Mahābhārata · Adhyāya 11.6
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11.6.1
अहो खलु महद्दुःखं कृच्छ्रवासं वसत्यसौ ।
कथं तस्य रतिस्तत्र तुष्टिर्वा वदतां वर ॥ ११.६.१ ॥
Aduhai, sesungguhnya ia tinggal dalam duka yang besar dan kehidupan yang sulit. Bagaimana ia menemukan kesenangan di sana, atau kepuasan, wahai yang terbaik di antara para pembicara?
11.6.2
स देशः क्वनु यत्रासौ वसते धर्मसङ्कटे ।
कथं वा स विमुच्येत नरस्तस्मान्महाभयात् ॥ ११.६.२ ॥
Di manakah gerangan negeri tempat ia tinggal dalam kebimbangan dharma? Atau bagaimana orang itu dapat terbebas dari ketakutan yang besar itu?
11.6.3
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व साधु चेष्टामहे तदा ।
कृपा मे महती जाता तस्याभ्युद्धरणेन हि ॥ ११.६.३ ॥
Ceritakan semua ini dengan baik kepadaku, maka kami akan berusaha untuknya. Belas kasih yang besar telah timbul dalam diriku untuk menyelamatkannya.
11.6.4
उपाख्यानमिदं राजन्मोक्षविद्भिरुदाहृतम् ।
सुगतिं विन्दते येन परलोकेषु मानवः ॥ ११.६.४ ॥
Kisah ini, wahai raja, diceritakan oleh para pengetahu pembebasan, dengan kisah ini manusia memperoleh tujuan yang baik di alam-alam lain.
11.6.5
उच्यते यत्तु कान्तारं महासंसार एव सः ।
वनं दुर्गं हि यच्चैतत्संसारगहनं हि तत् ॥ ११.६.५ ॥
Yang disebut padang gurun itulah sesungguhnya samsāra yang besar; dan hutan yang sukar ditembus ini sesungguhnya rimba lebat samsāra.
11.6.6
ये च ते कथिता व्याला व्याधयस्ते प्रकीर्तिताः ॥ ११.६.६ ॥
Dan yang sebelumnya disebut binatang buas, di sini dinyatakan sebagai penyakit-penyakit.
11.6.7
या सा नारी बृहत्काया अध्यतिष्ठत तत्र वै ।
तामाहुस्तु जरां प्राज्ञा रूपवर्णविनाशिनीम् ॥ ११.६.७ ॥
Wanita berbadan besar yang berdiri di sana itu, para bijak menyebutnya Jarā, usia tua, penghancur rupa dan warna kulit.
11.6.8
स यस्तु कूपो नृपते स तु देहः शरीरिणाम् ।
यस्तत्र वसतेऽधस्तान्महाहिः काल एव सः।
अन्तकः सर्वभूतानां देहिनां प्राणाहार्यसौ ॥ ११.६.८ ॥
Wahai raja, sumur itu adalah tubuh makhluk-makhluk bertubuh. Ular besar yang bersemayam di bawahnya itulah Kāla, Waktu, pengakhir segala makhluk, perenggut napas kehidupan makhluk bertubuh.
11.6.9
कूपमध्ये च या जाता वल्ली यत्र स मानवः ।
प्रोतो ययाऽभवल्लग्नो जीविताशा शरीरिणाम् ॥ ११.६.९ ॥
Sulur yang tumbuh di tengah sumur, tempat manusia itu bergantung dan berpegang, itulah harapan hidup makhluk-makhluk bertubuh.
11.6.10
स यस्तु कूपपीनाहे तं वृक्षं परिसर्पति ।
षड्वक्त्रः कुञ्जरो राजन्स तु संवत्सरः स्मृतः ॥ ११.६.१० ॥
Wahai raja, gajah berwajah enam yang merayap di sekeliling pohon itu pada lingkar sumur dikenang sebagai tahun, saṃvatsara.
11.6.11
मुखानि ऋतवो मासाः पादा द्वादशा कीर्तिताः ।
ये तु वृंक्षं निकृन्तन्ति मूषिकाः पन्नगास्तथा ॥ ११.६.११ ॥
Wajahnya adalah musim-musim, kakinya dinyatakan sebagai dua belas bulan. Dan tikus-tikus serta ular-ular yang menggerogoti pohon itu pun demikian.
11.6.12
रात्र्यहानि तु तान्याहुर्भूतानां परिचिन्तकाः ।
ये ते मधुकरास्तत्र कामास्ते परिकीर्तिताः ॥ ११.६.१२ ॥
Mereka yang merenungkan makhluk-makhluk menyebutnya malam dan siang. Dan lebah-lebah di sana dinyatakan sebagai keinginan.
11.6.13
यास्तु ता बहुशो धाराः स्रवन्ति मधुनिस्रवम् ।
तांस्तु कामरसान्विन्द्याद्यत्र सज्जन्ति मानवाः ॥ ११.६.१३ ॥
Aliran-aliran yang berulang kali mengalirkan madu itu hendaknya dikenali sebagai sari-sari nafsu, tempat manusia melekat.
11.6.14
एवं संसारचक्रस्य परिवृत्तिं विदुर्बुधाः ।
येन संसारचक्रस्य पाशांश्छिन्दन्ति सर्वथा ॥ ११.६.१४ ॥
Demikianlah orang-orang bijak mengetahui perputaran roda saṃsāra, dengan itu mereka memutus sepenuhnya belenggu roda saṃsāra.