摩诃婆罗多 · 章 12.161
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12.161.1
यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः ॥ १२.१६१.१ ॥
婆罗多族的雄牛啊，愤怒或欲望从何而生？悲伤与迷惑、作为的意愿、精神上的死亡状态，以及同样的骄狂，又从何而生？
12.161.2
लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् ।
एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद ॥ १२.१६१.२ ॥
贪婪、嫉妒、妒忌、轻蔑、恶意、怜悯与恐惧——这一切，大智者啊，请如实地告诉我。
12.161.3
त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः ।
उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह ॥ १२.१६१.३ ॥
大王啊，众生的这十三种极其强大的敌人被记述；他们在此四面环绕着人们。
12.161.4
एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च ।
वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान् ॥ १२.१६१.४ ॥
它们侵扰放逸之人，也折磨警觉之人；如狼一般，见到他人便将之撕裂。
12.161.5
एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते ।
इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ ॥ १२.१६१.५ ॥
由此生起痛苦，由此生起罪恶。凡人应当时常知晓此理，人中之雄牛啊。
12.161.6
एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते ।
हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः।
यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.१६१.६ ॥
大地之主啊，我将从起始为你如实讲述它们的生起、所居与消灭，以及愤怒的根源。大地之主，请听我如实宣说。
12.161.7
लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते ।
क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते ॥ १२.१६१.७ ॥
贪欲生起愤怒，他人的过失使之激发。大王，因忍耐而它得以持续，也因忍耐而它退去。
12.161.8
संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते ।
यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.८ ॥
由思虑生起欲望，若被放纵便会增长。智者一旦止息，它便立即消亡。
12.161.9
परामूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते।
अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति ॥ १२.१६१.९ ॥
愤怒与贪欲被克服时，便中途得以解脱。以对一切众生的慈悲，以离欲，它便退去。见到过失便离去，以真知则消亡。
12.161.10
अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते ।
यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१० ॥
由无明生起的迷惑，因习惯于恶行而生起。若人乐于与智者相处，它便立即消亡。
12.161.11
विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह ।
विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते ॥ १२.१६१.११ ॥
库鲁之最，那些见到经典彼此相违的人，心中会生起要加以厘清的念头；以真知，它便退去。
12.161.12
प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः ।
यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१२ ॥
由爱著生起悲忧，因与那有身者分离。若知其无意义，它便立即消亡。
12.161.13
परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते ॥ १२.१६१.१३ ॥
气息的疲竭由愤怒与贪婪而生，亦由习惯而起。以对一切众生的慈悲与出离之心，它便退去而止息。
12.161.14
सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया ।
एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात् ॥ १२.१६१.१४ ॥
嫉妒由舍弃真实与侍奉不善之人而生。然而，亲爱的孩子，它因亲近善人而消散。
12.161.15
कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् ।
एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१५ ॥
由门第、由知识、同样由权势，有形之生灵便生出傲慢。然而，若能真正明了这些，傲慢便立即消散。
12.161.16
ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते ।
इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१६ ॥
嫉妒由欲望而生，也由欢喜而生。然而在其他众生身上，它因智慧而消灭。
12.161.17
विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः ।
कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति ॥ १२.१६१.१७ ॥
由于迷惑，以及世外之人那些憎恶而不被认可的言语，轻蔑便产生了，大王。观照众世界，它便平息。
12.161.18
प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे ।
असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते ॥ १२.१६१.१८ ॥
对于那些无力报复强者所加之害的人，猛烈的怨恨便会生起。以慈悲，它便被止息。
12.161.19
कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा ।
धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा ॥ १२.१६१.१९ ॥
常见困苦之人，于是生起悲悯；若知其守持法义，则悲悯便平息。
12.161.20
अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा ।
अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते ॥ १२.१६१.२० ॥
由无明而生的贪欲，常见于众生之中；见知欲乐之无常，便会止息而退。
12.161.21
एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश ।
एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश।
त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता चते ॥ १२.१६१.२१ ॥
据说这十三者被平静之人所征服。这正是持国之子的十三种过失。你追求真理，始终征服了它们，并将继续征服。