মহাভারত · অধ্যায় 12.156
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.156.1
पापस्य यदधिष्ठानं यतः पापं प्रवर्तते ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तत्त्वेन भरतर्षभ ॥ १२.१५६.१ ॥
পাপের আশ্রয় কী, কোথা থেকে পাপ প্রবৃত্ত হয় — এটি আমি যথার্থভাবে শুনতে চাই, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
12.156.2
पापस्य यदधिष्ठानं तच्छृणुष्व नराधिप ।
एको लोभो महाग्राहो लोभात्पापं प्रवर्तते ॥ १२.१५६.२ ॥
পাপের যা আশ্রয়, তা শোনো, হে নরাধিপ। একটিমাত্র লোভ, তা মহাগ্রাহ; লোভ থেকেই পাপ প্রবৃত্ত হয়।
12.156.3
अतः पापमधर्मश्च तथा दुःखमनुत्तमम् ।
निकृत्या मूलमेतद्धि येन पापकृतो जनाः ॥ १२.१५६.३ ॥
অতএব পাপ, অধর্ম এবং পরম দুঃখ — এসবের মূল হলো প্রতারণা; এর দ্বারাই পাপকারী মানুষেরা (পাপ করে)।
12.156.4
लोभात्क्रोधः प्रभवति लोभात्कामः प्रवर्तते ।
लोभान्मोहश्च माया च मानस्तम्भः परासुता ॥ १२.१५६.४ ॥
লোভ থেকে ক্রোধ উৎপন্ন হয়, লোভ থেকে কাম প্রবৃত্ত হয়; লোভ থেকে মোহ ও মায়া, এবং মানের স্তম্ভতা ও পরদ্বেষ (উৎপন্ন হয়)।
12.156.5
अक्षमा ह्रीपरित्यागः श्रीनाशो धर्मसंक्षयः ।
अभिध्याऽप्रख्यता चैव सर्वं लोभात्प्रवर्तते ॥ १२.१५६.५ ॥
অক্ষমা, লজ্জা-ত্যাগ, শ্রীর নাশ, ধর্মের ক্ষয়, অভিধ্যা (লোলুপতা), অখ্যাতি — এ সবই লোভ থেকে প্রবৃত্ত হয়।
12.156.6
अत्यागश्च कुतर्कश्च विकर्मसु च याः क्रियः ।
कुलविद्यामदश्चैव रूपैश्वर्यमदस्तथा ॥ १२.१५६.६ ॥
অত্যাগ ও কুতর্ক, এবং বিকর্মে যে কর্মসমূহ; কুল ও বিদ্যার মদ, রূপ ও ঐশ্বর্যের মদও (লোভ থেকেই উৎপন্ন হয়)।
12.156.7
सर्वभूतेष्वभिद्रोहः सर्वभूतेष्वसत्कृतिः ।
सर्वभूतेष्वविश्वासः सर्वभूतेष्वनार्जवम् ॥ १२.१५६.७ ॥
সকল প্রাণীর প্রতি দ্রোহ, সকল প্রাণীর প্রতি অবমাননা, সকল প্রাণীর প্রতি অবিশ্বাস, সকল প্রাণীর প্রতি কুটিলতা।
12.156.8
हरणं परवित्तानां परदाराभिमर्शनम् ।
वाग्वेगो मनसो वेगो निन्दावेगस्तथैव च ॥ १२.१५६.८ ॥
পরের ধন হরণ, পরস্ত্রী স্পর্শ, বাক্যের বেগ, মনের বেগ, এবং নিন্দার বেগও।
12.156.9
उपस्थोदरयोर्वेगो मृत्युवेगश्च दारुणः ।
ईर्ष्यावेगश्च बलवान्मिथ्यावेगश्च दुर्जयः ॥ १२.१५६.९ ॥
উপস্থ ও উদরের বেগ, ভয়ংকর মৃত্যুবেগ, প্রবল ঈর্ষার বেগ এবং দুর্জয় মিথ্যার বেগও।
12.156.10
रसवेगश्च दुर्वार्यः श्रोत्रवेगश्च दुःसह ।
कुत्सा विकत्था मात्सर्यं पापं दुष्कर्मकारिता।
साहसानां च सर्वेषामकार्याणां क्रियास्तथा ॥ १२.१५६.१० ॥
রসের বেগ নিবারণ করা কঠিন, শ্রবণের বেগ দুঃসহ। নিন্দা, আত্মপ্রশংসা, মাৎসর্য, পাপ, দুষ্কর্ম করা, এবং সমস্ত সাহসিকতা ও অকর্তব্য কর্ম।
12.156.11
आतौ बाल्ये च कौमारे यौवने चापि मानवाः ।
न त्यजन्त्यात्मकर्मैकं यन्न जीर्यति जीर्यतः ॥ १२.१५६.११ ॥
শৈশবে, বাল্যে, কৌমারে এবং যৌবনেও মানুষ নিজের একটি কর্ম ত্যাগ করে না, যা বার্ধক্যেও জীর্ণ হয় না।
12.156.12
यो न पूरयितुं शक्यो लोभः प्रीत्या कथंचन ।
नित्यं गम्भीरतोयाभिरापगाभिरिवोदधिः ॥ १२.१५६.१२ ॥
যে লোভ কোনোভাবেই তৃপ্তিতে পূর্ণ করা যায় না, তা গভীর জলের নদীর দ্বারা সর্বদা অপূর্ণ সমুদ্রের মতো।
12.156.13
न प्रहृष्यति यो लोभैः कामैर्यश्च न तृप्यति ।
यो न देवैर्न गन्धर्वैर्नासुरैर्न महोरगैः ॥ १२.१५६.१३ ॥
যে লোভে আনন্দিত হয় না, যে কামনায় তৃপ্ত হয় না, যে দেবতা, গন্ধর্ব, অসুর কিংবা মহোরগদের দ্বারাও তৃপ্ত হয় না।
12.156.14
ज्ञायते नृप तत्त्वेन सर्वैर्भूतगणैस्तथा ।
स लोभः सह मोहेन विजेतव्यो जितात्मना ॥ १२.१५६.१४ ॥
হে রাজন, সমস্ত প্রাণীদের দ্বারা প্রকৃতপক্ষে জানা যায়। সেই লোভ মোহের সঙ্গে থাকে; জিতাত্মা ব্যক্তি তাকে জয় করবেন।
12.156.15
दम्भो द्रोहश्च निन्दा च पैशून्यं मत्सरस्तथा ।
भवन्त्येतानि कौरव्य लुब्धानामकृतात्मनाम् ॥ १२.१५६.१५ ॥
দম্ভ, দ্রোহ, নিন্দা, পৈশুন্য এবং মাৎসর্যও উৎপন্ন হয়। হে কৌরব্য, এগুলি লোভী ও অকৃতাত্মাদের মধ্যে জন্মায়।
12.156.16
सुमहान्त्यपि शास्त्राणि धारयन्तो बहुश्रुताः ।
छेत्तारः संशयानां च क्लिश्यन्तीहाल्पबुद्धयः ॥ १२.१५६.१६ ॥
অত্যন্ত বৃহৎ শাস্ত্র ধারণকারী, বহুশ্রুত ও সংশয়চ্ছেদকও, অল্পবুদ্ধি বলে এখানে ক্লেশ ভোগ করে।
12.156.17
द्वेपक्रोधप्रसक्ताश्च शिष्टाचारबहिष्कृताः ।
अन्तःक्षुरा वाङ्भधुराः कृपाश्छन्नास्तृणैरिव ॥ १२.१५६.१७ ॥
দ্বেষ ও ক্রোধে আসক্ত, শিষ্টাচার থেকে বহিষ্কৃত, অন্তরে ক্ষুরধার, বাক্যে মধুর, তৃণে আচ্ছাদিত কূপের মতো গোপন।
12.156.18
धर्मवैतंसिकाः क्षुद्रा मुष्णन्ति ध्वजिनो जगत् ।
कुर्वते च बहून्मार्गांस्तान्हेतुबलमाश्रिताः।
सर्वमार्गान्विलुम्पन्ति लोभज्ञानेष्ववस्थिताः ॥ १२.१५६.१८ ॥
ধর্মের ভান করা ক্ষুদ্রজনেরা ধ্বজধারী হয়ে জগৎকে লুণ্ঠন করে। তারা যুক্তির বল আশ্রয় করে বহু পথ তৈরি করে; লোভ ও জ্ঞানে স্থিত হয়ে সব পথ ধ্বংস করে।
12.156.19
धर्मस्य ह्रियमाणस्य लोभग्रस्तैर्दुरात्मभिः ।
याया विक्रियते संस्था ततः साऽपि प्रपद्यते ॥ १२.१५६.१९ ॥
লোভে গ্রস্ত দুরাত্মারা ধর্মকে হরণ করলে যে ব্যবস্থা বিকৃত হয়, তাও তখন পতিত হয়।
12.156.20
दर्पः बोधो मदः स्वप्नो हर्षः शोकोऽभिमानिता ।
एत हि कौरव्य दृश्यन्ते लुब्धबुद्धिषु ॥ १२.१५६.२० ॥
হে কৌরব্য, লোভী বুদ্ধির মানুষের মধ্যে দর্প, সচেতনতা, মদ, নিদ্রা, হর্ষ, শোক ও অভিমানই দেখা যায়।
12.156.21
एताना टान्बुद्धस्व नित्यं लोभसमन्वितान् ।
शिष्टांस्तु परिपृच्छेथा यान्वक्ष्यामि शुचिव्रतान् ॥ १२.१५६.२१ ॥
লোভযুক্ত এই মানুষদের সর্বদা চিনে নাও। কিন্তু আমি যে শুচিব্রত শিষ্টদের নাম বলব, তাঁদের কাছে জিজ্ঞাসা কোরো।
12.156.22
येष्वावृत्तिभयं नास्ति परलोकभयं न च ।
नामिपेषु प्रसङ्गोऽस्ति न प्रियेष्वप्रियेषु च ॥ १२.१५६.२२ ॥
যাদের মধ্যে পুনর্জন্মের ভয় নেই, পরলোকের ভয়ও নেই; ভোগ্যবস্তুতে, প্রিয়ে বা অপ্রিয়ে যাদের আসক্তি নেই।
12.156.23
शिष्टाचारः प्रियो येषु दमो येषु प्रतिष्ठितः ।
सुखं दुःखं समं येषां सत्यं येषां परायणम् ॥ १२.१५६.२३ ॥
শিষ্টাচার যাদের প্রিয়, দম যাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত; সুখ-দুঃখ যাদের কাছে সমান, সত্য যাদের পরম আশ্রয়।
12.156.24
दातारो न ग्रहीतारो दयावन्तस्नथैव च ।
पितृदेवातिथेयाश्च नित्योद्युक्तास्तथैव च ॥ १२.१५६.२४ ॥
তাঁরা দাতা, গ্রহীতা নন; দয়ালু; পিতৃ, দেবতা ও অতিথির সৎকারকারী; এবং সর্বদা উদ্যত।
12.156.25
सर्वोपकारिणो वीराः सर्वधर्मानुपालकाः ।
सर्वभूतहिताश्चैव सर्वदेयाश्च भारत ॥ १२.१५६.२५ ॥
হে ভারত, তাঁরা সকলের উপকারী, বীর, সকল ধর্মের রক্ষক, সকল প্রাণীর হিতকারী এবং সকলকে দানকারী।
12.156.26
न ते चालयितुं शक्या धर्मव्याहारकारिणः ।
न तेषां भिद्यते वृत्तं यत्पुरा साधुभिः कृतम् ॥ १२.१५६.२६ ॥
যাঁরা ধর্মের কথা বলে তদনুসারে আচরণ করেন, তাঁদের বিচলিত করা যায় না। পূর্বে সাধুরা যেমন আচরণ করতেন, তাঁদের আচরণ ভাঙে না।
12.156.27
न त्रासिनो न चपला न रौद्राः सत्पथे स्थिताः ।
ते सेव्याः साधुभिर्नित्यमसाधूंश्च विवर्जयेत् ॥ १२.१५६.२७ ॥
যাঁরা ভয় দেখান না, চঞ্চল নন, নিষ্ঠুরও নন, সৎপথে অবস্থিত — সাধুরা তাঁদেরই সর্বদা সেবা করবেন এবং অসাধুদের বর্জন করবেন।
12.156.28
कामक्रोधव्यपेता ये निर्ममा निरहंकृताः ।
सुव्रताः स्थिरमर्यादास्तानुपास्व च पृच्छ च ॥ १२.१५६.२८ ॥
যাঁরা কাম-ক্রোধ থেকে মুক্ত, মমতাহীন, অহংকারহীন, সুব্রত ও স্থির মর্যাদাসম্পন্ন — তাঁদের সেবা কর এবং জিজ্ঞাসা কর।
12.156.29
न वागर्थं यशोर्थं वा धर्मस्तेपां युधिष्ठिर ।
अवश्यं कार्य इत्येव शरीरस्य क्रियास्तथा ॥ १२.१५६.२९ ॥
হে যুধিষ্ঠির, তাঁদের ধর্ম বাক্যের জন্য নয়, যশের জন্যও নয়; 'এটা অবশ্যই করণীয়' — এই ভাবনায় তাঁরা শরীরের ক্রিয়াগুলিও তেমনই করেন।
12.156.30
त भयं क्रोधचापल्ये न शोकस्तेषु विद्यते ।
न धर्मध्वजिनश्चैव न गुह्यं किंचिदास्थिताः ॥ १२.१५६.३० ॥
তাঁদের মধ্যে ভয় নেই, ক্রোধ-চাপল্য নেই, শোকও নেই; তাঁরা ধর্মের ধ্বজাধারী ভণ্ডও নন, কোনো গোপন বিষয়ের আশ্রয়ী নন।
12.156.31
येष्वलोभस्तथाऽमोहो ये च सत्यार्जवे स्थिताः ।
तेषु कौन्तेय रज्येथा येषां न भ्रश्यते पुनः ॥ १२.१५६.३१ ॥
যাঁদের মধ্যে লোভহীনতা ও মোহহীনতা আছে, এবং যাঁরা সত্য ও ঋজুতায় প্রতিষ্ঠিত, হে কৌন্তেয়, তুমি তাঁদের প্রতিই অনুরাগী হও, যাঁদের পতন আর হয় না।
12.156.32
ये न हृष्यन्ति लाभेषु नालाभेषु व्यथन्ति च ।
निर्ममा निरहंकाराः सत्वस्थाः समदर्शिनः ॥ १२.१५६.३२ ॥
যাঁরা লাভে আনন্দিত হন না, ক্ষতিতে ব্যথিত হন না, যাঁরা মমতা ও অহংকারহীন, সত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত ও সমদর্শী।
12.156.33
लाभालाभौ सुखदुःखे च तात ।
प्रियाप्रिये मरणं जीवितं च।
समानि येषां स्थिरविक्रमाणां ।
बुभुत्सतां सत्यपथे स्थितानाम् ॥ १२.१५६.३३ ॥
লাভ ও ক্ষতি, সুখ ও দুঃখ, প্রিয় ও অপ্রিয়, মরণ ও জীবন — যাঁরা স্থিরপরাক্রম, জানতে ইচ্ছুক এবং সত্যপথে প্রতিষ্ঠিত, তাঁদের কাছে এসব সমান, হে তাত।
12.156.34
धर्मप्रियांस्तान्सुमहानुभावान् ।
दान्तोऽप्रमत्तश्च समर्चयेथाः।
दैवात्सर्वे गुणवन्तो भवन्ति ।
शुभाशुभे वाक्प्रलापास्तथाऽन्ये ॥ १२.१५६.३४ ॥
ধর্মপ্রিয় সেই মহানুভবদের তুমি সংযমী ও অপ্রমত্ত হয়ে সম্মান করবে। দৈববশে সবাই গুণবান হয়; শুভ-অশুভ এবং অন্য সব বাক্যপ্রলাপ মাত্র।