Mahābhārata · Adhyāya 1.99
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1.99.1
राजन्सर्षपमात्राणि परच्छिद्राणि पश्यसि ।
आत्मनो बिल्वमात्राणि पश्यन्नपि न पश्यसि ॥ १.९९.१ ॥
Wahai raja, engkau melihat cacat orang lain sebesar biji sawi, tetapi cacatmu sendiri, sebesar buah bilva, tidak engkau lihat.
1.99.2
मेनका त्रिदशेष्वेव त्रिदशाश्चानु मेनकाम् ।
ममैवोद्रिच्यते जन्म दुष्यन्त तव जन्मतः ॥ १.९९.२ ॥
Menakā berada di antara para dewa, dan para dewa mengikuti Menakā. Wahai Duṣyanta, kelahiranku lebih mulia daripada kelahiranmu.
1.99.3
क्षितौ चरसि राजंस्त्वमन्तरिक्षे चराम्यहम् ।
आवयोरन्तरं पश्य मेरुसर्षपयोरिव ॥ १.९९.३ ॥
Wahai raja, engkau berjalan di bumi, dan aku mengembara di angkasa. Lihatlah perbedaan antara kita, seperti antara gunung Meru dan biji sawi.
1.99.4
महेन्द्रस्य कुबेरस्य यमस्य वरुणस्य च ।
भवनान्यनुसंयामि प्रभावं पश्य मे नृप ॥ १.९९.४ ॥
Aku mengunjungi kediaman Mahendra, Kubera, Yama, dan Varuṇa. Wahai raja, lihatlah kekuatanku.
1.99.5
पुरा नरवरः पुत्र उर्वश्यां जनितस्तदा ।
आयुर्नाम महाराज तव पूर्वपितामहः ॥ १.९९.५ ॥
Dahulu kala, seorang putra, yang terbaik di antara manusia, lahir dari Urvaśī. Wahai raja agung, bernama Āyu, ia adalah leluhur jauhmu.
1.99.6
महर्षयश्च बहवः क्षत्रियाश्च परन्तपाः ।
अप्सरःसु ऋषीणां च मातृदोषो न विद्यते ॥ १.९९.६ ॥
Banyak maharesi dan kesatria pembakar musuh lahir dari apsarasa dan para resi, dan tidak ditemukan cela pada ibu-ibu mereka.
1.99.7
सत्यश्चापि प्रवादोऽयं प्रवक्ष्यामि च ते नृप ।
निदर्शनार्थं न द्वेषाच्छ्रुत्वा तत्क्षन्तुमर्हसि ॥ १.९९.७ ॥
Kabar ini juga benar, dan aku akan menceritakannya kepadamu, wahai raja. Ini disampaikan sebagai contoh, bukan karena kebencian; setelah mendengarnya, engkau hendaknya memaafkan.
1.99.8
विरूपो यावदादर्शे नात्मनो वीक्षते मुखम् ।
मन्यते तावदात्मानमन्येभ्यो रूपवत्तरम् ॥ १.९९.८ ॥
Selama orang yang buruk rupa tidak melihat wajahnya di cermin, ia menganggap dirinya lebih tampan daripada orang lain.
1.99.9
यदा तु रूपमादर्शे विरूपं सोऽभिवीक्षते ।
तदा ह्रीमांस्तु जानीयादन्तरं नेतरं जनम् ॥ १.९९.९ ॥
Namun ketika ia melihat rupa buruknya di cermin, orang yang punya rasa malu seharusnya menyadari bahwa dirinya tidak berbeda dengan orang lain.
1.99.10
अतीव रूपसंपन्नो न कंचिदवमन्यते ।
अतीव जल्पन्दुर्वाचो भवतीह विहेतुकः ॥ १.९९.१० ॥
Orang yang sangat rupawan tidak merendahkan siapa pun; tetapi orang yang berlebihan mengucapkan kata-kata kasar menjadi penyebab bahaya di sini.
1.99.11
पांसुपातेन हृष्यन्ति कुञ्जरा मदशालिनः ।
तथा परिवदन्नन्यान्हृष्टो भवति दुर्मतिः ॥ १.९९.११ ॥
Gajah-gajah yang jumawa karena berahi bersukacita ketika debu jatuh menimpanya; demikian pula orang berpikiran jahat bersukacita ketika mencela orang lain.
1.99.12
सत्यधर्मच्युतात्पुंसः क्रुद्धादाशीविषादिव ।
सुनास्तिकोप्युद्विजते जनः किं पुनरास्तिकः ॥ १.९९.१२ ॥
Orang-orang gentar terhadap seseorang yang jatuh dari kebenaran dan dharma, seperti pada ular yang marah; bahkan seorang ateis tegar pun meresahkan orang, apalagi seorang yang beriman.
1.99.13
स्वयमुत्पाद्य पुत्रं वै सदृशं योऽवमन्यते ।
तस्य देवाः श्रियं घ्नन्ति तत्रैनं कलिराविशेत् ॥ १.९९.१३ ॥
Barangsiapa menghina putra yang ia lahirkan sendiri, yang serupa dengan dirinya, para dewa menghancurkan kemakmurannya, dan Kali pun masuk ke dalam dirinya.
1.99.14
अभव्येऽप्यनृतेऽशुद्धे नास्तिके पापकर्मणि ।
दुराचारे कलिर्ह्याशु न कलिर्धर्मचारिषु ॥ १.९९.१४ ॥
Kali segera masuk ke dalam diri orang yang tidak berkah, pendusta, tidak suci, tidak percaya, pelaku perbuatan jahat, dan berperilaku buruk; Kali tidak masuk ke dalam diri mereka yang mengamalkan dharma.
1.99.15
मूर्खो हि जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः ।
अशुभं वाक्यमादत्ते पुरीषमिव सूकरः ॥ १.९९.१५ ॥
Orang bodoh, mendengar ucapan baik dan buruk dari orang-orang yang berbicara, mengambil ucapan yang buruk, seperti babi mengambil kotoran.
1.99.16
प्राज्ञस्तु जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः ।
गुणवद्वाक्यमादत्ते हंसः क्षीरमिवाम्भसि ॥ १.९९.१६ ॥
Namun orang bijak, mendengar ucapan baik dan buruk dari orang-orang yang berbicara, mengambil ucapan yang bermanfaat, seperti angsa mengambil susu dari air.
1.99.17
आत्मनो दुष्टभावत्वं जानन्नीचोऽप्रसन्नधीः ।
परेषामपि जानाति स्वधर्मसदृशान्गुणान् ॥ १.९९.१७ ॥
Orang hina, yang mengetahui sifat jahatnya sendiri dengan batin yang tidak tenteram, juga mengenali sifat-sifat orang lain yang sejalan dengan kodratnya sendiri.
1.99.18
दह्यमानास्तु तीव्रेण नीचाः परयशोग्निना ।
अशक्तास्तद्गतिं गन्तुं ततो निन्दां प्रकुर्वते ॥ १.९९.१८ ॥
Orang-orang hina, terbakar api dahsyat kemasyhuran orang lain dan tak mampu menempuh jalan mereka, maka mereka pun mencela.
1.99.19
अन्यान्परिवदन्साधुर्यथा हि परितप्यते ।
तथा परिवदन्नन्यान्हृष्टो भवति दुर्जनः ॥ १.९९.१९ ॥
Seperti orang baik menderita ketika mencela orang lain, demikian pula orang jahat bergembira ketika mencela orang lain.
1.99.20
अपवादरता मूर्खा भवन्ति हि विशेषतः ।
नापवादरताः सन्तो भवन्ति स्म विशेषतः ॥ १.९९.२० ॥
Orang-orang bodoh yang senang memfitnah memang demikian adanya; orang-orang bijak yang tidak senang memfitnah khususnya tidak demikian.
1.99.21
अभिवाद्य यथा वृद्धान्साधुर्गच्छति निर्वृतिम् ।
एवं सज्जनमाक्रुश्य मूर्खो भवति निर्वृतः ॥ १.९९.२१ ॥
Seperti orang baik memperoleh ketenangan dengan memberi hormat kepada para tetua, demikian pula orang bodoh menjadi puas dengan memaki orang baik.
1.99.22
सुखं जीवन्त्यदोषज्ञा मूर्खा दोषानुदर्शिनः ।
यथा वाच्याः परैः सन्तः परानाहुस्तथाविधान् ॥ १.९९.२२ ॥
Orang yang tidak mengenal cela hidup bahagia; orang bodoh yang melihat cela tidak. Sebagaimana orang baik dicela oleh orang lain, demikian pula mereka mencela orang lain seperti itu.
1.99.23
अतो हास्यतरं लोके किंचिदन्यन्न विद्यते ।
यदि दुर्जन इत्याहुः सज्जनं दुर्जनाः स्वयम् ॥ १.९९.२३ ॥
Maka di dunia tidak ada yang lebih menggelikan daripada ini: orang jahat sendiri menyebut orang baik sebagai orang jahat.
1.99.24
दारुणाल्लोकसंक्लेशाद्दुःखमाप्नोत्यसंशयम् ।
कुलवंशप्रतिष्ठां हि पितरः पुत्रमब्रुवन् ॥ १.९९.२४ ॥
Karena penderitaan dahsyat dunia, ia tanpa ragu mengalami kesedihan; sebab para leluhur berkata kepada putra tentang kehormatan keluarga dan garis keturunan.
1.99.25
उत्तमं सर्वधर्माणां तस्मात्पुत्रं तु न त्यजेत् ।
स्वपत्नीप्रभवाँल्लब्धान्कृतान्समयवर्धितान् ॥ १.९९.२५ ॥
Itu adalah yang tertinggi di antara semua kewajiban; karena itu seseorang tidak boleh meninggalkan putra: putra-putra yang lahir dari istri sendiri, diperoleh, dibuat, dan dibesarkan seiring waktu.
1.99.26
क्रीतान्कन्यासु चोत्पन्नान्पुत्रान्वै मनुरब्रवीत् ।
ते च षड्वन्धुदायादाः षडदायादबान्धवाः ॥ १.९९.२६ ॥
Manu berkata bahwa ada putra yang dibeli dan putra yang lahir melalui anak perempuan. Mereka adalah enam jenis kerabat-ahli waris dan enam jenis kerabat yang bukan ahli waris.
1.99.27
धर्मकृत्यवहा नॄणां मनसः प्रीतिवर्धनाः ।
त्रायन्ते नरकाज्जाताः पुत्रा धर्मप्लवाः पितॄन् ॥ १.९९.२७ ॥
Putra-putra yang memikul upacara dharma bagi manusia dan menambah kegembiraan batin, setelah lahir, menyelamatkan para leluhur dari neraka; mereka adalah perahu dharma.
1.99.28
स त्वं नृपतिशार्दूल न पुत्रं त्यक्तुमर्हसि ।
तस्मात्पुत्रं च सत्यं च पालयस्व महीपते ॥ १.९९.२८ ॥
Engkau, harimau di antara raja, tidak pantas meninggalkan putra. Karena itu, wahai penguasa bumi, lindungilah putra dan kebenaran.
1.99.29
उभयं पालयस्वैतन्नानृतं वक्तुमर्हसि ।
आत्मानं सत्यधर्मौ च पालयेथा महीपते।
नरेन्द्रसिंह कपटं न हि वोढुं त्वमर्हसि ॥ १.९९.२९ ॥
Lindungi keduanya; tidak pantas bagimu mengucapkan kebohongan. Wahai penguasa bumi, lindungilah dirimu dan dharma kebenaran. Wahai singa di antara raja, tidak pantas bagimu memikul tipu daya.
1.99.30
वरं कूपशताद्वापी वरं वापीशतात्क्रतुः ।
वरं क्रतुशतात्पुत्रः सत्यं पुत्रशताद्वरम् ॥ १.९९.३० ॥
Satu sumur bertangga lebih baik daripada seratus sumur; satu korban suci lebih baik daripada seratus sumur bertangga; satu putra lebih baik daripada seratus korban suci; kebenaran lebih baik daripada seratus putra.
1.99.31
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् ।
अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥ १.९९.३१ ॥
Seribu kurban kuda dan kebenaran ditimbang di atas timbangan; hanya kebenaran yang melampaui seribu kurban kuda.
1.99.32
सर्ववेदाधिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
सत्यस्यैव च राजेन्द्र कलां नार्हति षोडशीम् ॥ १.९९.३२ ॥
Mempelajari seluruh Veda dan mandi di seluruh tīrtha suci, wahai raja segala raja, tidak sebanding bahkan dengan seperenam belas bagian kebenaran.
1.99.33
नास्ति सत्यसमो धर्मो न सत्याद्विद्यते परम् ।
न हि तीव्रतरं पापमनृतादिह विद्यते ॥ १.९९.३३ ॥
Tidak ada dharma yang setara dengan kebenaran, dan tidak ada yang lebih tinggi daripada kebenaran; sesungguhnya di dunia ini tidak ada dosa yang lebih berat daripada kebohongan.
1.99.34
राजन्सत्यं परो धर्मः सत्याच्च समयः परः ।
मात्याक्षीः समयं राजन्सत्यं सङ्गतमस्तु ते ॥ १.९९.३४ ॥
Wahai raja, kebenaran adalah dharma tertinggi, dan janji lebih tinggi daripada kebenaran. Wahai raja, jangan ingkari janjimu; semoga kebenaran menyertaimu.
1.99.35
यः पापो न विजानीयात्कर्म कृत्वा नराधिप ।
न हि तादृक्परं पापमनृतादिह विद्यते ॥ १.९९.३५ ॥
Wahai raja manusia, mungkin ada orang yang melakukan perbuatan berdosa tanpa menyadarinya; namun di dunia ini tidak ada dosa yang lebih besar daripada kebohongan.
1.99.36
यस्य ते हृदयं वेद सत्यस्यैवानृतस्य च ।
कल्याणावेक्षणं तस्मात्कर्तुमर्हसि धर्मतः ॥ १.९९.३६ ॥
Hatimu mengetahui kebenaran maupun kebohongan; karena itu engkau patut bertindak dengan pandangan yang membawa kebaikan, sesuai dharma.
1.99.37
यो न कामान्न च क्रोधान्न द्रोहादतिवर्तते ।
अमित्रं वापि मित्रं वा स एवोत्तमपूरुषः ॥ १.९९.३७ ॥
Dia yang tidak melanggar (dharma) karena nafsu, tidak karena amarah, tidak pula karena niat jahat, baik musuh maupun kawan, dialah manusia yang terbaik.
1.99.38
अनृतश्चेत्प्रसङ्गस्ते श्रद्दधासि न चेत्स्वयम् ।
आश्रमं गन्तुमिच्छामि त्वादृशो नास्ति सङ्गतं ॥ १.९९.३८ ॥
Jika hubunganmu denganku terasa palsu bagimu, atau jika engkau sendiri tidak percaya, aku ingin pergi ke pertapaan; persatuan dengan orang sepertimu tidaklah pantas.
1.99.39
पुत्रत्वे शङ्कमानस्य त्वं बुद्ध्या निश्चयं कुरु ।
गतिः स्वरः स्मृतिः सत्वं शीलं विद्या च विक्रमः ॥ १.९९.३९ ॥
Engkau yang meragukan keputraannya, yakinkanlah dengan akal: dari langkahnya, suaranya, ingatannya, watak, perilaku, ilmu dan keberaniannya.
1.99.40
धृष्णुप्रकृतिभावौ च आवर्ता रोमराजयः ।
समा यस्य यदा स्युस्ते तस्य पुत्रो न संशयः ॥ १.९९.४० ॥
Keberanian dan watak, pusaran dan garis-garis rambut — bila semua ini sama padanya seperti padamu, dia adalah putramu, tanpa diragukan.
1.99.41
सादृश्येनोद्धऋतं बिम्बं तव देहाद्विशांपते ।
तातेति भाषमाणं वै मा स्म राजन्वृथा कृथाः ॥ १.९९.४१ ॥
Wahai tuan manusia, bayangan yang lahir dari tubuhmu itu nyata karena kemiripannya; wahai raja, janganlah sia-sia menolaknya ketika ia berkata 'ayah'.
1.99.42
ऋते च गर्दभीक्षीरात्पयः पास्यति मे सुतः ।
ऋतेपि त्वां च दुष्यन्त शैलराजावतंसिकाम्।
चतुरन्तामिमामुर्वीं पुत्रो मे पालयिष्यति ॥ १.९९.४२ ॥
Selain susu keledai betina, putraku tidak akan minum susu; dan selain engkau, wahai Duṣyanta, tidak ada yang lain. Putraku akan melindungi bumi berbatas empat ini, perhiasan raja gunung-gunung.
1.99.43
शकुन्तले तव सुतश्चक्रवर्ती भविष्यति ।
एवमुक्तं महेन्द्रेण भविष्यति न चान्यथा ॥ १.९९.४३ ॥
Wahai Śakuntalā, putramu akan menjadi kaisar semesta. Demikianlah dikatakan oleh Mahendra; hal itu pasti terjadi, tidak yang lain.
1.99.44
साक्षित्वे बहवो ह्युक्ता देवदूतादयो मया ।
न ब्रुवन्ति तथा सत्यमुताहो नानृतं किल ॥ १.९९.४४ ॥
Sebagai saksi telah kusebut banyak orang, seperti para utusan dewa dan lainnya; namun mereka tidak berkata demikian, apakah itu kebenaran ataukah sungguh kebohongan.
1.99.45
असाक्षिणी मन्दबाग्या गमिष्यामि यथागतम् ॥ १.९९.४५ ॥
Tanpa saksi, aku yang malang ini akan pergi sebagaimana aku datang.
1.99.46
एतावदुक्त्वा वचनं प्रातिष्ठत शकुन्तला ।
तस्याः क्रोधसमुत्थोग्निः सधूमो मूर्ध्न्यदृश्यत ॥ १.९९.४६ ॥
Setelah mengucapkan kata-kata itu, Śakuntalā pun berangkat; dan dari amarahnya tampaklah api berasap di atas kepalanya.
1.99.47
संनियम्यात्मनोऽङ्गेषु ततः क्रोधाग्निमात्मजम् ।
प्रस्थितैवानवद्याङ्गी सह पुत्रेण वै वनम् ॥ १.९९.४७ ॥
Kemudian, dengan menahan api amarah dalam anggota tubuhnya, wanita bertubuh tanpa cela itu berangkat ke hutan bersama putranya.