Mahābhārata · Adhyāya 12.178
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.178.1
बान्धवाः कर्म वित्तं वा प्रज्ञा वेह पितामह ।
नरस्य का प्रतिष्ठा स्यादेतत्पृष्टो वदस्व मे ॥ १२.१७८.१ ॥
Kerabat, perbuatan, harta, atau kebijaksanaan? Kakek, apakah landasan manusia di dunia ini? Aku bertanya, katakanlah kepadaku.
12.178.2
प्रज्ञा प्रतिष्ठा भूतानां प्रज्ञा लाभः परो मतः ।
प्रज्ञा निःश्रेयसी लोके प्रज्ञा स्वर्गो मतः सताम् ॥ १२.१७८.२ ॥
Kebijaksanaan adalah landasan semua makhluk; memperoleh kebijaksanaan dianggap yang tertinggi. Di dunia, hanya kebijaksanaan yang membawa kebaikan tertinggi; menurut para orang baik, kebijaksanaan adalah surga.
12.178.3
प्रज्ञया प्रापितार्थो हि बलिरैश्वर्यसंक्षये ।
प्रह्लादो नमुचिर्मङ्किस्तस्याः किं विद्यते परम् ॥ १२.१७८.३ ॥
Dengan kebijaksanaan saja Bali mencapai tujuannya ketika kekuasaannya hilang; demikian pula Prahlāda, Namuci, dan Maṅki. Apakah yang lebih tinggi daripada kebijaksanaan itu?
12.178.4
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
इन्द्रकाश्यपसंवादं तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.१७८.४ ॥
Mengenai hal ini pun orang-orang menceritakan kisah kuno ini: dialog antara Indra dan Kāśyapa. Dengarkanlah, Yudhiṣṭhira.
12.178.5
वैश्यः कश्चिदृषिसुतं काश्यपं संशितव्रतम् ।
रथेन पातयामास श्रीमान्दृप्तस्तपस्विनम् ॥ १२.१७८.५ ॥
Seorang pedagang, kaya dan congkak, menjatuhkan dengan keretanya putra sang resi, Kāśyapa, yang teguh dalam sumpahnya, pertapa itu.
12.178.6
आर्तः स पतितः क्रुद्धस्त्यक्त्वाऽऽत्मानमथाब्रवीत् ।
मरिष्याम्यधनस्येह जीवितार्थो न विद्यते ॥ १२.१७८.६ ॥
Dengan sengsara, terjatuh, dan murka, ia bertekad meninggalkan hidupnya dan berkata: "Tanpa harta aku akan mati; di dunia ini tidak ada tujuan bagiku untuk hidup."
12.178.7
तथा मुमूर्षमासीनमकूजन्तमचेतसम् ।
इन्द्रः सृगालरूपेण बभाषे क्षुब्धमानसम् ॥ १२.१७८.७ ॥
Demikianlah Indra, dalam wujud seekor serigala, berbicara kepada orang yang duduk ingin mati, tidak menangis, tidak sadarkan diri, dan batinnya gelisah.
12.178.8
मनुष्ययोनिमिच्छन्ति सर्वभूतानि सर्वशः ।
मनुष्यत्वे च विप्रत्वं सर्व एवाभिनन्दति ॥ १२.१७८.८ ॥
Semua makhluk sangat menginginkan kelahiran sebagai manusia, dan sebagai manusia semua bergembira dengan keadaan brahmana.
12.178.9
मनुष्यो ब्राह्मणश्चासि श्रोत्रियश्चासि काश्यप ।
सुदुर्लभमवाप्यैतन्न दोषान्मर्तुमर्हसि ॥ १२.१७८.९ ॥
Engkau adalah manusia, seorang brahmana, dan terpelajar dalam Veda, wahai Kāśyapa. Setelah memperoleh yang sangat langka ini, engkau tidak sepatutnya mati karena suatu kesalahan.
12.178.10
सर्वे लाभाः साभिमाना इति सत्यवती श्रुतिः ।
संतोषणीयरूपोऽसि लोभाद्यदभिमन्यसे ॥ १२.१७८.१० ॥
"Semua keuntungan disertai kesombongan," demikian kata Śruti yang benar. Engkau memiliki rupa yang dapat merasa puas, namun karena serakah engkau menyombongkan diri.
12.178.11
अहो सिद्धार्थता तेषां येषां सन्तीह पाणयः ।
अतीव स्पृहये तेषां येषां सन्तीह पाणयः ॥ १२.१७८.११ ॥
Ah, betapa berhasilnya mereka yang memiliki tangan! Aku sangat mendambakan mereka yang di sini memiliki tangan.
12.178.12
पाणिमद्भ्यः स्पृहाऽस्माकं यथा तव धनस्य वै ।
न पाणिलाभादधिको लाभः कश्चन विद्यते ॥ १२.१७८.१२ ॥
Kerinduan kami kepada mereka yang memiliki tangan sama seperti kerinduanmu akan harta. Tidak ada keuntungan yang lebih besar daripada keuntungan memperoleh tangan.
12.178.13
अपाणित्वाद्वयं ब्रह्मन्कण्टकं नोद्धरामहे ।
जन्तूनुच्चावचानङ्गे दशतो न कषाम वा ॥ १२.१७८.१३ ॥
Wahai brahmana, karena tidak memiliki tangan, kami tidak dapat mencabut duri, tidak dapat mengusir atau menggaruk berbagai makhluk yang menggigit tubuh.
12.178.14
अथ येषां पुनः पाणी देवदत्तौ दशाङ्गुली ।
उद्धरन्ति कृमीनङ्गाद्दशतो निकषन्ति च ॥ १२.१७८.१४ ॥
Tetapi mereka yang memiliki dua tangan anugerah dewa dengan sepuluh jari, mengeluarkan cacing dari tubuh dan meremukkan yang menggigit.
12.178.15
वर्षाहिमातपानां च परित्राणानि कुर्वते ।
चेलमन्नं सुखं शय्यां निवातं चोपभुञ्जते ॥ १२.१७८.१५ ॥
Mereka membuat perlindungan dari hujan, salju, dan panas, serta menikmati pakaian, makanan, kenyamanan, tempat tidur, dan tempat yang terlindung dari angin.
12.178.16
अधिष्ठाय च गां लोके भुञ्जते वाहयन्ति च ।
उपायैर्बहुभिश्चैव वश्यानात्मनि कुर्वते ॥ १२.१७८.१६ ॥
Di dunia mereka menunggang lembu, memanfaatkannya dan menggiringnya, dan dengan banyak cara mereka menguasai orang-orang yang tunduk kepada mereka.
12.178.17
ये खल्वजिह्वाः कृपणा अल्पप्राणा अपाणयः ।
सहन्ते तानि दुःखानि दिष्ट्या त्वं न तथा मुने ॥ १२.१७८.१७ ॥
Mereka yang malang, tanpa lidah, berlemah napas kehidupan, dan tanpa tangan, memang menanggung penderitaan itu; wahai resi, untunglah engkau tidak seperti itu.
12.178.18
दिष्ट्या त्वं न शृगालो वै न कृमिर्न च मूषकः ।
न सर्पो न च मण्डूको न चान्यः पापयोनिजः ॥ १२.१७८.१८ ॥
Untunglah engkau bukan serigala, bukan cacing, bukan tikus, bukan ular, bukan katak, dan bukan makhluk lain yang lahir dari rahim berdosa.
12.178.19
एतावताऽपि लाभेन तोष्टुमर्हसि काश्यप ।
किं पुनर्योसि सत्वानां सर्वेषां ब्राह्मणोत्तमः ॥ १२.१७८.१९ ॥
Bahkan dengan keuntungan sebanyak ini engkau seharusnya merasa puas, Kāśyapa. Apalagi engkau, brahmana terbaik di antara semua makhluk.
12.178.20
इमे मां कृमयोऽदन्ति येषामुद्धरणाय वै ।
नास्ति शक्तिरपाणित्वात्पश्यावस्थामिमां मम ॥ १२.१७८.२० ॥
Cacing-cacing ini memakanku, dan aku tak punya daya untuk mengusirnya karena tak memiliki tangan. Lihatlah keadaanku ini.
12.178.21
अकार्यमिति चैवेमं नात्मानं संत्यजाम्यहम् ।
नातः पापीयसीं योनिं पतेयमपरामिति ॥ १२.१७८.२१ ॥
Karena menganggap ini tidak boleh dilakukan, aku tidak meninggalkan diriku ini, agar tidak jatuh ke kelahiran lain yang lebih berdosa.
12.178.22
मध्ये वै पापयोनीनां सृगालीयामहं गतः ।
पापीयस्यो बहुतरा इतोऽन्याः पापयोनयः ॥ १२.१७८.२२ ॥
Di antara kelahiran-kelahiran berdosa, aku telah jatuh ke kelahiran sebagai serigala. Ada banyak kelahiran berdosa lain yang lebih buruk daripada ini.
12.178.23
जात्यैवैके सुखितराः सन्त्यन्ये भृशदुःखिताः ।
नैकान्तं सुखमेवेह क्वचित्पश्यामि कस्यचित् ॥ १२.१७८.२३ ॥
Ada yang sejak lahir sudah lebih bahagia, dan ada yang sangat menderita. Di sini aku belum pernah melihat kebahagiaan mutlak pada siapa pun.
12.178.24
मनुष्या ह्याढ्यतां प्राप्य राज्यमिच्छन्त्यनन्तरम् ।
राज्याद्देवत्वमिच्छन्ति देवत्वादिन्द्रतामपि ॥ १२.१७८.२४ ॥
Manusia, setelah memperoleh kekayaan, lalu menginginkan kerajaan; dari kerajaan mereka menginginkan keilahian, dan dari keilahian mereka bahkan menginginkan kedudukan Indra.
12.178.25
भवेस्त्वं यद्यपि त्वाढ्यो न राजा न च दैवतम् ।
देवत्वं प्राप्य चेन्द्रत्वं नैव तुष्येस्तथा सति ॥ १२.१७८.२५ ॥
Meskipun engkau kaya, bukan raja dan bukan dewa, bahkan setelah mencapai keilahian dan kedudukan Indra, engkau tidak akan puas.
12.178.26
न तृप्तिः प्रियलाभेऽस्ति तृष्णा नाद्भिः प्रशाम्यति ।
संप्रज्वलति सा भूयः समिद्भिरिव पावकः ॥ १२.१७८.२६ ॥
Tidak ada kepuasan dalam memperoleh yang dicintai; nafsu tidak padam dengan air. Ia menyala kembali seperti api dengan kayu bakar.
12.178.27
अस्त्येव त्वयि शोकोऽपि हर्षश्चापि तथा त्वयि ।
सुखदुःखे तथा चोभे तत्र का परिदेवना ॥ १२.१७८.२७ ॥
Memang dalam dirimu ada duka dan juga suka cita; kebahagiaan dan penderitaan keduanya ada padamu, lalu untuk apa ratap tangis di sana?
12.178.28
परिच्छिद्यैव कामानां सर्वेषां चैव कर्मणाम् ।
मूलं बुद्धीन्द्रियग्रामं शकुन्तानिव पञ्जरे ॥ १२.१७८.२८ ॥
Akar dari segala keinginan dan segala perbuatan adalah kumpulan budi dan indera. Potonglah sepenuhnya, seperti membebaskan burung dari sangkar.
12.178.29
न द्वितीयस्य शिरसश्छेदनं विद्यते क्वचित् ।
न च पाणेस्तृतीयस्य यन्नास्ति न ततो भयम् ॥ १२.१७८.२९ ॥
Tidak pernah ada kepala kedua yang dipenggal, pun tangan ketiga; dan dari yang tidak ada, tidak ada rasa takut.
12.178.30
न खल्वप्यरसज्ञस्य कामः क्वचन जायते ।
संस्पर्शाद्दर्शनाद्वापि श्रवणाद्वापि जायते ॥ १२.१७८.३० ॥
Sesungguhnya, pada orang yang tidak mengenal rasa, nafsu tidak muncul di mana pun; ia muncul dari sentuhan, dari penglihatan, atau juga dari pendengaran.
12.178.31
न त्वं स्मरसि वारुण्या लट्वाकानां च पक्षिणाम् ।
ताभ्यां चाभ्यधिको भक्ष्यो न कश्चिद्विद्यते क्वचित् ॥ १२.१७८.३१ ॥
Tidakah engkau ingat anggur vāruṇī dan burung laṭvāka? Tidak ada makanan yang lebih unggul dari keduanya di mana pun.
12.178.32
यानि चान्यानि भूतेषु भक्ष्यभोज्यानि काश्यप ।
येषामभुक्तपूर्वाणि तेषामस्मृतिरेव ते ॥ १२.१७८.३२ ॥
Wahai Kāśyapa, adapun makanan dan minuman lain di antara makhluk-makhluk yang belum pernah engkau cicipi, engkau bahkan tidak mengingatnya.
12.178.33
अप्राशनमसंस्पर्शमसंदर्शनमेव च ।
पुरुषस्यैष नियमो मन्ये श्रेयो न संशयः ॥ १२.१७८.३३ ॥
Tidak makan, tidak menyentuh, dan tidak melihat—inilah, menurut pendapatku, aturan bagi manusia; itu lebih baik, tanpa keraguan.
12.178.34
पाणिमन्तो बलवन्तो धनवन्तो न संशयः ।
मनुष्या मानुषैरेव दासत्वमुपपादिताः ॥ १२.१७८.३४ ॥
Manusia yang memiliki tangan, yang kuat dan kaya—tidak diragukan—telah direduksi menjadi budak oleh sesama manusia.
12.178.35
वधबन्धपरिक्लेशैः क्लिश्यन्ते च पुनः पुनः ।
ते खल्वपि रमन्ते च मोदन्ते च हसन्ति च ॥ १२.१७८.३५ ॥
Dengan pembunuhan, pengikatan, dan penderitaan mereka disiksa berulang kali; namun mereka sendiri bersenang-senang, bergembira, bahkan tertawa.
12.178.36
अपरे बाहुबलिनः कृतविद्या मनस्विनः ।
जुगुप्सितां च कृपणां पापवृत्तिमुपासते ॥ १२.१७८.३६ ॥
Yang lain, berlengan kuat, terpelajar, dan berjiwa luhur, menjalani cara hidup yang tercela, hina, dan berdosa.
12.178.37
उत्सहन्ते च ते वृत्तिमन्यामप्युपसेवितुम् ।
स्वकर्मणा तु नियतं भवितव्यं तु तत्तथा ॥ १२.१७८.३७ ॥
Mereka mampu pula menempuh mata pencaharian lain; namun kewajiban diri sendiri pastilah harus ditetapkan, dan demikianlah seharusnya.
12.178.38
न पुल्कसो न चण्डाल आत्मानं त्यक्तुमिच्छति ।
तया तुष्टः स्वया योन्या मायां पश्यस्व यादृशीम् ॥ १२.१७८.३८ ॥
Baik pulkasa maupun caṇḍāla tidak ingin meninggalkan dirinya; puaslah dengan kelahiranmu sendiri dan lihatlah betapa besar ilusi ini.
12.178.39
दृष्ट्वा कुणीन्पक्षहतान्मनुष्यानामयाविनः ।
सुसंपूर्णः स्वया योन्या लब्धलाभोसि काश्यप ॥ १२.१७८.३९ ॥
Setelah melihat orang-orang yang anggota tubuhnya lumpuh dan sisi tubuhnya lumpuh, serta orang-orang yang bebas dari penyakit, wahai Kāśyapa, engkau sungguh sempurna dalam kelahiranmu sendiri dan telah memperoleh keuntunganmu.
12.178.40
यदि ब्राह्मणदेहस्ते निरातङ्को निरामयः ।
अङ्गानि च समग्राणि न च लोकेषु धिक्कृतः ॥ १२.१७८.४० ॥
Jika tubuh brahmanamu bebas dari ketakutan dan penyakit, anggota tubuhmu lengkap, dan engkau tidak dicela di antara manusia,
12.178.41
न केनचित्प्रवादेन सत्येनैवापहारिणा ।
धर्मायोत्तिष्ठ विप्रर्षे नात्मानं त्यक्तुमर्हसि ॥ १२.१७८.४१ ॥
Bukan dengan dalih apa pun, melainkan hanya dengan kebenaran yang menghapus dosa, bangkitlah, wahai resi brahmana, demi dharma; engkau tidak sepatutnya meninggalkan dirimu sendiri.
12.178.42
यदि ब्रह्मञ्शृणोष्येतच्छ्रद्दधासि च मे वचः ।
वेदोक्तस्यैव धर्मस्य फलं मुख्यमवाप्स्यसि ॥ १२.१७८.४२ ॥
Jika engkau mendengar ini, wahai brahmana, dan percaya pada perkataanku, engkau akan memperoleh buah utama dari dharma yang diajarkan dalam Veda.
12.178.43
स्वाध्यायमग्निसंस्कारमप्रमत्तोऽनुपालय ।
सत्यं दमं च दानं च स्पर्धिष्ठा मा च केनचित् ॥ १२.१७८.४३ ॥
Jagalah dengan penuh kewaspadaan studi Veda dan upacara api suci. Teguhlah pada kebenaran, pengendalian diri, dan pemberian, serta jangan bersaing dengan siapa pun.
12.178.44
ये केचन स्वध्ययनाः प्राप्ता यजनयाजनम् ।
कथं ते चानुशोचेयुर्ध्यायेयुर्वाऽप्यशोभनम् ॥ १२.१७८.४४ ॥
Bagaimana mungkin mereka yang tekun mempelajari Veda dan telah meraih buah dari mempersembahkan serta memimpin upacara kurban berduka, atau merenungkan hal yang tidak membawa kebaikan?
12.178.45
इच्छन्तस्ते विहाराय सुखं महदवाप्नुयुः ।
येऽनुजाताः सुनक्षत्रे सुतिथौ सुमुहूर्तके।
यज्ञदानप्रजेहायां यतन्ते शक्तिपूर्वकम् ॥ १२.१७८.४५ ॥
Mereka yang lahir di bawah rasi bintang yang baik, pada tanggal lunar yang baik dan saat yang baik, dan yang berusaha sekuat tenaga untuk kurban, pemberian dan keturunan, dengan keinginan untuk bersenang-senang, akan meraih kebahagiaan besar.
12.178.46
नक्षत्रेष्वासुरेष्वन्ये दुस्तिथौ दुर्मुहूर्तजाः ।
सम्पतन्त्यासुरीं योनिं यज्ञप्रसववर्जिताः ॥ १२.१७८.४६ ॥
Yang lain, yang lahir di bawah rasi bintang asura, pada tanggal lunar yang buruk dan saat yang celaka, serta kehilangan buah kurban, akan jatuh ke kelahiran asura.
12.178.47
अहमासं पण्डितको हैतुको वेदनिन्दकः ।
आन्वीक्षिकीं तर्कविद्यामनुरक्तो निरर्थिकाम् ॥ १२.१७८.४७ ॥
Dahulu aku adalah orang yang mengaku terpelajar, seorang penyanggah, pencela Veda, yang gemar pada ilmu penyelidikan yang sia-sia dan seni penalaran.
12.178.48
हेतुवादान्प्रवदिता वक्ता संसत्सु हेतुमत् ।
आक्रोष्टा चातिवक्ता च ब्रह्मवाक्येषु च द्विजान् ॥ १२.१७८.४८ ॥
Di dalam majelis aku adalah seorang pembicara yang mengemukakan argumen-argumen nalar, pencerca kaum dwija mengenai sabda para brahmana, dan orang yang terlalu banyak bicara.
12.178.49
नास्तिकः सर्वशङ्की च मूर्खः पण्डितमानिकः ।
तस्येयं फलनिर्वृत्तिः सृगालत्वं मम द्विज ॥ १२.१७८.४९ ॥
Bagi orang yang tidak percaya, yang ragu terhadap segalanya, yang bodoh dan mengira dirinya pandai — inilah buahnya: aku menjadi serigala, wahai dvija.
12.178.50
अपि जातु तथा तत्स्यादहोरात्रशतैरपि ।
यदहं मानुषीं योनिं सृगालः प्राप्नुयां पुनः ॥ १२.१७८.५० ॥
Mungkinkah suatu saat, meski setelah ratusan siang dan malam, aku yang menjadi serigala ini kembali memperoleh kelahiran sebagai manusia?
12.178.51
संतुष्टश्चाप्रमत्तश्च यज्ञदानतपोरतः ।
ज्ञेयं ज्ञाता भवेयं वै वर्ज्यं वर्जयिता तथा ॥ १२.१७८.५१ ॥
Puas, waspada, dan tekun pada korban, dana, dan tapa — semoga aku menjadi orang yang mengetahui apa yang harus diketahui dan menjauhi apa yang harus dijauhi.
12.178.52
ततः स मुनिरुत्थाय काश्यपस्तमुवाच ह ।
अहो बतामि कुशलो बुद्धिमांश्चेति विस्मितः ॥ १२.१७८.५२ ॥
Lalu resi Kāśyapa bangkit dan berkata kepadanya dengan takjub: "Ah! Sungguh aku ini mahir dan bijaksana."
12.178.53
समवैक्षत तं विप्रो ज्ञानदीर्घेण चक्षुषा ।
ददर्श चैनं देवानां देवमिन्द्रं शचीपतिम् ॥ १२.१७८.५३ ॥
Brahmana itu memandangnya dengan mata pengetahuan yang jauh, dan melihat Indra, dewa para dewa, suami Śacī.
12.178.54
ततः संपूजयामास काश्यपो हरिवाहनम् ।
अनुज्ञातस्तु तेनाथ प्रविवेश स्वमालयम् ॥ १२.१७८.५४ ॥
Kemudian Kāśyapa memuliakan Indra, penunggang kuda kuning kemerahan, dengan sebaik-baiknya; dan setelah diizinkan olehnya, ia memasuki kediamannya sendiri.