Махабхарата · Адхьяя 12.17
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.17.1
असंतोषः प्रमादश्च मदो रागोऽप्रशान्तता ।
बलं मोहोऽभिमानश्चाप्युद्वेगश्चैव सर्वशः ॥ १२.१७.१ ॥
Неудовлетворённость, беспечность, опьянение, страсть, беспокойство, сила, заблуждение, гордыня и смятение — все они всячески (одолевают человека).
12.17.2
एभिः पाप्मभिराविष्टो राज्यं त्वमभिकाङ्क्षसे ।
निरामिषो विनिर्मुक्तः प्रशान्तः सुसुखी भव ॥ १२.१७.२ ॥
Одержимый этими пороками, ты жаждешь царства. Свободный от приманки наслаждений, полностью освобождённый, успокоенный, будь очень счастлив.
12.17.3
य इमामखिलां भूमिं शिष्यादेको महीपतिः ।
तस्याप्युदरमेकं वै किमिदं त्वं प्रशंससि ॥ १२.१७.३ ॥
Даже единственный владыка, правящий всей этой землёй, имеет лишь одно чрево. Зачем же ты восхваляешь это?
12.17.4
नाह्ना पूरयितुं शक्यां न मासैर्भरतर्षभ ।
अपूर्यां पूरयन्निच्छामायुषाऽपि न शक्नुयात् ॥ १२.१७.४ ॥
О бык из рода Бхарат, её нельзя наполнить ни за день, ни за месяцы; тот, кто желает наполнить то, что не наполняется, не наполнит этого и за всю жизнь.
12.17.5
यथेद्धः प्रज्वलत्यग्निरसमिद्धः प्रशाम्यति ।
अल्पाहारतयाग्निं त्वं शमयौदर्यमुत्थितम् ॥ १२.१७.५ ॥
Как разожжённый огонь пылает, а неподкормленный гаснет, так, мало едя, угаси возникший огонь чрева.
12.17.6
आत्मोदरकृतेऽप्राज्ञः करोति विशसं बहु ।
जयोदरं पृथिव्या ते श्रेयो निर्जितया जितम् ॥ १२.१७.६ ॥
Ради собственного чрева неразумный совершает великое истребление. Твоё завоевание земли — это завоевание для чрева; лучше та земля, что завоевана тем, кто победил себя.
12.17.7
मानुषान्कामभोगांस्त्वमैश्वर्यं च प्रशंससि ।
अभोगिनोऽबलाश्चैव यान्ति स्थानमनुत्तमम् ॥ १२.१७.७ ॥
Ты восхваляешь человеческие наслаждения желаний и власть; однако и те, кто лишён наслаждений, и слабые достигают высшего места.
12.17.8
योगः क्षेमश्च राष्ट्रस्य धर्माधर्मौ त्वयि स्थितौ ।
मुच्यस्व महतो भारात्त्यागमेवाभिसंश्रय ॥ १२.१७.८ ॥
Благополучие и безопасность царства, дхарма и адхарма держатся на тебе. Освободись от этого великого бремени и прибегни к отречению.
12.17.9
एकोदरकृते व्याघ्रः करोति विशसं बहु ।
तमन्येऽप्युपजीवन्ति मन्दवेगतरा मृगाः ॥ १२.१७.९ ॥
Ради одного брюха тигр совершает много убийств; и медленные олени живут благодаря ему.
12.17.10
विषयान्प्रतिसंगृह्य संन्यासे कुरुते मतिम् ।
न च तुष्यन्ति राजानः पश्य बुद्ध्यन्तरं यथा ॥ १२.१७.१० ॥
Отвлекая себя от предметов чувств, человек обращает ум к отречению; но цари никогда не довольны. Смотри, какая разница в разуме.
12.17.11
पत्राहारैरश्मकुट्टैर्दन्तोलूखलिकैस्तथा ।
अब्भक्षैर्वायुभक्षैश्च तेरयं नरको जितः ॥ १२.१७.११ ॥
Питающиеся листьями, перетирающие камнями, превращающие зубы в ступу, и живущие водой и воздухом — они победили этот ад.
12.17.12
यस्त्विमां वसुधां कृत्स्नां प्रशासेदखिलां नृपः ।
तुल्याश्मकाञ्चनो यश्च स कृतार्थो न पार्थिवः ॥ १२.१७.१२ ॥
Царь, правящий всей этой землёй, но равно взирающий на камень и золото, — вот достигший цели, а не просто владыка земли.
12.17.13
संकल्पेषु निरारम्भो निराशीर्निर्ममो भव ।
अशोकं स्थानमातिष्ठ इह चामुत्र चाव्ययम् ॥ १२.१७.१३ ॥
Будь свободен от начинаний в намерениях, свободен от ожидания и от собственнического чувства. Пребывай здесь и там, в бесскорбном, нетленном состоянии.
12.17.14
निरामिषा न शोचन्ति शोचन्ति त्वामिषैषिणः ।
परित्यज्यामिषं सर्वं मृषावादात्प्रमोक्ष्यसे ॥ १२.१७.१४ ॥
Свободные от плоти не скорбят; скорбят лишь ищущие плоти, как ты. Отбросив всякую плоть, ты освободишься от лживых речей.
12.17.15
पन्थानौ पितृयानश्च देवयानश्च विश्रुतौ ।
ईजानाः पितृयानेन देवयानेन मोक्षिणः ॥ १२.१७.१५ ॥
Известны два пути: путь предков и путь богов. Совершающие жертвоприношения идут путём предков, а ищущие освобождения — путём богов.
12.17.16
तपसा ब्रह्मर्येण स्वाध्यायेन महर्षयः ।
विमुच्य देहांस्ते यान्ति मृत्योरविषयं गताः ॥ १२.१७.१६ ॥
Аскезой, целомудренной дисциплиной и изучением Вед великие мудрецы оставляют свои тела и уходят, достигнув состояния, недосягаемого для смерти.
12.17.17
आमिषं बन्धनं लोके कर्मेहोक्तं तथाऽऽमिषम् ।
ताभ्यां विमुक्तः पापाभ्यां पदमाप्नोति तत्परम् ॥ १२.१७.१७ ॥
В мире приманка (привязанность) есть оковы, и здесь действие также объявлено приманкой. Освободившись от этих двух зол, достигаешь того высшего состояния.
12.17.18
अपि गाथां पुरा गीतां जनकेन वदन्त्युत ।
निर्द्वन्द्वेन विमुक्तेन मोक्षं समनुपश्यता ॥ १२.१७.१८ ॥
Говорят также о древней песни, которую пел Джанака: произнесённой тем, кто свободен от пар противоположностей и ясно видит освобождение.
12.17.19
अनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे किंचित्प्रदह्यते ॥ १२.१७.१९ ॥
Воистину бескрайно мое богатство, и всё же ничто не принадлежит мне; когда Митхила охвачена пламенем, ничто мое не сгорает.
12.17.20
प्रज्ञाप्रासादमारुह्य न शोचेच्छोचतो जनान् ।
जगतीस्थोऽथवाऽद्रिस्थो मन्दबुद्धिर्नचेक्षते ॥ १२.१७.२० ॥
Взойдя на дворец мудрости, не следует скорбеть, видя скорбящих людей; стоит ли он на земле или на горе, тупой ум не видит.
12.17.21
दृश्यं पश्यति यः पश्यन्स चक्षुष्मान्स बुद्धिमान् ।
अज्ञातानां च विज्ञानात्संबोधाद्रुद्धिरुच्यते ॥ १२.१७.२१ ॥
Тот, кто, видя, видит видимое, тот зрячий и мудрый; через познание непознанного и полное пробуждение говорят о рассудке.
12.17.22
यस्तु मानं विजानाति बहुमानमियात्स वै ।
ब्रह्मभावप्रभूतानां वैद्यानां भावितात्मनाम् ॥ १२.१७.२२ ॥
Тот, кто знает честь, воистину обретает великую честь — среди тех, кто богат состоянием брахмана, знающих и очистивших свою душу.
12.17.23
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ।
तत एव च विस्तारं ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.१७.२३ ॥
Когда видят разделенность существ как пребывающую в едином, тогда и возникает расширение, и тогда достигается брахман.
12.17.24
ते जनास्तां गतिं यान्ति नाविद्वांसोऽल्पचेतसः ।
नाबुद्धयो नातपसः सर्वं बुद्धौ प्रतिष्ठितम् ॥ १२.१७.२४ ॥
Те люди не достигают той цели, кто невежественен, мелок умом, лишен разума и аскезы; всё утверждено в разуме.