Махабхарата · Адхьяя 12.102
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.102.1
जयिन्याः कानि रूपाणि भवन्ति भरतर्षभ ।
पृतनायाः प्रशस्तानि तानि चेच्छामि वेदितुम् ॥ १२.१०२.१ ॥
О бык среди Бхарат, каковы признаки победоносного войска? Я хочу узнать те, что благоприятны для войска.
12.102.2
जयिन्या यानि रूपाणि भवन्ति भरतर्षभ ।
पृतनायाः प्रशस्तानि तानि वक्ष्यामि सर्वशः ॥ १२.१०२.२ ॥
О бык среди Бхарат, я полностью расскажу тебе о тех признаках победоносного войска, которые благоприятны.
12.102.3
दैवे पूर्वं प्रकुपिते मानुषे कालचोदिते ।
तद्विद्व अऽनुपस्यन्ति ज्ञानदीर्घेण चक्षुषा ॥ १२.१०२.३ ॥
Когда судьба прежде разгневана, а человеческие дела движимы временем, мудрецы замечают это дальним взором знания.
12.102.4
प्रायश्चित्तविधिं चात्र जपहोमांश्च तद्विदः ।
मङ्गल नि च कुर्वन्ति शमयन्त्यहितानि च ॥ १२.१०२.४ ॥
Здесь также знающие правило искупления совершают бормотание и жертвоприношения огню; они совершают благоприятные обряды и умиротворяют неблагоприятное.
12.102.5
उदीणानसो योधा वाहनानि च भारत ।
यस्यां भवन्ति सेनायां ध्रुवं तस्या जयो भवेत् ॥ १२.१०२.५ ॥
О Бхарата, в том войске, где воины и их ездовые животные высоконосы, победа несомненно будет за ними.
12.102.6
अन्वेव वायवो यान्ति तथैवेन्द्रधनूंषि च ।
अनुप्लवन्ते मेघाश्च तथाऽऽदित्यस्य रश्मयः ॥ १२.१०२.६ ॥
Ветры следуют за ними, так же и радуги; облака тоже плывут позади, и лучи солнца так же следуют.
12.102.7
गोमायवश्चातुलोमबला गृध्राश्च सर्वशः ।
अर्हयेयुर्यदा सेनां तदा सिद्धिरनुत्तमा ॥ १२.१०२.७ ॥
Когда шакалы, сильные косматые существа и коршуны со всех сторон сопровождают войско, тогда приходит высший успех.
12.102.8
प्रसन्नभाः पावकश्चोर्ध्वरश्मिः ।
प्रदक्षिणावर्तशिखो विधूमः।
पुण्या गन्धाश्चाहुतीनां भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.८ ॥
Когда пламя огня чистое, лучи поднимаются вверх, язык пламени вьётся по часовой стрелке и нет дыма, а благоуханные запахи жертвоприношений присутствуют, это называют знаком будущей победы.
12.102.9
गम्भीरशब्दाश्च महास्वनाश्च ।
शङ्ख्याश्च भेर्यश्च नदन्ति यत्र।
युयुत्सवश्चाप्रतीपा भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.९ ॥
Там, где ракушечные трубы и барабаны гремят глубокими и мощными звуками, а жаждущие битвы воины не противятся, это называют знаком будущей победы.
12.102.10
इष्टा मृगाः पृष्ठतो वामतश्च ।
संप्रस्थितानां च गमिष्यतां च।
जिघांसतां दक्षिणाः सिद्धिमाहु ।
र्ये त्वग्रतस्ते प्रतिषेधयन्ति ॥ १२.१०२.१० ॥
Благоприятные олени, появляющиеся сзади и слева, справа от отправляющихся, собирающихся идти и желающих ударить, называют успехом; а те, что преграждают путь спереди, означают иное.
12.102.11
माङ्गल्यशब्दाञ्शकुना वदन्ति ।
हंसाः क्रौञ्चाः शतपत्राश्च चाषाः।
हृष्टा योधाः सत्ववन्तो भवन्ति ।
जयस्यैतद्भाविनो रूपमाहुः ॥ १२.१०२.११ ॥
Когда птицы — лебеди, журавли, шатапатры и часы — издают благоприятные крики, а воины радостны и полны мужества, это называют знаком будущей победы.
12.102.12
शस्त्रैर्यन्त्रैः कवचैः केतुभिश्च ।
सुभानुभिर्मुखवर्णैश्च यूनाम्।
भ्राजिष्मती दुष्प्रतिवीक्षणीया ।
येषां चमूस्तेऽभिभवन्ति शत्रून् ॥ १२.१०२.१२ ॥
Те, чьё войско сияет оружием, машинами, доспехами, знамёнами и ярким блеском и лицами юных воинов, на которое трудно смотреть, побеждают своих врагов.
12.102.13
शुश्रूषवश्चानभिमानिनश्च ।
परस्परं सौहृदमास्थिताश्च।
येषां योधाः शौर्यमनुष्ठिताश्च ।
जयस्यैतद्भाविनो रुपमाहुः ॥ १२.१०२.१३ ॥
Те, чьи воины послушны, свободны от гордыни, связаны взаимной дружбой и проявляют доблесть, — это, говорят, и есть знак, предвещающий победу.
12.102.14
शब्दाः स्पर्शास्तथा गन्धा विचरन्ति मनः प्रियाः ।
धैर्यं चाविशते योधान्विजयस्य मुखं च तत् ॥ १२.१०२.१४ ॥
Когда приятные для ума звуки, прикосновения и запахи носятся вокруг и в воинов входит стойкость, это и есть лик победы.
12.102.15
शब्दो वामः प्रस्थितस्य दक्षिणः प्रविविक्षतः ।
पश्चात्संसाधयत्यर्थं पुरस्ताच्च निषेधति ॥ १२.१०२.१५ ॥
Звук слева от отправляющегося — дурное знамение; звук справа от входящего — благое. Звук, услышанный сзади, исполняет замысел; услышанный впереди — запрещает его.
12.102.16
संहत्य महतीं सेनां चतुरङ्गां युधिष्ठिर ।
साम्नैव वर्तयेः पूर्वं प्रसतेथास्ततो युधि ॥ १२.१०२.१६ ॥
Юдхиштхира, собрав великое четырёхчастное войско, сначала веди дело одним лишь миром; и только потом прилагай усилия в битве.
12.102.17
जघन्य एष विजयो यद्युद्धे सामभाषणम् ।
यादृच्छिको युधि जयो दैवेनेति विचारणम् ॥ १२.१०२.१७ ॥
Победа в битве, добытая одними примирительными речами, — самая низкая; победа, случайно одержанная в бою, приходит от рока — вот что следует обдумать.
12.102.18
आपगेव महावेगा त्रस्ता इव महामृगाः ।
दुर्निवार्यतमा चैव प्रभग्ना महती चमूः ॥ १२.१०२.१८ ॥
Подобно реке великого стремления, подобно испуганным великим оленям, великое войско, труднее всего сдерживаемое, было разбито.
12.102.19
भग्ना इत्येव भज्यन्ते विद्वांसोऽपि न कारणम् ।
उदारसारा महती रुरुसंघोपमा चमूः ॥ १२.१०२.१९ ॥
Даже мудрецы разбиваются от одного слова «разбиты»; это не причина. Великое войско благородной силы подобно стаду руру.
12.102.20
परस्परज्ञाः संहृष्टास्त्यक्तप्राणाः सुनिश्चिताः ।
अपि पञ्चत्रतै शूरा निघ्नन्ति परवाहिनीम् ॥ १२.१०२.२० ॥
Герои, знающие друг друга, ликующие, отрёкшиеся от жизни, твёрдо решившие, даже группами по пять или три, разят вражеское войско.
12.102.21
अपि वा पञ्चषट्सप्तसंहिताः कृतनिश्चयाः ।
क्ललीनाः पूजिताः सम्यग्विजयन्तीह शात्रवान् ॥ १२.१०२.२१ ॥
Или же, объединившись группами по пять, шесть или семь, решительные, скрытые и должным образом почтённые, они здесь побеждают врагов.
12.102.22
सन्निपातो न मन्तव्यः शक्ये सति कथंचन ।
सान्त्वभेदप्रदानानां युद्धमुत्तरमुच्यते ॥ १२.१०२.२२ ॥
Когда это возможно любым способом, прямого столкновения не следует рассматривать. Война называется следующим средством после примирения, раскола и даров.
12.102.23
संसर्पेण हि सेनाया भयं भीरून्प्रबाधते ।
वज्रादिय प्रज्वलितादियं स्वित्क्षपयिष्यति ॥ १२.१०२.२३ ॥
Страх, порождаемый медленным продвижением войска, угнетает робких; подобно молнии или пылающему огню, он непременно уничтожит.
12.102.24
अमिप्रयातां समितिं ज्ञात्वा ये प्रतियान्त्यथ ।
तेषां सन्दन्ति गात्राणि योधानां विवयस्य च ॥ १२.१०२.२४ ॥
У тех, кто, узнав о наступлении войска, отступает, дрожат члены воинов и самого царства.
12.102.25
विषयो व्यथते राजन्सर्वः सस्थाणुजङ्गमः ।
अस्त्रप्रतापतप्तानां मज्जाः सीदन्ति देहिनाम् ॥ १२.१०२.२५ ॥
О царь, всё царство скорбит со всеми существами, неподвижными и подвижными; мозг воплощённых, опалённых жаром оружия, слабеет.
12.102.26
तेषां सान्त्वं क्रूरमिश्रं प्रणेतव्यं पुनः पुनः ।
संपीड्यमाना हि परैर्योगमायान्ति सर्वतः ॥ १२.१०२.२६ ॥
К ним нужно снова и снова обращаться с утешением, смешанным с суровостью; ибо, теснимые врагами со всех сторон, они приходят искать союза.
12.102.27
आन्तराणां च भेदार्थं चरानभ्यवचारयेत् ।
यश्च तस्मात्परो राजा तेन संधिः प्रशस्यते ॥ १२.१०२.२७ ॥
Для раздора внутренних врагов следует посылать соглядатаев; а мир с царём сильнее себя — похвален.
12.102.28
न हि तस्यान्यथा पीडा शक्या कर्तुं तथाविधा ।
यथा सार्धममित्रेण सर्वतः प्रतिबाधनम् ॥ १२.१०२.२८ ॥
Таких страданий ему нельзя причинить иным способом, кроме как соединившись с врагом и теснив его со всех сторон.
12.102.29
क्षमा वै साधुमायाति न ह्यसाधून्क्षमा सदा ।
क्षमायाश्चाक्षमायाश्च पार्थ विद्धि प्रयोजनम् ॥ १२.१०२.२९ ॥
Терпение приходит к добрым, а к злым терпение не приходит никогда. О Партха, знай пользу как терпения, так и его отсутствия.
12.102.30
विजित्य क्षममाणस्य यशो राज्ञो विवर्धते ।
महापराधे ह्यप्यस्मिन्विश्वसन्त्यपि शत्रवः ॥ १२.१०२.३० ॥
Царь, прощающий после победы, видит рост своей славы; даже после тяжкого проступка враги начинают ему доверять.
12.102.31
मन्यन्ते कर्षयित्वा तु क्षमा साध्वीति शाम्बराः ।
असंतप्तं तु यद्दारु प्रत्येति प्रकृतिं पुनः ॥ १२.१०२.३१ ॥
Шамбары считают, что прощение, выжатое силой, хорошо; но дерево, не закалённое огнём, снова возвращается к своей природе.
12.102.32
नैतत्प्रशंसन्त्याचार्या न चैतत्साधु दर्शनम् ।
अक्रोधेनाविनाशेन नियन्तव्याः स्वपुत्रवत् ॥ १२.१०२.३२ ॥
Наставники этого не одобряют, и такой взгляд тоже неверен: подданными нужно управлять, как собственными сыновьями, без гнева и без разрушения.
12.102.33
द्वेष्यो भवति भूतानामुग्रो राजा युधिष्ठिर ।
मृदुमप्यवमन्यन्ते तस्मादुभयभाग्भवेत् ॥ १२.१०२.३३ ॥
Юдхиштхира, слишком суровый царь становится ненавистен существам; но и мягкого презирают, поэтому царь должен обладать обоими качествами.
12.102.34
प्रहरिष्यन्प्रियं ब्रूयात्प्रहरन्नपि भारत ।
प्रहृत्य च प्रियं ब्रूयाच्छोचन्निव रुदन्निव ॥ १२.१०२.३४ ॥
Бхарата, тот, кто собирается ударить, должен говорить приятные слова; даже нанося удар, он должен говорить приятно; а после удара — говорить приятно, словно скорбя или плача.
12.102.35
न मे प्रिया ये स्म हताः संप्रहृष्टाः परेऽपि च ।
न च कत्थनमेवाग्र्यमुच्यमानं पुनः पुनः ॥ १२.१०२.३५ ॥
Дорогие мне, но убитые, мне не дороги, и не дороги другие, что ликуют; и хвастовство, повторяемое снова и снова, не есть высшее.
12.102.36
अहो जीवितमाकाङ्क्षेन्नेदृशो वधमर्हति ।
सुदुर्लभाः सुपुरुषाः संग्रामेष्वपलायिनः ॥ १२.१०२.३६ ॥
Увы! Тот, кто желает жизни, не заслуживает такой смерти; добрые мужи, не бегущие в сражениях, чрезвычайно редки.
12.102.37
कृतं ममाप्रियं तेन येनायं निहतो मृधे ।
इति वाचा वदन्हन्तृन्पूजयेत रहोगतः ॥ १२.१०२.३७ ॥
Говоря словами: «Тот, кто убил его в битве, сделал мне неприятное», уединившийся пусть почтит убийц.
12.102.38
हन्तॄणां च हतानां च पूजां कुर्याद्यथार्थतः ।
क्रोशेद्बाहुं प्रगृह्यापि चिकीर्षञ्जनसंग्रहम् ॥ १२.१०२.३८ ॥
Почтить следует и убийц, и убитых, сообразно istine; а желая собрать народ, можно даже поднять руку и воззвать.
12.102.39
एवं सर्वास्ववस्थासु सान्त्वपूर्वं समाचरेत् ।
प्रियो भवति भूतानां धर्मज्ञो वीतभीर्नृपः ॥ १२.१०२.३९ ॥
Так во всех обстоятельствах царь должен поступать с примирением; царь, знающий дхарму и бесстрашный, становится любимым существами.
12.102.40
विश्वासं चात्र गच्छन्ति सर्वभूतानि भारत ।
विश्वस्तः शक्यते भोक्तुं यथाकालं समुत्थितः ॥ १२.१०२.४० ॥
О Бхарата, здесь все существа приходят к доверию; доверенного можно использовать, когда он вовремя поднимется.
12.102.41
तस्माद्विश्वासयेद्राजा सर्वभूतान्यमायया ।
सर्वतः परिरक्षेच्च यो महीं भोक्तुमिच्छति ॥ १२.१०२.४१ ॥
Поэтому царь должен внушать доверие всем существам без обмана, а тот, кто желает владеть землёй, должен охранять её со всех сторон.