Mahābhārata · Adhyāya 12.133
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.133.1
स्वराष्ट्रात्परराष्ट्राच्च कोशं संजनयेन्नृपः ।
कोशाद्धि धर्मः कौन्तेय राज्यमूलं प्रवर्तते ॥ १२.१३३.१ ॥
Raja hendaknya mengumpulkan harta kekayaan dari kerajaannya sendiri dan dari kerajaan asing. Wahai putra Kuntī, dharma berjalan dari perbendaharaan; itulah akar kekuasaan kerajaan.
12.133.2
तस्मात्संजनयेत्कोशं सत्कृत्य परिपालयेत् ।
परिपाल्यानुगृह्णीयादेव धर्मः सनातनः ॥ १२.१३३.२ ॥
Karena itu hendaknya ia mengumpulkan perbendaharaan, menjaganya dengan hormat, dan setelah menjaganya, menggunakannya untuk berbuat kebaikan. Itulah dharma yang abadi.
12.133.3
स कोशः शुद्धभावेन न नृशंसेन जायते ।
मध्यमं पदमास्थाय कोशसंग्रहणं चरेत् ॥ १२.१३३.३ ॥
Perbendaharaan itu diperoleh dengan niat yang murni, bukan dengan kekejaman. Dengan menempuh jalan tengah, hendaklah ia mengumpulkan perbendaharaan.
12.133.4
अबलस्य कुतः कोशो ह्यकोशस्य कुतो बलम् ।
अबलस्य कुतो राज्यमराज्ये श्रीर्भवेत्कुतः ॥ १२.१३३.४ ॥
Dari mana perbendaharaan bagi yang lemah? Dari mana kekuatan bagi yang tak berperbendaharaan? Dari mana kerajaan bagi yang lemah, dan dari mana kemuliaan bagi yang tak berkerajaan?
12.133.5
उच्चैर्वृत्तेः श्रियो हानिर्यथैव मरणं तथा ।
तस्मात्कोशं बलं मित्रमथ राजा विवर्धयेत् ॥ १२.१३३.५ ॥
Bagi orang yang berperilaku luhur, kehilangan kemuliaan sama seperti kematian. Oleh karena itu, raja hendaknya memperbesar perbendaharaan, kekuatan, dan sekutunya.
12.133.6
हीनकोशं हि राजानमवमन्यन्ति शत्रवः ।
न चास्याल्पे तुष्यन्ति कर्मणाऽप्युत्सहन्ति च ॥ १२.१३३.६ ॥
Musuh-musuh menghina raja yang perbendaharaannya habis. Mereka tidak puas bahkan dengan perbuatannya yang kecil, malah berani menekannya.
12.133.7
श्रियो हि कारणाद्राजा सत्क्रियां लभते पराम् ।
साऽस्य गूहति पापानि वासो गुह्यमिव स्त्रियाः ॥ १२.१३३.७ ॥
Karena kekayaanlah seorang raja memperoleh kehormatan tertinggi, dan kekayaan itu pula yang menutupi kesalahannya, seperti kain rahasia seorang wanita menutupi bagian tubuhnya yang tersembunyi.
12.133.8
ऋद्धिमस्यानुतप्यन्ते पुरा विप्रकृता नराः ।
सालावृका इवाजस्नं जिघांसूनेव विन्दति।
ईदृशस्य कुतो राज्यं सुखं भरतसत्तम ॥ १२.१३३.८ ॥
Orang-orang yang dahulu dianiaya menyesali kemakmurannya; seperti pohon sāla dan serigala, ia terus-menerus hanya menjumpai mereka yang ingin membunuhnya. Bagaimana orang seperti itu dapat memperoleh kerajaan dan kebahagiaan, wahai yang terbaik di antara Bharata?
12.133.9
उद्यच्छेदेव न ग्लायेदुद्यमो ह्येव पौरुषम् ।
अप्यपर्वणि भज्येत न नमेतेह कस्यचित् ॥ १२.१३३.९ ॥
Seseorang harus berusaha dan jangan lemah, sebab usaha itu sendiri adalah keperkasaan. Meskipun ia patah di tempat tanpa buku, di sini ia tidak boleh tunduk kepada siapa pun.
12.133.10
अप्यरण्यं समाश्रित्य चरेन्मृगगणैः सह ।
न त्वेवोद्रिक्तमर्यादैर्दस्युभिः सहितश्चरेत् ॥ १२.१३३.१० ॥
Seseorang bahkan boleh berlindung di hutan dan hidup bersama kawanan rusa, tetapi ia tidak boleh sekali-kali hidup bersama perampok yang telah melampaui segala batas.
12.133.11
दस्यूनां सुलभा सेना रौद्रकर्मसु भारत ।
एकान्ततो ह्यमर्यादात्सर्वोऽप्युद्विजते जनः ॥ १२.१३३.११ ॥
Wahai Bhārata, pasukan perampok mudah dikumpulkan untuk perbuatan kejam; dan karena ketiadaan aturan mereka yang sepenuhnya, seluruh rakyat hidup dalam ketakutan terhadap mereka.
12.133.12
दस्यवोऽप्यभिशङ्कन्ते निरनुक्रोशकारिणः ॥ १२.१३३.१२ ॥
Bahkan para perampok yang bertindak tanpa belas kasihan pun dicurigai dan ditakuti.
12.133.13
स्थापयेदेव मर्यादां जनचित्तप्रसादिनीम् ।
अल्पाप्यर्थेषु मर्यादा लोके भवति पूजिता ॥ १२.१३३.१३ ॥
Seseorang hendaknya menetapkan batas yang menyenangkan hati orang banyak; bahkan pengekangan kecil dalam urusan harta dihormati di dunia.
12.133.14
नायं लोकोऽस्ति न पर इति व्यवसितो जनः ।
नालं गन्तुमिहाश्वासं नास्तिक्यभयशङ्कितैः ॥ १२.१३३.१४ ॥
Orang yang telah memutuskan bahwa 'hanya dunia ini yang ada, tidak ada yang lain' tidak dapat, terganggu oleh ketakutan dan keraguan ketidakpercayaan, memperoleh ketenangan di sini.
12.133.15
यथा सद्भिः परादानमहिंसा दस्युभिस्तथा ।
अनुरज्यन्ति भूतानि समर्यादेषु दस्युषु ॥ १२.१३३.१५ ॥
Sebagaimana orang baik tidak mengambil milik orang lain dan menjalankan tanpa kekerasan, demikian pula makhluk-makhluk menjadi sayang kepada para perampok yang menjaga aturan di antara perampok.
12.133.16
अयुध्यमानस्यादानं दारामर्शः कृतघ्नता ।
ब्रह्मवित्तस्य चादानं निःशेषकरणं तथा ॥ १२.१३३.१६ ॥
Mengambil dari orang yang tidak berperang, menghina istri, tidak tahu balas budi, mengambil harta seorang brahmana, dan demikian pula memusnahkan segalanya — semua ini sejenis.
12.133.17
स्त्रिया मोषः पथिस्थानं साधुष्वेव विगर्हितम् ।
सदोष एव भवति दस्युरेतानि वर्जयेत् ॥ १२.१३३.१७ ॥
Menculik wanita dan mengintai di jalan dicela bahkan di antara orang baik. Perampok selalu bersalah; hal-hal ini hendaknya dihindari.
12.133.18
अभिसंदधते ये च विनाशायास्य भारत ।
सशेषमेवोपलभ्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १२.१३३.१८ ॥
Wahai Bhārata, mereka yang merencanakan kehancurannya, dan mereka yang merampasnya ketika masih ada sisanya — inilah kesimpulan yang pasti.
12.133.19
तस्मात्सशेषं कर्तव्यं स्वाधीनमपि दस्युभिः ।
न बलस्थोऽहमस्मीति नृशंसानि समाचरेत् ॥ १२.१३३.१९ ॥
Oleh karena itu, meskipun harta milik sendiri dikuasai para perampok, hendaklah seseorang bertindak dengan menyisakan sebagian. Dengan berpikir "aku berada dalam kekuatan", janganlah ia melakukan perbuatan kejam.
12.133.20
सशेषकारिणस्तत्र शेषं पश्यन्ति सर्वशः ।
निःशेषकारिणो नित्यं निःशेषकरणाद्भयम् ॥ १२.१३३.२० ॥
Mereka yang bertindak dengan menyisakan sebagian selalu melihat sisa di segala penjuru; tetapi mereka yang bertindak menuju kehancuran total selalu hidup dalam ketakutan akan kebinasaan total.