مهابهاراتا · أدهيايا 12.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.108.1
महानयं धर्मपथो बहुशाखश्च भारत ।
किंस्विदेवेह धर्माणामनुष्ठेयतमं मतम् ॥ १२.१०८.१ ॥
يا بهارata، هذا طريق الدهرما عظيم وله فروع كثيرة. من بين الواجبات، أيّها تراه الأجدر بالعمل به هنا؟
12.108.2
किं कार्यं सर्वभूतानां गरीयो भवतो मतम् ।
यथाऽहं परमं धर्ममिह च प्रेत्य चाप्नुयाम् ॥ १२.१०८.२ ॥
ما الواجب الأثقل لجميع الكائنات في رأيك، حتى أنال الدهرما الأعلى هنا وبعد الموت؟
12.108.3
मातापित्रोर्गुरूणां च पूजा बहुमता मम ।
अत्र वर्तन्नरो लोकान्यशश्च महदश्नुते ॥ १२.१०८.३ ॥
في رأيي، إكرام الأم والأب والمعلمين أمر بالغ الحظوة. والإنسان الذي يسلك هكذا في هذا العالم ينال العوالم والشهرة العظيمة.
12.108.4
यदेते ह्यनुजानीयुः कर्म तात सुपूजिताः ।
धर्मं धर्मविरुद्धं वा तत्कर्तव्यं युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.४ ॥
يا بني يودهيشتهيرا، إن أذن هؤلاء الكبار المحترمون بفعل ما، فذلك الفعل ينبغي أن يُفعل، سواء وافق الدهرما أم خالفها.
12.108.5
न तैरभ्यननुज्ञातो धर्ममन्यं समाचरेत् ।
यं मे तेऽभ्यनुजानीयुः स धर्म इति निश्चयः ॥ १२.१०८.५ ॥
بغير إذنهم لا ينبغي اتباع دهرما أخرى. الفعل الذي يأذنون لي به هو الدهرما — هذا هو الحكم الحاسم.
12.108.6
एत एव त्रयो लोका एत एवाश्रमास्त्रयः ।
एत एव त्रयो वेदा एत एव त्रयोऽग्नयः ॥ १२.१०८.६ ॥
هؤلاء وحدهم هم العوالم الثلاثة، وهم وحدهم المراحل الثلاث للحياة، وهم وحدهم الفيدات الثلاثة، وهم وحدهم النيران الثلاث.
12.108.7
पिता वै गार्हपत्योऽग्निर्माताऽग्निर्दक्षिणः स्मृतः ।
गुरुराहवनीयस्तु साऽग्नित्रेता गरीयसी ॥ १२.१०८.७ ॥
الأب هو نار الغارهاباتيا، والأم تُذكر بوصفها النار الجنوبية، والمعلم هو نار الأهافانيا، وتلك النار الثلاثية (التريتا) أعظم قدرًا.
12.108.8
त्रिष्वप्रमाद्यन्नेतेषु त्रील्लोँकानपि जेष्यसि ।
पितृवृत्त्या त्विमं लोकं मातृवृत्त्या तथा परम् ॥ १२.१०८.८ ॥
إن كنت يقظًا تجاه هؤلاء الثلاثة فستغلب العوالم الثلاثة أيضًا: بسلوكك تجاه الأب تكسب هذا العالم، وبسلوكك تجاه الأم كذلك العالم الآخر.
12.108.9
ब्रह्मलोकं गुरोर्वृत्त्या नियमेन तरिष्यसि ।
सम्यगेतेषु वर्तस्व त्रिषु लोकेषु भारत ॥ १२.१०८.९ ॥
بسلوكك تجاه المعلم وبالانضباط ستعبر إلى عالم براهما. يا بهارata، تصرّف على الوجه الصحيح تجاه هؤلاء، في هذه العوالم الثلاثة.
12.108.10
यशः प्राप्स्यसि भद्रं ते धर्मं च सुमहाफलम् ।
नैतानतिशयीथास्त्वं नात्यश्नीथा न दूषयेः ॥ १२.१०८.१० ॥
ستنال المجد، وليكن لك الخير، والدارما ذات الثمرة العظيمة. لا تتجاوز هؤلاء، ولا تُفرط في اللذة، ولا تُدنّسهم.
12.108.11
नित्यं परिचरेश्चैव तद्वै सुकृतमुत्तमम् ।
कीर्ति पुण्यं यशो लोकान्प्राप्स्यसे त्वं जनाधिप ॥ १२.१०८.११ ॥
اخدمهم دائمًا، فذلك هو أسمى العمل الصالح. يا سيد الناس، ستنال الشهرة والفضل والمجد والعوالم.
12.108.12
सर्वे तस्यादृता लोका यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १२.१०८.१२ ॥
لمن يكرّم هؤلاء الثلاثة، تكون جميع العوالم مكرّمة؛ أما من يزدريهم، فجميع أعماله بلا ثمرة.
12.108.13
न चायं न परो लोको न यशस्तस्य भारत ।
अमानिता नित्यमेव यस्यैते गुरवस्त्रयः ॥ १२.१०८.१३ ॥
يا بهاراتا، من يُهان معلموه الثلاثة دائمًا، لا عالم له هنا ولا هناك ولا مجد.
12.108.14
न चास्मिन्न परे लोके यशस्तस्य प्रकाशते ।
यच्चान्यदपि कल्याणं पारत्रं समुदाहृतम् ॥ १२.१०८.१४ ॥
لا يشرق مجده في هذا العالم ولا في الآخرة، ولا يناله أي خير آخر من الآخرة يُذكر بأنه مبارك.
12.108.15
तेभ्य एव हि यत्सर्वं कृत्यं यन्निसृजाम्यहम् ।
तदासीन्मे शतगुणं सहस्रगुणमेव च।
तस्मान्मे संप्रकाशन्ते त्रयो लोका युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.१५ ॥
فإن كل واجب أؤديه إنما أؤديه لأجلهم، وقد صار ثمره لي مائة ضعف وألف ضعف؛ ولذلك يا يدهشتهرا تشرق لي العوالم الثلاثة.
12.108.16
दशैव तु सदाऽऽचार्यः श्रोत्रियानधितिष्ठति ।
दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्पिता दश ॥ १२.१०८.१६ ॥
المعلم (آجاريا) يفوق عشرة من العلماء البراهمة الحافظين للوحي؛ والمربي (أوبادهيايا) يفوق عشرة معلمين؛ والأب يفوق عشرة مربين.
12.108.17
पितॄन्दश तु मातैका सर्वां वा पृथिवीमपि ।
गुरुत्वेनाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरुः ॥ १२.१०८.१७ ॥
الأم الواحدة تفوق عشرة آباء، وبثقل الإجلال تعلو على الأرض كلها؛ لا معلم يساوي الأم.
12.108.18
गुरुर्गरीयान्पितृतो मातृतश्चेति मे मतिः ।
उभौ हि मातापितरौ जन्मन्येवोपयुज्यतः ॥ १२.१०८.१८ ॥
رأيي أن المعلم أعظم من الأب ومن الأم؛ فالأم والأب إنما ينفعان عند الولادة وحدها.
12.108.19
शरीरमेतौ सृजतः पिता माता च भारत ।
आचार्यशिष्टा या जातिः सासम्यगजरामरा ॥ १२.१०८.१९ ॥
يا بهارتا، إن الأب والأم يصنعان هذا الجسد؛ أما الميلاد الذي يصوغه المعلم فهو حقًا بلا شيخوخة ولا موت.
12.108.20
अवध्या हि सदा माता पिता चाप्युपचारिणौ ॥ १२.१०८.२० ॥
الأم لا يجوز أن تُؤذى أبدًا، والأب كذلك؛ وكلاهما يستحق الخدمة.
12.108.21
न स दुष्यति तत्कृत्वा न च ते दूषयन्ति तम् ।
धर्माय यतमानानां विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२१ ॥
لا يتدنس بفعل ذلك، ولا يدنسه أولئك؛ إن الآلهة مع الحكماء يعرفون الساعين إلى الدهرما.
12.108.22
य आवृणोत्यवितथेन कर्मणा ।
ऋतं ब्रुवन्नमृतं संप्रयच्छन्।
तं मन्येथाः पितरं मातरं च ।
तस्मै न द्रुह्येत्कृतमस्य जानन् ॥ १२.१०८.२२ ॥
اعتبر الذي يرعاك بأعمال صادقة، ويقول الحق، ويهب الأمريتا كأبيك وأمك؛ وإذ تعرف ما صنعه لك فلا تخنه.
12.108.23
स्तथैव तेषां गुरवोऽभ्यर्चनीयाः ॥ १२.१०८.२३ ॥
وكذلك يجب تكريم معلّميهم.
12.108.24
तस्मात्पूजयितव्याश्च संविभज्याश्च यत्नतः ।
गुरवोऽर्चयितव्याश्च पुराणं धर्ममिच्छता ॥ १२.१०८.२४ ॥
لذلك ينبغي تكريم المعلّمين ومشاركتهم بعناية؛ ومن يطلب الدهرما القديم فليعبد معلّميه.
12.108.25
येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणाति जननीयेन पृथिवी तेन पूजिता ॥ १२.१०८.२५ ॥
بما يُرضي الأسلاف يرضى برajāpati، وبما يُرضي الأم تُكرَّم الأرض.
12.108.26
येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
मातृतः पितृतश्चैव तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२६ ॥
بما يُرضي المعلّم تُكرَّم المعرفة المقدسة (البراهما). من جهة الأم ومن جهة الأب؛ لذلك فالغورو أجدر الناس بالتوقير.
12.108.27
ऋषयश्च हि देवाश्च प्रीयन्ते पितृभिः सह ।
पूज्यमानेषु गुरुषु तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२७ ॥
عندما يُكرَّم المعلّمون يرضى الحكماء والآلهة مع الأسلاف. لذلك فالغورو أجدر الناس بالتوقير.
12.108.28
केनचिन्न च वृत्तेन ह्यवज्ञेयो गुरुर्भवेत् ।
न च माता न च पितो तादृशो यादृशो गुरुः ॥ १२.१०८.२८ ॥
لا ينبغي احتقار المعلّم بسبب أي سلوك؛ فلا الأم ولا الأب مثل المعلّم.
12.108.29
न तेऽवमानमर्हन्ति न तेषां दूषयेत्कृतम् ।
गुरूणामेव सत्कारं विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२९ ॥
إنهم لا يستحقون الازدراء، ولا ينبغي الطعن فيما فعلوه؛ فالآلهة مع الحكماء يعلمون أن التوقير واجب للمعلّمين.
12.108.30
उपाध्यायं पितरं मातरं च ।
ये विद्रुह्यन्ते मनसा कर्मणा वा।
तेषां पापं भ्रूणहत्याविशिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३० ॥
من يخون المعلّم أو الأب أو الأم، بقلبه أو بفعله، يحمل إثماً أعظم حتى من قتل الجنين؛ ولذلك ليس في العالم مذنب أعظم منه.
12.108.31
भृतो भर्तारं यो न विभिर्ति पुत्रः ।
स्वयोनिजः पितरं मातरं च।
तस्य पापं भ्रूणहत्याविषिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३१ ॥
الابن الذي لا يعول من أعاله، ولا يعول أباه وأمه اللذين وُلد من رحمهما، فإن ذنبه يفوق ذنب قتل الجنين؛ ولذلك لا يوجد في العالم فاعل ذنب أعظم منه.
12.108.32
मित्रद्रुहः कृतघ्नस्य स्त्रीघ्नस्य पिशुनस्य च ।
चतुर्णामपि चैतेषां निष्कृतिं नानुशुश्रुम् ॥ १२.१०८.३२ ॥
عن خائن الصديق، والجاحد للجميل، وقاتل المرأة، والنمّام، لم نسمع بكفارة لهؤلاء الأربعة.
12.108.33
एतत्सर्वं मनुनिर्देशदृष्टं ।
यत्कर्तव्यं पुरुषेणेह किंचित्।
एतच्छ्रेयो नान्यदस्माद्विशिष्टं ।
सर्वान्धर्माननुसृत्यैतदुक्तम् ॥ १२.१०८.३३ ॥
كل هذا مُشاهَد في تعليم مانو. ما ينبغي للإنسان أن يفعله في هذا العالم، فهذا هو الأفضل، ولا شيء أسمى منه. وقد قيل هذا بعد اتباع جميع الدهارمات.