Mahābhārata · Adhyāya 12.136
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12.136.1
अत्र गाथा ब्रह्मगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
येन मार्गेण राजानः कोशं संजनयन्त्युत ॥ १२.१३६.१ ॥
Ici les connaisseurs des anciennes traditions récitent les chants de Brahmā, les gāthās sur la voie par laquelle les rois accumulent leur trésor.
12.136.2
न धनं यज्ञशीलानां हार्यं देवस्वमेव च ।
दस्यूनां निष्क्रियाणां च क्षत्रियो हर्तुमर्हति ॥ १२.१३६.२ ॥
La richesse de ceux qui se consacrent au sacrifice et le bien des dieux ne doivent pas être saisis ; seule la richesse des voleurs et des inactifs peut être prise par le kṣatriya.
12.136.3
इमाः प्रजाः क्षत्रियाणां रक्ष्या हन्याश्च भारत ।
थनं हि क्षत्रियस्येह द्वितीयस्य न विद्यते ॥ १२.१३६.३ ॥
Ô Bhārata, ces sujets doivent être protégés par les kṣatriyas et, si besoin, châtiés ; car dans ce monde le kṣatriya n'a pas d'autre richesse.
12.136.4
तदस्य स्याद्बलार्थं वा धनं यज्ञार्थमेव वा ।
अभोज्याश्चौषधीश्छित्त्वा भोज्या एव पचन्त्युत ॥ १२.१३६.४ ॥
Que cette richesse serve à sa force ou au sacrifice ; comme on écarte les herbes non comestibles pour ne cuire que celles qui se mangent.
12.136.5
यो वै न देवान्न पितृन्न मर्त्यान्हविषाऽर्चति ।
अनर्थकं धनं तत्र प्राहुर्धमेविदो जनाः ॥ १२.१३६.५ ॥
Celui qui n'honore ni les dieux, ni les ancêtres, ni les mortels par des oblations, sa richesse est inutile, disent ceux qui connaissent le dharma.
12.136.6
हरेत्तद्द्रविणं राजन्धार्मिकः पृथिवीतिः ।
न हि न प्रीणयेल्लोकान्न लोके गर्हते नृपम् ॥ १२.१३६.६ ॥
Ô roi, que le souverain juste de la terre s'empare de cette richesse ; car le roi qui ne satisfait pas les mondes n'est certes pas blâmé dans le monde.
12.136.7
असाधुभ्योऽर्थमादाय साधुभ्यो यः प्रयच्छति ।
आत्मानं संक्रमं कृत्वा मन्ये धर्मविदेव सः ॥ १२.१३६.७ ॥
Celui qui prend la richesse aux impies pour la donner aux justes, s'étant fait lui-même passage, je le tiens pour un connaisseur du dharma.
12.136.8
तथातथा जयेल्लोकाञ्शक्त्या चैव यथायथा ।
औद्भिदा जन्तवो यद्वच्छ्रुत्वा वाजो यथातथा ॥ १२.१३६.८ ॥
De la manière et avec la force dont on conquiert les mondes, ainsi les êtres qui germent de la terre, comme le grain (portent leur fruit).
12.136.9
अनिमित्तात्संभवन्ति तथा यज्ञः प्रजायते ।
यथैव दंशमशकं यथा कीटपिपीलिकम् ॥ १२.१३६.९ ॥
Les êtres naissent sans cause; ainsi naît aussi le sacrifice. Comme les moustiques et les taons, ainsi les insectes et les fourmis (naissent).
12.136.10
सैव वृत्तिर्हि यज्ञेषु यथा धर्मो विधीयते ॥ १२.१३६.१० ॥
Telle est bien la conduite dans les sacrifices, comme le dharma est prescrit.
12.136.11
यथा ह्यकस्माद्भवति भूमौ पांसुस्तृणोलपम् ।
तथैवेह भवेद्धर्मः सूक्ष्मः सूक्ष्मतरः स्मृतः ॥ १२.१३६.११ ॥
Comme soudain sur le sol se forme un tas de poussière et de paille, ainsi ici le dharma est aussi tenu pour subtil, et plus subtil encore.