Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.102

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.102.1

जयिन्याः कानि रूपाणि भवन्ति भरतर्षभ ।
पृतनायाः प्रशस्तानि तानि चेच्छामि वेदितुम् ॥ १२.१०२.१ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ! জয়ী সেনার লক্ষণগুলি কী কী? সেনার যে শুভ লক্ষণ, তা আমি জানতে চাই।

12.102.2

जयिन्या यानि रूपाणि भवन्ति भरतर्षभ ।
पृतनायाः प्रशस्तानि तानि वक्ष्यामि सर्वशः ॥ १२.१०२.२ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ! জয়ী সেনার যে শুভ লক্ষণ, তা আমি সবিস্তারে বলব।

12.102.3

दैवे पूर्वं प्रकुपिते मानुषे कालचोदिते ।
तद्विद्व अऽनुपस्यन्ति ज्ञानदीर्घेण चक्षुषा ॥ १२.१०२.३ ॥

পূর্বে দৈব কুপিত হলে ও মানুষের কর্ম কালের দ্বারা চালিত হলে, জ্ঞানীরা জ্ঞানের দীর্ঘ দৃষ্টিতে তা প্রত্যক্ষ করেন।

12.102.4

प्रायश्चित्तविधिं चात्र जपहोमांश्च तद्विदः ।
मङ्गल नि च कुर्वन्ति शमयन्त्यहितानि च ॥ १२.१०२.४ ॥

এখানে প্রায়শ্চিত্তের বিধি ও জপ-হোম সেই জ্ঞানীরা করেন; তাঁরা মঙ্গলকর্ম সম্পাদন করেন এবং অশুভ লক্ষণ প্রশমিত করেন।

12.102.5

उदीणानसो योधा वाहनानि च भारत ।
यस्यां भवन्ति सेनायां ध्रुवं तस्या जयो भवेत् ॥ १२.१०२.५ ॥

হে ভারত! যে সেনায় যোদ্ধাদের নাক উঁচু এবং বাহনও তদ্রূপ, সেই সেনার জয় নিশ্চয়ই হবে।

12.102.6

अन्वेव वायवो यान्ति तथैवेन्द्रधनूंषि च ।
अनुप्लवन्ते मेघाश्च तथाऽऽदित्यस्य रश्मयः ॥ १२.१०२.६ ॥

বায়ুরা পিছনে পিছনে যায়; তেমনই ইন্দ্রধনুও; মেঘরাও পিছনে ভেসে চলে, সূর্যের রশ্মিরাও তেমনই অনুসরণ করে।

12.102.7

गोमायवश्चातुलोमबला गृध्राश्च सर्वशः ।
अर्हयेयुर्यदा सेनां तदा सिद्धिरनुत्तमा ॥ १२.१०२.७ ॥

শিয়াল, বলশালী রোমশ প্রাণী ও শকুনিরা সর্বত্র সেনাকে অনুসরণ করলে, তখন পরম সিদ্ধি লাভ হয়।

12.102.8

प्रसन्नभाः पावकश्चोर्ध्वरश्मिः ।
प्रदक्षिणावर्तशिखो विधूमः।
पुण्या गन्धाश्चाहुतीनां भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.८ ॥

অগ্নি স্বচ্ছ দীপ্তি, ঊর্ধ্বমুখী রশ্মি, ডানাবর্ত শিখা ও ধোঁয়াহীন হলে এবং আহুতির পবিত্র সুগন্ধ থাকলে, একে বিজয়ের আসন্ন লক্ষণ বলা হয়।

12.102.9

गम्भीरशब्दाश्च महास्वनाश्च ।
शङ्ख्याश्च भेर्यश्च नदन्ति यत्र।
युयुत्सवश्चाप्रतीपा भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.९ ॥

যেখানে গম্ভীর ও মহাধ্বনির শঙ্খ ও ভেরী গর্জন করে, এবং যুদ্ধেচ্ছু বীরেরা প্রতিকূল না হয়, সেখানে এটিকে বিজয়ের আসন্ন লক্ষণ বলা হয়।

12.102.10

इष्टा मृगाः पृष्ठतो वामतश्च ।
संप्रस्थितानां च गमिष्यतां च।
जिघांसतां दक्षिणाः सिद्धिमाहु ।
र्ये त्वग्रतस्ते प्रतिषेधयन्ति ॥ १२.१०२.१० ॥

পিছন ও বাম দিক থেকে দৃষ্ট শুভ মৃগেরা, যাত্রারম্ভকারী, যাত্রাকারী এবং আঘাত করতে ইচ্ছুকদের ডানদিকে থাকলে তা সিদ্ধি বলা হয়; কিন্তু যারা সামনে বাধা দেয়, তারা অন্য ফল নির্দেশ করে।

12.102.11

माङ्गल्यशब्दाञ्शकुना वदन्ति ।
हंसाः क्रौञ्चाः शतपत्राश्च चाषाः।
हृष्टा योधाः सत्ववन्तो भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.११ ॥

হংস, ক্রৌঞ্চ, শতপত্র ও চাষ প্রভৃতি পাখি মঙ্গলধ্বনি করলে এবং যোদ্ধারা হর্ষান্বিত ও সাহসী হলে, একে বিজয়ের আসন্ন লক্ষণ বলা হয়।

12.102.12

शस्त्रैर्यन्त्रैः कवचैः केतुभिश्च ।
सुभानुभिर्मुखवर्णैश्च यूनाम्।
भ्राजिष्मती दुष्प्रतिवीक्षणीया ।
येषां चमूस्तेऽभिभवन्ति शत्रून् ॥ १२.१०२.१२ ॥

অস্ত্র, যন্ত্র, বর্ম, পতাকা এবং তরুণ যোদ্ধাদের উজ্জ্বল দীপ্তি ও মুখের বর্ণে দীপ্যমান, দৃষ্টিপাত করা কঠিন যাদের সেনা, তারা শত্রুদের পরাজিত করে।

12.102.13

शुश्रूषवश्चानभिमानिनश्च ।
परस्परं सौहृदमास्थिताश्च।
येषां योधाः शौर्यमनुष्ठिताश्च ।
जयस्यैतद्भाविनो रुपमाहुः ॥ १२.१०२.१३ ॥

যাদের যোদ্ধারা বাধ্য, অহংকারহীন, পরস্পরের প্রতি সৌহার্দ্যপূর্ণ এবং বীরত্ব পালনকারী, তাকেই বিজয়ের শুভ লক্ষণ বলা হয়।

12.102.14

शब्दाः स्पर्शास्तथा गन्धा विचरन्ति मनः प्रियाः ।
धैर्यं चाविशते योधान्विजयस्य मुखं च तत् ॥ १२.१०२.१४ ॥

মনের প্রিয় শব্দ, স্পর্শ ও গন্ধ চারদিকে বিচরণ করে এবং যোদ্ধাদের মধ্যে ধৈর্য প্রবেশ করে — সেটিই বিজয়ের মুখ।

12.102.15

शब्दो वामः प्रस्थितस्य दक्षिणः प्रविविक्षतः ।
पश्चात्संसाधयत्यर्थं पुरस्ताच्च निषेधति ॥ १२.१०२.१५ ॥

যাত্রা শুরুকারীর বাঁ দিকের শব্দ অশুভ, প্রবেশকারীর ডান দিকের শব্দ শুভ। পিছন থেকে শোনা শব্দ কাজ সিদ্ধ করে, সামনে থেকে শোনা শব্দ নিষেধ করে।

12.102.16

संहत्य महतीं सेनां चतुरङ्गां युधिष्ठिर ।
साम्नैव वर्तयेः पूर्वं प्रसतेथास्ततो युधि ॥ १२.१०२.१६ ॥

হে যুধিষ্ঠির, চতুরঙ্গিণী মহতী সেনাকে সংহত করে প্রথমে কেবল সাম-নীতিতেই কাজ চালাবে; তারপর যুদ্ধে চেষ্টা করবে।

12.102.17

जघन्य एष विजयो यद्युद्धे सामभाषणम् ।
यादृच्छिको युधि जयो दैवेनेति विचारणम् ॥ १२.१०२.१७ ॥

যুদ্ধে কেবল সাম-বচনে যে জয়, তা নিকৃষ্ট; যুদ্ধে যদৃচ্ছাক্রমে লাভ করা জয় দৈববশে হয়—এরূপ বিবেচনা করতে হয়।

12.102.18

आपगेव महावेगा त्रस्ता इव महामृगाः ।
दुर्निवार्यतमा चैव प्रभग्ना महती चमूः ॥ १२.१०२.१८ ॥

মহাবেগবতী নদীর মতো এবং ভীত মহামৃগের মতো, অত্যন্ত দুর্নিবার্য মহতী সেনা ভগ্ন হলো।

12.102.19

भग्ना इत्येव भज्यन्ते विद्वांसोऽपि न कारणम् ।
उदारसारा महती रुरुसंघोपमा चमूः ॥ १२.१०२.१९ ॥

"ভগ্ন হলো" এইমাত্র কারণে বিদ্বানেরাও ভগ্ন হন; তা কারণ নয়। উদারসারা মহতী সেনা রুরু-মৃগসংঘের সমান।

12.102.20

परस्परज्ञाः संहृष्टास्त्यक्तप्राणाः सुनिश्चिताः ।
अपि पञ्चत्रतै शूरा निघ्नन्ति परवाहिनीम् ॥ १२.१०२.२० ॥

পরস্পরের পরিচিত, হৃষ্ট, প্রাণত্যাগে প্রস্তুত, সুনিশ্চিত শূরেরা পাঁচ-তিনজনের দলেও শত্রুসেনাকে বধ করে।

12.102.21

अपि वा पञ्चषट्सप्तसंहिताः कृतनिश्चयाः ।
क्ललीनाः पूजिताः सम्यग्विजयन्तीह शात्रवान् ॥ १२.१०२.२१ ॥

অথবা পাঁচ, ছয় বা সাতজনের সংঘবদ্ধ, কৃতনিশ্চয়, গোপনে অবস্থিত এবং সম্যক পূজিত হয়ে তারা এখানে শত্রুদের জয় করে।

12.102.22

सन्निपातो न मन्तव्यः शक्ये सति कथंचन ।
सान्त्वभेदप्रदानानां युद्धमुत्तरमुच्यते ॥ १२.१०२.२२ ॥

যে-কোনো উপায়ে সম্ভব হলে সম্মুখ সংঘর্ষকে মান্য করা উচিত নয়। সান্ত্বন, ভেদ ও দানের পরে যুদ্ধকে দ্বিতীয় উপায় বলা হয়।

12.102.23

संसर्पेण हि सेनाया भयं भीरून्प्रबाधते ।
वज्रादिय प्रज्वलितादियं स्वित्क्षपयिष्यति ॥ १२.१०२.२३ ॥

সেনার ধীর অগ্রগতিতে ভয় ভীরুদের পীড়ন করে। বজ্র বা প্রজ্বলিত অগ্নির মতো এটি নিশ্চয়ই ধ্বংস করবে।

12.102.24

अमिप्रयातां समितिं ज्ञात्वा ये प्रतियान्त्यथ ।
तेषां सन्दन्ति गात्राणि योधानां विवयस्य च ॥ १२.१०२.२४ ॥

সৈন্যবাহিনী অগ্রসর হচ্ছে জেনে যারা পিছিয়ে পড়ে, তাদের, যোদ্ধাদের ও রাজ্যের অঙ্গসমূহ কম্পিত হয়।

12.102.25

विषयो व्यथते राजन्सर्वः सस्थाणुजङ्गमः ।
अस्त्रप्रतापतप्तानां मज्जाः सीदन्ति देहिनाम् ॥ १२.१०२.२५ ॥

হে রাজন, স্থাবর-জঙ্গমসহ সমগ্র রাজ্য ব্যথিত হয়; অস্ত্রের তাপে দগ্ধ দেহধারীদের মজ্জা ক্ষয় পায়।

12.102.26

तेषां सान्त्वं क्रूरमिश्रं प्रणेतव्यं पुनः पुनः ।
संपीड्यमाना हि परैर्योगमायान्ति सर्वतः ॥ १२.१०२.२६ ॥

তাদের প্রতি কঠোরতা মিশ্রিত সান্ত্বনা বারবার প্রয়োগ করা উচিত; কারণ শত্রুদের দ্বারা সর্বদিক থেকে নিপীড়িত হয়ে তারা মিত্রতার জন্য আসে।

12.102.27

आन्तराणां च भेदार्थं चरानभ्यवचारयेत् ।
यश्च तस्मात्परो राजा तेन संधिः प्रशस्यते ॥ १२.१०२.२७ ॥

অভ্যন্তরীণ শত্রুদের বিভেদ ঘটাতে গুপ্তচর পাঠানো উচিত; আর তার চেয়ে বলবান রাজার সঙ্গে সন্ধিই প্রশংসিত হয়।

12.102.28

न हि तस्यान्यथा पीडा शक्या कर्तुं तथाविधा ।
यथा सार्धममित्रेण सर्वतः प्रतिबाधनम् ॥ १२.१०२.२८ ॥

তাকে অন্য উপায়ে এমন পীড়া দেওয়া সম্ভব নয়, যেমন শত্রুর সঙ্গে মিলিত হয়ে সর্বদিক থেকে বাধা দেওয়ায়।

12.102.29

क्षमा वै साधुमायाति न ह्यसाधून्क्षमा सदा ।
क्षमायाश्चाक्षमायाश्च पार्थ विद्धि प्रयोजनम् ॥ १२.१०२.२९ ॥

ক্ষমা সাধুদের কাছেই আসে, অসাধুদের কাছে ক্ষমা কখনো আসে না। হে পার্থ, ক্ষমা ও অক্ষমা উভয়ের প্রয়োজন জানো।

12.102.30

विजित्य क्षममाणस्य यशो राज्ञो विवर्धते ।
महापराधे ह्यप्यस्मिन्विश्वसन्त्यपि शत्रवः ॥ १२.१०२.३० ॥

জয়লাভ করে যে রাজা ক্ষমা করেন, তাঁর যশ বাড়ে। মহা অপরাধেও শত্রুরা তাঁকে বিশ্বাস করে।

12.102.31

मन्यन्ते कर्षयित्वा तु क्षमा साध्वीति शाम्बराः ।
असंतप्तं तु यद्दारु प्रत्येति प्रकृतिं पुनः ॥ १२.१०२.३१ ॥

শাম্বরেরা মনে করে, টেনে আদায় করা ক্ষমাই ভালো। কিন্তু যে কাঠ তপ্ত হয়নি, তা আবার তার স্বভাবে ফিরে যায়।

12.102.32

नैतत्प्रशंसन्त्याचार्या न चैतत्साधु दर्शनम् ।
अक्रोधेनाविनाशेन नियन्तव्याः स्वपुत्रवत् ॥ १२.१०२.३२ ॥

আচার্যরা এর প্রশংসা করেন না, এই দৃষ্টিও ভালো নয়। ক্রোধ ও বিনাশ ছাড়া নিজের পুত্রের মতো প্রজাদের শাসন করতে হবে।

12.102.33

द्वेष्यो भवति भूतानामुग्रो राजा युधिष्ठिर ।
मृदुमप्यवमन्यन्ते तस्मादुभयभाग्भवेत् ॥ १२.१०२.३३ ॥

হে যুধিষ্ঠির, অত্যন্ত কঠোর রাজা প্রাণীদের ঘৃণার পাত্র হন। আবার কোমল রাজাকেও লোকে অবজ্ঞা করে; তাই রাজার উভয় গুণ ধারণ করা উচিত।

12.102.34

प्रहरिष्यन्प्रियं ब्रूयात्प्रहरन्नपि भारत ।
प्रहृत्य च प्रियं ब्रूयाच्छोचन्निव रुदन्निव ॥ १२.१०२.३४ ॥

হে ভারত, যে আঘাত করতে যাচ্ছে সে প্রিয় বাক্য বলুক; আঘাত করতে করতেও প্রিয় বাক্য বলুক। আঘাত করার পরেও প্রিয় বাক্য বলুক, যেন শোক করছে বা কাঁদছে।

12.102.35

न मे प्रिया ये स्म हताः संप्रहृष्टाः परेऽपि च ।
न च कत्थनमेवाग्र्यमुच्यमानं पुनः पुनः ॥ १२.१०२.३५ ॥

যুদ্ধে নিহত আমার প্রিয়জনেরা আমার প্রিয় নন; আনন্দিত অন্যরাও নন। বারবার বলা আত্মপ্রশংসাও শ্রেষ্ঠ নয়।

12.102.36

अहो जीवितमाकाङ्क्षेन्नेदृशो वधमर्हति ।
सुदुर्लभाः सुपुरुषाः संग्रामेष्वपलायिनः ॥ १२.१०२.३६ ॥

আহা! যে জীবন কামনা করে সে এমন বধের যোগ্য নয়। যুদ্ধে পলায়ন না করা উত্তম পুরুষেরা অতি দুর্লভ।

12.102.37

कृतं ममाप्रियं तेन येनायं निहतो मृधे ।
इति वाचा वदन्हन्तृन्पूजयेत रहोगतः ॥ १२.१०२.३७ ॥

"যুদ্ধে যে একে বধ করেছে, সে আমার অপ্রিয় কাজ করেছে" — এইরূপ বাক্যে বলতে বলতে নির্জনে গিয়ে হন্তাদের সম্মান করবে।

12.102.38

हन्तॄणां च हतानां च पूजां कुर्याद्यथार्थतः ।
क्रोशेद्बाहुं प्रगृह्यापि चिकीर्षञ्जनसंग्रहम् ॥ १२.१०२.३८ ॥

হন্তা ও নিহতদের যথাযথভাবে সম্মান করবে; জনসমাবেশ গড়ে তুলতে ইচ্ছুক হয়ে বাহু তুলে চিৎকারও করতে পারে।

12.102.39

एवं सर्वास्ववस्थासु सान्त्वपूर्वं समाचरेत् ।
प्रियो भवति भूतानां धर्मज्ञो वीतभीर्नृपः ॥ १२.१०२.३९ ॥

এভাবে সকল অবস্থায় রাজা সান্ত্বনার সঙ্গে আচরণ করবেন। ধর্মজ্ঞ, নির্ভীক রাজা প্রাণীদের প্রিয় হন।

12.102.40

विश्वासं चात्र गच्छन्ति सर्वभूतानि भारत ।
विश्वस्तः शक्यते भोक्तुं यथाकालं समुत्थितः ॥ १२.१०२.४० ॥

হে ভারত! এখানে সব প্রাণী বিশ্বাস লাভ করে। বিশ্বস্ত ব্যক্তি যথাকালে উঠে ভোগ্য (ব্যবহারযোগ্য) হতে পারে।

12.102.41

तस्माद्विश्वासयेद्राजा सर्वभूतान्यमायया ।
सर्वतः परिरक्षेच्च यो महीं भोक्तुमिच्छति ॥ १२.१०२.४१ ॥

তাই রাজা সকল প্রাণীর মধ্যে ছলনাহীনভাবে বিশ্বাস জাগাবেন; আর যে পৃথিবী ভোগ করতে চায় সে সর্বত্র রক্ষা করবে।