महाभारत · अध्याय 12.161
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12.161.1
यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः ॥ १२.१६१.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, क्रोध या काम किससे उत्पन्न होता है? शोक, मोह, विधित्सा, परासुत्व तथा मद भी (किससे उत्पन्न होते हैं)?
12.161.2
लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् ।
एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद ॥ १२.१६१.२ ॥
लोभ, मात्सर्य, ईर्ष्या, निन्दा, असूया, कृपा और भय — हे महाप्राज्ञ, यह सब मुझे यथार्थ रूप से बताइए।
12.161.3
त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः ।
उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह ॥ १२.१६१.३ ॥
हे महाराज, प्राणियों के ये तेरह अत्यन्त बलवान शत्रु कहे गए हैं, जो यहाँ चारों ओर से मनुष्यों के पास बैठे रहते हैं।
12.161.4
एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च ।
वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान् ॥ १२.१६१.४ ॥
ये (शत्रु) प्रमादी मनुष्य को पीड़ा देते हैं, और सावधान (मनुष्यों) को भी; जैसे भेड़िये (दूसरे) मनुष्यों को देखकर उन्हें नोच डालते हैं।
12.161.5
एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते ।
इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ ॥ १२.१६१.५ ॥
इनसे दुःख उत्पन्न होता है, इनसे पाप उत्पन्न होता है — हे पुरुषश्रेष्ठ, मनुष्य को यह सदा जानना चाहिए।
12.161.6
एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते ।
हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः।
यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.१६१.६ ॥
हे पृथ्वीपति, इनके उदय, स्थान और क्षय को मैं तुमसे कहूँगा; क्रोध की उत्पत्ति को भी आरम्भ से। हे क्षितिपति, जैसा वास्तव में है, वैसा मेरे कहते हुए सुनो।
12.161.7
लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते ।
क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते ॥ १२.१६१.७ ॥
लोभ से क्रोध उत्पन्न होता है, दूसरों के दोषों से वह भड़काया जाता है। हे राजन्, क्षमा से वह टिका रहता है और क्षमा से ही लौट जाता है।
12.161.8
संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते ।
यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.८ ॥
संकल्प से काम उत्पन्न होता है; सेवन करने पर वह बढ़ता है। जब बुद्धिमान विरत हो जाता है, तब वह तत्काल नष्ट हो जाता है।
12.161.9
परामूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते।
अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति ॥ १२.१६१.९ ॥
परास्त होने पर क्रोध और लोभ बीच में छूट जाते हैं। सब प्राणियों के प्रति दया से, वैराग्य से वह लौट जाता है। दोष देखने से वह दूर चला जाता है, और तत्त्वज्ञान से वह नष्ट हो जाता है।
12.161.10
अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते ।
यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१० ॥
अज्ञान से उत्पन्न मोह पाप के अभ्यास से चलता है। जब मनुष्य बुद्धिमानों में रमता है, तब वह तत्काल नष्ट हो जाता है।
12.161.11
विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह ।
विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते ॥ १२.१६१.११ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, जो लोग यहाँ शास्त्रों को परस्पर विरुद्ध देखते हैं, उनमें उन्हें समझने की इच्छा उत्पन्न होती है, और तत्त्वज्ञान से वह लौट जाती है।
12.161.12
प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः ।
यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१२ ॥
प्रेम से शोक उत्पन्न होता है, उस देहधारी के वियोग से। जब मनुष्य उसे निरर्थक जान लेता है, तब वह तत्काल नष्ट हो जाता है।
12.161.13
परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते ॥ १२.१६१.१३ ॥
परासुता क्रोध और लोभ से तथा अभ्यास से उत्पन्न होती है। सभी प्राणियों के प्रति दया से और वैराग्य से वह निवृत्त हो जाती है।
12.161.14
सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया ।
एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात् ॥ १२.१६१.१४ ॥
सत्य के त्याग से और अहितकारियों की सेवा से मात्सर्य उत्पन्न होता है। हे तात, साधुओं की सेवा से यह नष्ट हो जाता है।
12.161.15
कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् ।
एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१५ ॥
कुल, ज्ञान तथा ऐश्वर्य से देहधारियों में मद उत्पन्न होता है। किन्तु इन्हीं को भली-भाँति जान लेने से मद तत्काल नष्ट हो जाता है।
12.161.16
ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते ।
इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१६ ॥
ईर्ष्या कामना से उत्पन्न होती है और हर्ष से भी जन्म लेती है। किन्तु अन्य प्राणियों में वह प्रज्ञा से नष्ट हो जाती है।
12.161.17
विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः ।
कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति ॥ १२.१६१.१७ ॥
भ्रम से, लोक से बाहर रहने वाले लोगों के द्वेषपूर्ण और अस्वीकृत वचनों से निन्दा उत्पन्न होती है। हे राजन, लोगों को देखकर वह शान्त हो जाती है।
12.161.18
प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे ।
असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते ॥ १२.१६१.१८ ॥
जो लोग बलवान अपकारी से प्रतिशोध करने में समर्थ नहीं होते, उनमें तीव्र असूया उत्पन्न होती है। करुणा से वह निवृत्त हो जाती है।
12.161.19
कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा ।
धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा ॥ १२.१६१.१९ ॥
दीनों को निरन्तर देखकर तब करुणा उत्पन्न होती है। जब धर्मनिष्ठा को जान लेता है, तब वह करुणा शान्त हो जाती है।
12.161.20
अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा ।
अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते ॥ १२.१६१.२० ॥
अज्ञान से उत्पन्न लोभ प्राणियों में सदा दिखाई देता है। भोगों की अस्थिरता को देखकर और जानकर (मनुष्य) निवृत्त हो जाता है।
12.161.21
एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश ।
एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश।
त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता चते ॥ १२.१६१.२१ ॥
इन्हीं तेरह (दोषों) को शान्त पुरुष ने जीता हुआ कहा है। ये ही धृतराष्ट्र के पुत्रों के तेरह दोष हैं। सत्य के अभिलाषी तुमने इन्हें सदा जीता है और आगे भी जीतोगे।