Mahābhārata · Adhyāya 12.106
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12.106.1
न निकृत्या न दम्भेन ब्रह्मन्निच्छामि जीवितुम् ।
नाधर्मयुक्तानिच्छेयमर्थान्सुमहतोऽप्यहम् ॥ १२.१०६.१ ॥
Ô brahmane, je ne souhaite pas vivre par la tromperie ni par l'hypocrisie. Je ne désirerais pas non plus des richesses entachées d'adharma, si grandes soient-elles.
12.106.2
पुरस्तादेव भगवन्मयैतदपवर्जितम् ।
येन पापं न शङ्केत यद्वा कृत्स्नं हितं भवेत् ॥ १२.१०६.२ ॥
Ô vénérable, je l'ai déjà écarté auparavant, afin qu'aucun péché ne soit à craindre, ou que le tout soit bénéfique.
12.106.3
आनृशंस्येन धर्मेण लोके ह्यस्मिञ्जिजीविषुः ।
नाहमेतदलं कर्तुं नैतन्मय्युपपद्यते ॥ १२.१०६.३ ॥
En ce monde, désirant vivre dans la compassion et le dharma, je ne suis pas capable de faire cela, et cela ne me convient pas.
12.106.4
उपपन्नस्त्वमेतेन यथा क्षत्रिय भाषसे ।
प्रकृत्या ह्युपपन्नोऽसि बुद्ध्या चाद्भुतदर्शनः ॥ १२.१०६.४ ॥
Ô kshatriya, tu es doué de cela, tel que tu le dis. Par nature tu es vraiment doué, et par l'intellect tu as une apparence admirable.
12.106.5
उभयोरेव साह्यार्थे यतिष्ये तव तस्य च ।
संश्लेषं वा करिष्यामि शाश्वतं ह्यनपायिनम् ॥ १२.१०६.५ ॥
Pour l'aide de vous deux, je m'efforcerai, pour toi comme pour lui. Je produirai une union durable et impérissable.
12.106.6
त्वादृशं हि कुले जातभनृशंसं बहुश्रुतम् ।
अमात्यं को न कुर्वीत राज्यप्रणयकोविदम् ॥ १२.१०६.६ ॥
Qui ne ferait pas de toi son ministre, toi qui es né d'une noble famille, compatissant, d'une vaste science et habile dans les affaires du royaume ?
12.106.7
यस्त्वं प्रव्राजितो राज्याद्व्यसनं चोत्तमं गतः ।
आनृशंस्येन वृत्तेन क्षत्रियेच्छसि जीवितुम् ॥ १२.१०६.७ ॥
Toi qui as été chassé de ton royaume et plongé dans un grand malheur, ô kṣatriya, veux-tu vivre par la douceur et une conduite droite ?
12.106.8
आगन्ता मद्गृहं तात वैदेहः सत्यसंगरः ।
अथाहं तं नियोक्ष्यामि तत्करिष्यत्यसंशयम् ॥ १२.१०६.८ ॥
Cher ami, le roi de Videha, fidèle à sa parole, viendra chez moi. Alors je le nommerai, et il le fera sans aucun doute.
12.106.9
तत आहूय वैदेहं मुनिर्वचनमब्रवीत् ।
अयं राजकुले जातो विदिताभ्यन्तरो मम ॥ १२.१०६.९ ॥
Alors le sage appela le roi de Videha et prononça ces paroles : « Celui-ci est né dans une famille royale et m'est bien connu jusqu'au plus profond de moi. »
12.106.10
आदर्श इव शुद्धात्मा शारदश्चन्द्रमा यथा ।
नास्मिन्पश्यामि वृजिनं सर्वतो मे परीक्षितः ॥ १२.१०६.१० ॥
Il est pur d'âme, comme un miroir, et clair comme la lune d'automne. Je l'ai éprouvé de toutes les façons et je ne vois en lui aucune faute.
12.106.11
तेन ते संधिरेवास्तु विश्वसास्मिन्यथा मयि ।
न राज्यमनमात्येन शक्यं शास्तुममित्रहन् ॥ १२.१०६.११ ॥
Qu'il y ait entre toi et lui une alliance, et fie-toi à lui comme tu te fies à moi. Ô destructeur des ennemis, un royaume ne peut être gouverné sans ministre.
12.106.12
अमात्य शुद्ध एव स्याद्बुद्धिसंपन्न एव वा ।
तस्माच्चैव भयं राज्ञः पश्य राज्यस्य योजनम् ॥ १२.१०६.१२ ॥
Que le ministre soit pur, ou du moins doué de sagesse. C'est pourquoi, observe où se trouve le danger pour le roi dans la conduite du royaume.
12.106.13
धर्मात्मनां क्वचिल्लोके नान्यास्ति गतिरीदृशी ।
तदा राजपुत्रोऽयं सतां मार्गमनुष्ठितः।
असंगृहीतस्त्वेवैष त्वया धर्मपुरोगमः ॥ १२.१०६.१३ ॥
Pour les justes, il n'existe nulle part au monde une autre voie semblable. Alors ce fils de roi a suivi le chemin des bons, mais tu ne l'as pas attiré à tes côtés ; il est celui qui place le dharma en tête.
12.106.14
संसेव्यमानः शत्रूंस्ते गृह्णीयान्महतो गणान् ॥ १२.१०६.१४ ॥
S'il est bien servi par toi, il pourra s'emparer des grandes troupes de tes ennemis.
12.106.15
यद्ययं प्रतियुद्ध्येत स्वकर्म क्षत्रियस्य तत् ।
जिगीषमाणस्त्वां युद्धे पितृपैतामहे पदे ॥ १२.१०६.१५ ॥
S'il devait riposter, c'est là le devoir propre du kṣatriya, car il désire te vaincre au combat pour le trône de ses pères et grands-pères.
12.106.16
त्वं अपि प्रतियुद्ध्येथा विजिगीषुर्व्रते स्थितः ।
अयुद्ध्वैव नियोगान्मे वशे कुरु हिते स्थितः ॥ १२.१०६.१६ ॥
Toi aussi, riposte, désirant la victoire et demeurant ferme dans ton vœu. Sans combattre, soumets-le à mon commandement, en restant dans ce qui est bénéfique.
12.106.17
स त्वं धर्ममवेक्षस्व हित्वा लोभमसांप्रतम् ।
न च कामान्न च द्रोहात्स्वधर्मं हातुमर्हसि ॥ १२.१०६.१७ ॥
Aussi, veille sur le dharma et abandonne l'avidité qui ne convient pas. Ni par désir ni par hostilité ne convient-il d'abandonner ton propre dharma.
12.106.18
नैव नित्यं जयस्तात नैव नित्यं पराजयः ।
तस्माज्जयश्च भोक्तव्यो भोक्तव्यश्च पराजयः ॥ १२.१०६.१८ ॥
Cher enfant, la victoire n'est jamais constante, ni la défaite. Aussi faut-il goûter la victoire, et supporter aussi la défaite.
12.106.19
आत्मन्यपि च संदृश्यावृभौ जयपराजयौ ।
निःशेषकारिणां तात निःशेषकरणाद्भयम् ॥ १२.१०६.१९ ॥
Ayant bien vu en soi-même la victoire et la défaite, cher enfant, la crainte vient à ceux qui agissent entièrement, de l'action entière.
12.106.20
इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं वचनं ब्राह्मणर्षभम् ।
प्रतिपूज्याभिसत्कृत्य पूजार्हमनुमान्य च ॥ १२.१०६.२० ॥
Ainsi interpellé, il répondit ces paroles au taureau des brahmanes, l'honorant, lui témoignant respect et prenant congé de celui qui mérite la vénération.
12.106.21
यथा ब्रूयान्महाप्राज्ञो यथा ब्रूयान्महाश्रुतः ।
श्रेयस्कामो यथा ब्रूयादुभयोरेव तत्क्षमम् ॥ १२.१०६.२१ ॥
Comme parlerait le très sage, comme parlerait le très savant, comme parlerait celui qui désire le bien, cela seul convient aux deux.
12.106.22
यद्यद्वचनमुक्तोऽस्मि करिष्यामि च तत्तथा ।
एतद्धि परमं श्रेयो न मेऽत्रास्ति विचारणा ॥ १२.१०६.२२ ॥
Quelle que soit la parole qui m'a été dite, je la ferai ainsi; c'est le bien suprême, et je n'y ai aucune réflexion à faire.
12.106.23
ततः कौसल्यमाहूय मैथिलो वाक्यमब्रवीत् ।
धर्मतो बुद्धितश्चैव बलेन च जितं मया ॥ १२.१०६.२३ ॥
Alors, ayant appelé Kauśalya, le Maithila dit ces paroles : « J'ai été vaincu par le dharma, par la sagesse et aussi par la force. »
12.106.24
अहं त्वया चात्मगुणैर्जितः पार्थिवसत्तम ।
आत्मानमनवज्ञाय जितवद्वर्ततां भवान् ॥ १२.१०६.२४ ॥
Ô le meilleur des rois, j'ai été vaincu par toi et par tes propres vertus ; ne te méprise pas, mais conduis-toi comme celui qui a vaincu.
12.106.25
नावमन्यामि ते बुद्धिं नावमन्ये च पौरुषम् ।
नावमन्ये जयामीति जितवद्वर्ततां भवान् ॥ १२.१०६.२५ ॥
Je ne méprise pas ton intelligence, ni ta vaillance virile. Pensant « je vaincrai », je ne méprise pas ; conduis-toi comme celui qui a déjà vaincu.
12.106.26
यथावत्पूजितो राजन्गृहं गन्तासि मे गृहात् ।
ततः संपूज्य तौ विप्रं विश्वस्तौ जग्मतुर्गृहान् ॥ १२.१०६.२६ ॥
Ô roi, dûment honoré dans ma demeure, tu rentreras chez toi depuis ma maison. Puis, ayant bien honoré ce brahmane, les deux repartirent chez eux, rassurés.
12.106.27
वैदेहस्त्वथ कौसल्यं प्रवेश्य गृहमञ्जसा ।
प्राद्यार्ध्यमधुपर्कैस्तं पूजार्हं प्रत्यपूजयत् ॥ १२.१०६.२७ ॥
Alors le roi de Videha fit entrer promptement Kauśalya dans sa demeure et, en retour, honora cet hôte digne d'honneur par l'eau pour les pieds, l'offrande de respect et le mélange de miel.
12.106.28
ददौ दुहितरं चास्मै रत्नानि विविधानि च ।
एष राज्ञां परो धर्मः समौ जयपराजयौ ॥ १२.१०६.२८ ॥
Il lui donna sa fille et divers joyaux. Tel est le devoir suprême des rois : victoire et défaite sont égales.