Mahābhārata · Adhyāya 12.150
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12.150.1
एवमुक्तः प्रत्युवाच तं मुनिं जनमेजयः ।
गर्ह्यं भवान्गर्हयते निन्द्यं निन्दति मां पुनः ॥ १२.१५०.१ ॥
Ainsi interpellé, Janamejaya répondit à ce sage : « Vous blâmez de nouveau celui qui mérite le blâme, vous censurez encore celui qui est blâmable. »
12.150.2
धिक्कार्यं मां धिक्कुरुते तस्मात्त्वाऽहं प्रसादये ।
सर्वं हीदं स्वकृतं मे ज्वलाम्यग्नाविवाहितम् ॥ १२.१५०.२ ॥
« Vous blâmez celui qui mérite le blâme ; c'est pourquoi je cherche à vous apaiser. Tout cela est le fruit de mes propres actes ; je brûle comme dans le feu. »
12.150.3
स्वकर्माण्यभिसंधाय नाभिनन्दति मे मनः ।
प्राप्तं घोरं भयं नूनं मया वैवस्वतादपि ॥ १२.१५०.३ ॥
« En méditant sur mes propres actes, mon esprit ne se réjouit pas. Une terrible crainte m'a certainement saisi, même devant Vaivasvata, Yama. »
12.150.4
तत्तु शल्यमनिर्हृत्य कथं शक्ष्यामि जीवितुम् ।
सर्वं मन्युं विनीय त्वमभि मां वद शौनक ॥ १२.१५०.४ ॥
« Sans arracher cette épine, comment pourrai-je vivre ? Ô Śaunaka, ayant dissipé toute ton affliction, parle-moi. »
12.150.5
महानासं ब्राह्मणानां भूयो वक्ष्यामि सांप्रतम् ।
गन्ता गतिं ब्राह्मणानां भविष्याम्यर्थवान्पुनः।
अस्तु शेषं कुलस्यास्य मा पराभूदिदं कुलम् ॥ १२.१५०.५ ॥
« Il y eut la grande colère des brahmanes ; maintenant je parlerai de nouveau. Ayant atteint la voie des brahmanes, je redeviendrai heureux. Qu'il subsiste un reste de cette lignée ; que cette lignée ne périsse pas. »
12.150.6
न हि नो ब्रह्मशप्तानां शेषं भवितुमर्हति ।
स्तुतीरलभमानानां संविदं वेद निश्चयात् ॥ १२.१५०.६ ॥
« Pour nous, maudits par les brahmanes, il ne convient pas qu'un reste subsiste. Au sujet de nous qui n'obtenons aucune louange, je le sais avec certitude. »
12.150.7
निन्दमानः स्वमात्मानं भूयो वक्ष्यामि सांप्रतम् ।
भूयश्चैवाभिमज्जन्ति निर्धर्मा निर्जला इव ॥ १२.१५०.७ ॥
Me blâmant moi-même, je vais maintenant parler de nouveau : ceux qui sont privés de dharma s'enfoncent à nouveau, comme dans une terre sans eau.
12.150.8
न ह्ययज्ञा अमुं लोकं प्राप्नुवन्ति कथंचन ।
अवाक्च प्रपतिष्यन्ति पुलिन्दशवरा इव ॥ १२.१५०.८ ॥
Ceux qui n'offrent pas de sacrifice n'atteignent jamais ce monde ; ils tomberont vers le bas, comme les Pulinda et les Śabara.
12.150.9
अविज्ञायैव मे प्रज्ञां बालस्येव स पण्डितः ।
ब्रह्मन्पितेव पुत्रस्य प्रीतिमान्भव शौनक ॥ १२.१५०.९ ॥
Sans même connaître ma sagesse, ce savant est comme un enfant. Ô brahmane, sois affectueux, comme un père envers son fils, ô Śaunaka.
12.150.10
किमाश्चर्यं यतः प्राज्ञो बहुकुर्यादसांप्रतम् ।
इति वै पण्डितो भूत्वा भूतानां को नु तप्यते ॥ १२.१५०.१० ॥
Qu'y a-t-il d'étonnant, puisque le sage peut faire beaucoup de choses inconvenantes ? Ayant ainsi la science, qui donc s'afflige pour les êtres ?
12.150.11
प्रज्ञाप्रासादमारुह्य अशोच्यः शोचते जनान् ।
जगतीस्थानिवाद्रिस्थः प्रज्ञया प्रतिपत्स्यति ॥ १२.१५०.११ ॥
Monté sur le palais de la sagesse, celui qui n'est pas à plaindre s'afflige pour les hommes ; tel un homme sur la montagne, il comprendra par la sagesse ceux qui sont sur la terre.
12.150.12
न चोपलभते कश्चिन्न चाश्चर्याणि पश्यति ।
निर्विण्णात्मा परोक्षो वा धिक्कृतः सर्वसाधुषु ॥ १२.१५०.१२ ॥
Nul ne le perçoit, et il ne voit pas de merveilles ; celui dont l'âme est lasse, caché, ou blâmé par tous les bons.
12.150.13
विदित्वा भवतो वीर्यं माहात्म्यं चैव चागमे ।
कुरुष्वेह यथाशान्ति ब्रह्मा शरणमस्तु ते ॥ १२.१५०.१३ ॥
Connaissant selon la tradition ta vaillance et ta grandeur, fais ici ce qui convient à la paix ; que Brahmā soit ton refuge.
12.150.14
तद्वै वारित्रकं तात ब्राह्मणानामकुप्यताम् ।
अथवा तप्यसे पापे धर्मं चेदनुपश्यसि ॥ १२.१५०.१४ ॥
Cher ami, cela est bien un obstacle pour les brahmanes qui ne sont pas en colère ; ou bien, pécheur, si tu vois le dharma, tu te repens.
12.150.15
अनुतप्ये च पापेन न चाधर्मं चराम्यहम् ।
बुभूषेद्भजमानं च प्रीतिमान्भव शौनक ॥ १२.१५०.१५ ॥
Je me repens du péché, et je ne pratique pas l'injustice ; sois affectueux envers celui qui te sert, Śaunaka.
12.150.16
छित्त्वा दम्भं च मानं च प्रीतिमिच्छामि ते नृप ।
सर्वभूतहिते तिष्ठ धर्मं चैव प्रतिस्मरन् ॥ १२.१५०.१६ ॥
Ô roi, ayant tranché l'hypocrisie et l'orgueil, je désire ton affection ; tiens-toi au bien de tous les êtres, en te souvenant du dharma.
12.150.17
न भयान्न च कार्पण्यान्न लोभात्त्वामुपाह्वये ।
तां मे दैवीं गिरं सत्यां शृणु त्वं ब्राह्मणैः सह ॥ १२.१५०.१७ ॥
Ce n'est ni par crainte, ni par misère, ni par avidité que je t'appelle ; écoute ma parole divine et vraie avec les brahmanes.
12.150.18
सोऽहं न केनचिच्चार्थी त्वां च धर्मादुपाह्वये ।
क्रोशतां सर्वभूतानां हाहाधिगिति जल्पताम् ॥ १२.१५०.१८ ॥
Je ne t'appelle pour aucun intérêt personnel, mais pour le dharma, tandis que tous les êtres crient en disant : « hélas, honte ! »
12.150.19
वक्ष्यन्ति मामधर्मज्ञं त्यक्ष्यन्ति सुहृदो जनाः ।
ता वाचः सुहृदः श्रुत्वा संज्वरिष्यन्ति मे भृशं ॥ १२.१५०.१९ ॥
Les gens me diront ignorant du dharma, et mes amis m'abandonneront. Entendant ces paroles, mes amis en seront vivement tourmentés à mon sujet.
12.150.20
केचिदेव महाप्राज्ञाः प्रतिज्ञास्यन्ति कार्यताम् ।
जानीहि मत्कृतं तात ब्राह्मणान्प्रति भारत ॥ १२.१५०.२० ॥
Quelques hommes d'une grande sagesse s'engageront assurément dans cette tâche. Sache, cher Bhārata, ce que j'ai fait pour les brahmanes.
12.150.21
यथा ते सत्कृताः क्षेमं लभेरंस्त्वं तथा कुरु ।
प्रतिजानीहि चाद्रोहं ब्राह्मणानां नराधिप ॥ १२.१५०.२१ ॥
Agis de telle sorte que ceux que tu honores obtiennent le bien-être. Et jure, ô maître des hommes, de ne point trahir les brahmanes.
12.150.22
नैव वाचा न मनसा पुनर्जातु न कर्मणा ।
द्रोग्धाऽस्मि ब्राह्मणान्विप्र चरणावेव ते स्पृशे ॥ १२.१५०.२२ ॥
Ni par la parole, ni par la pensée, ni par l'action, je ne deviendrai jamais un traître envers les brahmanes. Ô brahmane, je touche tes pieds mêmes.