Махабхарата · Адхьяя 12.133
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.133.1
स्वराष्ट्रात्परराष्ट्राच्च कोशं संजनयेन्नृपः ।
कोशाद्धि धर्मः कौन्तेय राज्यमूलं प्रवर्तते ॥ १२.१३३.१ ॥
Царь должен копить казну как в своём царстве, так и в чужих царствах. О сын Кунти, из казны проистекает дхарма; она — корень царской власти.
12.133.2
तस्मात्संजनयेत्कोशं सत्कृत्य परिपालयेत् ।
परिपाल्यानुगृह्णीयादेव धर्मः सनातनः ॥ १२.१३३.२ ॥
Поэтому он должен копить казну, хранить её с почтением и, сохранив, пользоваться ею для милости. Это вечная дхарма.
12.133.3
स कोशः शुद्धभावेन न नृशंसेन जायते ।
मध्यमं पदमास्थाय कोशसंग्रहणं चरेत् ॥ १२.१३३.३ ॥
Эта казна добывается чистыми намерениями, а не жестокостью. Придерживаясь срединного пути, пусть собирает казну.
12.133.4
अबलस्य कुतः कोशो ह्यकोशस्य कुतो बलम् ।
अबलस्य कुतो राज्यमराज्ये श्रीर्भवेत्कुतः ॥ १२.१३३.४ ॥
Откуда казна у слабого? Откуда сила у лишённого казны? Откуда царство у слабого, и откуда благоденствие у того, кто без царства?
12.133.5
उच्चैर्वृत्तेः श्रियो हानिर्यथैव मरणं तथा ।
तस्मात्कोशं बलं मित्रमथ राजा विवर्धयेत् ॥ १२.१३३.५ ॥
Для того, чьё поведение возвышенно, утрата благоденствия подобна смерти. Поэтому царь должен умножать казну, силу и союзников.
12.133.6
हीनकोशं हि राजानमवमन्यन्ति शत्रवः ।
न चास्याल्पे तुष्यन्ति कर्मणाऽप्युत्सहन्ति च ॥ १२.१३३.६ ॥
Враги презирают царя, чья казна истощена. Им не довольно даже его малых деяний, и они осмеливаются наступать на него.
12.133.7
श्रियो हि कारणाद्राजा सत्क्रियां लभते पराम् ।
साऽस्य गूहति पापानि वासो गुह्यमिव स्त्रियाः ॥ १२.१३३.७ ॥
Благодаря богатству царь получает высшее почтение, и то же богатство скрывает его пороки, как потаённое одеяние женщины скрывает её тайное.
12.133.8
ऋद्धिमस्यानुतप्यन्ते पुरा विप्रकृता नराः ।
सालावृका इवाजस्नं जिघांसूनेव विन्दति।
ईदृशस्य कुतो राज्यं सुखं भरतसत्तम ॥ १२.१३३.८ ॥
Люди, которых он когда-то оскорбил, сожалеют о его процветании; подобно деревьям сала и волкам, он постоянно встречает лишь тех, кто жаждет его смерти. Как такой человек может обрести царство и счастье, лучший из Бхаратов?
12.133.9
उद्यच्छेदेव न ग्लायेदुद्यमो ह्येव पौरुषम् ।
अप्यपर्वणि भज्येत न नमेतेह कस्यचित् ॥ १२.१३३.९ ॥
Нужно прилагать усилия и не падать духом, ибо само усилие есть мужество. Даже если сломаешься там, где нет узла, здесь не следует склоняться ни перед кем.
12.133.10
अप्यरण्यं समाश्रित्य चरेन्मृगगणैः सह ।
न त्वेवोद्रिक्तमर्यादैर्दस्युभिः सहितश्चरेत् ॥ १२.१३३.१० ॥
Человек может даже укрыться в лесу и жить среди стад оленей, но никогда не должен жить вместе с разбойниками, перешедшими все границы.
12.133.11
दस्यूनां सुलभा सेना रौद्रकर्मसु भारत ।
एकान्ततो ह्यमर्यादात्सर्वोऽप्युद्विजते जनः ॥ १२.१३३.११ ॥
О Бхарата, войско разбойников легко собирается для жестоких дел; и из-за их полного беззакония весь народ живёт в страхе перед ними.
12.133.12
दस्यवोऽप्यभिशङ्कन्ते निरनुक्रोशकारिणः ॥ १२.१३३.१२ ॥
Даже разбойники, действующие без сострадания, сами живут в подозрении и страхе.
12.133.13
स्थापयेदेव मर्यादां जनचित्तप्रसादिनीम् ।
अल्पाप्यर्थेषु मर्यादा लोके भवति पूजिता ॥ १२.१३३.१३ ॥
Человек должен непременно установить границу, радующую умы людей; даже небольшая сдержанность в вопросах богатства почитается в мире.
12.133.14
नायं लोकोऽस्ति न पर इति व्यवसितो जनः ।
नालं गन्तुमिहाश्वासं नास्तिक्यभयशङ्कितैः ॥ १२.१३३.१४ ॥
Человек, решивший, что «существует только этот мир, другого нет», не может, смущённый страхом и сомнением неверия, обрести здесь утешение.
12.133.15
यथा सद्भिः परादानमहिंसा दस्युभिस्तथा ।
अनुरज्यन्ति भूतानि समर्यादेषु दस्युषु ॥ १२.१३३.१५ ॥
Как добрые не берут чужого и соблюдают ненасилие, так и существа привязываются к разбойникам, которые блюдут порядок среди разбойников.
12.133.16
अयुध्यमानस्यादानं दारामर्शः कृतघ्नता ।
ब्रह्मवित्तस्य चादानं निःशेषकरणं तथा ॥ १२.१३३.१६ ॥
Взятие имущества у не сражающегося, бесчестье жены, неблагодарность, присвоение богатства брахмана и так же полное уничтожение — всё это одного рода.
12.133.17
स्त्रिया मोषः पथिस्थानं साधुष्वेव विगर्हितम् ।
सदोष एव भवति दस्युरेतानि वर्जयेत् ॥ १२.१३३.१७ ॥
Похищение женщины и засада на дороге порицаются даже среди добрых. Разбойник всегда виновен; этого следует избегать.
12.133.18
अभिसंदधते ये च विनाशायास्य भारत ।
सशेषमेवोपलभ्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १२.१३३.१८ ॥
О Бхарата, те, кто замышляет его погибель, и те, кто захватывает его, пока что-то ещё остаётся, — таков твёрдый вывод.
12.133.19
तस्मात्सशेषं कर्तव्यं स्वाधीनमपि दस्युभिः ।
न बलस्थोऽहमस्मीति नृशंसानि समाचरेत् ॥ १२.१३३.१९ ॥
Поэтому, даже когда имущество захвачено разбойниками, следует действовать, оставляя часть. Считая «я обладаю силой», не следует совершать жестоких деяний.
12.133.20
सशेषकारिणस्तत्र शेषं पश्यन्ति सर्वशः ।
निःशेषकारिणो नित्यं निःशेषकरणाद्भयम् ॥ १२.१३३.२० ॥
Те, кто действует, оставляя остаток, всюду видят остаток; а те, кто стремится к полному уничтожению, всегда живут в страхе полной гибели.