Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 12.108

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

12.108.1

महानयं धर्मपथो बहुशाखश्च भारत ।
किंस्विदेवेह धर्माणामनुष्ठेयतमं मतम् ॥ १२.१०८.१ ॥

اے بھارت، یہ دھرم کا راستہ عظیم ہے اور اس کی بہت سی شاخیں ہیں۔ دھرموں میں یہاں کس کی سب سے زیادہ پیروی کرنی چاہیے، یہ آپ کی رائے ہے؟

12.108.2

किं कार्यं सर्वभूतानां गरीयो भवतो मतम् ।
यथाऽहं परमं धर्ममिह च प्रेत्य चाप्नुयाम् ॥ १२.१०८.२ ॥

تمام مخلوقات کے لیے سب سے بھاری فرض آپ کی رائے میں کیا ہے، تاکہ میں یہاں اور مرنے کے بعد پرم دھرم حاصل کر سکوں؟

12.108.3

मातापित्रोर्गुरूणां च पूजा बहुमता मम ।
अत्र वर्तन्नरो लोकान्यशश्च महदश्नुते ॥ १२.१०८.३ ॥

ماں باپ اور استادوں کی پوجا میرے نزدیک بہت معتبر ہے۔ یہاں عمل کرنے والا انسان جہانوں اور بڑی شہرت کو پاتا ہے۔

12.108.4

यदेते ह्यनुजानीयुः कर्म तात सुपूजिताः ।
धर्मं धर्मविरुद्धं वा तत्कर्तव्यं युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.४ ॥

اے عزیز یدھشٹھر، یہ بزرگ جس کام کی اجازت دیں — وہ دھرم ہو یا دھرم کے خلاف — وہی کرنا چاہیے۔

12.108.5

न तैरभ्यननुज्ञातो धर्ममन्यं समाचरेत् ।
यं मे तेऽभ्यनुजानीयुः स धर्म इति निश्चयः ॥ १२.१०८.५ ॥

ان کی اجازت کے بغیر کوئی اور دھرم اختیار نہ کرے۔ جس کام کی وہ مجھے اجازت دیں، وہی دھرم ہے — یہ یقینی ہے۔

12.108.6

एत एव त्रयो लोका एत एवाश्रमास्त्रयः ।
एत एव त्रयो वेदा एत एव त्रयोऽग्नयः ॥ १२.१०८.६ ॥

یہی تین جہان ہیں، یہی تین آشرم ہیں، یہی تین وید ہیں اور یہی تین آگ ہیں۔

12.108.7

पिता वै गार्हपत्योऽग्निर्माताऽग्निर्दक्षिणः स्मृतः ।
गुरुराहवनीयस्तु साऽग्नित्रेता गरीयसी ॥ १२.१०८.७ ॥

باپ گارہپتیہ اگنی ہے، ماں دکشن اگنی مانی گئی ہے۔ گرو آہونیہ اگنی ہے، اور وہ تریتا-اگنی (تینوں کی یکجائی) زیادہ عظیم ہے۔

12.108.8

त्रिष्वप्रमाद्यन्नेतेषु त्रील्लोँकानपि जेष्यसि ।
पितृवृत्त्या त्विमं लोकं मातृवृत्त्या तथा परम् ॥ १२.१०८.८ ॥

ان تینوں کے بارے میں غافل نہ ہو کر تم تینوں لوکوں کو بھی جیتو گے۔ باپ کے ساتھ رویّے سے یہ لوک اور ماں کے ساتھ رویّے سے ویسا ہی پرلوک (جیتو گے)۔

12.108.9

ब्रह्मलोकं गुरोर्वृत्त्या नियमेन तरिष्यसि ।
सम्यगेतेषु वर्तस्व त्रिषु लोकेषु भारत ॥ १२.१०८.९ ॥

استاد کے ساتھ رویّے اور ضبطِ نفس سے تم برہما لوک کو پار کرو گے۔ اے بھارت، ان کے ساتھ ٹھیک طرح برتاؤ کرو؛ ان تینوں لوکوں میں (درست رویّہ رکھو)۔

12.108.10

यशः प्राप्स्यसि भद्रं ते धर्मं च सुमहाफलम् ।
नैतानतिशयीथास्त्वं नात्यश्नीथा न दूषयेः ॥ १२.१०८.१० ॥

تمہیں یش ملے گا، تمہارا بھلا ہو؛ بہت بڑا پھل دینے والا دھرم بھی حاصل ہوگا۔ ان کی حد سے نہ گزرنا، زیادہ نہ کھانا، ان کو آلودہ نہ کرنا۔

12.108.11

नित्यं परिचरेश्चैव तद्वै सुकृतमुत्तमम् ।
कीर्ति पुण्यं यशो लोकान्प्राप्स्यसे त्वं जनाधिप ॥ १२.१०८.११ ॥

ہمیشہ خدمت کرو؛ یہی سب سے اعلیٰ نیک عمل ہے۔ اے جنادھپ، تم کیرتی، پُنیہ، یش اور لوک حاصل کرو گے۔

12.108.12

सर्वे तस्यादृता लोका यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १२.१०८.१२ ॥

جس کے لیے یہ تینوں محترم ہیں، اس کے لیے سب لوک محترم ہیں۔ اور جس کے لیے یہ تینوں غیر محترم ہیں، اس کے سب کام بے ثمر ہیں۔

12.108.13

न चायं न परो लोको न यशस्तस्य भारत ।
अमानिता नित्यमेव यस्यैते गुरवस्त्रयः ॥ १२.१०८.१३ ॥

اے بھارت، جس کے یہ تینوں گرو ہمیشہ بے عزت کیے جاتے ہیں، اس کے لیے نہ یہ دنیا ہے، نہ آخرت، نہ شہرت۔

12.108.14

न चास्मिन्न परे लोके यशस्तस्य प्रकाशते ।
यच्चान्यदपि कल्याणं पारत्रं समुदाहृतम् ॥ १२.१०८.१४ ॥

اس کا یش نہ اس دنیا میں چمکتا ہے نہ آخرت میں؛ آخرت کی جو دوسری بھلائیاں بیان کی گئی ہیں، وہ بھی اسے نہیں ملتیں۔

12.108.15

तेभ्य एव हि यत्सर्वं कृत्यं यन्निसृजाम्यहम् ।
तदासीन्मे शतगुणं सहस्रगुणमेव च।
तस्मान्मे संप्रकाशन्ते त्रयो लोका युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.१५ ॥

ان ہی کے لیے میں جو بھی فرض ادا کرتا ہوں، اس کا پھل میرے لیے سو گنا اور ہزار گنا ہوا؛ اس لیے اے یدھشٹھر، میرے لیے تینوں لوک روشن ہوتے ہیں۔

12.108.16

दशैव तु सदाऽऽचार्यः श्रोत्रियानधितिष्ठति ।
दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्पिता दश ॥ १२.१०८.१६ ॥

استاد دس شروتریوں سے بڑھ کر ہے؛ اُپادھیائے دس استادوں سے بڑھ کر ہے؛ باپ دس اُپادھیائوں سے بڑھ کر ہے۔

12.108.17

पितॄन्दश तु मातैका सर्वां वा पृथिवीमपि ।
गुरुत्वेनाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरुः ॥ १२.१०८.१७ ॥

ایک ماں دس باپوں سے بڑھ کر ہے؛ پوری زمین سے بھی وہ عظمت میں فائق ہے؛ ماں کے برابر کوئی استاد نہیں۔

12.108.18

गुरुर्गरीयान्पितृतो मातृतश्चेति मे मतिः ।
उभौ हि मातापितरौ जन्मन्येवोपयुज्यतः ॥ १२.१०८.१८ ॥

میرا خیال یہ ہے کہ استاد باپ اور ماں دونوں سے بھی بڑا ہے؛ کیونکہ ماں اور باپ دونوں صرف پیدائش میں ہی کام آتے ہیں۔

12.108.19

शरीरमेतौ सृजतः पिता माता च भारत ।
आचार्यशिष्टा या जातिः सासम्यगजरामरा ॥ १२.१०८.१९ ॥

اے بھارت، باپ اور ماں یہ دونوں جسم کو پیدا کرتے ہیں؛ اور استاد سے تربیت پانے والا جو جنم ہے، وہی حقیقت میں بڑھاپے اور موت سے پاک ہے۔

12.108.20

अवध्या हि सदा माता पिता चाप्युपचारिणौ ॥ १२.१०८.२० ॥

ماں ہمیشہ قتل کے لائق نہیں ہے، اور باپ بھی؛ دونوں خدمت کے لائق ہیں۔

12.108.21

न स दुष्यति तत्कृत्वा न च ते दूषयन्ति तम् ।
धर्माय यतमानानां विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२१ ॥

وہ ایسا کرنے سے ناپاک نہیں ہوتا، اور نہ ہی وہ اسے ناپاک کرتے ہیں؛ دھرم کے لیے کوشش کرنے والوں کو دیوتا اور رشی جانتے ہیں۔

12.108.22

य आवृणोत्यवितथेन कर्मणा ।
ऋतं ब्रुवन्नमृतं संप्रयच्छन्।
तं मन्येथाः पितरं मातरं च ।
तस्मै न द्रुह्येत्कृतमस्य जानन् ॥ १२.१०८.२२ ॥

جو سچے عمل سے پالتا ہے، حق بولتا ہے اور امرت عطا کرتا ہے، اسے تو باپ اور ماں جان؛ اس کے کیے ہوئے احسان کو جان کر اس سے دشمنی نہ کر۔

12.108.23

स्तथैव तेषां गुरवोऽभ्यर्चनीयाः ॥ १२.१०८.२३ ॥

اسی طرح ان کے استاد بھی تعظیم کے لائق ہیں۔

12.108.24

तस्मात्पूजयितव्याश्च संविभज्याश्च यत्नतः ।
गुरवोऽर्चयितव्याश्च पुराणं धर्ममिच्छता ॥ १२.१०८.२४ ॥

اس لیے استادوں کی عبادت کرنی چاہیے اور کوشش سے ان کے ساتھ حصہ بانٹنا چاہیے؛ قدیم دھرم کی خواہش رکھنے والے کو استادوں کی پوجا کرنی چاہیے۔

12.108.25

येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणाति जननीयेन पृथिवी तेन पूजिता ॥ १२.१०८.२५ ॥

جس سے پitri خوش ہوتے ہیں، اس سے پرجاپتی خوش ہوتے ہیں۔ جس سے ماں خوش ہوتی ہے، اس سے زمین پوجی جاتی ہے۔

12.108.26

येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
मातृतः पितृतश्चैव तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२६ ॥

جس سے استاد خوش ہوتا ہے، اس سے برہم (وید) پوجا جاتا ہے۔ ماں کی طرف سے اور باپ کی طرف سے بھی؛ اس لیے استاد سب سے زیادہ قابلِ تعظیم ہے۔

12.108.27

ऋषयश्च हि देवाश्च प्रीयन्ते पितृभिः सह ।
पूज्यमानेषु गुरुषु तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२७ ॥

جب بزرگ استاد پوجے جاتے ہیں تو رشی اور دیوتا پitriوں کے ساتھ خوش ہوتے ہیں۔ اس لیے استاد سب سے زیادہ قابلِ تعظیم ہے۔

12.108.28

केनचिन्न च वृत्तेन ह्यवज्ञेयो गुरुर्भवेत् ।
न च माता न च पितो तादृशो यादृशो गुरुः ॥ १२.१०८.२८ ॥

کسی بھی طرزِ عمل سے استاد کو حقیر نہیں سمجھنا چاہیے۔ نہ ماں اور نہ باپ استاد جیسے ہیں۔

12.108.29

न तेऽवमानमर्हन्ति न तेषां दूषयेत्कृतम् ।
गुरूणामेव सत्कारं विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२९ ॥

وہ توہین کے لائق نہیں؛ ان کے کیے ہوئے عمل کو عیب نہیں لگانا چاہیے۔ استادوں کی تعظیم ہی کو دیوتا اور رشی جانتے ہیں۔

12.108.30

उपाध्यायं पितरं मातरं च ।
ये विद्रुह्यन्ते मनसा कर्मणा वा।
तेषां पापं भ्रूणहत्याविशिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३० ॥

جو استاد، باپ اور ماں کے ساتھ دل سے یا عمل سے دروہ کرتے ہیں، ان کا گناہ جنین کے قتل سے بھی بڑھ کر ہے۔ اس لیے دنیا میں ان سے بڑا کوئی گنہگار نہیں۔

12.108.31

भृतो भर्तारं यो न विभिर्ति पुत्रः ।
स्वयोनिजः पितरं मातरं च।
तस्य पापं भ्रूणहत्याविषिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३१ ॥

جو بیٹا اپنے پالنے والے، اپنے ہی پیٹ سے پیدا ہونے والے باپ اور ماں کا پالن پوشن نہیں کرتا، اس کا گناہ جنینِ حمل کے قتل کے گناہ سے بھی بڑھ کر ہے؛ اس لیے دنیا میں اس سے بڑا گناہگار کوئی نہیں۔

12.108.32

मित्रद्रुहः कृतघ्नस्य स्त्रीघ्नस्य पिशुनस्य च ।
चतुर्णामपि चैतेषां निष्कृतिं नानुशुश्रुम् ॥ १२.१०८.३२ ॥

دوست سے دغا کرنے والے، ناشکرے، عورت کو قتل کرنے والے اور چغل خور — ان چاروں کے کفارے کے بارے میں بھی ہم نے کچھ نہیں سنا۔

12.108.33

एतत्सर्वं मनुनिर्देशदृष्टं ।
यत्कर्तव्यं पुरुषेणेह किंचित्।
एतच्छ्रेयो नान्यदस्माद्विशिष्टं ।
सर्वान्धर्माननुसृत्यैतदुक्तम् ॥ १२.१०८.३३ ॥

یہ سب منو کی ہدایت میں دیکھا گیا ہے۔ اس دنیا میں انسان کو جو کچھ بھی کرنا چاہیے، یہی بہتر ہے؛ اس سے بہتر کچھ اور نہیں۔ تمام دھرموں کی پیروی کرتے ہوئے یہ کہا گیا ہے۔