Махабхарата · Адхьяя 12.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.111.1
असौम्याः सौम्यरूपेण सौम्याश्चासौम्यदर्शिनः ।
ईदृशान्पुरुषांस्तात कथं विद्यामहे वयम् ॥ १२.१११.१ ॥
Недобрые являются в облике доброго, а добрые кажутся недобрыми. Дорогой отец, как же нам распознать таких людей?
12.111.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
व्याघ्रगोमायुसंवादं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१११.२ ॥
По этому поводу также рассказывают древнюю историю — беседу тигра и шакала. Юдхиштхира, выслушай её.
12.111.3
पुरिकायां पुरि पुरा श्रीमत्यां पौरिको नृपः ।
परहिंसारुचिः क्रूरो बभूव पुरुषाधमः ॥ १२.१११.३ ॥
В давние времена в процветающем городе Пуриках жил царь по имени Паурика, которому нравилось причинять вред другим; он был жесток и был самым низким из людей.
12.111.4
स त्वायुषि परिक्षीणे जगामानीप्सितां गतिम् ।
गोमायुत्वं च सम्प्राप्तो दूषितः पूर्वकर्मणा ॥ १२.१११.४ ॥
Когда его жизнь истекла, он отправился к нежеланной участи и, запятнанный прежними деяниями, обрёл состояние шакала.
12.111.5
संस्मृत्य पूर्वजातिं स निर्वेदं परमं गतः ।
न भक्षयति मांसानि परैरुपहृतान्यपि ॥ १२.१११.५ ॥
Вспомнив своё прежнее рождение, он достиг высшего отрешения и не ест мяса, даже приносимого ему другими.
12.111.6
अहिंस्रः सर्वभूतेषु सत्यवाक्सुदृढव्रतः ।
चकार च यथाकाममाहारं पतितैः फलैः ॥ १२.१११.६ ॥
Ненасильственный ко всем существам, правдивый в словах и твёрдый в обете, он брал пищу по желанию из упавших плодов.
12.111.7
श्मशाने तस्य चावासो गोमायोः संमतोऽभवत् ।
जन्मभूम्यनुरोधाच्च नान्यद्वासमरोचयत् ॥ १२.१११.७ ॥
Его обиталищем стало место сожжения, которое нравилось шакалу. Из привязанности к родной земле он не желал другого жилища.
12.111.8
तस्य शौचममृष्यन्तः सर्वे ते सहजातयः ।
चालयन्ति स्म तां बुद्धिं वचनैः प्रश्रयोत्तरैः ॥ १२.१११.८ ॥
Не в силах терпеть его чистоту, все его родичи по рождению пытались поколебать его решимость смиренными, но колкими ответами.
12.111.9
वसन्पितृवने रौद्रे शौचं लप्सितुमिच्छसि ।
इयं विप्रतिपत्तिस्ते यदा त्वं पिशिताशनः ॥ १२.१११.९ ॥
Живя в ужасном лесу предков, ты хочешь обрести чистоту. Это твоё заблуждение, ведь ты пожиратель плоти.
12.111.10
तत्समो वा भवास्माभिर्भक्ष्यान्दास्यामहे वयम् ।
भुङ्क्ष्व शौचं परित्यज्य यद्धि भुक्तं तदस्ति ते ॥ १२.१११.१० ॥
Стань таким же, как мы, и мы дадим тебе пищу. Оставь чистоту и ешь, ибо съеденное и есть воистину твоё.
12.111.11
इति तेषां वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच समाहितः ।
मधुरैः प्रश्रितैर्वाक्यैर्हेतुमद्भिरनिष्ठुरैः ॥ १२.१११.११ ॥
Выслушав их слова, он ответил с сосредоточенным духом сладкими, смиренными, разумными и нежёсткими словами.
12.111.12
अप्रमाणं प्रसूतिर्मे शीलतः क्रियते कुलम् ।
प्रार्थयिष्ये तु तत्कर्म येन विस्तीर्यते यशः ॥ १२.१११.१२ ॥
Моё рождение не является доказательством; род создаётся поведением. Я стремлюсь к тому деянию, которым слава моя распространится.
12.111.13
श्मशाने यदि वासो मे समाधिर्मे निशाम्यताम् ।
आत्मा फलति कर्माणि नाश्रमो धर्मलक्षणम् ॥ १२.१११.१३ ॥
Пусть даже моё жилище будет на поле кремации, пусть будет учтена моя самадхи. Атман приносит плоды деяний; ступень жизни не является признаком дхармы.
12.111.14
आश्रमे यो द्विजं हन्याद्गां वा दद्यादनाश्रमे ।
किं नु तत्पातकं न स्यात्तद्वा दत्तं वृथा भवेत् ॥ १२.१११.१४ ॥
Тот, кто убивает дваждырождённого в ашраме, или дарит корову вне ашрама — разве это не был бы грех, или не была бы дарованная милостыня напрасной?
12.111.15
भवन्तः सर्वलोभेन केवलं भक्षणे रताः ।
अनुबन्धे तु ये दोषास्तान्न पश्यन्ति मोहिताः ॥ १२.१११.१५ ॥
Вы все, из жадности, радуетесь лишь еде; но пороки, что следуют за этим, вы, одурманенные, не видите.
12.111.16
अप्रत्ययकृतां गर्ह्यामर्थापनयदूषिताम् ।
इह चामुत्र चानिष्टां तस्माद्वृत्तिं न रोचये ॥ १२.१११.१६ ॥
Порождённый недоверием, достойный порицания, запятнанный утратой богатства, нежелательный здесь и в будущем — поэтому я не одобряю такого образа жизни.
12.111.17
तं शुचिं पण्डितं मत्वा शार्दूलः ख्यातविक्रमः ।
कृत्वात्मसदृशां पूजां साचिव्येऽवर्धयत्स्वयम् ॥ १२.१११.१७ ॥
Признав его чистым и мудрым, тот тигр, прославленный доблестью, сам почтил его, как равного себе, и возвысил до должности советника.
12.111.18
सौम्य विज्ञातरूपस्त्वं गच्छ यात्रां मया सह ।
व्रियन्तामीप्सिता भोगाः परिहार्याश्च पुष्कलाः ॥ १२.१११.१८ ॥
О кроткий, твой нрав известен; иди со мной в поход. Выбери удовольствия, которых желаешь, и наслаждайся ими в изобилии.
12.111.19
तीक्ष्णा वयमिति ख्याता भवतो ज्ञापयामहे ।
मृदुपूर्वं घातिनस्ते श्रेयश्चाधिगमिष्यति ॥ १२.१११.१९ ॥
Мы известны как острые; мы сообщаем вам это. Сначала мягко, а затем тем, кто поражает, придёт благо.
12.111.20
अथ सम्पूज्य तद्वाक्यं मृगेन्द्रस्य महात्मनः ।
गोमायुः प्रश्रितं वाक्यं बभाषे किञ्चिदानतः ॥ १२.१११.२० ॥
Тогда, почтив слова того великодушного царя зверей, шакал, низко кланяясь, смиренно произнёс несколько слов.
12.111.21
सदृशं मृगराजैतत्तव वाक्यं मदन्तरे ।
यत्सहायान्मृगयसे धर्मार्थकुशलाञ्शुचीन् ॥ १२.१११.२१ ॥
О царь зверей, твоя речь передо мной уместна: ты ищешь помощников, искусных в дхарме и артхе и чистых.
12.111.22
न शक्यमनमात्येन महत्त्वमनुशासितुम् ।
दुष्टामात्येन वा वीर शरीरपरिपन्थिना ॥ १२.१११.२२ ॥
Величием нельзя управлять без министров, или с дурными министрами, о герой, угрожающими телу.
12.111.23
सहायाननुरक्तांस्तु यतेतानुपसंहितान् ।
परस्परमसङ्घुष्टान्विजिगीषूनलोलुपान् ॥ १२.१११.२३ ॥
Стремись только к союзникам, которые преданы, едины, не ссорятся друг с другом, желают победы и свободны от жадности.
12.111.24
तानतीतोपधान्प्राज्ञान्हिते युक्तान्मनस्विनः ।
पूजयेथा महाभागान्यथाचार्यान्यथा पितॄन् ॥ १२.१११.२४ ॥
Тех, кто прошёл испытания, мудрых, преданных благу, великодушных и счастливых, почитай так, как почитаешь учителей и предков.
12.111.25
न त्वेवं मम सन्तोषाद्रोचतेऽन्यन्मृगाधिप ।
न कामये सुखान्भोगानैश्वर्यं वा त्वदाश्रयम् ॥ १२.१११.२५ ॥
Но от довольства мне ничто иное не нравится, владыка зверей. Я не желаю ни наслаждений, ни услад, ни власти, зависящей от тебя.
12.111.26
न योक्ष्यति हि मे शीलं तव भृत्यैः पुरातनैः ।
ते त्वां विभेदयिष्यन्ति दुःखशीला मदन्तरे ॥ १२.१११.२६ ॥
Мой нрав не уживётся с твоими давними слугами. Они, с тягостным нравом, разведут тебя со мной.
12.111.27
संश्रयः श्लाघनीयस्त्वमन्येषामपि भास्वताम् ।
कृतात्मा सुमहाभागः पापकेष्वप्यदारुणः ॥ १२.१११.२७ ॥
Твоё убежище достойно похвалы даже среди других сияющих. Ты владеешь собой, весьма счастлив и не жесток даже к злым.
12.111.28
दीर्घदर्शी महोत्साहः स्थूललक्ष्यो महाबलः ।
कृती चामोघकर्तासि भाव्यैश्च समलङ्कृतः ॥ १२.१११.२८ ॥
Ты дальновиден, полон великого усердия, широк в замыслах, весьма силён, искусен, и дела твои не терпят неудачи; ты украшен прекрасными качествами.
12.111.29
किं तु स्वेनास्मि सन्तुष्टो दुःखा वृत्तिरनुष्ठिता ।
सेवायाश्चापि नाभिज्ञः स्वच्छन्देन वनेचरः ॥ १२.१११.२९ ॥
Но я доволен своим собственным положением. Я избрал тяжкое пропитание и не умею служить; я — житель леса по собственной воле.
12.111.30
राजोपक्रोशदोषाश्च सर्वे संश्रयवासिनाम् ।
वनचर्या च निःसङ्गा निर्भया निरवग्रहा ॥ १२.१११.३० ॥
Все пороки упрёков царя принадлежат тем, кто живёт в зависимости; но жизнь в лесу свободна от привязанностей, бесстрашна и ничем не стеснена.
12.111.31
नृपेणाहूयमानस्य यत्तिष्ठति भयं हृदि ।
न तत्तिष्ठति तुष्टानां वने मूलफलाशिनाम् ॥ १२.१११.३१ ॥
Страх, живущий в сердце призванного царём, не живёт в тех, кто доволен и в лесу питается кореньями и плодами.
12.111.32
पानीयं वा निरायासं स्वाद्वन्नं वा भयोत्तरम् ।
विचार्य खलु पश्यामि तत्सुखं यत्र निर्वृतिः ॥ १२.१११.३२ ॥
Вода, добытая без труда, или вкусная пища, сопряжённая со страхом, — поразмыслив, я вижу: счастье там, где покой.
12.111.33
अपराधैर्न तावन्तो भृत्याः शिष्टा नराधिपैः ।
उपघातैर्यथा भृत्या दूषिता निधनं गताः ॥ १२.१११.३३ ॥
Не так много слуг наказано царями за проступки, как тех, кто, развращённый гонениями, пришёл к смерти.
12.111.34
यदि त्वेतन्मया कार्यं मृगेन्द्रो यदि मन्यते ।
समयं कृतमिच्छामि वर्तितव्यं यथा मयि ॥ १२.१११.३४ ॥
Если мне нужно это сделать и владыка зверей соглашается, я желаю, чтобы был заключён договор и чтобы ты вёл себя со мной должным образом.
12.111.35
मदीया माननीयास्ते श्रोतव्यं च हितं वचः ।
कल्पिता या च ते वृत्तिः सा भवेत्तव सुस्थिरा ॥ १२.१११.३५ ॥
Мои люди достойны твоего уважения, и их полезные слова следует слушать; пусть средства к существованию, назначенные тебе, будут для тебя очень надёжны.
12.111.36
न मन्त्रयेयमन्यैस्ते सचिवैः सह कर्हिचित् ।
नीतिमन्तः परीप्सन्तो वृथा ब्रूयुः परे मयि ॥ १२.१११.३६ ॥
Я никогда не должен совещаться с твоими другими советниками; пусть знатоки политики, ища собственной выгоды, говорят обо мне напрасно.
12.111.37
एक एकेन सङ्गम्य रहो ब्रूयां हितं तव ।
न च ते ज्ञातिकार्येषु प्रष्टव्योऽहं हिताहिते ॥ १२.१११.३७ ॥
Встречаясь с каждым в отдельности, я тайно сказал бы тебе, что полезно; а в делах родственников тебе не нужно спрашивать меня о пользе и вреде.
12.111.38
मया संमन्त्र्य पश्चाच्च न हिंस्याः सचिवास्त्वया ।
मदीयानां च कुपितो मा त्वं दण्डं निपातयेः ॥ १२.१११.३८ ॥
Даже посоветовавшись со мной, не причиняй вреда своим министрам; и, разгневавшись на моих людей, не налагай на них наказания.
12.111.39
एवमस्त्विति तेनासौ मृगेन्द्रेणाभिपूजितः ।
प्राप्तवान्मतिसाचिव्यं गोमायुर्व्याघ्रयोनितः ॥ १२.१११.३९ ॥
Почтённый тем царём львов, который сказал: «Пусть будет так», шакал, рождённый от тигриного чрева, получил должность советника.
12.111.40
तं तथा सत्कृतं दृष्ट्वा युज्यमानं च कर्मणि ।
प्राद्विषन्कृतसङ्घाताः पूर्वभृत्या मुहुर्मुहुः ॥ १२.१११.४० ॥
Видя, что он так почитаем и занят делами, прежние слуги, объединившись в группу, снова и снова ненавидели его.
12.111.41
मित्रबुद्ध्या च गोमायुं सान्त्वयित्वा प्रवेश्य च ।
दोषेषु समतां नेतुमैच्छन्नशुभबुद्धयः ॥ १२.१११.४१ ॥
Утешив того шакала дружеским расположением и введя его внутрь, злонамеренные захотели уравнять его с собой даже в проступках.
12.111.42
अन्यथा ह्युचिताः पूर्वं परद्रव्यापहारिणः ।
अशक्ताः किञ्चिदादातुं द्रव्यं गोमायुयन्त्रिताः ॥ १२.१११.४२ ॥
Иначе же они прежде привыкли присваивать чужое добро; но, связанные властью шакала, стали не в силах взять что-либо.
12.111.43
व्युत्थानं चात्र काङ्क्षद्भिः कथाभिः प्रविलोभ्यते ।
धनेन महता चैव बुद्धिरस्य विलोभ्यते ॥ १२.१११.४३ ॥
Здесь желающие мятежа соблазняют его рассказами, и его разум соблазняется большим богатством.
12.111.44
न चापि स महाप्राज्ञस्तस्माद्धैर्याच्चचाल ह ।
अथास्य समयं कृत्वा विनाशाय स्थिताः परे ॥ १२.१११.४४ ॥
Но этот мудрейший муж не поколебался в своей твёрдости. Тогда другие, заключив с ним договор, стали ожидать его гибели.
12.111.45
ईप्सितं च मृगेन्द्रस्य मांसं यत्तत्र संस्कृतम् ।
अपनीय स्वयं तद्धि तैर्न्यस्तं तस्य वेश्मनि ॥ १२.१११.४५ ॥
Мясо, приготовленное там и любимое царём зверей, они сами унесли и положили в его жилище.
12.111.46
यदर्थं चाप्यपहृतं येन यच्चैव मन्त्रितम् ।
तस्य तद्विदितं सर्वं कारणार्थं च मर्षितम् ॥ १२.१११.४६ ॥
Всё, что было украдено и ради чего, и что кем было замышлено, всё было ему известно; и ради дела он это терпел.
12.111.47
समयोऽयं कृतस्तेन साचिव्यमुपगच्छता ।
नोपघातस्त्वया ग्राह्यो राजन्मैत्रीमिहेच्छता ॥ १२.१११.४७ ॥
Принявший должность советника заключил такой договор: «О царь, ты, желающий здесь дружбы, не должен причинять мне вреда».
12.111.48
भोजने चोपहर्तव्ये तन्मांसं न स्म दृश्यते ।
मृगराजेन चाज्ञप्तं मृग्यतां चोर इत्युत ॥ १२.१११.४८ ॥
Когда нужно было подать пищу, мяса не оказалось на виду. Царь зверей приказал: «Ищите вора!»
12.111.49
कृतकैश्चापि तन्मांसं मृगेन्द्रायोपवर्णितम् ।
सचिवेनोपनीतं ते विदुषा प्राज्ञमानिना ॥ १२.१११.४९ ॥
Это мясо, изготовленное хитростью, было описано царю зверей, и министр, мнящий себя учёным и мудрым, принёс его тебе.
12.111.50
सरोषस्त्वथ शार्दूलः श्रुत्वा गोमायुचापलम् ।
बभूवामर्षितो राजा वधं चास्याभ्यरोचयत् ॥ १२.१११.५० ॥
Тогда царь тигров, услышав о непостоянстве шакала, пришёл в ярость и негодование и решил его смерть.
12.111.51
छिद्रं तु तस्य तद्दृष्ट्वा प्रोचुस्ते पूर्वमन्त्रिणः ।
सर्वेषामेव सोऽस्माकं वृत्तिभङ्गेषु वर्तते ॥ १२.१११.५१ ॥
Увидев его слабость, прежние министры сказали: он занят разрушением средств к существованию всех нас.
12.111.52
इदं चास्येदृशं कर्म वाल्लभ्येन तु रक्ष्यते ।
श्रुतश्च स्वामिना पूर्वं यादृशो नैष तादृशः ॥ १२.१११.५२ ॥
И его подобные поступки защищаются лишь милостью владыки; владыка прежде слышал, что он не таков, каков есть.
12.111.53
वाङ्मात्रेणैव धर्मिष्ठः स्वभावेन तु दारुणः ।
धर्मच्छद्मा ह्ययं पापो वृथाचारपरिग्रहः ॥ १२.१११.५३ ॥
Праведный лишь на словах, а по природе жестокий, этот злодей, прикрываясь дхармой, принял пустое поведение.
12.111.54
मांसापनयनं ज्ञात्वा व्याघ्रस्तेषां तु तद्वचः ।
आज्ञापयामास तदा गोमायुर्वध्यतामिति ॥ १२.१११.५४ ॥
Узнав, что мясо было унесено, и выслушав их слова, тигр тогда велел убить шакала.
12.111.55
शार्दूलवचनं श्रुत्वा शार्दूलजननी ततः ।
मृगराजं हितैर्वाक्यैः सम्बोधयितुमागमत् ॥ १२.१११.५५ ॥
Услышав слова тигра, тигрица пришла увещевать царя зверей, льва, благими речами.
12.111.56
पुत्र नैतत्त्वया ग्राह्यं कपटारम्भसंवृतम् ।
कर्मसङ्घर्षजैर्दोषैर्दुष्यत्यशुचिभिः शुचिः ॥ १२.१११.५६ ॥
Сын мой, ты не должен принимать это, прикрытое обманным замыслом; чистый оскверняется нечистым через пороки, рождённые столкновением деяний.
12.111.57
नोच्छ्रितं सहते कश्चित्प्रक्रिया वैरकारिका ।
शुचेरपि हि युक्तस्य दोष एव निपात्यते ॥ १२.१११.५७ ॥
Никто не терпит того, кто возвысился; из-за поступка, порождающего вражду, вина падает даже на чистого и достойного.
12.111.58
लुब्धानां शुचयो द्वेष्याः कातराणां तरस्विनः ।
मूर्खाणां पण्डिता द्वेष्या दरिद्राणां महाधनाः ॥ १२.१११.५८ ॥
Для жадных чистые ненавистны, для трусливых — смелые; для глупцов ненавистны мудрецы, для бедняков — богачи.
12.111.59
बहवः पण्डिता लुब्धाः सर्वे मायोपजीविनः ।
कुर्युर्दोषमदोषस्य बृहस्पतिमतेरपि ॥ १२.१११.५९ ॥
Многие учёные жадны, все живут обманом; они могут вменить вину даже безупречному, даже тому, чей ум равен Брихаспати.
12.111.60
शून्यात्तच्च गृहान्मांसं यदद्यापहृतं तव ।
नेच्छते दीयमानं च साधु तावद्विमृश्यताम् ॥ १२.१११.६० ॥
Это мясо, которое ты сегодня взял из пустого дома и которого он не желает, даже когда ему его дают — пусть сначала хорошо обдумают.
12.111.61
असत्याः सत्यसङ्काशाः सत्याश्चासत्यदर्शिनः ।
दृश्यन्ते विविधा भावास्तेषु युक्तं परीक्षणम् ॥ १२.१११.६१ ॥
Нереальное кажется реальным, а реальное кажется нереальным; видны различные явления. Поэтому следует их исследовать.
12.111.62
तलवद्दृश्यते व्योम खद्योतो हव्यवाडिव ।
न चैवास्ति तलं व्योम्नि न खद्योते हुताशनः ॥ १२.१११.६२ ॥
Небо кажется полом, а светлячок кажется жертвенным огнём; но в небе нет пола, а в светлячке нет огня.
12.111.63
तस्मात्प्रत्यक्षदृष्टोऽपि युक्तमर्थः परीक्षितुम् ।
परीक्ष्य ज्ञापयन्ह्यर्थान्न पश्चात्परितप्यते ॥ १२.१११.६३ ॥
Поэтому даже то, что видно непосредственно, следует исследовать; тот, кто познаёт вещи после исследования, потом не раскаивается.
12.111.64
न दुष्करमिदं पुत्र यत्प्रभुर्घातयेत्परम् ।
श्लाघनीया च वर्या च लोके प्रभवतां क्षमा ॥ १२.१११.६४ ॥
Сын мой, не трудно владыке убить другого; но в мире прощение сильных достойно похвалы и превосходно.
12.111.65
स्थापितोऽयं पुत्र त्वया सामन्तेष्वधि विश्रुतः ।
दुःखेनासाद्यते पात्रं धार्यतामेष ते सुहृत् ॥ १२.१११.६५ ॥
Сын мой, ты поставил его среди вассальных князей, где он прославлен; достойного человека найти трудно; поэтому сохрани его в качестве друга.
12.111.66
दूषितं परदोषैर्हि गृह्णीते योऽन्यथा शुचिम् ।
स्वयं संदूषितामात्यः क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.१११.६६ ॥
Тот, кто принимает за чистого того, кто запятнан чужими проступками, и кто сам развращает своих советников, скоро погибнет.
12.111.67
तस्मादथारिसङ्घाताद्गोमायोः कश्चिदागतः ।
धर्मात्मा तेन चाख्यातं यथैतत्कपटं कृतम् ॥ १२.१११.६७ ॥
Поэтому из толпы врагов к шакалу пришёл некий праведный муж и рассказал, как был совершён этот обман.
12.111.68
ततो विज्ञातचारित्रः सत्कृत्य स विमोक्षितः ।
परिष्वक्तश्च सस्नेहं मृगेन्द्रेण पुनः पुनः ॥ १२.१११.६८ ॥
Затем, признав его поведение, его почтили и отпустили, и лев с любовью обнимал его снова и снова.
12.111.69
अनुज्ञाप्य मृगेन्द्रं तु गोमायुर्नीतिशास्त्रवित् ।
तेनामर्षेण सन्तप्तः प्रायमासितुमैच्छत ॥ १२.१११.६९ ॥
Шакал, знаток науки о политике, простился со львом; терзаемый этим негодованием, он пожелал совершить голодание до смерти.
12.111.70
शार्दूलस्तत्र गोमायुं स्नेहात्प्रस्रुतलोचनः ।
अवारयत्स धर्मिष्ठं पूजया प्रतिपूजयन् ॥ १२.१११.७० ॥
Там тигр, с глазами, полными слёз от привязанности, удержал того праведнейшего шакала, почитая его и сам почитаемый в ответ.
12.111.71
तं स गोमायुरालोक्य स्नेहादागतसम्भ्रमम् ।
बभाषे प्रणतो वाक्यं बाष्पगद्गदया गिरा ॥ १२.१११.७१ ॥
Увидев его, взволнованного от привязанности, шакал низко поклонился и заговорил дрожащим от слёз голосом.
12.111.72
पूजितोऽहं त्वया पूर्वं पश्चाच्चैव विमानितः ।
परेषामास्पदं नीतो वस्तुं नार्हाम्यहं त्वयि ॥ १२.१११.७२ ॥
Прежде ты почитал меня, а потом опозорил и привёл в обитель других. Я больше не достоин жить с тобой.
12.111.73
स्वसन्तुष्टाश्च्युताः स्थानान्मानात्प्रत्यवरोपिताः ।
स्वयं चोपहृता भृत्या ये चाप्युपहृताः परैः ॥ १२.१११.७३ ॥
Слуги, довольные собою, низвергнутые с места, лишённые чести, и те, кого сами другие переманили.
12.111.74
परिक्षीणाश्च लुब्धाश्च क्रूराः काराभितापिताः ।
हृतस्वा मानिनो ये च त्यक्तोपात्ता महेप्सवः ॥ १२.१११.७४ ॥
Истощённые, алчные, жестокие, томимые страданиями тюрьмы, ограбленные, гордые, отвергнутые и вновь принятые, и великие жаждущие.
12.111.75
सन्तापिताश्च ये केचिद्व्यसनौघप्रतीक्षिणः ।
अन्तर्हिताः सोपहिताः सर्वे ते परसाधनाः ॥ १२.१११.७५ ॥
Скорбящие, ждущие потока бедствий, скрывающиеся и подкупленные — все они орудия врага.
12.111.76
अवमानेन युक्तस्य स्थापितस्य च मे पुनः ।
कथं यास्यसि विश्वासमहमेष्यामि वा पुनः ॥ १२.१११.७६ ॥
Как ты снова обретёшь доверие ко мне, опозоренному и затем восстановленному? Или я вернусь?
12.111.77
समर्थ इति सङ्गृह्य स्थापयित्वा परीक्ष्य च ।
कृतं च समयं भित्त्वा त्वयाहमवमानितः ॥ १२.१११.७७ ॥
Приняв меня как способного, поставив и испытав, и нарушив заключённый уговор, ты оскорбил меня.
12.111.78
प्रथमं यः समाख्यातः शीलवानिति संसदि ।
न वाच्यं तस्य वैगुण्यं प्रतिज्ञां परिरक्षता ॥ १२.१११.७८ ॥
Недостаток того, кто прежде был провозглашён в собрании добродетельным, не следует называть тому, кто хранит свой обет.
12.111.79
एवं चावमतस्येह विश्वासं किं प्रयास्यसि ।
त्वयि चैव ह्यविश्वासे ममोद्वेगो भविष्यति ॥ १२.१११.७९ ॥
Так здесь униженный, как ты obретёшь доверие? И если в тебе будет недоверие, во мне возникнет смятение.
12.111.80
शङ्कितस्त्वमहं भीतः परे छिद्रानुदर्शिनः ।
अस्निग्धाश्चैव दुस्तोषाः कर्म चैतद्बहुच्छलम् ॥ १२.१११.८० ॥
Ты вызываешь подозрение, а я в страхе, ибо другие ищут недостатки. Они недружелюбны и трудно удовлетворимы, и этот поступок полон обмана.
12.111.81
दुःखेन श्लेष्यते भिन्नं श्लिष्टं दुःखेन भिद्यते ।
भिन्नश्लिष्टा तु या प्रीतिर्न सा स्नेहेन वर्तते ॥ १२.१११.८१ ॥
Разбитое с трудом соединяется, а соединённое с трудом разбивается. Привязанность, разбитая и вновь соединённая, не держится любовью.
12.111.82
कश्चिदेव हि भीतस्तु दृश्यते न परात्मनोः ।
कार्यापेक्षा हि वर्तन्ते भावाः स्निग्धास्तु दुर्लभाः ॥ १२.१११.८२ ॥
Воистину, лишь некоторые кажутся испуганными, не среди других и не в самом себе. Чувства в основном зависят от цели дела; же чувства, полные привязанности, редки.
12.111.83
सुदुःखं पुरुषज्ञानं चित्तं ह्येषां चलाचलम् ।
समर्थो वाप्यशक्तो वा शतेष्वेकोऽधिगम्यते ॥ १२.१११.८३ ॥
Знать людей очень трудно, ибо их ум и подвижен, и неподвижен. Способен ли он или неспособен, из сотни находится только один.
12.111.84
अकस्मात्प्रक्रिया नॄणामकस्माच्चापकर्षणम् ।
शुभाशुभे महत्त्वं च प्रकर्तुं बुद्धिलाघवात् ॥ १२.१११.८४ ॥
Начинания людей возникают внезапно и внезапно отступают; добро и зло, а также величие порождаются легкомыслием ума.
12.111.85
एवं बहुविधं सान्त्वमुक्त्वा धर्मार्थहेतुमत् ।
प्रसादयित्वा राजानं गोमायुर्वनमभ्यगात् ॥ १२.१११.८५ ॥
Так, произнеся множество утешительных слов, основанных на дхарме и пользе, и умиротворив царя, шакал ушёл в лес.
12.111.90
अगृह्यानुनयं तस्य मृगेन्द्रस्य स बुद्धिमान् ।
गोमायुः प्रायमासीनस्त्यक्त्वा देहं दिवं ययौ ॥ १२.१११.९० ॥
Не приняв примирительной просьбы того владыки зверей, мудрый шакал сел в пости до смерти, оставил тело и отправился на небо.