Mahābhārata · Adhyāya 12.17
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.17.1
असंतोषः प्रमादश्च मदो रागोऽप्रशान्तता ।
बलं मोहोऽभिमानश्चाप्युद्वेगश्चैव सर्वशः ॥ १२.१७.१ ॥
Ketidakpuasan, kelalaian, kemabukan, nafsu, kegelisahan, kekuatan, kebingungan, kesombongan, dan kecemasan — semua ini dengan segala cara (mengepung manusia).
12.17.2
एभिः पाप्मभिराविष्टो राज्यं त्वमभिकाङ्क्षसे ।
निरामिषो विनिर्मुक्तः प्रशान्तः सुसुखी भव ॥ १२.१७.२ ॥
Terbelenggu oleh kejahatan-kejahatan ini, engkau menginginkan kerajaan. Bebas dari umpan kenikmatan, sepenuhnya terlepas, tenang, jadilah sangat berbahagia.
12.17.3
य इमामखिलां भूमिं शिष्यादेको महीपतिः ।
तस्याप्युदरमेकं वै किमिदं त्वं प्रशंससि ॥ १२.१७.३ ॥
Bahkan seorang penguasa tunggal yang memerintah seluruh bumi ini hanya memiliki satu perut. Mengapa engkau memuji hal ini?
12.17.4
नाह्ना पूरयितुं शक्यां न मासैर्भरतर्षभ ।
अपूर्यां पूरयन्निच्छामायुषाऽपि न शक्नुयात् ॥ १२.१७.४ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, ia tidak dapat dipenuhi dalam sehari, juga tidak dalam berbulan-bulan; orang yang ingin mengisi yang tak terisi tak akan mampu mengisinya bahkan dengan seumur hidup.
12.17.5
यथेद्धः प्रज्वलत्यग्निरसमिद्धः प्रशाम्यति ।
अल्पाहारतयाग्निं त्वं शमयौदर्यमुत्थितम् ॥ १२.१७.५ ॥
Seperti api yang dinyalakan berkobar dan api yang tidak dikipasi padam, demikian pula dengan makan sedikit, padamkanlah api perut yang telah bangkit.
12.17.6
आत्मोदरकृतेऽप्राज्ञः करोति विशसं बहु ।
जयोदरं पृथिव्या ते श्रेयो निर्जितया जितम् ॥ १२.१७.६ ॥
Demi perutnya sendiri, orang yang tidak bijak melakukan pembantaian besar. Penaklukanmu atas bumi adalah penaklukan bagi perut; lebih baik bumi yang ditaklukkan oleh orang yang telah menaklukkan dirinya sendiri.
12.17.7
मानुषान्कामभोगांस्त्वमैश्वर्यं च प्रशंससि ।
अभोगिनोऽबलाश्चैव यान्ति स्थानमनुत्तमम् ॥ १२.१७.७ ॥
Engkau memuji kenikmatan keinginan manusia dan kekuasaan; namun mereka yang tanpa kenikmatan dan yang lemah pun mencapai tempat tertinggi.
12.17.8
योगः क्षेमश्च राष्ट्रस्य धर्माधर्मौ त्वयि स्थितौ ।
मुच्यस्व महतो भारात्त्यागमेवाभिसंश्रय ॥ १२.१७.८ ॥
Kesejahteraan dan keamanan kerajaan, dharma dan adharma, bertumpu padamu. Bebaskanlah dirimu dari beban besar ini dan berlindunglah pada pelepasan.
12.17.9
एकोदरकृते व्याघ्रः करोति विशसं बहु ।
तमन्येऽप्युपजीवन्ति मन्दवेगतरा मृगाः ॥ १२.१७.९ ॥
Demi satu perut, harimau melakukan banyak pembantaian, dan rusa yang lebih lambat pun hidup darinya.
12.17.10
विषयान्प्रतिसंगृह्य संन्यासे कुरुते मतिम् ।
न च तुष्यन्ति राजानः पश्य बुद्ध्यन्तरं यथा ॥ १२.१७.१० ॥
Dengan menarik diri dari objek-objek indera, seseorang mengarahkan pikirannya pada pelepasan; namun para raja tidak pernah puas. Lihatlah perbedaan pemahaman itu.
12.17.11
पत्राहारैरश्मकुट्टैर्दन्तोलूखलिकैस्तथा ।
अब्भक्षैर्वायुभक्षैश्च तेरयं नरको जितः ॥ १२.१७.११ ॥
Mereka yang makan daun, yang menumbuk dengan batu, yang menjadikan gigi mereka lumpang, serta yang hidup dari air dan udara, telah menaklukkan neraka ini.
12.17.12
यस्त्विमां वसुधां कृत्स्नां प्रशासेदखिलां नृपः ।
तुल्याश्मकाञ्चनो यश्च स कृतार्थो न पार्थिवः ॥ १२.१७.१२ ॥
Raja yang memerintah seluruh bumi ini, namun memandang batu dan emas sama, dialah yang sempurna, bukan sekadar penguasa bumi.
12.17.13
संकल्पेषु निरारम्भो निराशीर्निर्ममो भव ।
अशोकं स्थानमातिष्ठ इह चामुत्र चाव्ययम् ॥ १२.१७.१३ ॥
Bebaslah dari memulai dalam tekad, bebas dari harapan, dan bebas dari kepemilikan. Berdiamlah di sini maupun di akhirat dalam keadaan tanpa duka dan abadi.
12.17.14
निरामिषा न शोचन्ति शोचन्ति त्वामिषैषिणः ।
परित्यज्यामिषं सर्वं मृषावादात्प्रमोक्ष्यसे ॥ १२.१७.१४ ॥
Mereka yang bebas dari daging tidak berduka; yang berduka adalah pencari daging seperti engkau. Setelah meninggalkan segala daging (ikatan nafsu), engkau akan terbebas dari ucapan dusta.
12.17.15
पन्थानौ पितृयानश्च देवयानश्च विश्रुतौ ।
ईजानाः पितृयानेन देवयानेन मोक्षिणः ॥ १२.१७.१५ ॥
Dua jalan termasyhur: jalan para leluhur dan jalan para dewa. Mereka yang berkurban menempuh jalan leluhur; mereka yang mencari pembebasan menempuh jalan dewa.
12.17.16
तपसा ब्रह्मर्येण स्वाध्यायेन महर्षयः ।
विमुच्य देहांस्ते यान्ति मृत्योरविषयं गताः ॥ १२.१७.१६ ॥
Dengan tapa, brahmacarya, dan studi Veda, para resi agung meninggalkan tubuh mereka dan pergi, setelah mencapai keadaan yang di luar jangkauan kematian.
12.17.17
आमिषं बन्धनं लोके कर्मेहोक्तं तथाऽऽमिषम् ।
ताभ्यां विमुक्तः पापाभ्यां पदमाप्नोति तत्परम् ॥ १२.१७.१७ ॥
Di dunia, umpan (keterikatan) adalah belenggu, dan di sini tindakan pun dinyatakan sebagai umpan. Terbebas dari kedua kejahatan itu, seseorang mencapai keadaan tertinggi itu.
12.17.18
अपि गाथां पुरा गीतां जनकेन वदन्त्युत ।
निर्द्वन्द्वेन विमुक्तेन मोक्षं समनुपश्यता ॥ १२.१७.१८ ॥
Ada pula sebuah gāthā kuno yang dinyanyikan Janaka, yang mereka lafalkan: diucapkan oleh orang yang bebas dari pasangan lawan, yang melihat pembebasan dengan jelas.
12.17.19
अनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे किंचित्प्रदह्यते ॥ १२.१७.१९ ॥
Sungguh tak terhingga kekayaanku, namun tiada sesuatu pun yang menjadi milikku; ketika Mithilā terbakar, tak ada milikku yang ikut hangus.
12.17.20
प्रज्ञाप्रासादमारुह्य न शोचेच्छोचतो जनान् ।
जगतीस्थोऽथवाऽद्रिस्थो मन्दबुद्धिर्नचेक्षते ॥ १२.१७.२० ॥
Setelah naik ke istana kebijaksanaan, janganlah berduka melihat orang-orang yang berduka; baik berdiri di bumi maupun di gunung, orang berpikiran dungu tidak melihat.
12.17.21
दृश्यं पश्यति यः पश्यन्स चक्षुष्मान्स बुद्धिमान् ।
अज्ञातानां च विज्ञानात्संबोधाद्रुद्धिरुच्यते ॥ १२.१७.२१ ॥
Orang yang melihat yang tampak sambil melihat, dialah yang bermata dan bijaksana; melalui pengetahuan tentang yang belum diketahui dan melalui pencerahan sempurna, disebutlah akal budi.
12.17.22
यस्तु मानं विजानाति बहुमानमियात्स वै ।
ब्रह्मभावप्रभूतानां वैद्यानां भावितात्मनाम् ॥ १२.१७.२२ ॥
Siapa yang mengenal kehormatan sungguh akan memperoleh kehormatan besar, di antara mereka yang berlimpah dalam keadaan brahman, para yang berpengetahuan, dan mereka yang jiwanya telah disucikan.
12.17.23
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ।
तत एव च विस्तारं ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.१७.२३ ॥
Ketika seseorang melihat keterpisahan makhluk-makhluk sebagai berada dalam yang satu, maka sesungguhnya timbullah keluasan, dan ketika itulah brahman dicapai.
12.17.24
ते जनास्तां गतिं यान्ति नाविद्वांसोऽल्पचेतसः ।
नाबुद्धयो नातपसः सर्वं बुद्धौ प्रतिष्ठितम् ॥ १२.१७.२४ ॥
Orang-orang itu tidak mencapai tujuan tersebut, yaitu mereka yang tak berpengetahuan, berpikiran sempit, tak berakal, dan tanpa tapa; segala sesuatu berdiri teguh dalam akal budi.