Mahābhārata · Adhyāya 12.161
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12.161.1
यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः ॥ १२.१६१.१ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, dari manakah amarah atau nafsu timbul? Dan kesedihan serta kebingungan, keinginan untuk berbuat, keadaan mati rohani, serta kemabukan juga, dari manakah asalnya?
12.161.2
लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् ।
एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद ॥ १२.१६१.२ ॥
Keserakahan, iri hati, dengki, celaan, kebencian, belas kasih dan ketakutan, semua ini, wahai yang sangat bijaksana, katakanlah kepadaku sebagaimana adanya.
12.161.3
त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः ।
उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह ॥ १२.१६१.३ ॥
Tiga belas musuh yang sangat perkasa bagi makhluk hidup ini disebut-sebut, wahai raja agung; mereka duduk mengelilingi manusia dari segala arah di sini.
12.161.4
एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च ।
वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान् ॥ १२.१६१.४ ॥
Mereka menyerang orang yang lalai dan juga mengganggu orang yang waspada; seperti serigala, ketika melihat orang lain, mereka mencabik-cabiknya.
12.161.5
एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते ।
इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ ॥ १२.१६१.५ ॥
Dari semua inilah penderitaan timbul; dari semua inilah dosa timbul. Demikianlah manusia fana harus selalu mengetahuinya, wahai banteng di antara manusia.
12.161.6
एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते ।
हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः।
यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.१६१.६ ॥
Wahai penguasa bumi, akan kuceritakan kepadamu dengan sebenarnya tentang kemunculan, tempat, dan kehancuran semua itu, serta asal mula kemarahan sejak awal. Dengarkanlah, wahai penguasa bumi, apa yang kukatakan.
12.161.7
लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते ।
क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते ॥ १२.१६१.७ ॥
Dari keserakahan timbul kemarahan; ia dibangkitkan oleh kesalahan orang lain. Wahai raja, dengan kesabaran ia bertahan, dan dengan kesabaran ia mereda.
12.161.8
संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते ।
यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.८ ॥
Dari tekad lahirlah nafsu; bila dituruti, ia bertambah. Apabila orang bijak berhenti, ia segera lenyap.
12.161.9
परामूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते।
अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति ॥ १२.१६१.९ ॥
Bila dikalahkan, kemarahan dan keserakahan terlepas di tengah jalan. Dengan welas asih kepada semua makhluk, dan dengan kezuhudan, ia berbalik. Dengan melihat kesalahan ia pergi, dan dengan pengetahuan hakikat ia lenyap.
12.161.10
अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते ।
यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१० ॥
Kebingungan yang lahir dari kebodohan muncul karena kebiasaan berbuat dosa. Bila seseorang bergembira di antara orang bijak, ia segera lenyap.
12.161.11
विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह ।
विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते ॥ १२.१६१.११ ॥
Wahai yang terbaik di antara Kuru, pada mereka yang melihat kitab-kitab yang saling bertentangan di sini, timbul keinginan untuk menyelesaikannya; dengan pengetahuan hakikat ia berbalik.
12.161.12
प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः ।
यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१२ ॥
Dari kasih sayang timbul duka, karena perpisahan dengan makhluk yang berbadan itu. Bila seseorang mengetahuinya sebagai sia-sia, ia segera lenyap.
12.161.13
परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते ॥ १२.१६१.१३ ॥
Kelelahan napas timbul dari amarah dan keserakahan, dan dari kebiasaan. Dengan welas asih kepada semua makhluk dan dengan ketidakterikatan, ia surut dan berhenti.
12.161.14
सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया ।
एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात् ॥ १२.१६१.१४ ॥
Iri hati timbul dari meninggalkan kebenaran dan dari melayani mereka yang tidak membawa manfaat. Namun, wahai anakku, ia lenyap karena melayani orang-orang baik.
12.161.15
कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् ।
एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१५ ॥
Dari keturunan, dari pengetahuan, dan demikian pula dari kekuasaan, timbul kesombongan pada makhluk berjasad. Namun bila hal-hal ini dipahami dengan benar, kesombongan itu lenyap seketika.
12.161.16
ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते ।
इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१६ ॥
Iri hati timbul dari keinginan dan juga lahir dari kegembiraan. Namun pada makhluk lain, ia lenyap oleh kebijaksanaan.
12.161.17
विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः ।
कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति ॥ १२.१६१.१७ ॥
Dari kebingungan dan dari perkataan yang penuh kebencian serta tidak disetujui dari mereka yang berada di luar dunia, timbul celaan, wahai raja. Dengan memandang dunia, ia menjadi reda.
12.161.18
प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे ।
असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते ॥ १२.१६१.१८ ॥
Pada mereka yang tidak mampu membalas kepada yang kuat yang telah mencelakai mereka, timbul iri hati yang tajam. Dengan welas asih ia surut.
12.161.19
कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा ।
धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा ॥ १२.१६१.१९ ॥
Setelah senantiasa melihat orang-orang yang malang, maka timbullah welas asih; ketika seseorang mengetahui keteguhan pada dharma, welas asih itu pun mereda.
12.161.20
अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा ।
अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते ॥ १२.१६१.२० ॥
Keserakahan yang lahir dari kebodohan selalu terlihat pada makhluk; setelah melihat dan mengetahui ketidakkekalan kenikmatan, seseorang berbalik mundur.
12.161.21
एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश ।
एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश।
त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता चते ॥ १२.१६१.२१ ॥
Tiga belas hal ini, dikatakan, telah ditaklukkan oleh orang yang tenang; inilah tiga belas cela putra-putra Dhṛtarāṣṭra; engkau, yang mencari kebenaran, selalu telah menaklukkannya dan akan menaklukkannya.