Mahābhārata · Adhyāya 12.166
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12.166.1
पितामह महाप्राज्ञ कुरूणां प्रीतिवर्धन ।
प्रश्नं कंचित्प्रवक्ष्यामि तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.१६६.१ ॥
Grand-père, grand sage, toi qui accrois la joie des Kurus ! Je vais t'adresser une question ; il te revient de me l'expliquer.
12.166.2
कीदृशा मानवाः सेव्याः कै प्रीति परमा भवेत् ।
आयत्यां च तदात्वे च के क्षमास्तान्वदस्व मे ॥ १२.१६६.२ ॥
Quels hommes faut-il servir, et par quoi naît l'affection suprême ? Qui est capable d'aider, dans l'avenir comme dans le présent ? Dis-le-moi.
12.166.3
न हि तत्र धनं स्फीतं न च संबन्धिबान्धवाः ।
तिष्ठन्ति यत्र सुहृदस्तिष्ठन्तीति मतिर्मम ॥ १२.१६६.३ ॥
Là où il n'y a pas de richesse abondante, où parents et proches ne restent pas, les amis demeurent — tel est mon avis.
12.166.4
दुर्लभो हि सुहृच्छ्रोता दुर्लभश्च हितः सुहृत् ।
एतद्धर्मभृतां श्रेष्ठ सर्वं व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.१६६.४ ॥
Rare est l'ami qui écoute, et rare aussi l'ami bienfaisant. Le meilleur des gardiens du dharma, il te revient d'expliquer tout cela.
12.166.5
सन्धेयान्पुरुषान्राजन्नसन्धेयांश्च तत्त्वतः ।
वदतो मे निबोध त्वं निखिलेन युधिष्ठिर ॥ १२.१६६.५ ॥
Ô roi, je te dirai en vérité quels hommes sont dignes de confiance et lesquels ne le sont pas ; Yudhiṣṭhira, comprends pleinement mes paroles.
12.166.6
लुब्धः क्रूरस्त्यक्तधर्मा निकृतिः शठ एव च ।
क्षुद्रः पापसमाचारः सर्वशङ्की तथाऽलसः ॥ १२.१६६.६ ॥
L'avide, le cruel, celui qui a abandonné le dharma, le trompeur, le perfide, le vil, celui à la conduite mauvaise, le soupçonneux de tous et le paresseux — ceux-là ne sont pas dignes de confiance.
12.166.7
दीर्घसूत्रोऽनृजुः क्रुष्टो गुरुदारप्रधर्पकः ।
व्यसने यः परित्यागी दुरात्मा निरपत्रपः ॥ १२.१६६.७ ॥
Celui qui tarde, est tortueux et dur, outrage l'épouse de son maître, abandonne dans le malheur, est mauvais en son âme et sans honte—
12.166.8
सर्वतः पापदर्शी च नास्तिको वेदनिन्दकः ।
संप्रकीर्णेन्दियो लोके यः कालनिरतश्चरेत् ॥ १२.१६६.८ ॥
Celui qui voit le mal partout, est un négateur, un calomniateur des Veda, dont les sens sont dispersés, et qui dans le monde se livre aux fins du moment—
12.166.9
असभ्यो लोकविद्विष्टः समये चानवस्थितः ।
पिशुनोऽथाकृतप्रज्ञो मत्सरी पापनिश्चयः ॥ १२.१६६.९ ॥
Celui qui est grossier, haï des hommes, instable dans ses engagements, calomniateur, dépourvu de discernement, envieux et résolu au mal—
12.166.10
दुःशीलोऽथाकृतात्मा च नृशंसः कितवस्तथा ।
मित्रैरपकृतिर्नित्यमटतेऽर्थं धनेप्सया ॥ १२.१६६.१० ॥
Celui qui a mauvaise conduite, une âme non affinée, est cruel et joueur; qui lèse sans cesse ses amis et erre en quête de richesses par désir de fortune—
12.166.11
ददतश्च यथाशक्ति यो न तुष्यति मन्दधीः ।
अधैर्यमपि यो युङ्क्ते सदा मित्रं नराधमः ॥ १२.१६६.११ ॥
Celui qui n'est pas satisfait même de celui qui donne selon ses moyens est un esprit obtus; celui qui traite toujours son ami avec impatience est le plus vil des hommes—
12.166.12
अस्थानक्रोधनो यश्च अकस्माच्च विरज्यते ।
सुहृदश्चैव कल्याणानाशु त्यजति किल्बिपी ॥ १२.१६६.१२ ॥
Celui qui s'irrite sans cause et se détache soudain, ce pécheur abandonne vite même les bons amis—
12.166.13
अल्पेऽप्यपकृते मूढे न संस्मरनि यत्कृतम् ।
कार्यसेवी च मित्रेषु मित्रद्वेषी नराधिप। ॥ १२.१६६.१३ ॥
Ô maître des hommes, même pour une petite offense, les insensés ne se souviennent pas du bien qu'on leur a fait ; ils ne servent leurs amis que pour leur propre intérêt et sont hostiles aux amis.
12.166.14
शत्रुर्मित्रमुखो यश्च जिह्नप्रेक्षी विलोचनः ।
न तुष्यति च कल्याणे यम्त्यजेत्तादृशं नरम् ॥ १२.१६६.१४ ॥
Il faut abandonner un tel homme : l'ennemi qui porte un visage d'ami, qui regarde de travers, et qui ne se réjouit pas du bien.
12.166.15
पानपो द्वेषणः क्रोधी निर्घृणः परुपस्तथा ।
परोपतापी मित्रध्रुक् तथा प्राणिवधे रतः ॥ १२.१६६.१५ ॥
Celui qui boit, qui hait, qui est colérique, sans pitié, dur, qui tourmente autrui, qui trahit ses amis et qui se complaît à tuer les êtres vivants :
12.166.16
कृतघ्नश्चाधमो लोके न सन्धेयः कथंचन ।
मित्रद्वेषी ह्यसंधेयः सन्धेयानपि मे शृणु ॥ १२.१६६.१६ ॥
On ne doit jamais s'allier, de quelque manière que ce soit, avec l'ingrat et le vil de ce monde, ni avec celui qui hait ses amis. Écoute maintenant ceux avec qui une alliance est possible.
12.166.17
कुलीना वाक्यसंपन्ना ज्ञानविज्ञानकोविदाः ।
रूपवन्तो गुणोपेतास्तथाऽलुब्धा जितश्रमाः ॥ १२.१६६.१७ ॥
Des hommes de noble naissance, habiles en paroles, versés dans le savoir et la compréhension, beaux, doués de vertus, exempts d'avidité et vainqueurs de la fatigue :
12.166.18
सन्मित्राश्च कृतज्ञाश्च सर्वज्ञा लोभवर्जिताः ।
माधुर्यगुणसंपन्नाः सत्यसन्धा जितेन्द्रियाः ॥ १२.१६६.१८ ॥
De bons amis, reconnaissants, omniscients, exempts d'avidité, doués de la qualité de douceur, fidèles à leur parole et maîtres de leurs sens :
12.166.19
व्यायामशीलाः सततं भृत्यपुत्राः कुलोद्वहाः ।
दोषैः प्रमुक्ताः प्रथितास्ते ग्राह्याः पार्थिवैर्नराः ॥ १२.१६६.१९ ॥
Des hommes toujours diligents, semblables à des serviteurs et à des fils, soutiens de la famille, exempts de défauts et renommés : de tels hommes doivent être accueillis par les rois.
12.166.20
यथाशक्ति समाचाराः संप्रतुष्यन्ति हि प्रभो ।
नास्थाने क्रोधवन्तश्च न चाकस्माद्विरागिणः ॥ १२.१६६.२० ॥
Ô seigneur, ceux qui ont une bonne conduite se contentent selon leurs capacités ; ils ne se mettent pas en colère sans raison ni ne deviennent soudainement indifférents.
12.166.21
विरक्ताश्च न दुष्यन्ति मनसाऽप्यर्थकोविदाः ।
आत्मानं पीडयित्वाऽपि सुहृत्कार्यपरायणाः।
विरज्यन्ति न मित्रेभ्यो वासो रक्तमिवाविकम् ॥ १२.१६६.२१ ॥
Ceux qui connaissent les affaires, même éloignés, ne se corrompent pas dans leur esprit ; même en se tourmentant, ils s'attachent à l'affaire de leur ami, et ne se détournent pas des amis, comme une étoffe de laine teinte ne perd pas sa couleur.
12.166.22
दोषांश्च लोभमोहादीनर्थेषु युवतीपु च ।
न दर्शयन्ति सुहृदो विश्वस्ता बन्धुवत्सलाः ॥ १२.१६६.२२ ॥
Des amis dignes de confiance, aimants comme des parents, ne montrent pas leurs défauts, avarice, égarement et autres, en matière de richesse ou envers les jeunes femmes.
12.166.23
लोष्टकाञ्चनतुल्यार्थाः सुहृत्सु दृढबुद्धयः ।
ये चरन्त्यनभीमाना निसृष्टार्थविभूषणाः।
संगृह्णन्तः परिजनं स्वाम्यर्थपरमाः सदा ॥ १२.१६६.२३ ॥
Ceux qui tiennent pour égaux une motte de terre et l'or, qui ont l'esprit ferme parmi leurs amis, qui vont sans orgueil, qui donnent leurs richesses comme leur parure, qui accueillent leur maisonnée et sont toujours attachés au bien de leur maître.
12.166.24
ईदृशैः पुरुषश्रेष्ठैर्यः सन्धिं कुरुते नृपः ।
तस्य विस्तीर्यते राज्यं ज्योत्स्ना ग्रहपतेरिव ॥ १२.१६६.२४ ॥
Le royaume du roi qui conclut une alliance avec de tels meilleurs des hommes s'étend comme le clair de lune du seigneur des astres.
12.166.25
सत्ववन्तो जितक्रोधा बलवन्तो रणे सदा ।
जन्मशीलगुणोपेताः सन्धेयाः पुरुषोत्तमाः। ॥ १२.१६६.२५ ॥
Il faut conclure alliance avec les meilleurs des hommes : fermes, ayant vaincu la colère, toujours forts au combat, dotés de noble naissance, de caractère et de vertus.
12.166.26
ये च दोपसमायुक्ता नराः प्रोक्ता मयाऽन ।
तेषामप्यधमा राजन्कृतघ्ना मित्रघातकाः।
त्यक्तव्यास्तु दुराचाराः सर्वेषामिति निश्चयः। ॥ १२.१६६.२६ ॥
Et parmi les hommes pleins de défauts que j'ai décrits ici, ô roi, les plus vils sont les ingrats et les traîtres à leurs amis. Les hommes de mauvaise conduite doivent être abandonnés par tous ; telle est la conclusion certaine.