マハーバーラタ · 章 1.99
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.99.1
राजन्सर्षपमात्राणि परच्छिद्राणि पश्यसि ।
आत्मनो बिल्वमात्राणि पश्यन्नपि न पश्यसि ॥ १.९९.१ ॥
王よ、あなたは他人の過ちを芥子粒ほどに見るのに、自分の過ちはベルの実ほども大きいのに見ようとしない。
1.99.2
मेनका त्रिदशेष्वेव त्रिदशाश्चानु मेनकाम् ।
ममैवोद्रिच्यते जन्म दुष्यन्त तव जन्मतः ॥ १.९९.२ ॥
メーナカーは神々の中にあり、神々はメーナカーに従う。ドゥシュヤンタよ、私の生まれはあなたの生まれより高貴である。
1.99.3
क्षितौ चरसि राजंस्त्वमन्तरिक्षे चराम्यहम् ।
आवयोरन्तरं पश्य मेरुसर्षपयोरिव ॥ १.९९.३ ॥
王よ、あなたは大地を歩き、私は空を舞う。私たちの違いを見よ、メール山と芥子粒ほどの差があるのだ。
1.99.4
महेन्द्रस्य कुबेरस्य यमस्य वरुणस्य च ।
भवनान्यनुसंयामि प्रभावं पश्य मे नृप ॥ १.९९.४ ॥
私はマヘーンドラ、クベーラ、ヤマ、ヴァルナの館を訪れる。王よ、私の力を見よ。
1.99.5
पुरा नरवरः पुत्र उर्वश्यां जनितस्तदा ।
आयुर्नाम महाराज तव पूर्वपितामहः ॥ १.९९.५ ॥
昔、ウルヴァシーに人の中の最良の息子が生まれた。大王よ、アーユという名の彼は、あなたの遠い祖先である。
1.99.6
महर्षयश्च बहवः क्षत्रियाश्च परन्तपाः ।
अप्सरःसु ऋषीणां च मातृदोषो न विद्यते ॥ १.९९.६ ॥
多くの大聖者や敵を焼き尽くす王族は、アプサラスや聖仙から生まれた。しかし彼らの母に過ちは見出されない。
1.99.7
सत्यश्चापि प्रवादोऽयं प्रवक्ष्यामि च ते नृप ।
निदर्शनार्थं न द्वेषाच्छ्रुत्वा तत्क्षन्तुमर्हसि ॥ १.९९.७ ॥
この言葉もまた真実であり、王よ、私はそれをあなたに話しましょう。これは例として述べるのであり、憎しみからではありません。聞いたなら、どうかお赦しください。
1.99.8
विरूपो यावदादर्शे नात्मनो वीक्षते मुखम् ।
मन्यते तावदात्मानमन्येभ्यो रूपवत्तरम् ॥ १.९९.८ ॥
醜い者は鏡で自分の顔を見るまで、自分は他の人より美しいと思い込むものです。
1.99.9
यदा तु रूपमादर्शे विरूपं सोऽभिवीक्षते ।
तदा ह्रीमांस्तु जानीयादन्तरं नेतरं जनम् ॥ १.९९.९ ॥
しかし、鏡に映る醜い姿を見たとき、慎みのある人は自分が他の人と違わないことを悟るべきです。
1.99.10
अतीव रूपसंपन्नो न कंचिदवमन्यते ।
अतीव जल्पन्दुर्वाचो भवतीह विहेतुकः ॥ १.९९.१० ॥
並外れて美しい人は誰をも軽んじません。しかし、ひどく粗暴な言葉を重ねて語る者は、ここで害の原因となります。
1.99.11
पांसुपातेन हृष्यन्ति कुञ्जरा मदशालिनः ।
तथा परिवदन्नन्यान्हृष्टो भवति दुर्मतिः ॥ १.९९.११ ॥
発情して誇り高い象は、塵が降りかかると喜びます。同じように、悪心の人は他人を悪く言って喜ぶのです。
1.99.12
सत्यधर्मच्युतात्पुंसः क्रुद्धादाशीविषादिव ।
सुनास्तिकोप्युद्विजते जनः किं पुनरास्तिकः ॥ १.९९.१२ ॥
真実と法から堕ちた人は、怒った毒蛇のように人々を怯えさせます。徹底した無神論者でさえ人々を不安にさせるのですから、まして有神論者はなおさらです。
1.99.13
स्वयमुत्पाद्य पुत्रं वै सदृशं योऽवमन्यते ।
तस्य देवाः श्रियं घ्नन्ति तत्रैनं कलिराविशेत् ॥ १.९९.१३ ॥
自ら生んだ、自分に似た息子を軽んじる者の栄えを、神々は滅ぼし、そこにカリが入り込む。
1.99.14
अभव्येऽप्यनृतेऽशुद्धे नास्तिके पापकर्मणि ।
दुराचारे कलिर्ह्याशु न कलिर्धर्मचारिषु ॥ १.९९.१४ ॥
不吉な者、偽る者、不浄な者、無神論者、悪行を行う者、品行の悪い者にはカリがすぐに入る。法を行う者にはカリはいない。
1.99.15
मूर्खो हि जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः ।
अशुभं वाक्यमादत्ते पुरीषमिव सूकरः ॥ १.९९.१५ ॥
愚か者は、語る人々の善い言葉と悪い言葉を聞いて、豚が糞を取るように悪い言葉を受け取る。
1.99.16
प्राज्ञस्तु जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः ।
गुणवद्वाक्यमादत्ते हंसः क्षीरमिवाम्भसि ॥ १.९९.१६ ॥
しかし賢者は、語る人々の善い言葉と悪い言葉を聞いて、白鳥が水の中から乳をすくうように、徳のある言葉を受け取る。
1.99.17
आत्मनो दुष्टभावत्वं जानन्नीचोऽप्रसन्नधीः ।
परेषामपि जानाति स्वधर्मसदृशान्गुणान् ॥ १.९९.१७ ॥
卑しい者は、自らの悪い性質を知り、心が満たされないまま、他人にも自分の本性に似た性質を見抜く。
1.99.18
दह्यमानास्तु तीव्रेण नीचाः परयशोग्निना ।
अशक्तास्तद्गतिं गन्तुं ततो निन्दां प्रकुर्वते ॥ १.९९.१८ ॥
卑しい者は他人の名声という激しい火に焼かれ、その道を歩むこともできず、だから非難するのだ。
1.99.19
अन्यान्परिवदन्साधुर्यथा हि परितप्यते ।
तथा परिवदन्नन्यान्हृष्टो भवति दुर्जनः ॥ १.९९.१९ ॥
善良な人は他人を非難すると苦しむが、悪人は他人を非難すると喜ぶ。
1.99.20
अपवादरता मूर्खा भवन्ति हि विशेषतः ।
नापवादरताः सन्तो भवन्ति स्म विशेषतः ॥ १.९९.२० ॥
中傷を楽しむ愚か者はまさにそうであり、中傷を楽しまない善人は特にそうではない。
1.99.21
अभिवाद्य यथा वृद्धान्साधुर्गच्छति निर्वृतिम् ।
एवं सज्जनमाक्रुश्य मूर्खो भवति निर्वृतः ॥ १.९९.२१ ॥
善良な人は年長者に敬礼して安らぎを得るが、愚か者は善人を罵って満足する。
1.99.22
सुखं जीवन्त्यदोषज्ञा मूर्खा दोषानुदर्शिनः ।
यथा वाच्याः परैः सन्तः परानाहुस्तथाविधान् ॥ १.९९.२२ ॥
過失を知らぬ者は幸せに生きる。過失ばかり見る愚か者はそうではない。善人が他人から非難されるように、彼らは他人をそのように呼ぶ。
1.99.23
अतो हास्यतरं लोके किंचिदन्यन्न विद्यते ।
यदि दुर्जन इत्याहुः सज्जनं दुर्जनाः स्वयम् ॥ १.९९.२३ ॥
だから世の中でこれ以上に滑稽なことはない。悪人自身が善人を悪人と呼ぶのだから。
1.99.24
दारुणाल्लोकसंक्लेशाद्दुःखमाप्नोत्यसंशयम् ।
कुलवंशप्रतिष्ठां हि पितरः पुत्रमब्रुवन् ॥ १.९९.२४ ॥
世間の恐ろしい苦悩によって、彼は疑いなく苦しみを受ける。先祖たちは息子に家系と血統の名誉について語ったからである。
1.99.25
उत्तमं सर्वधर्माणां तस्मात्पुत्रं तु न त्यजेत् ।
स्वपत्नीप्रभवाँल्लब्धान्कृतान्समयवर्धितान् ॥ १.९९.२५ ॥
それはあらゆる義務の中で最高のものである。ゆえに息子を捨ててはならない。自分の妻から生まれ、得られ、作られ、時を経て育てられた息子たちを。
1.99.26
क्रीतान्कन्यासु चोत्पन्नान्पुत्रान्वै मनुरब्रवीत् ।
ते च षड्वन्धुदायादाः षडदायादबान्धवाः ॥ १.९९.२६ ॥
マヌは、買い取られた息子と娘を通じて生まれた息子がいると述べた。彼らは六種の親族相続人であり、六種の相続権のない親族でもある。
1.99.27
धर्मकृत्यवहा नॄणां मनसः प्रीतिवर्धनाः ।
त्रायन्ते नरकाज्जाताः पुत्रा धर्मप्लवाः पितॄन् ॥ १.९९.२७ ॥
人々のダルマの儀礼を担い、心の喜びを増す息子たちは、生まれて父祖を地獄から救う。彼らはダルマの舟である。
1.99.28
स त्वं नृपतिशार्दूल न पुत्रं त्यक्तुमर्हसि ।
तस्मात्पुत्रं च सत्यं च पालयस्व महीपते ॥ १.९९.२८ ॥
王の中の虎よ、あなたは息子を捨てるべきではない。ゆえに大地の主よ、息子と真実の両方を守れ。
1.99.29
उभयं पालयस्वैतन्नानृतं वक्तुमर्हसि ।
आत्मानं सत्यधर्मौ च पालयेथा महीपते।
नरेन्द्रसिंह कपटं न हि वोढुं त्वमर्हसि ॥ १.९९.२९ ॥
両方を守れ。偽りを語るのはあなたにふさわしくない。大地の主よ、あなた自身と真実のダルマを守れ。王の中の獅子よ、欺瞞を負うのはあなたにふさわしくない。
1.99.30
वरं कूपशताद्वापी वरं वापीशतात्क्रतुः ।
वरं क्रतुशतात्पुत्रः सत्यं पुत्रशताद्वरम् ॥ १.९९.३० ॥
一つの階段井戸は百の井戸に勝り、一つの祭式は百の階段井戸に勝り、一人の息子は百の祭式に勝り、真実は百人の息子に勝る。
1.99.31
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् ।
अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥ १.९९.३१ ॥
千回の馬祠祭と真実を天秤にかけると、千回の馬祠祭よりも真実こそがまさる。
1.99.32
सर्ववेदाधिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
सत्यस्यैव च राजेन्द्र कलां नार्हति षोडशीम् ॥ १.९९.३२ ॥
すべてのヴェーダを学び、すべての聖地の渡し場で沐浴することも、王の中の王よ、真実の十六分の一にさえ及ばない。
1.99.33
नास्ति सत्यसमो धर्मो न सत्याद्विद्यते परम् ।
न हि तीव्रतरं पापमनृतादिह विद्यते ॥ १.९९.३३ ॥
真実に等しい法はなく、真実より高いものも見当たらない。実にこの世では、虚偽より重い罪は存在しない。
1.99.34
राजन्सत्यं परो धर्मः सत्याच्च समयः परः ।
मात्याक्षीः समयं राजन्सत्यं सङ्गतमस्तु ते ॥ १.९९.३४ ॥
王よ、真実は至上の法であり、誓約は真実よりも高い。王よ、誓約を捨ててはならない。真実があなたと共にありますように。
1.99.35
यः पापो न विजानीयात्कर्म कृत्वा नराधिप ।
न हि तादृक्परं पापमनृतादिह विद्यते ॥ १.९९.३५ ॥
人の主よ、罪深い行為をしておきながらそれを知らない者はいるかもしれない。しかしこの世では、虚偽より大きな罪は存在しない。
1.99.36
यस्य ते हृदयं वेद सत्यस्यैवानृतस्य च ।
कल्याणावेक्षणं तस्मात्कर्तुमर्हसि धर्मतः ॥ १.९९.३६ ॥
あなたの心は真実と虚偽の両方を知っている。だから法にかない、慈しみの眼差しをもって行うべきである。
1.99.37
यो न कामान्न च क्रोधान्न द्रोहादतिवर्तते ।
अमित्रं वापि मित्रं वा स एवोत्तमपूरुषः ॥ १.९९.३७ ॥
欲望からも、怒りからも、敵意からも（法を）踏み越えず、敵であれ友であれ、その者こそ最上の人である。
1.99.38
अनृतश्चेत्प्रसङ्गस्ते श्रद्दधासि न चेत्स्वयम् ।
आश्रमं गन्तुमिच्छामि त्वादृशो नास्ति सङ्गतं ॥ १.९९.३८ ॥
もしあなたが私との関係を偽りと思い、ご自身でも信じられないなら、私は苑へ行きたい。あなたのような方との結びつきはふさわしくない。
1.99.39
पुत्रत्वे शङ्कमानस्य त्वं बुद्ध्या निश्चयं कुरु ।
गतिः स्वरः स्मृतिः सत्वं शीलं विद्या च विक्रमः ॥ १.९९.३९ ॥
息子であることを疑うなら、知恵で確かめよ。歩み、声、記憶、性質、品行、学問、武勇によって。
1.99.40
धृष्णुप्रकृतिभावौ च आवर्ता रोमराजयः ।
समा यस्य यदा स्युस्ते तस्य पुत्रो न संशयः ॥ १.९९.४० ॥
勇気と気質、毛の渦と毛並みの線――これらがあなたと同じであるなら、彼はあなたの息子である、疑いはない。
1.99.41
सादृश्येनोद्धऋतं बिम्बं तव देहाद्विशांपते ।
तातेति भाषमाणं वै मा स्म राजन्वृथा कृथाः ॥ १.९९.४१ ॥
人民の主よ、あなたの身体から写し取られたその似姿は、その相似によって明らかです。王よ、彼が「父よ」と呼ぶのを、むなしく退けてはなりません。
1.99.42
ऋते च गर्दभीक्षीरात्पयः पास्यति मे सुतः ।
ऋतेपि त्वां च दुष्यन्त शैलराजावतंसिकाम्।
चतुरन्तामिमामुर्वीं पुत्रो मे पालयिष्यति ॥ १.९९.४२ ॥
ロバの乳以外に、私の息子は乳を飲まないでしょう。ドゥシュヤンタよ、あなたのほかにも（誰もいません）。山の王の飾りであるこの四方を限る大地を、私の息子が守ることでしょう。
1.99.43
शकुन्तले तव सुतश्चक्रवर्ती भविष्यति ।
एवमुक्तं महेन्द्रेण भविष्यति न चान्यथा ॥ १.९९.४३ ॥
シャクンタラーよ、あなたの息子は転輪王となるでしょう。マヘーンドラがそう言われた；そうなるのであって、ほかではない。
1.99.44
साक्षित्वे बहवो ह्युक्ता देवदूतादयो मया ।
न ब्रुवन्ति तथा सत्यमुताहो नानृतं किल ॥ १.९९.४४ ॥
証人として私は神の使者などを多く挙げましたが、彼らはそのように真実とも虚偽とも言いません。
1.99.45
असाक्षिणी मन्दबाग्या गमिष्यामि यथागतम् ॥ १.९९.४५ ॥
証人もなく、不運な私は、来た時のままに去るでしょう。
1.99.46
एतावदुक्त्वा वचनं प्रातिष्ठत शकुन्तला ।
तस्याः क्रोधसमुत्थोग्निः सधूमो मूर्ध्न्यदृश्यत ॥ १.९९.४६ ॥
この言葉を述べて、シャクンタラーは出発した。彼女の怒りから生じた煙を伴う火が、彼女の頭上に現れた。
1.99.47
संनियम्यात्मनोऽङ्गेषु ततः क्रोधाग्निमात्मजम् ।
प्रस्थितैवानवद्याङ्गी सह पुत्रेण वै वनम् ॥ १.९९.४७ ॥
そして、手足の中の怒りの火を抑えつつ、欠点のない肢体の女性は息子と共に森へと出発した。