Махабхарата · Адхьяя 12.161
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.161.1
यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ ।
शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः ॥ १२.१६१.१ ॥
Бык среди Бхаратов, из чего возникает гнев или желание? Из чего возникают скорбь и заблуждение, стремление действовать, состояние духовной мертвости и также опьянение?
12.161.2
लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् ।
एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद ॥ १२.१६१.२ ॥
Жадность, зависть, ревность, презрение, злобу, жалость и страх — всё это, о великомудрый, скажи мне истинно, как оно есть.
12.161.3
त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः ।
उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह ॥ १२.१६१.३ ॥
Эти тринадцать очень сильных врагов живых существ упоминаются, великий царь; здесь они окружают людей со всех сторон.
12.161.4
एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च ।
वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान् ॥ १२.१६१.४ ॥
Эти нападают на беспечного человека, и бдительного тоже терзают; подобно волкам, увидев других людей, они разрывают их на части.
12.161.5
एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते ।
इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ ॥ १२.१६१.५ ॥
Из них возникает страдание, из них возникает грех. Так смертный должен всегда это знать, о бык среди людей.
12.161.6
एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते ।
हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः।
यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.१६१.६ ॥
Владыка земли, я расскажу тебе истинно об их возникновении, их обиталище и их угасании, а также о происхождении гнева с самого начала. Слушай, владыка земли, то, что я говорю.
12.161.7
लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते ।
क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते ॥ १२.१६१.७ ॥
Из жадности рождается гнев; его разжигают чужие проступки. О царь, терпением он удерживается, и терпением же он отступает.
12.161.8
संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते ।
यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.८ ॥
Из намерения рождается желание; когда ему предаются, оно растёт. Когда мудрец воздерживается, оно тотчас гибнет.
12.161.9
परामूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते।
अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति ॥ १२.१६१.९ ॥
Будучи побеждены, гнев и жадность отпускают на полпути. Состраданием ко всем существам и бесстрастием он отступает. Видя порок, он уходит, а знанием истины он погибает.
12.161.10
अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते ।
यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१० ॥
Заблуждение, рождённое неведением, возникает от привычки ко злу. Когда человек находит радость среди мудрецов, оно тотчас гибнет.
12.161.11
विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह ।
विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते ॥ १२.१६१.११ ॥
О лучший из Куру, у тех, кто видит здесь противоречащие друг другу писания, возникает желание их разрешить; знанием истины оно отступает.
12.161.12
प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः ।
यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१२ ॥
Из привязанности рождается скорбь, от разлуки с тем воплощённым существом. Когда её узнают как бессмысленную, она тотчас гибнет.
12.161.13
परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते ।
दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते ॥ १२.१६१.१३ ॥
Изнеможение дыхания возникает от гнева и жадности, а также от привычки. Состраданием ко всем существам и отрешённостью оно отступает и прекращается.
12.161.14
सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया ।
एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात् ॥ १२.१६१.१४ ॥
Зависть возникает от отказа от истины и от служения тем, кто не приносит пользы. Но, дорогой мой, она уничтожается служением добрым.
12.161.15
कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् ।
एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१५ ॥
От рода, от знания и так же от власти у воплощённых существ рождается гордыня. Но когда именно это правильно понято, гордыня тотчас разрушается.
12.161.16
ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते ।
इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति ॥ १२.१६१.१६ ॥
Зависть порождается желанием и рождается также из ликования. Но у других существ она уничтожается мудростью.
12.161.17
विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः ।
कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति ॥ १२.१६१.१७ ॥
От заблуждения и от ненавистных, неодобряемых слов тех, кто вне мира, рождается презрение, о царь. Обозрев миры, оно успокаивается.
12.161.18
प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे ।
असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते ॥ १२.१६१.१८ ॥
У тех, кто не может отплатить сильному, причинившему им зло, возникает жгучая обида. Состраданием она отвращается.
12.161.19
कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा ।
धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा ॥ १२.१६१.१९ ॥
Постоянно видя несчастных, тогда возникает сострадание; когда познаёт преданность дхарме, это сострадание утихает.
12.161.20
अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा ।
अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते ॥ १२.१६१.२० ॥
Жадность, порождённая неведением, всегда видна в существах; увидев и поняв непостоянство наслаждений, человек отступает.
12.161.21
एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश ।
एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश।
त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता चते ॥ १२.१६१.२१ ॥
Эти тринадцать, говорят, побеждены спокойным человеком; это и есть тринадцать пороков сыновей Дхритараштры; ты, стремящийся к истине, всегда побеждал их и будешь побеждать.