Mahābhārata · Adhyāya 10.7
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10.7.1
एवं सञ्चिन्तयित्वा तु द्रोणपुत्रो विशाम्पते ।
अवतीर्य रथोपस्थाद्दध्यौ स प्रयतः स्थितः ॥ १०.७.१ ॥
Ayant ainsi réfléchi, le fils de Droṇa, ô seigneur des hommes, descendit du siège du char, se tint debout, maîtrisé, et médita.
10.7.2
उग्रं स्थाणुं शिवं रुद्रं शर्वमीशानमीश्वरम् ।
गिरिशं वरदं देवं भवभावनमव्ययम् ॥ १०.७.२ ॥
Le farouche, le stable, le bienveillant, Rudra, Śarva, Īśāna, le seigneur, Giriśa, le dieu qui accorde des faveurs, cause de l'existence, l'impérissable.
10.7.3
शितिकण्ठमजं रुद्रं दक्षक्रतुहरं हरम् ।
विश्वरूपं विरूपाक्षं बहुरूपमुमापतिम् ॥ १०.७.३ ॥
Le gorge bleue, le non-né, Rudra, destructeur du sacrifice de Dakṣa, Hara, celui de toutes les formes, aux yeux étranges, aux formes multiples, seigneur d'Umā.
10.7.4
श्मशानवासिनं दृप्तं महागणपतिं विभुम् ।
खट्वाङ्गधारिणं मुण्डं जटिलं ब्रह्मचारिणम् ॥ १०.७.४ ॥
Habitant des bûchers, exalté, grand seigneur des armées, omniprésent, porteur du bâton de crâne, à la tête rasée, aux cheveux emmêlés, l'ascète célibataire.
10.7.5
मनसा ह्यनुचिन्त्यैनं दुष्करेणाल्पचेतसा ।
अद्य भूतोपहारेण यक्ष्ये त्रिपुराघातिनम् ॥ १०.७.५ ॥
L'ayant médité en mon esprit, bien que de peu d'intelligence et par un acte difficile, aujourd'hui, par une offrande d'êtres vivants, j'adorerai le destructeur des trois cités.
10.7.6
…तुतं स्तुत्यं स्तूयमानममोघं कृत्तिवाससम् ।
विलोहितं नीलकण्ठमसह्यं दुर्निवारणम् ॥ १०.७.६ ॥
…loué, digne de louange, qu'on loue, infaillible, vêtu de peau d'éléphant, rougeâtre, à la gorge bleue, insupportable, irrésistible.
10.7.7
शुक्रं विश्वसृजं ब्रह्म ब्रह्मचारिणमेव च ।
व्रतवन्तं तपोनिष्ठमनन्तं तपतां गतिम् ॥ १०.७.७ ॥
Le Brillant, créateur de l'univers, Brahman, et aussi le brahmacārin ; gardien des vœux, fidèle à l'ascèse, infini, le but de ceux qui pratiquent l'austérité.
10.7.8
बहुरूपं गणाध्यक्षं त्र्यक्षं पारिषदप्रियम् ।
धनाध्यक्षप्रियसखं गौरीहृदयवल्लभम् ॥ १०.७.८ ॥
Aux formes multiples, seigneur des troupes, aux trois yeux, cher à ses suivants, l'ami cher de Kubera, seigneur des richesses, bien-aimé du cœur de Gaurī.
10.7.9
कुमारपितरं पिङ्गं गोवृषोत्तमवाहनम् ।
कुत्तिवाससमत्युग्रमातोषणतत्परम् ॥ १०.७.९ ॥
Père de Kumāra, au teint fauve, dont la monture est le meilleur des taureaux, vêtu d'une peau, très redoutable, prompt à se laisser apaiser.
10.7.10
परं परेभ्यः परमं परं यस्मान्न विद्यते ।
इष्वस्त्रोत्तमभर्तारं दिगन्तं देशरक्षिणम् ॥ १०.७.१० ॥
Suprême au-dessus des suprêmes, au-delà duquel nul n'est trouvé ; porteur des meilleures flèches et armes, protecteur des régions jusqu'aux confins des directions.
10.7.11
हिरण्यकवचं देवं चन्द्रमौलिविभूषणम् ।
प्रपद्ये शरणं देवं परमेण समाधिना ॥ १०.७.११ ॥
Le dieu à la cuirasse d'or, paré de la lune sur son diadème ; je cherche refuge auprès de ce dieu par une concentration suprême.
10.7.12
इमां चेदापदं घोरां तराम्यद्य सुदुस्तराम् ।
सर्वभूतोपहारेण यक्ष्येऽहं शुचिना शुचिम् ॥ १०.७.१२ ॥
Si je parviens aujourd'hui à traverser ce terrible et très difficile malheur, j'adorerai le Pur, moi-même purifié, par une offrande de tous les êtres.
10.7.13
इति तस्य व्यवसितं ज्ञात्वा योगात्सुकर्मणः ।
पुरस्तात्काञ्चनी वेदी प्रादुरासीन्महात्मनः ॥ १०.७.१३ ॥
Ayant ainsi connu sa résolution, par la puissance du yoga de celui aux bonnes œuvres, un autel d'or apparut devant le magnanime.
10.7.14
तस्यां वेद्यां तदा राजंश्चित्रभानुरजायत ।
स दिशो विदिशः खं च ज्वालाभिरिव पूरयन् ॥ १०.७.१४ ॥
Ô roi, alors sur cet autel naquit Citrabhānu (le Feu), emplissant de ses flammes les directions, les directions intermédiaires et le ciel.
10.7.15
दीप्तास्यनयनाश्चात्र नैकपादशिरोधराः ।
रत्नचित्राङ्गदधराः समुद्यतकरास्तथाः ॥ १०.७.१५ ॥
Ici apparurent des êtres aux visages et aux yeux flamboyants, aux pieds et aux cous multiples, portant des bracelets variés incrustés de joyaux, les mains levées.
10.7.16
द्विपाः शैलप्रतीकाशाः प्रादुरासन्महागणाः ।
श्ववराहोष्ट्ररूपाश्च हयगोमायुगोमुखाः ॥ १०.७.१६ ॥
Apparurent des éléphants semblables à des montagnes et de grandes troupes; des êtres aux formes de chiens, de sangliers et de chameaux, aux visages de chevaux, de chacals et de vaches.
10.7.17
ऋक्षमार्जारवदना व्याघ्रद्वीपिमुखास्तथा ।
काकवक्त्राः प्लुवमुखाः शुकवक्त्रास्तथैव च ॥ १०.७.१७ ॥
Apparurent des êtres aux visages d'ours et de chats, de tigres et de léopards, ainsi qu'aux visages de corbeaux, de grenouilles et de perroquets.
10.7.18
महाजगरवक्त्राश्च हंसवक्त्राः शितप्रभाः ।
दार्वाघाटमुखाश्चापि चाषवक्त्राश्च भारत ॥ १०.७.१८ ॥
Apparurent aussi des êtres aux visages de grands pythons et de cygnes, d'un éclat froid, aux visages de pics et de geais, ô Bhārata.
10.7.19
कूर्मनक्रमुखाश्चैव शिंशुमारमुखास्तथा ।
महामकरवक्त्राश्च तिमिवक्त्रास्तथैव च ॥ १०.७.१९ ॥
Certains avaient des visages de tortues et de crocodiles, de même des visages de dauphins, de grands monstres marins et de baleines.
10.7.20
हरिवक्त्राः क्रौञ्चमुखाः कपोताभमुखास्तथा ।
पारावतमुखाश्चैव मद्गुवक्त्रास्तथैव च ॥ १०.७.२० ॥
Certains avaient des visages de hari, de hérons, de couleur de colombe, de même des visages de pigeons et d'oiseaux madgu.
10.7.21
पाणिकर्णाः सहस्राक्षास्तथैव च महोदराः ।
निर्मांसाः काकवक्त्राश्च श्येनवक्त्राश्च भारत ॥ १०.७.२१ ॥
Leurs mains tenaient lieu d'oreilles ; ils avaient mille yeux, de même de grands ventres, étaient décharnés, avec des visages de corbeau et de faucon, ô Bhārata.
10.7.22
तथैवाशिरसो राजन्नृक्षवक्त्राश्च भीषणाः ।
प्रदीप्तनेत्रजिह्वाश्च ज्वालावर्णास्तथैव च ॥ १०.७.२२ ॥
De même, ô roi, il y en avait sans tête, à visages d'ours, terrifiants, aux yeux et langues ardents, et de couleur de flamme.
10.7.23
ज्वालाकेशाश्च राजेन्द्र ज्वलद्रोमचतुर्भुजाः ।
मेषवक्त्रास्तथैवान्ये तथा छागमुखा नृप ॥ १०.७.२३ ॥
Aux cheveux de flammes, ô seigneur des rois, au poil brûlant et aux quatre bras ; de même d'autres aux visages de bélier, et aux visages de chèvre, ô roi.
10.7.24
शङ्खाभाः शङ्खवक्त्राश्च शङ्खवर्णास्तथैव च ।
शङ्खमालापरिकराः शह्खध्वनिसमस्वनाः ॥ १०.७.२४ ॥
Couleur de conque, aux visages de conque, de teinte de conque, de même ceints de guirlandes de conques, leurs voix semblables au son des conques.
10.7.25
जटाधराः प़ञ्चशिखास्तथा मुण्डाः कृशोदराः ।
चतुर्दंष्ट्राश्चतुर्जिह्वाः शङ्कुकर्णाः किरीटिनः ॥ १०.७.२५ ॥
Portant des chevelures emmêlées, à cinq touffes, de même rasés, au ventre maigre, à quatre crocs, à quatre langues, aux oreilles en pieu et coiffés de diadèmes.
10.7.26
मौञ्जीधराश्च राजेन्द्र तथा कुञ्चितमूर्धजाः ।
उष्णीषिणः कुण्डलिनश्चारुवक्त्राः स्वलङ्कृताः ॥ १०.७.२६ ॥
Ô seigneur des rois, ceints de la corde d'herbe munja, de même aux cheveux bouclés, coiffés de turbans, portant des boucles d'oreilles, au beau visage et bien parés.
10.7.27
पद्मोत्पलापीडधरास्तथा मुकुटधारिणः ।
महात्म्येन च संयुक्ताः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १०.७.२७ ॥
Portant des guirlandes de lotus et de lotus bleus, de même coiffés de diadèmes, doués de puissance, par centaines puis par milliers.
10.7.28
शतघ्नीचक्रहस्ताश्च तथा मुसलपाणयः ।
भुशुण्डीपाशहस्ताश्च दण्डहस्ताश्च भारत ॥ १०.७.२८ ॥
Tenant dans leurs mains des shataghnī et des disques, de même des massues, des projectiles bhuśuṇḍī et des lacets, et des bâtons, ô Bhārata.
10.7.29
पृष्ठेषु बद्धेषुधयश्चित्रबाणोत्कटास्तथा ।
सध्वजाः सपताकाश्च सघण्टाः सपरश्वथाः ॥ १०.७.२९ ॥
Les carquois attachés au dos, redoutables par leurs flèches variées, de même avec bannières, flammes, clochettes et haches.
10.7.30
महापाशोद्यतकरास्तथा लगुडपाणयः ।
स्थूणाहस्ताः खङ्गहस्ताः सर्पोच्छ्रितकिरीटिनः ॥ १०.७.३० ॥
Les mains levées tenant de grands lacets, de même des massues à la main, des pieux à la main, des épées à la main, et des serpents dressés sur leurs diadèmes.
10.7.31
महासर्पाङ्गदधराश्चित्राभरणधारिणः ।
रजोध्वजाः पङ्कदिग्धाः सर्वे चित्राम्बरस्रजः।
नीलाङ्गाः पिङ्गलाङ्गाश्च मुण्डवक्तास्तथैव च ॥ १०.७.३१ ॥
Portant de grands serpents en guise de brassards, parés d'ornements variés, avec des étendards de poussière, couverts de boue, tous vêtus de tissus et de guirlandes bigarrés, aux membres sombres et aux membres fauves, et aux visages rasés.
10.7.32
भेरीशङ्खमृदङ्गांश्च झर्झरानकगोमुखान् ।
अवादयन्पारिषदाः प्रहृष्टाः कनकप्रभाः ॥ १०.७.३२ ॥
Les suivants à l'éclat d'or, dans la joie, faisaient résonner les bhērīs, les conques, les mṛdaṅgas, les jharjharas, les ānakas et les gomukhas.
10.7.33
गायमानास्तथैवान्ये संहृष्टाः पुरुषर्षभाः ।
लङ्घयन्तः प्लुवन्तश्च वल्गन्तश्च महारथाः ॥ १०.७.३३ ॥
Chantant, et d'autres de même, exaltés, taureaux parmi les hommes, bondissant, sautant et gambadant, les grands guerriers de char.
10.7.34
धावन्तो जवनाश्चण्डाः पावकोद्वूतमूर्धजाः ।
मत्ता इव महानागा विनदन्तो मुहुर्मुहुः ॥ १०.७.३४ ॥
Courant, rapides et féroces, les cheveux soulevés par le feu, rugissant sans cesse comme de grands éléphants en rut.
10.7.35
सुभीमा घोररूपाश्च शूलपट्टसपाणयः ।
नानाविरागवसनाश्चित्रमाल्यानुलेपनाः ॥ १०.७.३५ ॥
Très terribles, de forme effroyable, tridents et épées à la main, vêtus de tissus de multiples teintures, parés de guirlandes variées et d'onguents.
10.7.36
रत्नचित्राङ्गदधराः समुद्यतकरास्तथा ।
हन्तारो द्विषतां शूराः प्रसह्यासह्यविक्रमाः ॥ १०.७.३६ ॥
Portant des brassards variés incrustés de joyaux, les mains levées, héros tueurs d'ennemis, d'une vaillance insupportable qui triomphe par la force.
10.7.37
पातारोऽसृग्वसाज्यानां मांसान्त्रकृतभोजनाः ।
चूडालाः कर्णिकाराश्च प्रहृष्टाः पिठरोदराः ॥ १०.७.३७ ॥
Ils boivent le sang, la moelle et la graisse, se nourrissent de chair et d'entrailles, portent des chignons et des boucles d'oreilles en fleurs de karṇikāra, se réjouissent, et ont des ventres comme des marmites.
10.7.38
अतिहस्वातिदीर्घाश्च प्रलम्बाश्चातिभैरवाः ।
विकटाः काललंबोष्ठा बृहच्छेफाण्डपिण्डिकाः ॥ १०.७.३८ ॥
Ils sont extrêmement petits et extrêmement grands, aux membres pendants, extrêmement effrayants, difformes, aux lèvres noires et pendantes, avec de grands organes génitaux, des testicules et des mollets.
10.7.39
महार्हनानाविकटा मुण्डाश्च जटिलाः परे ।
सार्केन्दुग्रहनक्षत्रां द्यां कुर्युस्ते महीतले ॥ १०.७.३९ ॥
Ils portent des ornements coûteux, variés et difformes ; certains ont la tête rasée, d'autres les cheveux emmêlés ; ils pourraient remplir le ciel au-dessus de la terre de soleil, lune, planètes et étoiles.
10.7.40
उत्सहेरंश्च ये हन्तुं भूतग्रामं चतुर्विधम् ।
ये च वीतभया नित्यं हरस्य भ्रुकुटीसहाः ॥ १०.७.४० ॥
Ceux qui oseraient tuer la multitude des êtres de quatre sortes, qui sont toujours sans crainte et supportent le froncement de sourcils de Hara (Śiva).
10.7.41
कामकारकरा नित्यं त्रैलोक्यस्येश्वरेश्वराः ।
नित्यानन्दप्रमुदिता वागीशा वीतमत्सराः ॥ १०.७.४१ ॥
Ceux qui agissent toujours selon leur volonté, seigneurs des seigneurs des trois mondes, toujours joyeux dans la béatitude éternelle, maîtres de la parole, exempts d'envie.
10.7.42
प्राप्याष्टगुणमैश्वर्यं ये न यास्यन्ति वै स्मयम् ।
येषां विस्मयते नित्यं भगवान्कर्मभिर्हरः ॥ १०.७.४२ ॥
Ceux qui, ayant obtenu la souveraineté aux huit qualités, ne sombreront pas dans l'orgueil, et dont les actes émerveillent sans cesse le bienheureux Hara.
10.7.43
मनोवाक्कर्मभिर्युक्तैर्नित्यमाराधितश्च यैः ।
मनोवाक्कर्मभिर्भक्तान्पाति पुत्रानिवौरसान् ॥ १०.७.४३ ॥
Il protège ses dévots, qui le vénèrent sans cesse par la pensée, la parole et l'action, comme ses propres fils légitimes.
10.7.44
पिबन्तोऽसृग्वसाश्चान्ये क्रुद्धा ब्रह्मद्विषां सदा ।
चतुर्विधात्मकं सोमं ये पिबन्ति च सर्वदा ॥ १०.७.४४ ॥
D'autres, toujours furieux contre les ennemis des brahmanes, boivent sang et moelle ; et ceux qui boivent toujours le soma de quadruple nature.
10.7.45
श्रुतेन ब्रह्मचर्येण तपसा च दमेन च ।
ये समाराध्य शूलाङ्कं भवसायुज्यमागताः ॥ १०.७.४५ ॥
Ceux qui, par l'étude sacrée, la chasteté, l'ascèse et la maîtrise de soi, ont pleinement adoré celui qui porte la marque du trident et ont atteint l'union avec Bhava.
10.7.46
यैरात्मभूतैर्भगवान्पार्वत्या च महेश्वरः ।
महाभूतगणैर्भुङ्क्ते भूतभव्यभवत्प्रभुः ॥ १०.७.४६ ॥
Avec ceux qui sont ses propres êtres, et avec Pārvatī, le bienheureux Maheśvara jouit par les hôtes des grands éléments ; il est le maître de ce qui fut, de ce qui sera et de ce qui devient.
10.7.47
नानावादित्रहसितक्ष्वेडितोत्कृष्टगर्जितैः ।
सन्त्रासयन्तस्ते विश्वमश्वत्थामानमभ्ययुः ॥ १०.७.४७ ॥
Avec le rire de nombreux instruments, avec des rugissements et de puissants grondements, terrorisant le monde entier, ils s'avancèrent contre Aśvatthāman.
10.7.48
संस्तुवन्तो महादेवं भाः कुर्वाणाः सुवर्चसः ।
विवर्धयिषवो द्रौणेर्महिमानं महात्मनः ॥ १०.७.४८ ॥
Louant Mahādeva, faisant rayonner leur éclat, resplendissants de splendeur, désireux d'accroître la gloire du magnanime fils de Droṇa.
10.7.49
जिज्ञासमानास्तत्तेजः सौप्तिकं च दिदृक्षवः ।
भीमोग्रपरिघालातशूलपट्टसपाणयः।
घोररूपाः समाजग्मुर्भूतसङ्घाः सहस्रशः ॥ १०.७.४९ ॥
Désireuses de connaître cette splendeur et de voir le massacre nocturne, des hordes d'esprits à l'aspect terrible accoururent par milliers, tenant en main de redoutables massues de fer, des torches ardentes, des lances et des épées.
10.7.50
जनयेयुर्भयं ये स्म त्रैलोक्यस्यापि दर्शनात् ।
न च तान्प्रेक्षमाणोऽपि व्यथामुपजगाम ह ॥ १०.७.५० ॥
Bien qu'ils puissent, par leur seule vue, jeter l'effroi dans les trois mondes, je ne fus pas affligé même en les regardant.
10.7.51
अथ द्रौणिर्धनुष्पाणिर्बद्धगोधाङ्गुलित्रवान् ।
स्वयमेवात्मनात्मानमुपहारमुपाहरत् ॥ १०.७.५१ ॥
Alors le fils de Droṇa, l'arc à la main, les doigts protégés de cuir attaché, s'offrit lui-même en oblation.
10.7.52
धनूंषि समिधस्तत्र पवित्राणि सिताः शराः ।
हविरात्मवतश्चात्मा तस्मिन्भारत कर्मणि ॥ १०.७.५२ ॥
Ô Bhārata, dans ce rite les arcs étaient les bois d'allumage, les flèches blanches les objets sacrés, et l'âme de l'homme maître de soi l'oblation.
10.7.53
ततः सौम्येन मन्त्रेण द्रोणपुत्रः प्रतापवान् ।
उपहारं महामन्युरथात्मानमुपाहरत् ॥ १०.७.५३ ॥
Alors le puissant fils de Droṇa, plein d'une grande colère, avec le mantra apaisant, s'offrit lui-même en oblation.
10.7.54
तं रुद्रं रौद्रकर्माणं रौद्रैः कर्मभिरच्युतम् ।
अभिष्टुत्य महात्मानमित्युवाच कृताञ्जलिः ॥ १०.७.५४ ॥
Ayant loué ce Rudra aux actes terribles, inébranlable même par des actes terribles, ce grand esprit, il parla ainsi, les paumes jointes.
10.7.55
इममात्मानमद्याहं जातमाङ्गिरसे कुले ।
स्वग्नौ जुहोमि भगवन्प्रतिगृह्णीष्व मां बलिम् ॥ १०.७.५५ ॥
Aujourd'hui j'offre ce moi-même, né dans la lignée des Āṅgirasa, en oblation dans mon propre feu. Ô bienheureux Seigneur, accepte cette offrande de moi.
10.7.56
भवद्भक्त्या महादेव पस्मेण समाधिना ।
अस्यामापदि विश्वात्मन्नुपाकुर्मी तवाग्रतः ॥ १०.७.५६ ॥
Ô grand dieu, par dévotion envers toi et par une concentration ferme, dans ce malheur, ô âme de l'univers, je l'offre devant toi.
10.7.57
त्वयि सर्वाणि भूतानि सर्वभूतेषु चासि वै ।
गुणानां हि प्रधानानां कैवल्यं त्वयि तिष्ठति ॥ १०.७.५७ ॥
En toi sont tous les êtres, et tu es en vérité dans tous les êtres. L'isolement (kaivalya) des qualités principales demeure en toi.
10.7.58
सर्वभूताश्रय विभो हविर्भूतमवस्थितम् ।
प्रतिगृहाण मां देव यद्यशक्याः परे मया ॥ १०.७.५८ ॥
Ô refuge de tous les êtres, ô seigneur omniprésent, accepte-moi, qui me tiens ici comme oblation, ô dieu, puisque d'autres ne peuvent être vaincus par moi.
10.7.59
इत्युक्त्वा द्रौणिरास्थाय तां देवीं दीप्तपावकाम् ।
सन्त्यज्यात्मानमारुह्य कृष्णवर्त्मन्युपाविशत् ॥ १०.७.५९ ॥
Ayant ainsi parlé, le fils de Droṇa se réfugia auprès de cette déesse de feu ardent, abandonna son corps et, montant le sentier obscur, s'assit.
10.7.60
तमूर्ध्वबाहुं निश्चेष्टं दृष्ट्वा हविरुपस्थितम् ।
अब्रवीद्भगवान्साक्षान्महादेवो हसन्निव ॥ १०.७.६० ॥
Voyant qu'il se tenait immobile, les bras levés, présent comme oblation, le bienheureux Mahādeva lui-même parla, comme en riant.
10.7.61
सत्यशौचार्जवत्यागैस्तपसा नियमेन च ।
क्षान्त्या भक्त्या च धृत्या च कर्मणा मनसा गिरा ॥ १०.७.६१ ॥
Par la vérité, la pureté, la droiture et le renoncement, par l'ascèse et la discipline, par la patience, la dévotion et la fermeté, par l'action, par l'esprit et par la parole.
10.7.62
यथावदहमाराद्वः कृष्णेनाक्लिष्टकर्मणा ।
तस्मादिष्टतमः कृष्णादन्यो मम न विद्यते ॥ १०.७.६२ ॥
Je t'ai honoré comme il convient, avec Kṛṣṇa aux actions infatigables. C'est pourquoi nul n'm'est plus cher que Kṛṣṇa.
10.7.63
कुर्वता तात सम्मानं त्वां च जिज्ञासता मया ।
पाञ्चालाः सर्वदा गुप्ता मायाश्च बहुशः कृताः ॥ १०.७.६३ ॥
Cher enfant, t'honorant et désirant te connaître, j'ai toujours protégé les Pāñcālas et produit maintes illusions.
10.7.64
कृतस्तस्यैव सम्मानं पाञ्चालान्रक्षता मया ।
अभिभूतास्तु कालेन नैषामद्यास्ति जीवितम् ॥ १०.७.६४ ॥
Honorant lui seul, j'ai protégé les Pāñcālas ; mais le temps les a vaincus, et aucun d'eux n'a plus la vie aujourd'hui.
10.7.65
एवमुक्त्वा महात्मानं भगवानात्मनस्तनुम् ।
आविवेश ददौ चास्मै विमलं खङ्गमुत्तमम् ॥ १०.७.६५ ॥
Ayant ainsi parlé au magnanime, le Seigneur bienheureux entra dans sa propre forme et lui donna une épée pure et excellente.
10.7.66
अथाविष्टो भगवता भूयो जज्वाल तेजसा ।
वेगवांश्चाभवद्युद्धे देवसृष्टेन तेजसा ॥ १०.७.६६ ॥
Alors, possédé par le Seigneur bienheureux, il flamboya de nouveau d'éclat, et au combat devint rapide par l'éclat créé par le dieu.
10.7.67
तं दृष्ट्वा तानि भूतानि रक्षांसि च समाद्रवन् ।
अभितः शिबिरं यान्तं द्रोणपुत्रं महारथम्।
देवदेवं हरं स्थाउं यान्तं साक्षादिवेश्वरम् ॥ १०.७.६७ ॥
En le voyant, ces êtres et ces rākṣasas accoururent de toutes parts ; le fils de Droṇa, grand guerrier sur char, se dirigeait vers le campement comme si le Seigneur lui-même, Hara, dieu des dieux, le Stable, y allait en personne.