Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.108

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.108.1

महानयं धर्मपथो बहुशाखश्च भारत ।
किंस्विदेवेह धर्माणामनुष्ठेयतमं मतम् ॥ १२.१०८.१ ॥

О Бхарата, этот путь дхармы велик и имеет много ветвей. Какой из долгов, по твоему мнению, здесь важнее всего исполнять?

12.108.2

किं कार्यं सर्वभूतानां गरीयो भवतो मतम् ।
यथाऽहं परमं धर्ममिह च प्रेत्य चाप्नुयाम् ॥ १२.१०८.२ ॥

Какой долг, по твоему мнению, для всех существ важнее всего, чтобы мне достичь высшей дхармы здесь и после смерти?

12.108.3

मातापित्रोर्गुरूणां च पूजा बहुमता मम ।
अत्र वर्तन्नरो लोकान्यशश्च महदश्नुते ॥ १२.१०८.३ ॥

По моему мнению, почитание матери, отца и учителей весьма достойно. Человек, живущий так в этом мире, обретает миры и великую славу.

12.108.4

यदेते ह्यनुजानीयुः कर्म तात सुपूजिताः ।
धर्मं धर्मविरुद्धं वा तत्कर्तव्यं युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.४ ॥

Если эти почитаемые старшие позволят какое-либо деяние, сын мой Юдхиштхира, то оно должно быть совершено, согласно ли оно с дхармой или противно ей.

12.108.5

न तैरभ्यननुज्ञातो धर्ममन्यं समाचरेत् ।
यं मे तेऽभ्यनुजानीयुः स धर्म इति निश्चयः ॥ १२.१०८.५ ॥

Без их позволения не следует исполнять никакой иной дхармы. Деяние, которое они мне позволяют, и есть дхарма — таков твёрдый вывод.

12.108.6

एत एव त्रयो लोका एत एवाश्रमास्त्रयः ।
एत एव त्रयो वेदा एत एव त्रयोऽग्नयः ॥ १२.१०८.६ ॥

Именно они — три мира, именно они — три ашрама, именно они — три Веды и именно они — три огня.

12.108.7

पिता वै गार्हपत्योऽग्निर्माताऽग्निर्दक्षिणः स्मृतः ।
गुरुराहवनीयस्तु साऽग्नित्रेता गरीयसी ॥ १२.१०८.७ ॥

Отец — домашний огонь (гарhapатья), мать помнят как южный огонь (дакшина); учитель — жертвенный огонь (ахаванья), а тот тройной огонь (третья) — самый почитаемый.

12.108.8

त्रिष्वप्रमाद्यन्नेतेषु त्रील्लोँकानपि जेष्यसि ।
पितृवृत्त्या त्विमं लोकं मातृवृत्त्या तथा परम् ॥ १२.१०८.८ ॥

Будучи внимательным к этим троим, ты завоюешь даже три мира: поведением к отцу ты завоюешь этот мир, а поведением к матери — так же и тот, иной.

12.108.9

ब्रह्मलोकं गुरोर्वृत्त्या नियमेन तरिष्यसि ।
सम्यगेतेषु वर्तस्व त्रिषु लोकेषु भारत ॥ १२.१०८.९ ॥

Поведением к учителю и строгим соблюдением обетов ты достигнешь мира Брахмы. О Бхарата, поступай правильно с этими тремя в этих трёх мирах.

12.108.10

यशः प्राप्स्यसि भद्रं ते धर्मं च सुमहाफलम् ।
नैतानतिशयीथास्त्वं नात्यश्नीथा न दूषयेः ॥ १२.१०८.१० ॥

Ты обретёшь славу, да будет тебе благо, и дхарма великого плода. Не переступай этих, не предавайся чрезмерно наслаждениям и не оскверняй их.

12.108.11

नित्यं परिचरेश्चैव तद्वै सुकृतमुत्तमम् ।
कीर्ति पुण्यं यशो लोकान्प्राप्स्यसे त्वं जनाधिप ॥ १२.१०८.११ ॥

Служи им постоянно; это высшее благое деяние. О владыка людей, ты обретёшь славу, заслугу, честь и миры.

12.108.12

सर्वे तस्यादृता लोका यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १२.१०८.१२ ॥

Для того, для кого эти трое почитаемы, все миры почитаемы; а для того, для кого эти трое непочитаемы, все его деяния бесплодны.

12.108.13

न चायं न परो लोको न यशस्तस्य भारत ।
अमानिता नित्यमेव यस्यैते गुरवस्त्रयः ॥ १२.१०८.१३ ॥

О Бхарата, для того, чьи три наставника всегда унижаемы, нет ни этого мира, ни иного, ни славы.

12.108.14

न चास्मिन्न परे लोके यशस्तस्य प्रकाशते ।
यच्चान्यदपि कल्याणं पारत्रं समुदाहृतम् ॥ १२.१०८.१४ ॥

Его слава не сияет ни в этом мире, ни в ином, и никакое иное благо загробного мира, провозглашённое благотворным, ему не принадлежит.

12.108.15

तेभ्य एव हि यत्सर्वं कृत्यं यन्निसृजाम्यहम् ।
तदासीन्मे शतगुणं सहस्रगुणमेव च।
तस्मान्मे संप्रकाशन्ते त्रयो लोका युधिष्ठिर ॥ १२.१०८.१५ ॥

Ибо всё, что я совершаю как долг, я совершаю ради них, и плод этого стал для меня стократным и тысячекратным. Поэтому, о Юдхиштхира, три мира сияют для меня.

12.108.16

दशैव तु सदाऽऽचार्यः श्रोत्रियानधितिष्ठति ।
दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्पिता दश ॥ १२.१०८.१६ ॥

Учитель (ācārya) превосходит десять учёных брахманов; наставник (upādhyāya) превосходит десять учителей; отец превосходит десять наставников.

12.108.17

पितॄन्दश तु मातैका सर्वां वा पृथिवीमपि ।
गुरुत्वेनाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरुः ॥ १२.१०८.१७ ॥

Одна мать превосходит десять отцов, а по весу почитания она превосходит даже всю землю; нет учителя, равного матери.

12.108.18

गुरुर्गरीयान्पितृतो मातृतश्चेति मे मतिः ।
उभौ हि मातापितरौ जन्मन्येवोपयुज्यतः ॥ १२.१०८.१८ ॥

Мое мнение таково, что учитель весомее и отца, и матери; ибо мать и отец полезны лишь при рождении.

12.108.19

शरीरमेतौ सृजतः पिता माता च भारत ।
आचार्यशिष्टा या जातिः सासम्यगजरामरा ॥ १२.१०८.१९ ॥

О Бхарата, отец и мать создают тело; но рождение, данное учителем, поистине неподвластно старости и смерти.

12.108.20

अवध्या हि सदा माता पिता चाप्युपचारिणौ ॥ १२.१०८.२० ॥

Мать никогда не должна быть убита, и отец также; оба достойны служения.

12.108.21

न स दुष्यति तत्कृत्वा न च ते दूषयन्ति तम् ।
धर्माय यतमानानां विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२१ ॥

Он не оскверняется этим, и они не оскверняют его; боги вместе с мудрецами знают тех, кто стремится к дхарме.

12.108.22

य आवृणोत्यवितथेन कर्मणा ।
ऋतं ब्रुवन्नमृतं संप्रयच्छन्।
तं मन्येथाः पितरं मातरं च ।
तस्मै न द्रुह्येत्कृतमस्य जानन् ॥ १२.१०८.२२ ॥

Почитай как отца и мать того, кто содержит тебя правдивыми деяниями, говорит истину и даёт амриту; зная, что он сделал для тебя, не предавай его.

12.108.23

स्तथैव तेषां गुरवोऽभ्यर्चनीयाः ॥ १२.१०८.२३ ॥

Таким же образом их наставники достойны почитания.

12.108.24

तस्मात्पूजयितव्याश्च संविभज्याश्च यत्नतः ।
गुरवोऽर्चयितव्याश्च पुराणं धर्ममिच्छता ॥ १२.१०८.२४ ॥

Поэтому наставников следует почитать и тщательно делиться с ними; тот, кто желает древней дхармы, должен почитать своих наставников.

12.108.25

येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणाति जननीयेन पृथिवी तेन पूजिता ॥ १२.१०८.२५ ॥

Тем, чем радуются предки, радуется Праджапати; тем, чем радуется мать, почитается земля.

12.108.26

येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
मातृतः पितृतश्चैव तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२६ ॥

Тем, чем радуется наставник, почитается священное знание (брахма). Как со стороны матери, так и со стороны отца; поэтому гуру наиболее достоин почитания.

12.108.27

ऋषयश्च हि देवाश्च प्रीयन्ते पितृभिः सह ।
पूज्यमानेषु गुरुषु तस्मात्पूज्यतमो गुरुः ॥ १२.१०८.२७ ॥

Когда наставников почитают, мудрецы и боги вместе с предками радуются. Поэтому гуру наиболее достоин почитания.

12.108.28

केनचिन्न च वृत्तेन ह्यवज्ञेयो गुरुर्भवेत् ।
न च माता न च पितो तादृशो यादृशो गुरुः ॥ १२.१०८.२८ ॥

Наставника не следует презирать ни за какое поведение; ни мать, ни отец не таковы, как наставник.

12.108.29

न तेऽवमानमर्हन्ति न तेषां दूषयेत्कृतम् ।
गुरूणामेव सत्कारं विदुर्देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.१०८.२९ ॥

Они не заслуживают презрения, и не следует порицать их поступки; боги вместе с мудрецами знают, что наставникам подобает почтение.

12.108.30

उपाध्यायं पितरं मातरं च ।
ये विद्रुह्यन्ते मनसा कर्मणा वा।
तेषां पापं भ्रूणहत्याविशिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३० ॥

Тот, кто предаёт наставника, отца или мать — в помыслах или делах, несёт грех тяжелее убийства зародыша; поэтому в мире нет большего грешника.

12.108.31

भृतो भर्तारं यो न विभिर्ति पुत्रः ।
स्वयोनिजः पितरं मातरं च।
तस्य पापं भ्रूणहत्याविषिष्टं ।
तस्मान्नान्यः पापकृदस्ति लोके ॥ १२.१०८.३१ ॥

Сын, который не содержит того, кто его содержал, своего отца и мать, рождённых из его собственного чрева, его грех превосходит грех убийства зародыша; поэтому в мире нет большего грешника, чем он.

12.108.32

मित्रद्रुहः कृतघ्नस्य स्त्रीघ्नस्य पिशुनस्य च ।
चतुर्णामपि चैतेषां निष्कृतिं नानुशुश्रुम् ॥ १२.१०८.३२ ॥

Для предателя друга, неблагодарного, убийцы женщины и клеветника — для этих четырёх мы не слышали никакого искупления.

12.108.33

एतत्सर्वं मनुनिर्देशदृष्टं ।
यत्कर्तव्यं पुरुषेणेह किंचित्।
एतच्छ्रेयो नान्यदस्माद्विशिष्टं ।
सर्वान्धर्माननुसृत्यैतदुक्तम् ॥ १२.१०८.३३ ॥

Всё это видно из наставлений Ману. Что бы ни должен делать человек в этом мире, это лучшее; ничто не выше этого. Следуя всем дхармам, это было сказано.