マハーバーラタ · 章 12.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.14.1
अव्याहरति कौन्तेये धर्मराजे युधिष्ठिरे ।
भ्रातृणां ब्रुवतां तांस्तान्विविधान्वेदनिश्चयान् ॥ १२.१४.१ ॥
クンティーの子、法王ユディシュティラは黙していた。弟たちはヴェーダに基づく様々な判断を述べていた。
12.14.2
महाभिजनसंपन्ना श्रीमत्यायतलोचना ।
अभ्यभाषत राजानं द्रौपदी योषितां वरा ॥ १२.१४.२ ॥
高貴な家柄に生まれ、輝かしく、目の長い、女性の中で最も優れたドラウパディーは王に語りかけた。
12.14.3
आसीनमृषभं राज्ञां भ्रातृभिः परिवारितम् ।
सिंहशार्दूलसदृशैर्वारणैरिव यूथपम् ॥ १२.१४.३ ॥
王の中の雄牛は座し、獅子や虎に似た兄弟たちに囲まれていた。象の群れの長のように。
12.14.4
अभिमानवती नित्यं विशेषेण युधिष्ठिरे ।
लालिता सततं राज्ञा धर्माधर्मनिदर्शिनी ॥ १२.१४.४ ॥
彼女は常に誇り高く、とりわけユディシュティラに対してそうであった。王に絶えず愛でられ、ダルマとアダルマを示す女性であった。
12.14.5
आमन्त्रयित्वा सुश्रोणी साम्ना परमवल्गुना ।
भर्तारमभिसंप्रेक्ष्य ततो वचनमब्रवीत् ॥ १२.१४.५ ॥
夫に呼びかけ、美しい腰の彼女は彼を見つめ、この上なく優しく甘美な言葉で、こう語った。
12.14.6
इमे ते भ्रातरः पार्थ शुष्यन्ते स्तोकका इव ।
वावाश्यमानास्तिष्ठन्ति न चैनानभिनन्दसे ॥ १२.१४.६ ॥
パールタよ、あなたの兄弟たちは幼子のように衰えている。嘆きながら立っているのに、あなたは彼らを迎え入れない。
12.14.7
नन्दयैतान्महाराज मत्तानिव महाद्विपान् ।
उपपन्नेन वाक्येन सततं दुःखभागिनः ॥ १२.१४.७ ॥
大王よ、絶えず苦しみを分かつこの兄弟たちを、発情した大象をなだめるように、ふさわしい言葉で慰めてください。
12.14.8
कथं द्वैतवने राजन्पूर्वमुक्त्वा तथा वचः ।
भ्रातॄनेतान्स्म सहिताञ्शीतवातातपार्दितान् ॥ १२.१४.८ ॥
王よ、以前ドヴァイタの森でそのように言ったのに、寒さ、風、暑さに苦しむこの兄弟たちを、どうして。
12.14.9
वयं दुर्योधनं हत्वा मृधे भोक्ष्याम मेदिनीम् ।
संपूर्णां सर्वकामानामाहवे विजयैषिणः ॥ १२.१४.९ ॥
戦いでドゥルヨーダナを殺し、勝利を求める我らは、あらゆる欲望に満ちた大地を享受するでしょう。
12.14.10
नृवीरांश्च रथान्हत्वा निहत्य च महागजान् ।
संस्तीर्य च रथैर्भूमिं ससादिभिररिंदमाः ॥ १२.१४.१० ॥
敵を征服する者たちよ、英雄と戦車を倒し、大象を打ち倒して、戦車と騎兵で大地を覆い。
12.14.11
यजेभ विविधैर्यज्ञैः समृद्धैराप्तदक्षिणैः ।
वनवासकृतं दुःखं भविष्यति सुखाय नः ॥ १२.१४.११ ॥
さまざまな豊かな祭祀を十分な謝礼とともに行いましょう。森での流謫がもたらした苦しみは、私たちの幸福となるでしょう。
12.14.12
इत्येतानेवमुक्त्वा त्वं स्वयं धर्मभृतां वर ।
कथमद्य पुनर्वीर विनिहंसि मनांसि नः ॥ १२.१४.१२ ॥
法を守る者の中の最上者よ、あなた自身がこの人々にそう言ったのに、英雄よ、なぜ今日また私たちの心を砕くのですか。
12.14.13
न क्लीबो वसुधां भुङ्क्ते न क्लीबो धनमश्नुते ।
न क्लीबस्य गृहे पुत्रा मत्स्याः पङ्क इवासते ॥ १२.१४.१३ ॥
臆病者は大地を享受せず、臆病者は富を得ない。臆病者の家では、息子たちが泥の中の魚のように横たわっている。
12.14.14
नादण्डः क्षत्रियो भाति नादण्डो भूमिमश्नुते ।
नादण्डस्य प्रजा राज्ञः सुखं विन्दन्ति भारत ॥ १२.१४.१४ ॥
刑罰の杖のないクシャトリヤは輝かず、杖のない者は大地を得ない。バーラタよ、杖のない王の民は幸福を見いだせない。
12.14.15
सदेवासुरगन्घर्वैरप्सरोभिर्विभूषितम् ।
रक्षोभिर्गुह्यकैर्नागैर्मनुष्यैश्च विभूषितम् ॥ १२.१४.१५ ॥
神々、阿修羅、ガンダルヴァ、アプサラスに飾られ、羅刹、ググヤカ、ナーガ、人間にも飾られた。
12.14.16
त्रिवर्गेण च संपूर्णं त्रिवर्गस्यागमेन च ।
दण्डेनाभ्याहृतं सर्वं जगद्भोगाय कल्पते ॥ १२.१४.१६ ॥
三つの目的に満ち、三つの目的の教えに基づき、刑罰の杖によって導かれるこの全世界は、享受に適うものとなる。
12.14.17
स्वायंभुवं महीपाल आगमं शृणु शाश्वतम् ।
विप्राणां विदितश्चायं तव चैव विशांपते ॥ १२.१४.१७ ॥
大地の守護者よ、自生神（ブラフマー）のこの永遠の伝承を聞け。人民の主よ、これはバラモンに知られており、あなたもご存じである。
12.14.18
अराजके हि लोकेऽस्मिन्सर्वतो विद्रुते भयात् ।
रक्षार्थमस्य लोकस्य राजानमसृजत्प्रभुः।
महाकायं महावीर्यं पालने जगतः क्षमम् ॥ १२.१४.१८ ॥
王なきこの世界は恐怖によって四方に散乱したため、主はこの世界を守るために、大きな体と大いなる力を持ち、世界の守護にふさわしい王を創造された。
12.14.19
अनिलाग्नियमार्काणामिन्द्रस्य वरुणस्य च ।
चन्द्रवित्तेशयोश्चैव मात्रा निर्हृत्य शाश्वतीः ॥ १२.१४.१९ ॥
風神、火神、ヤマ、太陽、インドラ、ヴァルナ、月、財神の永遠の精髄を取り出して（王は創られた）。
12.14.20
यस्मादेषां सुरेन्द्राणां संभवत्यंशतो नृपः ।
तस्मादभिभवत्येष सर्वभूतानि तेजसा ॥ १२.१४.२० ॥
この神々の主たちの一部から王が生じるゆえに、彼はその威光によってすべての存在を圧倒する。
12.14.21
तपत्यादित्यवच्चैव चक्षूंषि च मनांसि च ।
च चैनं भुवि शक्नोति कश्चिदप्यभिवीक्षितुम् ॥ १२.१४.२१ ॥
彼は太陽のように輝き、地上の誰も目でも心でもまっすぐに彼を見ることはできない。
12.14.22
सोऽग्निर्भवति वायुश्च सोऽर्कः सोमश्च धर्मराट् ।
स कुबेरः स वरुणः स महेन्द्रः प्रतापवान् ॥ १२.१४.२२ ॥
彼は火神であり、風神であり、太陽と月、法の王である。彼は財神であり、ヴァルナであり、偉大なるインドラである——威光に満ちた者。
12.14.23
पितामहस्य देवस्य विष्णोः शर्वस्य चैव हि ।
ऋषीणां चैव सर्वेषां तस्मिंस्तेजः प्रतिष्ठितम् ॥ १२.१४.२३ ॥
祖父神（ブラフマー）、ヴィシュヌ、シヴァ、そしてすべての聖仙の威光は、彼のうちに確立されている。
12.14.24
बालोऽपि नावमन्तव्यो मनुष्य इति भूमिपः ।
महती देवता ह्येषा नररूपेण तिष्ठति ॥ १२.१४.२४ ॥
王が幼くとも「これはただの人間だ」と見下してはならない。これは人の姿をとって住まう偉大な神なのだから。
12.14.25
एकमेव दहत्यग्निर्नरं दुरुपसर्पिणम् ।
कुलं दहति राजाग्निः सपशुद्रव्यसंचयम् ॥ १२.१४.२५ ॥
火は、それに不当に近づいた一人の人間だけを焼くが、王の火は家畜や蓄えた財産ともども一族全体を焼き尽くす。
12.14.26
धृतराष्ट्रकुलं दग्धं क्रोधोद्भूतेन वह्निना ।
प्रत्यक्षमेतल्लोकस्य संशयो हि न विद्यते ॥ १२.१४.२६ ॥
怒りから生じた火によってドリタラーシュトラの一族は焼かれた。これは世界に明らかであり、疑いはない。
12.14.27
कुलजो वृत्तसंपन्नो धार्मिकश्च महीपतिः ।
प्रजानां पालने युक्तः पूज्यते दैवतैरपि ॥ १२.१४.२७ ॥
高貴な家に生まれ、品行正しく、法を重んじ、臣民の保護に励む王は、神々にさえ崇められる。
12.14.28
कार्यं योऽवेक्ष्य शक्तिं च देशकालौ च तत्वतः ।
कुरुते धर्मसिद्ध्यर्थं वैश्वरूप्यं पुनः पुनः ॥ १२.१४.२८ ॥
任務、自分の力、場所と時を正しく見極め、法を成就させるために幾度も様々な手段を用いて行う者。
12.14.29
तस्य प्रसादे पद्मा श्रीर्विजयश्च पराक्रमे ।
मृत्युश्च वसति क्रोधे सर्वतेजोमयो हि सः ॥ १२.१४.२९ ॥
その恩寵にはパドマー（ラクシュミー）とシュリーが宿り、その武勇には勝利があり、その怒りには死が宿る。まことに彼は一切の威光に満ちている。
12.14.30
तं यस्तु द्वेष्टि संमोहात्स विनश्यति मानवः ।
तस्य ह्याशुविनाशाय राजाऽपि कुरुते मनः ॥ १२.१४.३० ॥
迷いからその人を憎む者は滅びる。そして、その者の速やかな破滅のために、王自身も心を定めるのである。
12.14.31
तस्माद्धर्मं यदिष्टेषु स व्यवस्यति पार्थिवः ।
अनिष्टं चाप्यनिष्टेषु तद्धर्मं न विचालयेत् ॥ १२.१४.३१ ॥
ゆえに王は、愛する者に対して定めるダルマ、そして好まぬ者に対して定める不快なことを、そのダルマから揺らいではならない。
12.14.32
तस्यार्थे सर्वभूतानां गोप्तारं धर्ममात्मजम् ।
ब्रह्मतेजोमयं दण्डमसृजत्पूर्वमीश्वरः ॥ १२.१४.३२ ॥
彼のために、主は昔、梵の輝きに満ちた罰の杖を創造された。それはあらゆる存在の守護者であり、自らから生じたダルマである。
12.14.33
तस्य सर्वाणि भूतानि स्थावराणि चराणि च ।
भयाद्भोगाय कल्पन्ते धर्मान्न विचलन्ति च ॥ १२.१४.३३ ॥
その恐れによって、動くものも動かぬものも、すべての存在は享受にふさわしくなり、ダルマから逸れることもない。
12.14.34
देशकालौ च शक्तिं च कार्यं चावेक्ष्य तत्वतः ।
यथार्हतः संप्रणयेन्नरेष्वन्यायवर्तिषु ॥ १२.१४.३४ ॥
場所、時間、力、そして事柄を真に考慮した上で、不正を行う人々に対して、ふさわしいように罰を用いるべきである。
12.14.35
स राजा पुरुषो दण्डः स नेता शासिता च सः ।
वर्णानामाश्रमाणां च धर्मप्रभुरथाव्ययः ॥ १२.१४.३५ ॥
その王こそが人であり、彼こそが罰の杖であり、導く者であり、統治する者である。彼はヴァルナとアーシュラマのダルマの主であり、不滅の者である。
12.14.36
दण्डः शास्ति प्रजाः सर्वा दण्ड एवाभिरक्षति ।
दण्डः सुप्तेषु जागर्ति दण्डं धर्मं विदुर्बुधाः ॥ १२.१४.३६ ॥
罰はすべての臣民を治め、罰だけが彼らを守る。眠っている者たちの間でも罰は目覚めている。賢者たちは罰そのものをダルマと知る。
12.14.37
सुसमीक्ष्य धृतो दण्डः सर्वा रञ्जयति प्रजाः ।
असमीक्ष्य प्रणीतस्तु विनाशयति सर्वशः ॥ १२.१४.३७ ॥
慎重に熟考して用いられた刑罰は、すべての臣民を喜ばせる。考えなしに科された刑罰は、彼らをことごとく滅ぼす。
12.14.38
यदि न प्रणयेद्राजा दण्डं दण्ड्येष्वतन्द्रितः ।
जले मत्स्यानिवाभक्ष्यन्दुर्बलान्बलवत्तराः ॥ १२.१४.३८ ॥
もし王が怠ることなく、罰すべき者に罰を加えなければ、強者は弱者を、水中の大魚が小魚を食らうように喰らうであろう。
12.14.39
काकोऽद्याच्च पुरोडाशं श्वा चैवावलिहेद्धविः ।
स्वामित्वं न क्वचिच्च स्यात्प्रपद्येताधरोत्तरम् ॥ १२.१४.३९ ॥
カラスが供え物の餅を食べ、犬が供物を舐めるだろう。どこにも支配は残らず、上下は逆転するであろう。
12.14.40
सर्वो दण्डजितो लोको दुर्लभस्तु शुचिर्नरः ।
दण्डस्य हि भयात्सर्वं जगद्भोगाय कल्पते ॥ १२.१४.४० ॥
世界はすべて刑罰によって制御される。清らかな人は稀である。刑罰への恐れによってのみ、全世界は享受に適するものとなる。
12.14.41
देवदानवगन्धर्वा रक्षांसि पतगोरगाः ।
तेऽपि भोगाय कल्पन्ते दण्डेनैवाभिपीडिताः ॥ १२.१४.४१ ॥
神々、ダーナヴァ、ガンダルヴァ、ラークシャサ、鳥や蛇もまた、刑罰に抑えられてこそ享受にふさわしくなる。
12.14.42
दूष्येयुः सर्ववर्णाश्च भिद्येरन्सर्वसेतवः ।
सर्वलोकप्रकोपश्च भवेद्दण्डस्य विभ्रमात् ॥ १२.१४.४२ ॥
刑罰の混乱によって、すべての階級は汚れ、すべての堤防と境界は崩れ、あらゆる世界に騒乱が起こるであろう。
12.14.43
यत्र श्यामो लोहिताक्षो दण्डश्चरति पापहा ।
प्रजास्तत्र न मुह्यन्ति नेता चेत्साधु पश्यति ॥ १२.१४.४३ ॥
黒く赤い目をした、罪を滅ぼす罰の杖がはたらくところでは、指導者が正しく見るなら、民は迷わない。
12.14.44
आहुस्तस्य प्रणेतारं राजानं सत्यवादिनम् ।
समीक्ष्यकारिणं प्राज्ञं धर्मकामार्थकोविदम् ॥ १२.१४.४४ ॥
それを導く者を彼らは王と呼ぶ。真実を語り、熟慮して行動し、賢く、法・欲・利に通じた者を。
12.14.45
तं राजा प्रणयन्सम्यक्स्वर्गायाभिप्रवर्तते ।
कामात्मविषयी क्षुद्रो दण्डेनैव निहन्यते ॥ १२.१४.४५ ॥
それを正しく治める王は天へ向かう。しかし欲と感覚の対象に溺れた卑しい者は、まさに罰の杖によって打たれる。
12.14.46
दण्डो हि सुमहातेजा दुर्धरश्चाकृतात्मभिः ।
धर्माद्विचलितं हन्ति नृपमेव सबान्धवम् ॥ १२.१४.४६ ॥
罰の杖は非常に威力があり、心の整わぬ者には耐えがたい。法から逸れた王を、その親族もろとも打ち倒す。
12.14.47
ततो दुर्गं च राष्ट्रं च लोकं च सचराचरम् ।
अन्तरिक्षगतांश्चैव मुनीन्देवांश्च हिंसति ॥ १२.१४.४७ ॥
すると、それは砦、国、動と不動を含む世界、そして空にいる聖者や神々さえも害する。
12.14.48
सोऽसहायेन मूढेन लुब्धेनाकृतबुद्धिना ।
अशक्यो न्यायतो नेतुं विषयांश्चैव सेवता ॥ १२.१४.४८ ॥
味方なく、迷い、貪り、未熟な知恵を持ち、感覚の対象に耽る者は、正しく導くことができない。
12.14.49
शुचिना सत्यसन्धेन नीतिशास्त्रानुसारिणा ।
दण्डः प्रणेतुं शक्यो हि सुसहायेन धीमता ॥ १२.१४.४९ ॥
清浄で誓いに忠実で、政道の学に従う者、そして善き助け手を持つ賢者だけが、罰の杖を用いることができる。
12.14.50
स्वराष्ट्रे न्यायवर्ती स्याद्भृशदण्डश्च शत्रुषु ।
सुहृत्स्वजिह्मः स्निग्धेषु ब्राह्मणेषु क्षमान्वितः ॥ १२.१४.५० ॥
自国では正義にかなって行い、敵には厳しい罰を与え、友には正直であり、親しい人々とバラモンに対しては忍耐を備えるべきである。
12.14.51
एवंवृत्तस्य राज्ञस्तु शिलोञ्छेनापि जीवतः ।
विस्तीर्येत यशो लोके तैलबिन्दुरिवाम्भसि ॥ १२.१४.५१ ॥
このように振る舞う王の名声は、落ち穂拾いで生きていても、水に落ちた油の一滴のように世に広がる。
12.14.52
अतस्तु विपरीतस्य नृपतेरकृतात्मनः ।
संक्षिप्येन यशो लोके घृतबिन्दुरिवाम्भसि ॥ १२.१४.५२ ॥
しかし、これに反して振る舞い、自制を欠く王の名声は、水に落ちたギーの一滴のように世で縮んでしまう。
12.14.53
देवदेवेन रुद्रेण ब्रह्मणा च महीपते ।
विष्णुना चैव देवेन शक्रेण च महात्मना ॥ १२.१४.५३ ॥
地上の主よ、神々の神ルドラ、ブラフマー、神ヴィシュヌ、そして偉大なるインドラによって、これは定められた。
12.14.54
लोकपालैश्च भूतैश्च पाण्डवैश्च महात्मभिः ।
धर्माद्विचलिता राजन्धार्तराष्ट्रा निपातिताः।
अधार्मिका दुराचाराः ससैन्या विनिपातिताः ॥ १२.१४.५४ ॥
王よ、法から逸れたドリタラーシュトラの息子たちは、世界の守護神たちにより、生きとし生けるものにより、そして偉大な心のパーンダヴァたちによって倒された。不正で行いの悪い彼らは、軍勢とともに完全に滅ぼされた。
12.14.55
तान्निहत्य न दोषस्ते स्वल्पोऽपि जगतीपते ।
छलेन मायया वाऽथ क्षत्रधर्मेण वा नृप ॥ १२.१४.५५ ॥
彼らを殺したことに、あなたにはわずかな罪もない、大地の主よ。欺きによってであれ、幻術によってであれ、クシャトリヤの義務によってであれ、王よ。
12.14.56
मित्रता सर्वभूतेषु दानमध्ययनं तपः ।
ब्राह्मणस्यैव धर्मः स्यान्न राज्ञो राजसत्तम ॥ १२.१४.५६ ॥
すべての生き物への友愛、布施、学習、苦行は、まさにバラモンの義務であって、王の義務ではない、王の中の最上の者よ。
12.14.57
असतां प्रतिषेधश्च सतां च परिपालनम् ।
एष राज्ञां परो धर्मः समरे चापलायनम् ॥ १२.१४.५७ ॥
悪しき者を抑え、善き者を守ること、これが王の最高の義務であり、戦場から逃げないことである。
12.14.58
यस्मिन्क्षमा च क्रोधश्च दानादाने भयाभये ।
निग्रहानुग्रहौ चोभौ स वै धर्मविदुच्यते ॥ १२.१४.५८ ॥
赦しと怒り、与えることと受けること、恐れと無畏、罰と恩恵、その両方を備えた者こそ、法を知る者と呼ばれる。
12.14.59
न श्रुतेन न दानेन न सांत्वेन न चेज्यया ।
त्वयेयं पृथिवी लब्धा न संकोचेन चाप्युत ॥ १२.१४.५९ ॥
学問によってでも、布施によってでも、懐柔によってでも、祭祀によってでもなく、あなたはこの大地を得たのだ。縮こまることによってでもない。
12.14.60
यत्तद्बलममित्राणां तथा वीरसमुद्यतम् ।
हस्त्यश्वरथसंपन्नं त्रिभिरङ्गैरनुत्तमम् ॥ १२.१४.६० ॥
英雄たちによって整えられ、象・馬・戦車を備えた敵の軍勢は、三つの部隊によって並ぶものなき力であった。
12.14.61
रक्षितं द्रोणकर्णाभ्यामश्वत्थाम्ना कृपेण च ।
तत्त्वया निहतं वीर तस्माद्भुङ्क्ष्व वसुंधराम् ॥ १२.१४.६१ ॥
ドローナ、カルナ、アシュヴァッターマン、クリパに守られたその軍勢を、英雄よ、お前は討ち滅ぼした。ゆえに大地を享受せよ。
12.14.62
जम्बूद्वीपो महाराज नानाजनपदैर्युतः ।
त्वया पुरुषशार्दूल दण्डेन मृदितः प्रभो ॥ १२.१४.६२ ॥
大王よ、多くの国々を擁するジャンブードヴィーパを、人中の虎よ、主よ、お前は刑罰の杖で屈服させた。
12.14.63
जम्बूद्वीपेन सदृशः क्रौञ्चद्वीपो नराधिप ।
अपरेण महामेरोर्दण्डेन मृदितस्त्वया ॥ १२.१४.६३ ॥
ジャンブードヴィーパに似たクラウンチャ洲は、大メールの西にある。王よ、お前は刑罰の杖でそれを屈服させた。
12.14.64
क्रौञ्चद्वीपेन सदृशः शाकद्वीपो नराधिप ।
पूर्वेण तु महामेरोर्दण्डेन मृदितस्त्वया ॥ १२.१४.६४ ॥
クラウンチャ洲に似たシャーカ洲は、大メールの東にある。王よ、お前は刑罰の杖でそれを屈服させた。
12.14.65
उत्तरेण महामेरोः शाकद्वीपेन संमितः ।
भद्राश्वः पुरुषव्याघ्र दण्डेन मृदितस्त्वया ॥ १२.१४.६५ ॥
大メールの北にはバドラーシュヴァがあり、シャーカ洲に等しい。人中の虎よ、お前は刑罰の杖でそれを屈服させた。
12.14.66
द्वीपाश्च सान्तरद्वीपा नानाजनपदाश्रयाः ।
विगाह्य सागरं वीर दण्डेन मृदितास्त्वया ॥ १२.१४.६६ ॥
多くの国々の住処である島々と小島々を、英雄よ、お前は大海に分け入って刑罰の杖で屈服させた。
12.14.67
एतान्यप्रतिमेयानि कृत्वा कर्माणि भारत ।
न प्रीयसे महाराज पूज्यमानो द्विजातिभिः ॥ १२.१४.६७ ॥
バラタの子孫よ、これほど比類なき功業を成し、再生族に敬われても、大王よ、あなたは喜ばれない。
12.14.68
स त्वं भ्रातॄनिमान्दृष्ट्वा प्रतिनन्दस्व भारत ।
ऋषभानिव संमत्तान्गजेन्द्रान्गर्जितानिव ॥ १२.१४.६८ ॥
さあ、バラタの子孫よ、これら兄弟たちを見て喜べ。発情した雄牛や吠え猛る象王を見て喜ぶように。
12.14.69
अमरप्रतिमाः सर्वे शत्रुसाहाः परंतपाः ।
एकैकोऽपि सुखायैषां मम स्यादिति मे मतिः ॥ १२.१४.६९ ॥
彼らは皆、不死者に等しく、敵を征服し、敵を焼き尽くす者たちである。私の考えでは、その一人一人だけでも私の幸せとなるだろう。
12.14.70
किं पुनः पुरुषव्याघ्राः पतयो मे नरर्षभाः ।
समस्तानीन्द्रियाणीव शरीरस्य विचेष्टने ॥ १२.१४.७० ॥
ましてや私の夫たちは、人中の虎、人中の牛であり、身体の働きにおける全ての感覚器官のようなものです。
12.14.71
अनृतं नाब्रवीच्छ्वश्रूः सर्वज्ञा सर्वदर्शिनी ।
युधिष्ठिरस्त्वां पाञ्चालि सुखे धास्यत्यनुत्तमे ॥ १२.१४.७१ ॥
全てを知り全てを見通す姑は、決して偽りを語ったことがない。パーンチャーリーよ、ユディシュティラは汝を無上の幸福に据えるであろう。
12.14.72
इत्वा राजसहस्राणि बहून्याशुपराक्रमः ।
तद्व्यर्थं संप्रपश्यामि मोहात्तव जनाधिप ॥ १२.१४.७२ ॥
人の主よ、数千の王を倒し、勇猛迅速なるあなたのその努力は、あなたの迷いのために空しいものだと私には見えます。
12.14.73
येषामुन्मत्तको ज्येष्ठः सर्वे तेऽप्यनुसारिणः ।
तवोन्मादान्महाराजसोन्मादाः सर्वपाण्डवाः ॥ १२.१४.७३ ॥
その長兄が狂っている者たちは、皆その従者である。大王よ、あなたの狂気のゆえに、パーンドゥの息子たちもみな狂ってしまった。
12.14.74
यदि हि स्युरनुन्मत्ता भ्रातरस्ते नराधिप ।
बद्ध्वा त्वां नास्तिकैः सार्धं प्रशासेयुर्वसुंधराम् ॥ १२.१४.७४ ॥
人の王よ、もしあなたの兄弟たちが狂っていなければ、彼らはあなたを無神論者たちとともに縛り、大地を統治したであろう。
12.14.75
कुरुते मूढ एवं हि यः श्रेयो नाधिगच्छति ।
धूपैरञ्जनयोगैश्च नस्यकर्मभिरेव च ॥ १२.१४.७५ ॥
善を得ない愚者はこのように振る舞う。香の燻蒸、眼薬の塗布、鼻からの療法によって治療すべきである。
12.14.76
उन्मत्तिरपनेतव्या तव राजन्यदृच्छया ।
भेषजैः स चिकित्स्यः स्याद्य उन्मार्गेण गच्छति ॥ १२.१४.७६ ॥
大王よ、あなたの狂気は何らかの方法で取り除かれねばならない。誤った道を行く者は薬で治療されるべきである。
12.14.77
साहं सर्वाधमा लोके स्त्रीणां भरतसत्तम ।
तथा विनिकृता पुत्रैर्याऽहमिच्छामि जीवितुम् ॥ १२.१४.७७ ॥
バラタの最良の者よ、私は世の女性の中で最も卑しい者です。息子たちにこのように辱められても、なお生きたいと願うのですから。
12.14.78
धृतराष्ट्रसुता राजन्नित्यमुत्पथगामिनः ।
तादृशानां वधे दोषं नाहं पश्यामि कर्हिचित् ॥ १२.१४.७८ ॥
大王よ、ドリタラーシュトラの息子たちは常に誤った道を歩む者です。そのような者たちを殺すことに、私は決して罪を見ません。
12.14.79
इमांश्चोशनसा गीताञ्श्लोकाञ्श्रृणु नराधिप ॥ १२.१४.७९ ॥
人の王よ、ウシャナスが歌ったこれらの詩句を聞きなさい。
12.14.80
आत्महन्ताऽर्थहन्ता च बन्धुहन्ता विषप्रदः ।
अकारणेन हन्ता च यश्च भार्यां परामृशेत् ॥ १२.१४.८० ॥
自殺者、財を奪う者、親族を殺す者、毒を与える者、理由なく殺す者、そして他人の妻に触れる者——
12.14.81
निर्दोषं वधमेतेषां षण्णामप्याततायिनाम् ।
ब्रह्मा प्रोवाच भगवान्भार्गवाय महात्मने ॥ १२.१४.८१ ॥
この六種の侵略者を殺すことさえ罪はない、と尊き梵天は偉大なバールガヴァに語られた。
12.14.82
ब्रह्मक्षत्रविशां राजन्सत्पथे वर्तिनामपि ।
प्रसह्यागारमागम्य हन्तारं गरदं तथा ॥ १२.१४.८२ ॥
王よ、正道を歩むバラモン・クシャトリヤ・ヴァイシャの家に力ずくで入り、殺す者や毒を与える者は殺されてよい。
12.14.83
अभक्ष्यापेयदातारमग्निदं च निशातयेत् ।
मार्ग एष महीपानां गोब्राह्मणवधेषु च ॥ १२.१४.८३ ॥
禁じられた食物や飲み物を与える者、放火者は殺されるべきである。牛と婆羅門を殺す場合にも、王の道はこれである。
12.14.84
केशग्रहे च नारीणामपि युध्येत्पितामहम् ।
ब्रह्माणं देवदेवेशं किं पुनः पापकारिणम् ॥ १२.१४.८४ ॥
女の髪をつかむなら、神々の神である祖父ブラフマーとさえ戦うべきである。ましてや悪人は言うまでもない。
12.14.85
गोब्राह्मणार्थे व्यसने च राज्ञां राष्ट्रोपमर्दे स्वशरीरहेतोः ।
स्त्रीणां च विक्रुष्टरुतानि श्रुत्वा विप्रोऽपि युध्येत महाप्रभावः ॥ १२.१४.८५ ॥
牛とバラモンのため、王たちの災厄のとき、国土の荒廃のとき、自らの身のために、そして女たちの叫びを聞いたとき、大いなる力を持つバラモンでさえ戦うべきである。
12.14.86
धर्माद्विचलितं विप्रं निहन्यादाततायिनम् ।
तस्यान्यत्र वधं विद्वान्मनसाऽपि न चिन्तयेत् ॥ १२.१४.८६ ॥
ダルマから逸脱した侵略者のバラモンは殺してもよい。賢者は、彼を殺す以外の方法を心の中でさえ考えてはならない。
12.14.87
गोब्राह्मणवधे वृत्तं मन्त्रत्राणार्थमेव च ।
निहन्यात्क्षत्रियो विप्रं स्वकुटुम्बस्य चाप्तये ॥ १२.१४.८७ ॥
牛やバラモンが殺される場合、マントラを守るため、また自らの家族の幸福のために、クシャトリヤはバラモンをも殺してよい。
12.14.88
तस्करेण नृशंसेन धर्मात्प्रचलितेन च ।
क्षत्रबन्धुः परं शक्त्या युध्येद्विप्रेण संयुगे ॥ १२.१४.८८ ॥
名ばかりのクシャトリヤは、盗人であり残忍で、ダルマから外れたバラモンと戦いにおいて全力で戦うべきである。
12.14.89
आततायिनमायान्तमपि वेदान्तपारगम् ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन भ्रूणहा भवेत् ॥ १२.१४.८९ ॥
ヴェーダの奥義に通じていても、殺意をもって近づく侵略者は、彼を殺そうとする者によって殺されてよい。そうしても胎児殺しにはならない。
12.14.90
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो वाऽप्यन्त्यजोपि वा ।
न हन्याद्ब्राह्मणं शान्तं तृणेनापि कदाचन ॥ १२.१४.९० ॥
バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラ、あるいは不可触民であろうと、穏やかなバラモンを、草の一本によっても決して殺してはならない。
12.14.91
ब्राह्मणायावगुर्याद्यः स्पृष्ट्वा गुरुतरं महत् ।
वर्षाणां त्रिशतं पापः प्रतिष्ठां नाधिगच्छति ॥ १२.१४.९१ ॥
バラモンを打ち、触れて重大な大罪を犯す者は、その罪人は三百年の間、立つ場所を得ない。
12.14.92
सहस्राणि च वर्षाणि निहत्य नरके पतेत् ।
तस्मान्नैवावगुर्याद्धि नैव शस्त्रं निपातयेत् ॥ १२.१४.९२ ॥
バラモンを殺した者は、数千年のあいだ地獄に堕ちる。ゆえに彼を打ってはならず、武器を振るってもならない。
12.14.93
शोणितं यावतः पांसून्गृह्णातीति हि धारणा ।
तावतीः स समाः पापो नरके परिवर्तते ॥ १२.१४.९३ ॥
血が取り込むほどの塵の粒の数だけ、その罪人は地獄を巡り続ける、という言い伝えがある。
12.14.94
त्वगस्थिभेदं विप्रस्य यः कुर्यात्कारयेत वा ।
ब्रह्महा स तु विज्ञेयः प्रायश्चित्ती नराधमः ॥ १२.१४.९४ ॥
バラモンの皮と骨を砕く者、あるいは砕かせる者は、バラモン殺しと知るべきである。その卑しい人は贖罪をなすべきである。
12.14.95
श्रोत्रियं ब्राह्मणं हत्वा तथाऽऽत्रेयीं च ब्राह्मणीम् ।
चतुर्विशतिवर्षाणि चरेद्ब्रह्महणो व्रतम् ॥ १२.१४.९५ ॥
ヴェーダに通じたバラモンを殺した者、またアトリの系統のバラモン女性を殺した者は、二十四年のあいだバラモン殺しの誓戒を行うべきである。
12.14.96
द्विगुणां ब्रह्महत्येयं सर्वैः प्रोक्ता महर्षिभिः ।
प्रायश्चित्तमकुर्वाणं कृताङ्कं विप्रवासयेत् ॥ १२.१४.९६ ॥
すべての大仙人は、バラモン殺しの罪は二倍であると説いた。贖罪を行わない者は、印を刻んでバラモンの共同体から追放すべきである。
12.14.97
ब्राह्मणं क्षत्रियं वैश्यं शूद्रं वा घातयेन्नृपः ।
ब्रह्मघ्नं तस्करं चैव माभूदेवं चरिष्यति ॥ १२.१४.९७ ॥
王は婆羅門、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラを、またバラモン殺害者と盗賊をも殺させよ。そのような行いが再び起こらぬように。
12.14.98
छित्त्वा हस्तौ च पादौ च नासिकोष्ठौ च भूपतिः ।
ब्रह्मघ्नं चोत्तमं पापं नेत्रोद्धारेण योजयेत् ॥ १२.१४.९८ ॥
王は手と足、鼻と唇を切り落とした上で、バラモン殺しの最も大きな罪人の両眼をえぐらせよ。
12.14.99
शूद्रस्यैव स्मृतो दण्डस्तद्वद्राजन्यवैश्ययोः ।
प्रायश्चित्तमकुर्वाणं ब्राह्मणं तु प्रवासयेत् ॥ १२.१४.९९ ॥
シュードラに定められた罰は、クシャトリヤとヴァイシャにも同様である。ただし償いを行わないバラモンは追放すべし。
12.14.100
क्षत्रियं वैश्यशूद्रौ च शस्त्रेणैव च घातयेत् ।
ब्रह्मघ्नान्ब्राह्मणात्राजा कृताङ्कान्विप्रवासयेत् ॥ १२.१४.१०० ॥
王は、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラを武器で殺させよ。またバラモンの中からバラモン殺害者と烙印を押された者を追放せよ。
12.14.101
विकलेन्द्रियांस्त्रिवर्णांश्च चण्डालैः सह वासयेत् ।
तैश्च यः संपिबेत्कश्चित्स पिबन्ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.१४.१०१ ॥
感覚器官に欠陥のある者と三つの上位種姓の者は、チャンダーラと共に住まわせよ。彼らと共に飲む者は、飲んだというそのことによりバラモン殺しとなる。
12.14.102
प्रेतानां न च देयानि पिण्डदानानि केनचित् ॥ १२.१४.१०२ ॥
死者のためにピンダ（米団）の供え物を誰も捧げてはならない。
12.14.103
कृष्णवर्णा विरूपा च निर्णीता लम्बमूर्धजा ।
दुनोत्यदृष्ट्वा कर्तारं ब्रह्महत्येति तां विदुः ॥ १२.१४.१०३ ॥
黒い肌、醜い姿、長い髪と定められた彼女は、行為者を見ずに苦しめる。人々はそれをブラフマハティヤー（婆羅門殺害）と呼ぶ。
12.14.104
ब्रह्मघ्नेन पिबन्तश्च विप्रा देशाः पुराणि च ।
अचिरादेव पीड्यन्ते दुर्भिक्षव्याधितस्करैः ॥ १२.१४.१०४ ॥
婆羅門殺害者と共に飲むバラモン、そして国や都市は、まもなく飢饉、疫病、盗賊に苦しめられる。
12.14.105
ब्राह्मणं पापकर्माणं विप्राणामाततायिनम् ।
क्षत्रियं वैश्यशूद्रौ च नेत्रोद्धारेण योजयेत् ॥ १२.१४.१०५ ॥
邪悪な行いをするバラモン、バラモンを襲う者、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラには、目をえぐり出す刑を科すべきである。
12.14.106
दुर्बलानां बलं राजा बलिनो ये च साधवः ।
बलिनां दुर्बलानां च पापानां मृत्त्युरिष्यते ॥ १२.१४.१०६ ॥
王は弱き者の力であり、強い善人もまたそうである。強者にも、弱者にも、罪人にも、死が定められている。
12.14.107
सदोषमपि यो हन्यादश्राव्य जगतीपते ।
दुर्बलं बलवन्तं वा स पराजयमर्हति ॥ १२.१४.१०७ ॥
大地の主よ、罪ある者であっても聞き取ることなく殺す者は、弱くとも強くとも、敗北に値する。
12.14.108
राजाज्ञां प्राड्विवाकं च नेच्छेद्यच्चापि निष्पतेत् ।
साक्षिणं साधुवाक्यं च जितं तमपि निर्दिशेत् ॥ १२.१४.१०८ ॥
王の命令や裁判官を望んではならず、公正でない者も同様である。証人と正しい言葉、そして敗れた者こそ（有罪と）指摘すべきである。
12.14.109
बन्धनान्निष्पतेद्यच्च प्रतिभूर्न ददाति च ।
कुलजश्च धनाढ्यश्च स पराजयमर्हति ॥ १२.१४.१०९ ॥
束縛から逃れ、保証人を出さず、良家の出で富裕な者は、敗訴に値する。
12.14.110
राजाज्ञया समाहूतो यो न गच्छेत्सभां नरः ।
बलवन्तमुपाश्रित्य सायुधः स पराजितः ॥ १२.१४.११० ॥
王命によって召喚されながら集会に行かず、強者に身を寄せて武装している者は、敗者である。
12.14.111
तं दण्डेन विनिर्जित्य महासाहसिकं नरम् ।
वियुक्तदेहसर्वस्वं परलोकं विसर्जयेत् ॥ १२.१४.१११ ॥
あの大いなる無法者を刑罰によって征服したならば、身体と全財産を奪われた彼を来世へ送るべきである。
12.14.112
मृतस्यापि न देयानि पिण्डदानानि केनचित् ।
दत्त्वा दण्डं प्रयच्छेत मध्यमं पूर्वसाहयम् ॥ १२.१४.११२ ॥
死者のためであっても、誰も団子の供物を捧げてはならない。罰金を納めた上で、以前の援助に応じて中程度の額を支払うべきである。
12.14.113
कुलस्त्रीव्यभिचारं च राष्ट्रस्य च विमर्दनम् ।
ब्रह्महत्यां च चौर्यं च राजद्रोहं च पञ्चमम् ॥ १२.१४.११३ ॥
良家の婦人との姦通、国家の破壊、バラモン殺し、窃盗、王への反逆——これが第五である。
12.14.114
युद्धादन्यत्र हिंसायां सुरापस्य च कीर्तने ।
महान्तं गुरुतल्पे च मित्रद्रोहे च पातकम् ॥ १२.१४.११४ ॥
戦い以外での暴力、酒飲みを称えること、師の妻と床を共にすること、友を裏切ること——これらは大罪である。
12.14.115
न कथंचिदुपेक्षेत महासाहसिकं नरम् ।
सर्वस्वमपहृत्याशु ततः प्राणैर्वियोजयेत् ॥ १२.१४.११५ ॥
大胆な暴力を働いた人を決して見過ごしてはならない。その全財産をすみやかに奪い、それから命も奪うべきである。
12.14.116
त्रिषु वर्णेषु यो दण्डः प्रणीतो ब्रह्मणा पुरा ।
महासाहसिकं विप्रं कृताङ्कं विप्रवासयेत् ॥ १२.१४.११६ ॥
昔ブラフマーが三つのヴァルナに定めた刑罰は、大胆な暴力を働き烙印を押されたバラモンを追放することである。
12.14.117
साहस्रो वा भवेद्दण्डः काञ्चनो देहनिष्क्रिया ।
चतुर्णामपि वर्णानामेवमाहोशना कविः ॥ १२.१४.११७ ॥
罰は千の罰金か、金による罰金、あるいは身体への罰であるべきである。四つのヴァルナすべてについて、賢者ウシャナスはこのように説いた。
12.14.118
नारीणां बालवृद्धानां गोपतेश्च महामतिः ।
पापानां दुर्विनीतानां प्राणान्तं च बृहस्पतिः।
दण्डमाह महाभाग सर्वेषामाततायिनाम् ॥ १२.१४.११८ ॥
女性、子ども、老人、そして牛の主（王）、さらに罪人や無礼な者には、大いなる知恵を持つブリハスパティが死刑を宣言した。ああ、大いなる幸運の人よ、あらゆる侵略者にも、彼はこの同じ罰を説いたのである。
12.14.119
सर्वेषां पापबुद्धीनां पापकर्मैव क्वुर्वताम् ।
धृतराष्ट्रस्य पुत्राणां दण्डो निर्दोष इष्यते।
सौबलस्य च दुर्बुद्धेः कर्णस्य च दुरात्मनः ॥ १२.१४.११९ ॥
悪意を抱き悪行をなす者すべてに、非の打ち所のない罰が望まれる。ドリタラーシュトラの息子たちにはそうであり、悪心のスバラの子（シャクニ）と邪な魂のカルナにも同様である。
12.14.120
पश्यतां चैव शूराणां याऽहं द्यूते सभां तदा ।
रजस्वला समानीता भवतां पश्यतां नृप।
वाससैकेन संवीता तव दोषेण भूपते ॥ १२.१४.१२० ॥
英雄たちが見守る中、私は賭博の集会へ、そのとき月経の状態で連れてこられました。王よ、あなた方皆が見ている中、ただ一枚の布で覆われて、あなたの過ちのために、大地の主よ。
12.14.121
माभूद्धर्मविलोपस्ते धृतराष्ट्रकुलक्षयात् ।
क्रोधाग्निना तु दग्धं च सपशुद्रव्यसंचयम् ॥ १२.१४.१२१ ॥
ドリタラーシュトラの一族の滅亡によって、あなたのダルマが滅びませんように。怒りの炎によって、家畜と財宝の蓄えとともに焼き尽くされたのです。
12.14.122
साऽहमेवंविधं दुःखं संप्राप्ता तव हेतुना ।
आदित्यस्य प्रसादेन न च प्राणैर्वियोजिता ॥ १२.१४.१२२ ॥
私はあなたのせいでこのような苦しみを受けました。しかし太陽の恩寵によって、命を奪われることはありませんでした。
12.14.123
रक्षिता देवदेवेन जगतः कालहेतुना ।
दिवाकरेण देवेन विवस्त्रा न कृता तदा ॥ १२.१४.१२३ ॥
私は神々の神、世界の時の因である太陽に守られました。その時、私は衣をはぎ取られることはありませんでした。
12.14.124
एतेषां यतमानानां न मेऽद्य वचनं मृषा ।
त्वं तु सर्वां महीं त्यक्त्वा कुरुषे स्वयमापदम् ॥ १२.१४.१२४ ॥
努力するこれらの人々について、私の今日の言葉は偽りではありません。しかしあなたは大地全体を捨てて、自ら災いを招いているのです。
12.14.125
यथाऽऽस्तां संमतौ राज्ञां पृथिव्यां राजसत्तम् ।
मांधाता चाम्बरीषश्च तथा राजन्विराजसे ॥ १२.१४.१२५ ॥
マーンダートリとアンバリーシャが大地の王たちの同意を得ていたように、王の中の最上の方よ、王よ、あなたも輝くでしょう。
12.14.126
प्रशाधि पृथिवीं देवीं प्रजा धर्मेण पालयन् ।
सपर्वतवनद्वीपां मा राजन्विमना भव ॥ १२.१४.१२६ ॥
山々、森、島々を含むこの神聖な大地を、法によって民を守りながら統治せよ。王よ、気を落としてはならない。
12.14.127
यजस्व विविधैर्यज्ञैर्युध्यस्वारीन्प्रयच्छ च ।
धनानि भोगान्वासांसि द्विजातिभ्यो नृपोत्तम ॥ १२.१४.१२७ ॥
様々な供犠を行い、敵と戦い、再生族（バラモン）に富と享楽と衣服を施せ。最上の王よ。