Mahābhārata · Adhyāya 12.111
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12.111.1
असौम्याः सौम्यरूपेण सौम्याश्चासौम्यदर्शिनः ।
ईदृशान्पुरुषांस्तात कथं विद्यामहे वयम् ॥ १२.१११.१ ॥
Orang-orang yang tidak bersahabat tampil dalam rupa yang ramah, dan orang-orang yang ramah tampak tidak bersahabat. Wahai ayah, bagaimana kami dapat mengenali orang-orang seperti itu?
12.111.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
व्याघ्रगोमायुसंवादं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१११.२ ॥
Mengenai hal ini, orang juga menceritakan kisah kuno ini: dialog antara harimau dan serigala. Wahai Yudhiṣṭhira, dengarkanlah.
12.111.3
पुरिकायां पुरि पुरा श्रीमत्यां पौरिको नृपः ।
परहिंसारुचिः क्रूरो बभूव पुरुषाधमः ॥ १२.१११.३ ॥
Dahulu kala, di kota makmur Purikā, ada seorang raja bernama Pauriko, yang senang menyakiti orang lain, kejam, dan manusia paling hina.
12.111.4
स त्वायुषि परिक्षीणे जगामानीप्सितां गतिम् ।
गोमायुत्वं च सम्प्राप्तो दूषितः पूर्वकर्मणा ॥ १२.१११.४ ॥
Ketika umurnya habis, ia pergi menuju nasib yang tidak diinginkan, dan karena ternoda oleh perbuatan masa lalunya, ia menjadi serigala.
12.111.5
संस्मृत्य पूर्वजातिं स निर्वेदं परमं गतः ।
न भक्षयति मांसानि परैरुपहृतान्यपि ॥ १२.१११.५ ॥
Setelah mengingat kelahiran sebelumnya, ia mencapai kezuhudan tertinggi dan tidak lagi memakan daging, bahkan yang dibawakan orang lain.
12.111.6
अहिंस्रः सर्वभूतेषु सत्यवाक्सुदृढव्रतः ।
चकार च यथाकाममाहारं पतितैः फलैः ॥ १२.१११.६ ॥
Tanpa kekerasan terhadap semua makhluk, jujur dalam ucapan, dan teguh dalam sumpahnya, ia makan sesuai keinginannya dari buah-buahan yang jatuh.
12.111.7
श्मशाने तस्य चावासो गोमायोः संमतोऽभवत् ।
जन्मभूम्यनुरोधाच्च नान्यद्वासमरोचयत् ॥ १२.१११.७ ॥
Tempat tinggalnya menjadi kuburan, yang disukai serigala. Karena kasih pada tanah kelahirannya, ia tidak menginginkan tempat tinggal lain.
12.111.8
तस्य शौचममृष्यन्तः सर्वे ते सहजातयः ।
चालयन्ति स्म तां बुद्धिं वचनैः प्रश्रयोत्तरैः ॥ १२.१११.८ ॥
Tidak tahan melihat kesuciannya, semua kerabat sekandungnya berusaha menggoyahkan tekadnya dengan jawaban yang rendah hati namun menusuk.
12.111.9
वसन्पितृवने रौद्रे शौचं लप्सितुमिच्छसि ।
इयं विप्रतिपत्तिस्ते यदा त्वं पिशिताशनः ॥ १२.१११.९ ॥
Tinggal di hutan leluhur yang mengerikan, engkau ingin memperoleh kesucian. Ini kekeliruanmu, karena engkau pemakan daging.
12.111.10
तत्समो वा भवास्माभिर्भक्ष्यान्दास्यामहे वयम् ।
भुङ्क्ष्व शौचं परित्यज्य यद्धि भुक्तं तदस्ति ते ॥ १२.१११.१० ॥
Jadilah seperti kami, dan kami akan memberimu makanan. Tinggalkan kesucian dan makanlah, sebab yang telah dimakan itulah milikmu.
12.111.11
इति तेषां वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच समाहितः ।
मधुरैः प्रश्रितैर्वाक्यैर्हेतुमद्भिरनिष्ठुरैः ॥ १२.१११.११ ॥
Mendengar kata-kata mereka, ia menjawab dengan batin yang tenang, dengan kata-kata manis, rendah hati, beralasan, dan tidak kasar.
12.111.12
अप्रमाणं प्रसूतिर्मे शीलतः क्रियते कुलम् ।
प्रार्थयिष्ये तु तत्कर्म येन विस्तीर्यते यशः ॥ १२.१११.१२ ॥
Kelahiranku bukanlah bukti; keturunan dibentuk oleh perilaku. Aku akan mencari perbuatan yang dengannya namaku akan tersebar luas.
12.111.13
श्मशाने यदि वासो मे समाधिर्मे निशाम्यताम् ।
आत्मा फलति कर्माणि नाश्रमो धर्मलक्षणम् ॥ १२.१११.१३ ॥
Meskipun tempat tinggalku di tempat kremasi, perhatikanlah samādhi-ku. Ātman yang menghasilkan buah perbuatan; tahapan hidup bukanlah ciri dharma.
12.111.14
आश्रमे यो द्विजं हन्याद्गां वा दद्यादनाश्रमे ।
किं नु तत्पातकं न स्यात्तद्वा दत्तं वृथा भवेत् ॥ १२.१११.१४ ॥
Bukankah orang yang membunuh seorang dvija di pertapaan, atau memberi sapi di luar pertapaan, itu menjadi dosa, atau pemberian itu menjadi sia-sia?
12.111.15
भवन्तः सर्वलोभेन केवलं भक्षणे रताः ।
अनुबन्धे तु ये दोषास्तान्न पश्यन्ति मोहिताः ॥ १२.१११.१५ ॥
Kalian semua, karena keserakahan, hanya bersenang-senang dalam makan; tetapi kesalahan yang menyertainya, karena kebingungan, tidak kalian lihat.
12.111.16
अप्रत्ययकृतां गर्ह्यामर्थापनयदूषिताम् ।
इह चामुत्र चानिष्टां तस्माद्वृत्तिं न रोचये ॥ १२.१११.१६ ॥
Lahir dari ketidakpercayaan, tercela, ternoda oleh hilangnya kekayaan, tidak diinginkan di dunia ini maupun di akhirat — oleh karena itu aku tidak menyetujui mata pencaharian semacam itu.
12.111.17
तं शुचिं पण्डितं मत्वा शार्दूलः ख्यातविक्रमः ।
कृत्वात्मसदृशां पूजां साचिव्येऽवर्धयत्स्वयम् ॥ १२.१११.१७ ॥
Menganggapnya suci dan bijaksana, harimau yang termasyhur keberaniannya itu sendiri memuliakannya seperti dirinya sendiri dan mengangkatnya ke jabatan menteri.
12.111.18
सौम्य विज्ञातरूपस्त्वं गच्छ यात्रां मया सह ।
व्रियन्तामीप्सिता भोगाः परिहार्याश्च पुष्कलाः ॥ १२.१११.१८ ॥
Wahai yang lembut, watakmu telah dikenal; pergilah bersamaku dalam perjalanan ini. Pilihlah kenikmatan yang kau inginkan, dan nikmatilah dengan berlimpah.
12.111.19
तीक्ष्णा वयमिति ख्याता भवतो ज्ञापयामहे ।
मृदुपूर्वं घातिनस्ते श्रेयश्चाधिगमिष्यति ॥ १२.१११.१९ ॥
Kami dikenal sebagai orang-orang yang tajam; kami memberitahukan hal ini kepada Anda. Mulanya dengan lembut, lalu bagi mereka yang menyerang, kesejahteraan akan tercapai.
12.111.20
अथ सम्पूज्य तद्वाक्यं मृगेन्द्रस्य महात्मनः ।
गोमायुः प्रश्रितं वाक्यं बभाषे किञ्चिदानतः ॥ १२.१११.२० ॥
Kemudian, menghormati ucapan raja binatang yang berjiwa agung itu, sang serigala, sambil membungkuk, dengan rendah hati berkata beberapa patah kata.
12.111.21
सदृशं मृगराजैतत्तव वाक्यं मदन्तरे ।
यत्सहायान्मृगयसे धर्मार्थकुशलाञ्शुचीन् ॥ १२.१११.२१ ॥
Wahai raja binatang, ucapan Anda ini di hadapanku pantas: Anda mencari sekutu yang mahir dalam dharma dan artha, serta yang suci.
12.111.22
न शक्यमनमात्येन महत्त्वमनुशासितुम् ।
दुष्टामात्येन वा वीर शरीरपरिपन्थिना ॥ १२.१११.२२ ॥
Kebesaran tidak mungkin diatur tanpa menteri, atau dengan menteri yang jahat, wahai pahlawan, yang mengancam tubuh.
12.111.23
सहायाननुरक्तांस्तु यतेतानुपसंहितान् ।
परस्परमसङ्घुष्टान्विजिगीषूनलोलुपान् ॥ १२.१११.२३ ॥
Berusahalah hanya untuk sekutu yang setia, bersatu, tidak saling bertengkar, berhasrat meraih kemenangan, dan bebas dari keserakahan.
12.111.24
तानतीतोपधान्प्राज्ञान्हिते युक्तान्मनस्विनः ।
पूजयेथा महाभागान्यथाचार्यान्यथा पितॄन् ॥ १२.१११.२४ ॥
Mereka yang telah lulus ujian, bijaksana, tekun dalam kebaikan, berjiwa luhur, dan sangat beruntung, hendaklah engkau hormati sebagaimana engkau menghormati guru dan leluhur.
12.111.25
न त्वेवं मम सन्तोषाद्रोचतेऽन्यन्मृगाधिप ।
न कामये सुखान्भोगानैश्वर्यं वा त्वदाश्रयम् ॥ १२.१११.२५ ॥
Namun karena kepuasan, tiada yang lain menyenangkan bagiku, wahai penguasa binatang. Aku tidak menginginkan kesenangan, kenikmatan, atau kekuasaan yang bergantung padamu.
12.111.26
न योक्ष्यति हि मे शीलं तव भृत्यैः पुरातनैः ।
ते त्वां विभेदयिष्यन्ति दुःखशीला मदन्तरे ॥ १२.१११.२६ ॥
Watakku tidak akan cocok dengan para pelayan lamamu. Mereka yang bertabiat getir akan memisahkanmu dariku.
12.111.27
संश्रयः श्लाघनीयस्त्वमन्येषामपि भास्वताम् ।
कृतात्मा सुमहाभागः पापकेष्वप्यदारुणः ॥ १२.१११.२७ ॥
Perlindunganmu patut dipuji, bahkan di antara para pemancar cahaya lainnya. Engkau berjiwa terkendali dan sangat beruntung, serta tidak kejam bahkan terhadap orang jahat.
12.111.28
दीर्घदर्शी महोत्साहः स्थूललक्ष्यो महाबलः ।
कृती चामोघकर्तासि भाव्यैश्च समलङ्कृतः ॥ १२.१११.२८ ॥
Engkau berpandangan jauh, sangat bersemangat, bercita-cita luas, sangat perkasa, cakap, perbuatanmu tidak pernah gagal, dan dihiasi sifat-sifat utama.
12.111.29
किं तु स्वेनास्मि सन्तुष्टो दुःखा वृत्तिरनुष्ठिता ।
सेवायाश्चापि नाभिज्ञः स्वच्छन्देन वनेचरः ॥ १२.१११.२९ ॥
Namun aku puas dengan keadaanku sendiri. Aku telah memilih penghidupan yang keras, dan aku tidak tahu cara melayani; aku penghuni hutan atas kehendakku sendiri.
12.111.30
राजोपक्रोशदोषाश्च सर्वे संश्रयवासिनाम् ।
वनचर्या च निःसङ्गा निर्भया निरवग्रहा ॥ १२.१११.३० ॥
Semua cela celaan raja termasuk bagi mereka yang hidup dalam ketergantungan; tetapi kehidupan hutan tanpa keterikatan, tanpa rasa takut, dan tanpa kekangan.
12.111.31
नृपेणाहूयमानस्य यत्तिष्ठति भयं हृदि ।
न तत्तिष्ठति तुष्टानां वने मूलफलाशिनाम् ॥ १२.१११.३१ ॥
Ketakutan yang bersemayam di hati orang yang dipanggil raja tidak bersemayam pada mereka yang puas hidup di hutan, memakan akar dan buah.
12.111.32
पानीयं वा निरायासं स्वाद्वन्नं वा भयोत्तरम् ।
विचार्य खलु पश्यामि तत्सुखं यत्र निर्वृतिः ॥ १२.१११.३२ ॥
Air yang diperoleh tanpa susah payah, atau makanan lezat yang diliputi lebih banyak ketakutan — setelah kupertimbangkan, aku melihat kebahagiaan ada di tempat ketenangan berada.
12.111.33
अपराधैर्न तावन्तो भृत्याः शिष्टा नराधिपैः ।
उपघातैर्यथा भृत्या दूषिता निधनं गताः ॥ १२.१११.३३ ॥
Tidak sebanyak itu pelayan yang dihukum raja karena kesalahan mereka, dibanding mereka yang, rusak oleh penganiayaan, telah menemui kematian.
12.111.34
यदि त्वेतन्मया कार्यं मृगेन्द्रो यदि मन्यते ।
समयं कृतमिच्छामि वर्तितव्यं यथा मयि ॥ १२.१११.३४ ॥
Jika aku harus melakukan ini dan raja binatang menyetujuinya, aku ingin sebuah perjanjian dibuat, dan engkau hendaknya berperilaku terhadapku sebagaimana mestinya.
12.111.35
मदीया माननीयास्ते श्रोतव्यं च हितं वचः ।
कल्पिता या च ते वृत्तिः सा भवेत्तव सुस्थिरा ॥ १२.१११.३५ ॥
Orang-orangku patut kau hormati, dan kata-kata mereka yang bermanfaat harus didengarkan; semoga penghidupan yang ditetapkan bagimu sangat terjamin bagimu.
12.111.36
न मन्त्रयेयमन्यैस्ते सचिवैः सह कर्हिचित् ।
नीतिमन्तः परीप्सन्तो वृथा ब्रूयुः परे मयि ॥ १२.१११.३६ ॥
Aku tidak boleh berunding dengan para menterimu yang lain; biarlah orang-orang yang pandai dalam politik, mencari keuntungan mereka sendiri, berbicara sia-sia tentang diriku.
12.111.37
एक एकेन सङ्गम्य रहो ब्रूयां हितं तव ।
न च ते ज्ञातिकार्येषु प्रष्टव्योऽहं हिताहिते ॥ १२.१११.३७ ॥
Bertemu masing-masing secara terpisah, aku akan berbicara kepadamu secara rahasia tentang apa yang baik bagimu; dan dalam urusan kerabatmu engkau tidak perlu bertanya kepadaku tentang yang berguna atau yang merugikan.
12.111.38
मया संमन्त्र्य पश्चाच्च न हिंस्याः सचिवास्त्वया ।
मदीयानां च कुपितो मा त्वं दण्डं निपातयेः ॥ १२.१११.३८ ॥
Bahkan setelah berkonsultasi denganku, janganlah engkau mencelakai para menterimu; dan jika marah kepada orang-orangku, janganlah engkau menjatuhkan hukuman kepada mereka.
12.111.39
एवमस्त्विति तेनासौ मृगेन्द्रेणाभिपूजितः ।
प्राप्तवान्मतिसाचिव्यं गोमायुर्व्याघ्रयोनितः ॥ १२.१११.३९ ॥
Dihormati oleh raja singa itu, yang berkata, 'Biarlah demikian,' serigala yang lahir dari rahim harimau itu memperoleh jabatan penasihat.
12.111.40
तं तथा सत्कृतं दृष्ट्वा युज्यमानं च कर्मणि ।
प्राद्विषन्कृतसङ्घाताः पूर्वभृत्या मुहुर्मुहुः ॥ १२.१११.४० ॥
Melihat dirinya begitu dihormati dan dipekerjakan dalam urusan, para pelayan lama yang bersatu dalam kelompok berulang kali membencinya.
12.111.41
मित्रबुद्ध्या च गोमायुं सान्त्वयित्वा प्रवेश्य च ।
दोषेषु समतां नेतुमैच्छन्नशुभबुद्धयः ॥ १२.१११.४१ ॥
Menenangkan serigala itu dengan pikiran bersahabat dan membawanya masuk, orang-orang berniat buruk ingin menyamakannya dengan diri mereka, bahkan dalam kesalahan.
12.111.42
अन्यथा ह्युचिताः पूर्वं परद्रव्यापहारिणः ।
अशक्ताः किञ्चिदादातुं द्रव्यं गोमायुयन्त्रिताः ॥ १२.१११.४२ ॥
Jika tidak, mereka dahulu terbiasa merampas harta orang lain; tetapi terikat oleh kendali serigala itu, mereka menjadi tidak mampu mengambil apa pun.
12.111.43
व्युत्थानं चात्र काङ्क्षद्भिः कथाभिः प्रविलोभ्यते ।
धनेन महता चैव बुद्धिरस्य विलोभ्यते ॥ १२.१११.४३ ॥
Di sini, mereka yang menginginkan pemberontakan membujuknya dengan kisah-kisah, dan kecerdasannya dibujuk oleh kekayaan yang besar.
12.111.44
न चापि स महाप्राज्ञस्तस्माद्धैर्याच्चचाल ह ।
अथास्य समयं कृत्वा विनाशाय स्थिताः परे ॥ १२.१११.४४ ॥
Namun orang yang sangat bijaksana itu tidak goyah dari keteguhannya. Kemudian yang lain, setelah membuat perjanjian dengannya, berdiri bersiap untuk kehancurannya.
12.111.45
ईप्सितं च मृगेन्द्रस्य मांसं यत्तत्र संस्कृतम् ।
अपनीय स्वयं तद्धि तैर्न्यस्तं तस्य वेश्मनि ॥ १२.१११.४५ ॥
Daging yang dimasak di sana, yang disukai raja binatang, mereka sendiri mengambilnya dan meletakkannya di kediamannya.
12.111.46
यदर्थं चाप्यपहृतं येन यच्चैव मन्त्रितम् ।
तस्य तद्विदितं सर्वं कारणार्थं च मर्षितम् ॥ १२.१११.४६ ॥
Apa yang dicuri demi tujuan apa, dan apa yang direncanakan oleh siapa, semuanya diketahuinya; dan demi sebab itu ia menanggungnya.
12.111.47
समयोऽयं कृतस्तेन साचिव्यमुपगच्छता ।
नोपघातस्त्वया ग्राह्यो राजन्मैत्रीमिहेच्छता ॥ १२.१११.४७ ॥
Ia yang menerima jabatan menteri membuat perjanjian ini: 'Wahai raja, engkau yang menginginkan persahabatan di sini tidak boleh mencelakaiku.'
12.111.48
भोजने चोपहर्तव्ये तन्मांसं न स्म दृश्यते ।
मृगराजेन चाज्ञप्तं मृग्यतां चोर इत्युत ॥ १२.१११.४८ ॥
Ketika makanan hendak dihidangkan, daging itu tidak terlihat. Raja binatang memerintahkan: 'Cari pencurinya!'
12.111.49
कृतकैश्चापि तन्मांसं मृगेन्द्रायोपवर्णितम् ।
सचिवेनोपनीतं ते विदुषा प्राज्ञमानिना ॥ १२.१११.४९ ॥
Daging yang dibuat dengan tipu daya itu disampaikan kepada raja singa, dan seorang menteri yang menganggap dirinya terpelajar dan bijak membawanya kepadamu.
12.111.50
सरोषस्त्वथ शार्दूलः श्रुत्वा गोमायुचापलम् ।
बभूवामर्षितो राजा वधं चास्याभ्यरोचयत् ॥ १२.१११.५० ॥
Maka raja harimau, mendengar kelicikan sang serigala, menjadi murka dan penuh amarah, lalu memutuskan untuk menghukum matinya.
12.111.51
छिद्रं तु तस्य तद्दृष्ट्वा प्रोचुस्ते पूर्वमन्त्रिणः ।
सर्वेषामेव सोऽस्माकं वृत्तिभङ्गेषु वर्तते ॥ १२.१११.५१ ॥
Melihat kelemahannya itu, para menteri terdahulu berkata: dia sedang sibuk merusak mata pencaharian kita semua.
12.111.52
इदं चास्येदृशं कर्म वाल्लभ्येन तु रक्ष्यते ।
श्रुतश्च स्वामिना पूर्वं यादृशो नैष तादृशः ॥ १२.१११.५२ ॥
Perbuatannya yang seperti ini hanya dilindungi oleh kasih sayang sang tuan; sang tuan dahulu telah mendengar bahwa dia tidak seperti yang tampak.
12.111.53
वाङ्मात्रेणैव धर्मिष्ठः स्वभावेन तु दारुणः ।
धर्मच्छद्मा ह्ययं पापो वृथाचारपरिग्रहः ॥ १२.१११.५३ ॥
Benar hanya dalam kata-kata, namun kejam menurut sifatnya; si jahat yang menyamar sebagai dharma ini telah memegang perilaku yang hampa.
12.111.54
मांसापनयनं ज्ञात्वा व्याघ्रस्तेषां तु तद्वचः ।
आज्ञापयामास तदा गोमायुर्वध्यतामिति ॥ १२.१११.५४ ॥
Setelah mengetahui bahwa daging itu telah diambil, dan mendengar ucapan mereka, sang harimau lalu memerintahkan agar serigala itu dibunuh.
12.111.55
शार्दूलवचनं श्रुत्वा शार्दूलजननी ततः ।
मृगराजं हितैर्वाक्यैः सम्बोधयितुमागमत् ॥ १२.१११.५५ ॥
Mendengar perkataan harimau, induk harimau kemudian datang untuk menasihati raja hewan, singa, dengan kata-kata yang bermanfaat.
12.111.56
पुत्र नैतत्त्वया ग्राह्यं कपटारम्भसंवृतम् ।
कर्मसङ्घर्षजैर्दोषैर्दुष्यत्यशुचिभिः शुचिः ॥ १२.१११.५६ ॥
Anakku, engkau tidak boleh menerima ini, yang tertutup oleh tipu daya; yang suci ternoda oleh hal-hal yang tidak suci, karena cacat yang lahir dari benturan perbuatan.
12.111.57
नोच्छ्रितं सहते कश्चित्प्रक्रिया वैरकारिका ।
शुचेरपि हि युक्तस्य दोष एव निपात्यते ॥ १२.१११.५७ ॥
Tidak seorang pun tahan terhadap orang yang meninggikan diri; dengan cara bertindak yang menimbulkan permusuhan, kesalahan pun dilimpahkan bahkan kepada yang suci dan layak.
12.111.58
लुब्धानां शुचयो द्वेष्याः कातराणां तरस्विनः ।
मूर्खाणां पण्डिता द्वेष्या दरिद्राणां महाधनाः ॥ १२.१११.५८ ॥
Bagi orang yang serakah, orang suci dibenci; bagi orang penakut, orang pemberani; bagi orang bodoh, para pandita dibenci; bagi orang miskin, orang yang sangat kaya.
12.111.59
बहवः पण्डिता लुब्धाः सर्वे मायोपजीविनः ।
कुर्युर्दोषमदोषस्य बृहस्पतिमतेरपि ॥ १२.१११.५९ ॥
Banyak pandita yang serakah, semuanya hidup dengan tipu daya; mereka dapat menimpakan kesalahan bahkan kepada orang yang tak bersalah, walau kecerdasannya setara Bṛhaspati.
12.111.60
शून्यात्तच्च गृहान्मांसं यदद्यापहृतं तव ।
नेच्छते दीयमानं च साधु तावद्विमृश्यताम् ॥ १२.१११.६० ॥
Daging yang hari ini engkau ambil dari rumah yang kosong, dan yang tidak ia inginkan bahkan bila diberikan — hendaknya hal ini dipertimbangkan dengan baik terlebih dahulu.
12.111.61
असत्याः सत्यसङ्काशाः सत्याश्चासत्यदर्शिनः ।
दृश्यन्ते विविधा भावास्तेषु युक्तं परीक्षणम् ॥ १२.१११.६१ ॥
Yang tidak nyata tampak seperti yang nyata, dan yang nyata tampak tidak nyata; berbagai penampakan terlihat. Karena itu layak untuk diselidiki.
12.111.62
तलवद्दृश्यते व्योम खद्योतो हव्यवाडिव ।
न चैवास्ति तलं व्योम्नि न खद्योते हुताशनः ॥ १२.१११.६२ ॥
Langit tampak seperti dasar, dan kunang-kunang tampak seperti api kurban; namun di langit tidak ada dasar, dan di kunang-kunang tidak ada api.
12.111.63
तस्मात्प्रत्यक्षदृष्टोऽपि युक्तमर्थः परीक्षितुम् ।
परीक्ष्य ज्ञापयन्ह्यर्थान्न पश्चात्परितप्यते ॥ १२.१११.६३ ॥
Oleh sebab itu, bahkan yang terlihat langsung pun patut diselidiki; orang yang mengetahui perkara setelah memeriksanya tidak menyesal kemudian.
12.111.64
न दुष्करमिदं पुत्र यत्प्रभुर्घातयेत्परम् ।
श्लाघनीया च वर्या च लोके प्रभवतां क्षमा ॥ १२.१११.६४ ॥
Anakku, bukanlah hal sulit bagi seorang penguasa untuk membunuh orang lain; tetapi di dunia, pengampunan dari orang-orang yang berkuasa itulah yang terpuji dan utama.
12.111.65
स्थापितोऽयं पुत्र त्वया सामन्तेष्वधि विश्रुतः ।
दुःखेनासाद्यते पात्रं धार्यतामेष ते सुहृत् ॥ १२.१११.६५ ॥
Anakku, engkau telah menempatkan orang ini di antara para bangsawan bawahan, dan ia terkenal di sana; orang yang layak sulit didapat, maka peliharalah dia sebagai sahabatmu.
12.111.66
दूषितं परदोषैर्हि गृह्णीते योऽन्यथा शुचिम् ।
स्वयं संदूषितामात्यः क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.१११.६६ ॥
Orang yang menerima sebagai murni orang yang ternoda oleh kesalahan orang lain, dan yang sendiri merusak para menterinya, segera akan binasa.
12.111.67
तस्मादथारिसङ्घाताद्गोमायोः कश्चिदागतः ।
धर्मात्मा तेन चाख्यातं यथैतत्कपटं कृतम् ॥ १२.१११.६७ ॥
Maka dari kumpulan musuh datanglah kepada serigala seorang yang berjiwa benar, dan ia menceritakan bagaimana tipu daya ini dilakukan.
12.111.68
ततो विज्ञातचारित्रः सत्कृत्य स विमोक्षितः ।
परिष्वक्तश्च सस्नेहं मृगेन्द्रेण पुनः पुनः ॥ १२.१११.६८ ॥
Kemudian, setelah kelakuannya diketahui, ia dihormati dan dibebaskan, dan singa itu memeluknya dengan penuh kasih berulang kali.
12.111.69
अनुज्ञाप्य मृगेन्द्रं तु गोमायुर्नीतिशास्त्रवित् ।
तेनामर्षेण सन्तप्तः प्रायमासितुमैच्छत ॥ १२.१११.६९ ॥
Serigala, yang menguasai ilmu nīti, mohon diri kepada singa; dengan amarah atas penghinaan itu ia tersiksa dan ingin duduk berpuasa hingga mati.
12.111.70
शार्दूलस्तत्र गोमायुं स्नेहात्प्रस्रुतलोचनः ।
अवारयत्स धर्मिष्ठं पूजया प्रतिपूजयन् ॥ १२.१११.७० ॥
Di sana harimau, dengan mata berlinang karena kasih, menahan serigala yang paling benar itu, menghormatinya dan dihormati pula sebagai balasan.
12.111.71
तं स गोमायुरालोक्य स्नेहादागतसम्भ्रमम् ।
बभाषे प्रणतो वाक्यं बाष्पगद्गदया गिरा ॥ १२.१११.७१ ॥
Melihat dia datang dengan gelisah karena kasih, serigala itu membungkuk dalam dan berbicara dengan suara tersekat oleh air mata.
12.111.72
पूजितोऽहं त्वया पूर्वं पश्चाच्चैव विमानितः ।
परेषामास्पदं नीतो वस्तुं नार्हाम्यहं त्वयि ॥ १२.१११.७२ ॥
Dahulu engkau menghormatiku, kemudian engkau menghinaku dan membawaku ke tempat tinggal orang lain. Aku tidak lagi layak tinggal bersamamu.
12.111.73
स्वसन्तुष्टाश्च्युताः स्थानान्मानात्प्रत्यवरोपिताः ।
स्वयं चोपहृता भृत्या ये चाप्युपहृताः परैः ॥ १२.१११.७३ ॥
Para pelayan yang puas diri, jatuh dari kedudukan, direndahkan kehormatannya, dan yang sendiri dibujuk oleh orang lain.
12.111.74
परिक्षीणाश्च लुब्धाश्च क्रूराः काराभितापिताः ।
हृतस्वा मानिनो ये च त्यक्तोपात्ता महेप्सवः ॥ १२.१११.७४ ॥
Mereka yang telah merana, yang serakah, yang kejam, yang tersiksa oleh penderitaan penjara, yang hartanya dirampas, yang angkuh, yang ditinggalkan lalu diambil kembali, dan yang berhasrat besar.
12.111.75
सन्तापिताश्च ये केचिद्व्यसनौघप्रतीक्षिणः ।
अन्तर्हिताः सोपहिताः सर्वे ते परसाधनाः ॥ १२.१११.७५ ॥
Mereka yang menderita, yang menunggu gelombang malapetaka, yang bersembunyi, dan yang dibujuk — semuanya adalah alat musuh.
12.111.76
अवमानेन युक्तस्य स्थापितस्य च मे पुनः ।
कथं यास्यसि विश्वासमहमेष्यामि वा पुनः ॥ १२.१११.७६ ॥
Bagaimana engkau akan kembali percaya kepadaku, yang telah dipermalukan lalu dipulihkan? Atau akankah aku datang kembali?
12.111.77
समर्थ इति सङ्गृह्य स्थापयित्वा परीक्ष्य च ।
कृतं च समयं भित्त्वा त्वयाहमवमानितः ॥ १२.१११.७७ ॥
Setelah menerimaku sebagai orang yang cakap, mengangkatku dan mengujiku, lalu engkau melanggar perjanjian yang telah dibuat dan mempermalukanku.
12.111.78
प्रथमं यः समाख्यातः शीलवानिति संसदि ।
न वाच्यं तस्य वैगुण्यं प्रतिज्ञां परिरक्षता ॥ १२.१११.७८ ॥
Cacat orang yang pertama kali dinyatakan di sidang sebagai berbudi luhur tidak boleh diucapkan oleh orang yang menjaga janjinya.
12.111.79
एवं चावमतस्येह विश्वासं किं प्रयास्यसि ।
त्वयि चैव ह्यविश्वासे ममोद्वेगो भविष्यति ॥ १२.१११.७९ ॥
Begitu direndahkan di sini, bagaimana engkau akan memperoleh kepercayaan? Jika ada ketidakpercayaan padamu, kegelisahan akan timbul dalam diriku.
12.111.80
शङ्कितस्त्वमहं भीतः परे छिद्रानुदर्शिनः ।
अस्निग्धाश्चैव दुस्तोषाः कर्म चैतद्बहुच्छलम् ॥ १२.१११.८० ॥
Engkau dicurigai, dan aku takut, sebab orang lain mencari-cari cela. Mereka tidak ramah dan sukar dipuaskan, dan perbuatan ini penuh tipu daya.
12.111.81
दुःखेन श्लेष्यते भिन्नं श्लिष्टं दुःखेन भिद्यते ।
भिन्नश्लिष्टा तु या प्रीतिर्न सा स्नेहेन वर्तते ॥ १२.१११.८१ ॥
Yang pecah disambung dengan susah payah, dan yang tersambung pecah dengan susah payah pula. Kasih sayang yang pecah lalu tersambung kembali tidak bertahan karena cinta.
12.111.82
कश्चिदेव हि भीतस्तु दृश्यते न परात्मनोः ।
कार्यापेक्षा हि वर्तन्ते भावाः स्निग्धास्तु दुर्लभाः ॥ १२.१११.८२ ॥
Sesungguhnya hanya sedikit orang yang tampak takut, baik pada orang lain maupun pada diri sendiri. Perasaan kebanyakan bergantung pada tujuan perbuatan; perasaan yang penuh kasih sayang itu langka.
12.111.83
सुदुःखं पुरुषज्ञानं चित्तं ह्येषां चलाचलम् ।
समर्थो वाप्यशक्तो वा शतेष्वेकोऽधिगम्यते ॥ १२.१११.८३ ॥
Mengenal manusia sangat sukar, sebab batin mereka sekaligus goyah dan teguh. Baik yang cakap maupun yang tidak cakap, hanya satu dari seratus yang dapat ditemukan.
12.111.84
अकस्मात्प्रक्रिया नॄणामकस्माच्चापकर्षणम् ।
शुभाशुभे महत्त्वं च प्रकर्तुं बुद्धिलाघवात् ॥ १२.१११.८४ ॥
Usaha manusia tiba-tiba dimulai dan tiba-tiba ditarik kembali; yang baik dan yang buruk, serta keagungan, terjadi karena ringannya akal budi.
12.111.85
एवं बहुविधं सान्त्वमुक्त्वा धर्मार्थहेतुमत् ।
प्रसादयित्वा राजानं गोमायुर्वनमभ्यगात् ॥ १२.१११.८५ ॥
Demikianlah, setelah mengucapkan berbagai kata penghiburan yang berlandaskan dharma dan manfaat, dan setelah menenangkan raja, serigala itu pergi ke hutan.
12.111.90
अगृह्यानुनयं तस्य मृगेन्द्रस्य स बुद्धिमान् ।
गोमायुः प्रायमासीनस्त्यक्त्वा देहं दिवं ययौ ॥ १२.१११.९० ॥
Tidak menerima permohonan damai dari raja segala binatang itu, serigala yang bijaksana duduk berpuasa hingga mati, meninggalkan tubuhnya, dan pergi ke surga.