महाभारत · अध्याय 12.166
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12.166.1
पितामह महाप्राज्ञ कुरूणां प्रीतिवर्धन ।
प्रश्नं कंचित्प्रवक्ष्यामि तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.१६६.१ ॥
हे पितामह, हे महाप्राज्ञ, कुरुओं के प्रीति बढ़ाने वाले! मैं आपसे कुछ प्रश्न पूछूँगा; उसे आप मुझे समझाने योग्य हैं।
12.166.2
कीदृशा मानवाः सेव्याः कै प्रीति परमा भवेत् ।
आयत्यां च तदात्वे च के क्षमास्तान्वदस्व मे ॥ १२.१६६.२ ॥
कैसे मनुष्यों की सेवा करनी चाहिए, और किससे परम प्रीति होती है? भविष्य में और वर्तमान में कौन लोग सहायक हो सकते हैं? वे मुझे बताइए।
12.166.3
न हि तत्र धनं स्फीतं न च संबन्धिबान्धवाः ।
तिष्ठन्ति यत्र सुहृदस्तिष्ठन्तीति मतिर्मम ॥ १२.१६६.३ ॥
जहाँ प्रचुर धन नहीं होता, न सम्बन्धी और बन्धु ठहरते हैं, वहाँ भी सुहृद् ठहरते हैं — ऐसा मेरा मत है।
12.166.4
दुर्लभो हि सुहृच्छ्रोता दुर्लभश्च हितः सुहृत् ।
एतद्धर्मभृतां श्रेष्ठ सर्वं व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.१६६.४ ॥
सच्चा सुहृद् सुनने वाला दुर्लभ है, और हितकारी मित्र भी दुर्लभ है। हे धर्मधारियों में श्रेष्ठ, यह सब आप मुझे समझाने योग्य हैं।
12.166.5
सन्धेयान्पुरुषान्राजन्नसन्धेयांश्च तत्त्वतः ।
वदतो मे निबोध त्वं निखिलेन युधिष्ठिर ॥ १२.१६६.५ ॥
हे राजन्, विश्वसनीय पुरुषों और अविश्वसनीय पुरुषों के विषय में मैं यथार्थ रूप से कहता हूँ; हे युधिष्ठिर, मेरी बात को तुम पूरी तरह समझो।
12.166.6
लुब्धः क्रूरस्त्यक्तधर्मा निकृतिः शठ एव च ।
क्षुद्रः पापसमाचारः सर्वशङ्की तथाऽलसः ॥ १२.१६६.६ ॥
लोभी, क्रूर, धर्म को त्यागने वाला, कपटी, छली ही, नीच, पापाचारी, सबपर शंका करने वाला तथा आलसी — (ऐसे मनुष्य अविश्वसनीय हैं)।
12.166.7
दीर्घसूत्रोऽनृजुः क्रुष्टो गुरुदारप्रधर्पकः ।
व्यसने यः परित्यागी दुरात्मा निरपत्रपः ॥ १२.१६६.७ ॥
जो आलसी, कुटिल, कठोर है, गुरुपत्नी का अपमान करता है, विपत्ति में मित्र को त्याग देता है, दुष्टात्मा और निर्लज्ज है—
12.166.8
सर्वतः पापदर्शी च नास्तिको वेदनिन्दकः ।
संप्रकीर्णेन्दियो लोके यः कालनिरतश्चरेत् ॥ १२.१६६.८ ॥
जो सर्वत्र पाप ही देखता है, नास्तिक है, वेदों की निंदा करता है, जिसकी इंद्रियाँ बिखरी हुई हैं और जो संसार में समय के अनुसार कर्मों में लगा रहता है—
12.166.9
असभ्यो लोकविद्विष्टः समये चानवस्थितः ।
पिशुनोऽथाकृतप्रज्ञो मत्सरी पापनिश्चयः ॥ १२.१६६.९ ॥
जो असभ्य है, लोक में द्वेष का पात्र है, वचन में अस्थिर है, चुगलखोर है, अज्ञानी है, ईर्ष्यालु है और पाप का ही निश्चय करता है—
12.166.10
दुःशीलोऽथाकृतात्मा च नृशंसः कितवस्तथा ।
मित्रैरपकृतिर्नित्यमटतेऽर्थं धनेप्सया ॥ १२.१६६.१० ॥
जो दुराचारी, अनियंत्रित मन वाला, क्रूर और जुआरी है, जो मित्रों के साथ सदा बुरा व्यवहार करता है और धन की लालसा में इधर-उधर भटकता है—
12.166.11
ददतश्च यथाशक्ति यो न तुष्यति मन्दधीः ।
अधैर्यमपि यो युङ्क्ते सदा मित्रं नराधमः ॥ १२.१६६.११ ॥
जो दूसरों को यथाशक्ति देने वाले से भी संतुष्ट नहीं होता, वह मंदबुद्धि है; जो सदा मित्र के प्रति अधैर्य दिखाता है, वह नराधम है—
12.166.12
अस्थानक्रोधनो यश्च अकस्माच्च विरज्यते ।
सुहृदश्चैव कल्याणानाशु त्यजति किल्बिपी ॥ १२.१६६.१२ ॥
जो बिना कारण क्रोध करता है और अचानक विरक्त हो जाता है, वह पापी शीघ्र ही अच्छे सुहृदों को भी त्याग देता है—
12.166.13
अल्पेऽप्यपकृते मूढे न संस्मरनि यत्कृतम् ।
कार्यसेवी च मित्रेषु मित्रद्वेषी नराधिप। ॥ १२.१६६.१३ ॥
हे नराधिप, थोड़े से भी अपकार पर मूढ़ लोग जो किया गया उपकार याद नहीं रखते; वे मित्रों में अपना काम साधने वाले और मित्र से द्वेष करने वाले होते हैं।
12.166.14
शत्रुर्मित्रमुखो यश्च जिह्नप्रेक्षी विलोचनः ।
न तुष्यति च कल्याणे यम्त्यजेत्तादृशं नरम् ॥ १२.१६६.१४ ॥
जो शत्रु मित्र का मुख धारण करता है, जिसकी आँखें टेढ़ी दृष्टि से देखती हैं, और जो भले कार्य से प्रसन्न नहीं होता — ऐसे मनुष्य को त्याग देना चाहिए।
12.166.15
पानपो द्वेषणः क्रोधी निर्घृणः परुपस्तथा ।
परोपतापी मित्रध्रुक् तथा प्राणिवधे रतः ॥ १२.१६६.१५ ॥
जो मद्यपान करने वाला, द्वेषी, क्रोधी, निर्दय, कठोर, दूसरों को पीड़ा देने वाला, मित्र से द्रोह करने वाला, तथा प्राणियों की हत्या में रत हो —
12.166.16
कृतघ्नश्चाधमो लोके न सन्धेयः कथंचन ।
मित्रद्वेषी ह्यसंधेयः सन्धेयानपि मे शृणु ॥ १२.१६६.१६ ॥
कृतघ्न और नीच मनुष्य से संसार में किसी भी प्रकार से मेल नहीं करना चाहिए; मित्रद्वेषी से भी मेल नहीं करना चाहिए। अब उनके विषय में सुनो जिनसे मेल किया जा सकता है।
12.166.17
कुलीना वाक्यसंपन्ना ज्ञानविज्ञानकोविदाः ।
रूपवन्तो गुणोपेतास्तथाऽलुब्धा जितश्रमाः ॥ १२.१६६.१७ ॥
कुलीन, वाणी में निपुण, ज्ञान और विज्ञान में कुशल, सुंदर, गुणों से युक्त, लोभ से रहित और परिश्रम पर विजय पाने वाले (मनुष्य सच्चे मित्र होते हैं)।
12.166.18
सन्मित्राश्च कृतज्ञाश्च सर्वज्ञा लोभवर्जिताः ।
माधुर्यगुणसंपन्नाः सत्यसन्धा जितेन्द्रियाः ॥ १२.१६६.१८ ॥
सच्चे मित्र, कृतज्ञ, सर्वज्ञ, लोभ से रहित, मधुरता के गुण से युक्त, सत्यप्रतिज्ञ और इंद्रियों को जीतने वाले (मनुष्य मित्र बनाने योग्य हैं)।
12.166.19
व्यायामशीलाः सततं भृत्यपुत्राः कुलोद्वहाः ।
दोषैः प्रमुक्ताः प्रथितास्ते ग्राह्याः पार्थिवैर्नराः ॥ १२.१६६.१९ ॥
जो सदा परिश्रमशील हों, सेवक और पुत्र जैसे हों, कुल का भार उठाने वाले हों, दोषों से मुक्त और प्रसिद्ध हों, ऐसे मनुष्यों को राजाओं द्वारा अपनाना चाहिए।
12.166.20
यथाशक्ति समाचाराः संप्रतुष्यन्ति हि प्रभो ।
नास्थाने क्रोधवन्तश्च न चाकस्माद्विरागिणः ॥ १२.१६६.२० ॥
हे प्रभो, जो सदाचारी अपनी शक्ति के अनुसार संतुष्ट रहते हैं, जो अनुचित स्थान पर क्रोध नहीं करते और अचानक विमुख नहीं होते।
12.166.21
विरक्ताश्च न दुष्यन्ति मनसाऽप्यर्थकोविदाः ।
आत्मानं पीडयित्वाऽपि सुहृत्कार्यपरायणाः।
विरज्यन्ति न मित्रेभ्यो वासो रक्तमिवाविकम् ॥ १२.१६६.२१ ॥
जो अर्थ जानने वाले हैं, वे विरक्त होने पर भी मन से दूषित नहीं होते; अपने को कष्ट देकर भी मित्र के कार्य में लगे रहते हैं और मित्रों से वैसे ही विरक्त नहीं होते जैसे रंगे हुए ऊनी वस्त्र से रंग नहीं छूटता।
12.166.22
दोषांश्च लोभमोहादीनर्थेषु युवतीपु च ।
न दर्शयन्ति सुहृदो विश्वस्ता बन्धुवत्सलाः ॥ १२.१६६.२२ ॥
मित्र, जो विश्वस्त और बन्धु-स्नेही होते हैं, वे लोभ, मोह आदि दोषों को, धन के विषय में और युवतियों के विषय में, नहीं दिखाते।
12.166.23
लोष्टकाञ्चनतुल्यार्थाः सुहृत्सु दृढबुद्धयः ।
ये चरन्त्यनभीमाना निसृष्टार्थविभूषणाः।
संगृह्णन्तः परिजनं स्वाम्यर्थपरमाः सदा ॥ १२.१६६.२३ ॥
जो मिट्टी के ढेले और सोने को समान मानते हैं, मित्रों के बीच दृढ़ बुद्धि वाले हैं, जो अभिमान रहित होकर विचरते हैं, धन को ही अपना आभूषण मानते हैं, परिजनों को अपनाते हैं और सदा स्वामी के हित में लगे रहते हैं।
12.166.24
ईदृशैः पुरुषश्रेष्ठैर्यः सन्धिं कुरुते नृपः ।
तस्य विस्तीर्यते राज्यं ज्योत्स्ना ग्रहपतेरिव ॥ १२.१६६.२४ ॥
ऐसे श्रेष्ठ पुरुषों के साथ जो राजा सन्धि करता है, उसका राज्य वैसे ही फैलता है जैसे ग्रहपति (चन्द्रमा) की ज्योत्स्ना फैलती है।
12.166.25
सत्ववन्तो जितक्रोधा बलवन्तो रणे सदा ।
जन्मशीलगुणोपेताः सन्धेयाः पुरुषोत्तमाः। ॥ १२.१६६.२५ ॥
जो सत्त्ववान, क्रोध को जीते हुए, युद्ध में सदा बलवान हैं, जो उत्तम जन्म, शील और गुणों से युक्त हैं, ऐसे पुरुषोत्तमों से सन्धि करनी चाहिए।
12.166.26
ये च दोपसमायुक्ता नराः प्रोक्ता मयाऽन ।
तेषामप्यधमा राजन्कृतघ्ना मित्रघातकाः।
त्यक्तव्यास्तु दुराचाराः सर्वेषामिति निश्चयः। ॥ १२.१६६.२६ ॥
और जो दोषों से युक्त मनुष्य मैंने यहाँ कहे हैं, हे राजन्, उनमें भी अधम कृतघ्न और मित्रघाती हैं। दुराचारी लोगों को सबको त्याग देना चाहिए, यह निश्चय है।