Mahābhārata · Adhyāya 12.133
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12.133.1
स्वराष्ट्रात्परराष्ट्राच्च कोशं संजनयेन्नृपः ।
कोशाद्धि धर्मः कौन्तेय राज्यमूलं प्रवर्तते ॥ १२.१३३.१ ॥
O rei deve acumular um tesouro do seu próprio reino e de reinos estrangeiros. Ó filho de Kuntī, o dharma procede do tesouro; ele é a raiz da realeza.
12.133.2
तस्मात्संजनयेत्कोशं सत्कृत्य परिपालयेत् ।
परिपाल्यानुगृह्णीयादेव धर्मः सनातनः ॥ १२.१३३.२ ॥
Por isso, deve acumular um tesouro, guardá-lo com honra e, tendo-o guardado, usá-lo para conceder favores. Este é o dharma eterno.
12.133.3
स कोशः शुद्धभावेन न नृशंसेन जायते ।
मध्यमं पदमास्थाय कोशसंग्रहणं चरेत् ॥ १२.१३३.३ ॥
Esse tesouro é obtido com intenção pura, não com crueldade. Adotando o caminho do meio, que ele reúna seu tesouro.
12.133.4
अबलस्य कुतः कोशो ह्यकोशस्य कुतो बलम् ।
अबलस्य कुतो राज्यमराज्ये श्रीर्भवेत्कुतः ॥ १२.१३३.४ ॥
De onde viria o tesouro para o fraco? De onde viria a força para quem não tem tesouro? De onde viria o reino para o fraco, e de onde a fortuna para quem não tem reino?
12.133.5
उच्चैर्वृत्तेः श्रियो हानिर्यथैव मरणं तथा ।
तस्मात्कोशं बलं मित्रमथ राजा विवर्धयेत् ॥ १२.१३३.५ ॥
Para quem tem conduta elevada, a perda da fortuna equivale à morte. Por isso, o rei deve aumentar seu tesouro, sua força e seus aliados.
12.133.6
हीनकोशं हि राजानमवमन्यन्ति शत्रवः ।
न चास्याल्पे तुष्यन्ति कर्मणाऽप्युत्सहन्ति च ॥ १२.१३३.६ ॥
Os inimigos desprezam um rei cujo tesouro está esgotado. Nem se contentam com seus pequenos feitos, mas ousam pressioná-lo.
12.133.7
श्रियो हि कारणाद्राजा सत्क्रियां लभते पराम् ।
साऽस्य गूहति पापानि वासो गुह्यमिव स्त्रियाः ॥ १२.१३३.७ ॥
Por causa da riqueza o rei obtém a mais alta honra, e essa mesma riqueza oculta suas faltas, como a veste secreta de uma mulher oculta o que é íntimo.
12.133.8
ऋद्धिमस्यानुतप्यन्ते पुरा विप्रकृता नराः ।
सालावृका इवाजस्नं जिघांसूनेव विन्दति।
ईदृशस्य कुतो राज्यं सुखं भरतसत्तम ॥ १२.१३३.८ ॥
Os homens que outrora foram ofendidos lamentam a sua prosperidade; como as árvores sal e os lobos, ele encontra constantemente apenas os que desejam matá-lo. Como pode um homem assim obter reino e felicidade, o melhor dos Bharatas?
12.133.9
उद्यच्छेदेव न ग्लायेदुद्यमो ह्येव पौरुषम् ।
अप्यपर्वणि भज्येत न नमेतेह कस्यचित् ॥ १२.१३३.९ ॥
Deve-se esforçar e não fraquejar, pois o próprio esforço é a força viril. Mesmo que se quebre num lugar sem nó, não se deve curvar diante de ninguém aqui.
12.133.10
अप्यरण्यं समाश्रित्य चरेन्मृगगणैः सह ।
न त्वेवोद्रिक्तमर्यादैर्दस्युभिः सहितश्चरेत् ॥ १२.१३३.१० ॥
Um homem pode até refugiar-se na floresta e viver com rebanhos de veados, mas nunca deve viver junto de salteadores que ultrapassaram todos os limites.
12.133.11
दस्यूनां सुलभा सेना रौद्रकर्मसु भारत ।
एकान्ततो ह्यमर्यादात्सर्वोऽप्युद्विजते जनः ॥ १२.१३३.११ ॥
Ó Bhārata, um exército de salteadores é facilmente reunido para ações cruéis; e por causa da sua total falta de limites, todo o povo vive com medo deles.
12.133.12
दस्यवोऽप्यभिशङ्कन्ते निरनुक्रोशकारिणः ॥ १२.१३३.१२ ॥
Até os salteadores que agem sem compaixão vivem na suspeita e no temor.
12.133.13
स्थापयेदेव मर्यादां जनचित्तप्रसादिनीम् ।
अल्पाप्यर्थेषु मर्यादा लोके भवति पूजिता ॥ १२.१३३.१३ ॥
Deve-se certamente estabelecer um limite que agrade à mente das pessoas; mesmo uma pequena restrição nas questões de riqueza é honrada no mundo.
12.133.14
नायं लोकोऽस्ति न पर इति व्यवसितो जनः ।
नालं गन्तुमिहाश्वासं नास्तिक्यभयशङ्कितैः ॥ १२.१३३.१४ ॥
Uma pessoa que decidiu que 'só existe este mundo, não há outro' não pode, perturbada pelo medo e pela dúvida da descrença, alcançar consolo aqui.
12.133.15
यथा सद्भिः परादानमहिंसा दस्युभिस्तथा ।
अनुरज्यन्ति भूतानि समर्यादेषु दस्युषु ॥ १२.१३३.१५ ॥
Assim como os bons não tomam a riqueza alheia e praticam a não violência, assim também as criaturas se afeiçoam aos salteadores que guardam uma norma entre os salteadores.
12.133.16
अयुध्यमानस्यादानं दारामर्शः कृतघ्नता ।
ब्रह्मवित्तस्य चादानं निःशेषकरणं तथा ॥ १२.१३३.१६ ॥
Tomar de quem não combate, desonrar uma esposa, a ingratidão, tomar a riqueza de um brâmane e, igualmente, destruir tudo: estas coisas são da mesma natureza.
12.133.17
स्त्रिया मोषः पथिस्थानं साधुष्वेव विगर्हितम् ।
सदोष एव भवति दस्युरेतानि वर्जयेत् ॥ १२.१३३.१७ ॥
Roubar uma mulher e emboscar na estrada são condenados mesmo entre os bons. O salteador é sempre culpado; deve-se evitar estas coisas.
12.133.18
अभिसंदधते ये च विनाशायास्य भारत ।
सशेषमेवोपलभ्य कुर्वन्तीति विनिश्चयः ॥ १२.१३३.१८ ॥
Ó Bhārata, os que tramam a sua destruição e os que o tomam enquanto ainda resta algo: esta é a firme conclusão.
12.133.19
तस्मात्सशेषं कर्तव्यं स्वाधीनमपि दस्युभिः ।
न बलस्थोऽहमस्मीति नृशंसानि समाचरेत् ॥ १२.१३३.१९ ॥
Portanto, mesmo quando os próprios bens estão nas mãos de ladrões, deve-se agir deixando algo de reserva. Pensando "estou estabelecido na força", não se devem cometer atos cruéis.
12.133.20
सशेषकारिणस्तत्र शेषं पश्यन्ति सर्वशः ।
निःशेषकारिणो नित्यं निःशेषकरणाद्भयम् ॥ १२.१३३.२० ॥
Os que agem deixando um remanescente veem sempre um remanescente por toda parte; mas os que agem para a destruição total vivem sempre no temor da ruína total.