महाभारत · अध्याय 12.196
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12.196.1
कीदृशं निरयं याति जापको वर्णयस्व मे ।
कौतूहलं हि राजन्मे तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.१९६.१ ॥
जपकर्ता किस प्रकार के नरक में जाता है, यह मुझे बताइए। हे राजन्, मुझे इसकी बड़ी उत्सुकता है, अतः आप ही इसे कहने योग्य हैं।
12.196.2
धर्मस्यांशप्रसूतोऽसि धर्मज्ञोऽसि स्वभावतः ।
धर्ममूलाश्रयं वाक्यं शृणुष्वावहितोऽनघ ॥ १२.१९६.२ ॥
तुम धर्म के अंश से उत्पन्न हो और स्वभाव से ही धर्म को जानने वाले हो। हे निष्पाप, सावधान होकर धर्म के मूल पर आश्रित इस वचन को सुनो।
12.196.3
अमूनि यानि स्थानानि देवानाममरात्मनाम् ।
नानासंस्थानवर्णानि नानारूपफलानि च ॥ १२.१९६.३ ॥
देवताओं के अमर स्वरूप वाले जो वे स्थान हैं, जो नाना प्रकार के आकार और रंगों वाले तथा नाना रूपों और फलों से युक्त हैं,
12.196.4
दिव्यानि कामचारीणि विमानानि सभास्तथा ।
आक्रीडा विविधा राजन्पद्मिन्यश्चामलोदकाः ॥ १२.१९६.४ ॥
दिव्य, इच्छानुसार विचरने वाले विमान, सभाएँ तथा विविध क्रीड़ास्थल और हे राजन्, निर्मल जल वाली कमल-सरोवर भी वहाँ हैं।
12.196.5
चतुर्णां लोकपालानां शुक्रस्याथ बृहस्पतेः ।
मरुतां विश्वदेवानां साध्यानामश्विनोरपि ॥ १२.१९६.५ ॥
चारों लोकपालों, शुक्र और बृहस्पति के, मरुतों, विश्वदेवों, साध्यों और अश्विनीकुमारों के भी (स्थान वहाँ हैं)।
12.196.6
रुद्रादित्यवसूनां च तथाऽन्येषां दिवौकसाम् ।
एते वै निरयास्तात स्थानस्य परमात्मनः ॥ १२.१९६.६ ॥
रुद्र, आदित्य और वसुओं के तथा अन्य स्वर्गवासियों के भी (स्थान वहाँ हैं)। हे तात, ये ही परमात्मा के स्थान के नरक हैं।
12.196.7
अभयं चानिमित्तं च न च क्लेशभयावृतम् ।
द्वाभ्यां मुक्तं त्रिभिर्मुक्तमष्टाभिस्त्रिभिरेव च ॥ १२.१९६.७ ॥
अभय और अनिमित्त है, न वह क्लेश और भय से घिरा है; दो से मुक्त, तीन से मुक्त, आठ से और तीन से भी मुक्त है।
12.196.8
चतुर्लक्षणवर्जं तु चतुष्कारणवर्जितम् ।
अप्रहर्षमनानन्दमशोकं विगतक्लमम् ॥ १२.१९६.८ ॥
चार लक्षणों से रहित और चार कारणों से वर्जित है; हर्ष-रहित, आनन्द-रहित, शोक-रहित और थकान से मुक्त है।
12.196.9
कालः संपच्यते तत्र कालस्तत्र न वै प्रभुः ।
स कालस्य प्रभू राजन्सर्वस्यापि तथेश्वरः ॥ १२.१९६.९ ॥
वहाँ काल दिखाई देता है, पर वहाँ काल का प्रभुत्व नहीं है। हे राजन्, वह काल का भी प्रभु है और सबका भी वैसा ही ईश्वर है।
12.196.10
एतद्वै ब्रह्मणः स्थाने जापकस्य महात्मनः ।
तत्रस्थं परमात्मानं ध्यायन्वै सुसमाहितः।
हिरण्यगर्भः सायुज्यं प्राप्नुयाद्वा नृपोत्तम ॥ १२.१९६.१० ॥
यही ब्रह्म के स्थान में, जप करने वाले महात्मा का स्थान है। वहाँ स्थित परमात्मा का भली प्रकार एकाग्र होकर ध्यान करते हुए हिरण्यगर्भ सायुज्य को प्राप्त कर सकता है, या हे नृपश्रेष्ठ।
12.196.11
आत्मकेवलतां प्राप्तस्तत्र गत्वा न शोचति ।
ईदृशं परमं स्थानं निरयास्ते च तादृशाः ॥ १२.१९६.११ ॥
आत्मा की केवलता को प्राप्त होकर, वहाँ जाकर वह शोक नहीं करता। ऐसा परम स्थान है, और वे निरय भी वैसे ही हैं।
12.196.12
एते ते निरयाः प्रोक्ताः सर्व एव यथातथम् ।
तस्य स्थानवरस्येह सर्वे निरयसंज्ञिताः ॥ १२.१९६.१२ ॥
ये वे निरय सब यथार्थ रूप से कहे गए हैं। इस श्रेष्ठ स्थान के सामने ये सब निरय नाम से पुकारे गए हैं।