Mahābhārata · Adhyāya 12.208
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12.208.1
पितामह महाप्राज्ञ युधि सत्यपराक्रम ।
श्रोतुमिच्छामि कार्त्स्न्येन वृष्णमव्ययमीश्वरम् ॥ १२.२०८.१ ॥
Grand-père, grand sage, véritable en vaillance dans la bataille, je désire entendre en entier sur Vṛṣṇi (Kṛṣṇa), le Seigneur impérissable.
12.208.2
यच्चास्य तेजः सुमहद्यच्च कर्म पुरा कृतम् ।
तन्मे सर्वं यथातत्त्वं ब्रूहि त्वं पुरुषर्षभ ॥ १२.२०८.२ ॥
Dis-moi en vérité tout son immense éclat et les actes qu'il accomplit jadis, ô meilleur des hommes.
12.208.3
तिर्यग्योनिगतो रूपं कथं धारितवान्प्रभुः ।
केन कार्यनिसर्गेण तमाख्याहि महाबल ॥ १२.२०८.३ ॥
Comment le Seigneur prit-il une forme dans une naissance animale ? Dans quel dessein d'action ? Explique-le-moi, ô puissant.
12.208.4
पुराऽहं मृगयां यातो मार्कण्डेयाश्रमे स्थितः ।
तत्रापश्यं मुनिगणान्समासीनान्सहस्रशः ॥ १२.२०८.४ ॥
Autrefois, parti pour la chasse, je séjournai dans l'ermitage de Mārkaṇḍeya, où je vis des foules de sages assis ensemble par milliers.
12.208.5
ततस्ते मधुपर्केण पूजां चक्रुरथो मयि ।
प्रतिगृह्य च तां पूजां चक्रुरथो मयि। ॥ १२.२०८.५ ॥
Alors ils m'honorèrent par le madhuparka ; j'acceptai cet honneur et je les honorai à mon tour ; puis ils m'honorèrent de nouveau.
12.208.6
कथैषा कथिता तत्र कश्यपेन महर्षिणा ।
मनः प्रह्वादिनीं दिव्यां तामिहैकमनाः शृणु ॥ १२.२०८.६ ॥
Ce récit fut raconté là par le grand sage Kaśyapa ; écoute maintenant de tout ton esprit ce conte divin qui réjouit le cœur.
12.208.7
पुरा दानवमुख्या हि क्रोधलोभसमन्विताः ।
बलेन मत्ताः शतशो नरकाद्या महासुराः ॥ १२.२०८.७ ॥
Autrefois, les principaux Dānavas, emplis de colère et de cupidité, enivrés de force par centaines — Naraka et les autres grands asuras.
12.208.8
तथैव चान्ये बहवो दानवा युद्धदुर्मदाः ।
न सहन्ते स्म देवानां समृद्धिं तामनुत्तमाम् ॥ १२.२०८.८ ॥
De même, bien d'autres Dānavas, arrogants au combat, ne supportaient pas cette prospérité incomparable des dieux.
12.208.9
नराकाद्या महाघोरा हिरण्याक्षमुपाश्रिताः ।
उद्योगं परमं चक्रुर्देवानां निग्रहे तदा ॥ १२.२०८.९ ॥
Les asuras, Naraka et les autres, très terribles, s'étant réfugiés auprès de Hiraṇyākṣa, fournirent alors le plus grand effort pour soumettre les dieux.
12.208.10
नियुतं वत्सराणां तु वायुभक्षोऽभवत्तदा ।
हिरण्याक्षो महारौद्रो लेभे देवात्पितामहात्।
वरानचिन्त्यानतुलाञ्शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १२.२०८.१० ॥
Alors Hiraṇyākṣa, le très féroce, devint mangeur d'air pendant un niyuta d'années, et du dieu, l'aïeul, il obtint des dons inconcevables et incomparables, par centaines et par milliers.
12.208.11
दानवैरर्द्यमानास्तु देवा देवर्षयस्तथा ।
न शर्म लेभिरे राजन्क्लिश्यमानास्ततस्ततः ॥ १२.२०८.११ ॥
Les dieux et les sages divins, affligés par les Dānavas, ne trouvèrent aucune paix, ô roi, mais furent tourmentés çà et là.
12.208.12
पृथिवीमार्तरूपां ते समपश्यन्दिवौकसः ।
दानवैरभिसंकीर्णां घोररूपैर्महाबलैः।
भारार्तामप्रहृष्टां च दुःखितां संनिमज्जतीम् ॥ १२.२०८.१२ ॥
Alors les habitants du ciel virent la terre sous une forme affligée, encombrée de Dānavas de forme terrible et de grande puissance, accablée par le fardeau, sans joie, affligée et s'enfonçant.
12.208.13
गृहीत्वा पृथिवी देवी पाताले न्यवसत्तदा ।
ततस्त्रैलोक्यमखिलं निरोषधिगणान्वितम्।
निःस्वाध्यायवषट्कारमभूत्सर्वं समन्ततः ॥ १२.२०८.१३ ॥
Alors la déesse, ayant saisi la terre, demeura dans les enfers ; et alors les trois mondes entiers, privés de la foule des plantes médicinales, sans récitation du Veda ni offrande vaṣaṭ, devinrent partout ainsi.
12.208.14
अथादितेयाः संत्रस्ता ब्रह्माणमिदमब्रुवन् ।
कथं शक्ष्यामहे ब्रह्मन्दानवैरभिमर्दनम् ॥ १२.२०८.१४ ॥
Alors les fils d'Aditi, effrayés, dirent à Brahmā : « Ô Brahman, comment pourrons-nous résister à l'écrasement par les dānavas ? »
12.208.15
हिरण्याक्षेण भगवन्गृहीतेयं वसुन्धरा ।
न शक्ष्यामो वयं तत्र प्रवेष्टुं जलदुर्गमम् ॥ १२.२०८.१५ ॥
« Ô vénérable, cette Vasundharā a été saisie par Hiraṇyākṣa ; nous ne pourrons pas entrer là, dans la forteresse aquatique inaccessible. »
12.208.16
तानाह भगवान्ब्रह्मा मुनिरेव प्रसाद्यताम् ।
अगस्त्योऽसौ महातेजाः पातु तज्जलमञ्जसा ॥ १२.२०८.१६ ॥
Le vénérable Brahmā leur dit : « Que l'on apaise ce sage ; qu'Agastya, de grande splendeur, boive rapidement cette eau. »
12.208.17
तथेति चोक्त्वा ते देवा मुनिमूचुर्मुदान्विताः ।
त्रायस्व लोकान्विप्रर्षे जलमेतत्क्षयं नय ॥ १२.२०८.१७ ॥
Ayant dit « Qu'il en soit ainsi », ces dieux, pleins de joie, dirent au sage : « Ô sage brahmane, protège les mondes ; conduis cette eau à sa disparition. »
12.208.18
तथेति चोक्त्वा भगवान्कालानलसमद्युतिः ।
ध्यायञ्जलादनिवहं स क्षणेन पपौ जलम् ॥ १२.२०८.१८ ॥
Ayant dit « Qu'il en soit ainsi », le vénérable, resplendissant comme le feu du temps, médita sur la masse d'eau et en un instant but cette eau.
12.208.19
शोषिते तु समुद्रे च देवाः सर्षिपुरोगमाः ।
ब्रह्माणं प्रणिपत्योचुर्मुनिना शोषितं जलम्।
इति भूयः समाचक्ष्व किं करिष्यामहे विभो ॥ १२.२०८.१९ ॥
Lorsque l'océan fut asséché, les dieux conduits par les sages se prosternèrent devant Brahmā et dirent : « Le sage a bu les eaux. Dis-nous encore, ô seigneur, que ferons-nous ? »
12.208.20
स्वयंभूस्तानुवाचेदं निसृष्टोऽत्र विधिर्मया ॥ १२.२०८.२० ॥
Svayambhū leur dit : « Ici, la règle a été établie par moi. »
12.208.21
ते वरेणाभिसंपन्ना बलेन च मदेन च ।
नावबुद्ध्यन्ति संमूढा विष्णुमव्यक्तदर्शनम्।
वराहरूपिणं देवमधृष्यममरैरपि ॥ १२.२०८.२१ ॥
Égarés et enflés par leurs dons, leur force et leur orgueil, ils ne perçoivent pas Viṣṇu, dont la forme est invisible, qui a pris la forme de sanglier et que même les immortels ne peuvent assaillir.
12.208.22
एष वेगेन गत्वा हि यत्र ते दानवाधमाः ।
अन्तर्भूमिगता घोरा निवसन्ति सहस्रशः।
शमयिष्यति तच्छ्रुत्वा जहृषुः सुरसत्तमाः ॥ १२.२०८.२२ ॥
Il ira rapidement là où ces plus vils des Dānavas, terribles et par milliers, demeurent cachés au sein de la terre, et il les soumettra. En entendant cela, les meilleurs des dieux se réjouirent.
12.208.23
ततो विष्णुर्महातेजा वाराहं रूपमास्थितः ।
अन्तर्भूमिं संप्रविश्य जगाम दितिजान्प्रति ॥ १२.२०८.२३ ॥
Alors Viṣṇu, d'une grande splendeur, ayant pris la forme de sanglier, pénétra dans les profondeurs de la terre et se dirigea vers les daityas.
12.208.24
दृष्ट्वा च सहिताः सर्वे दैत्याः सत्वममानुषम् ।
प्रसह्य तरसा सर्वे संतस्थुः कालमोहिताः ॥ १२.२०८.२४ ॥
Voyant cette entité surhumaine, tous les daityas se rassemblèrent et, avec violence et promptitude, égarés par le Temps, se tinrent fermes.
12.208.25
ततस्ते समभिद्रुत्य वराहं जगृहुः समम् ।
संक्रुद्धाश्च वराहं तं व्यकर्षन्त समन्ततः ॥ १२.२०८.२५ ॥
Alors, se précipitant ensemble, ils saisirent le sanglier; furieux, ils tirèrent ce sanglier de tous côtés.
12.208.26
दानवेन्द्रा महाकाया महावीर्यबलोच्छ्रिताः ।
नाशक्नुवंश्च किंचित्ते तस्य कर्तुं तदा विभो ॥ १२.२०८.२६ ॥
Les seigneurs des Dānavas, de grand corps et exaltés par leur grande vaillance et leur force, ne purent rien lui faire alors, ô seigneur.
12.208.27
ततोऽगच्छन्विस्मयं ते दानवेन्द्रा भयं तथा ।
संशयं गतमात्मानं मेनिरे च सहस्रशः ॥ १२.२०८.२७ ॥
Alors les seigneurs des Dānavas furent saisis d'étonnement et de crainte, et par milliers ils se crurent plongés dans le doute.
12.208.28
ततो देवाधिदेवः स योगात्मा योगसारथिः ।
योगमास्थाय भगवांस्तदा भरतसत्तम ॥ १२.२०८.२८ ॥
Alors le dieu des dieux, dont le soi est le yoga et dont le cocher est le yoga, le Bienheureux, eut recours au yoga, ô le meilleur des Bharatas.
12.208.29
विननाद महानादं क्षोभयन्दैत्यदानवान् ।
सन्नादिता येन लोकाः सर्वाश्चैव दिशो दश ॥ १२.२०८.२९ ॥
Il poussa un grand rugissement qui agita les Daitya et les Dānava; par ce rugissement, tous les mondes et les dix directions retentirent.
12.208.30
तेन सन्नादशब्देन लोकानां क्षोभ आगमत् ।
संश्रान्ताश्च दिशः सर्वा देवाः शक्रपुरोगमाः ॥ १२.२०८.३० ॥
Au bruit de ce rugissement, le trouble gagna les mondes; toutes les directions furent troublées, ainsi que les dieux conduits par Indra.
12.208.31
निर्विचेष्टं जगच्चापि बभूवातिभृशं तदा ।
स्थावरं जङ्गमं चैव तेन नादेन मोहितम् ॥ १२.२०८.३१ ॥
Alors le monde devint entièrement immobile, et par ce son les êtres immobiles et mobiles furent stupéfiés.
12.208.32
ततस्ते दानवाः सर्वे तेन नादेन भीषिताः ।
पेतुर्गतासवश्चैव विष्णुतेजः प्रमोहिताः ॥ १२.२०८.३२ ॥
Alors tous les dānavas, terrifiés par ce son, furent stupéfiés par l'éclat de Viṣṇu et tombèrent sans vie.
12.208.33
त्रस्तांश्च देवानालोक्य ब्रह्मा प्राह पितामहः ।
योगेश्वरोऽयं भगवान्वाराहं रूपमास्थितः।
नर्दमानोऽत्र संयाति मा भैष्ट सुरसत्तमाः ॥ १२.२०८.३३ ॥
Voyant les dieux effrayés, l'aïeul Brahmā dit : « Ce seigneur du yoga, le bienheureux, a pris la forme de sanglier et vient ici en rugissant. Ne craignez pas, ô les meilleurs des dieux. »
12.208.34
एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा नमश्चक्रे पितामहः ।
देवता मुनयश्चैव विष्णुं वै मुक्तिहेतवे ॥ १२.२०८.३४ ॥
Ayant ainsi parlé, l'aïeul Brahmā s'inclina devant Viṣṇu, et les dieux comme les sages s'inclinèrent aussi devant Viṣṇu pour obtenir la délivrance.
12.208.35
ततो हरिर्महातेजा ब्रह्माणमभिनन्द्य च ।
रसातलगतश्चापि वराहस्त्रिदशद्विषाम्।
खुरैर्विदारयामास मांसमेदोस्थिसंचयान् ॥ १२.२०८.३५ ॥
Alors Hari, à la grande splendeur, salua Brahmā ; et le sanglier, descendu dans le monde inférieur, déchira de ses sabots les ennemis des dieux en amas de chair, de graisse et d'os.
12.208.36
नादेन तेन महता सनातन इति स्मृतः ।
पद्मनाभो महायोगी भूतात्मा भूतभावनः ॥ १२.२०८.३६ ॥
Par ce grand son il est rappelé comme l'Éternel ; Padmanābha, le grand yogi, l'âme des êtres, celui qui fait exister les êtres.
12.208.37
ततो देवगणाः सर्वे पितामहमुपाद्रवन् ।
तत्र गत्वा महात्मानमूचुश्चैव जगत्पतिम् ॥ १२.२०८.३७ ॥
Alors tous les groupes de dieux accoururent vers l'Aïeul. Arrivés là, ils parlèrent au magnanime seigneur du monde.
12.208.38
नादोऽयं कीदृशो देव नेतं विद्म वयं प्रभो ।
कोसौ हि कस्य वा नादो येन विह्वलितं जगत्।
देवाश्च दानवाश्चैव मोहितास्तस्य तेजसा ॥ १२.२०८.३८ ॥
Ô dieu, ô seigneur, quel est ce son ? Nous ne le connaissons pas. À qui appartient-il ? Par le son de qui le monde a-t-il été ébranlé ? Dieux et démons sont confondus par son éclat.
12.208.39
एतस्मिन्नन्तरे विष्णुर्वाराहं रूपमास्थितः ।
उदतिष्ठन्महाबाहो स्तूयमानो महर्षिभिः ॥ १२.२०८.३९ ॥
Pendant ce temps, Viṣṇu, ayant pris la forme d'un sanglier, se dressa, ô aux bras puissants, loué par les grands sages.
12.208.40
दिव्यं… युद्धमासीन्महात्मनोः ।
हिरण्याक्षस्य विष्णोश्च सर्वसंक्षोभकारणम् ॥ १२.२०८.४० ॥
Il y eut un combat divin entre les deux magnanimes, Hiraṇyākṣa et Viṣṇu, qui devint la cause d'une agitation universelle.
12.208.41
जघान च हिरण्याक्षमन्तर्भूमिगतं हरिः ।
तदाकर्ण्य महातेजा ब्रह्मा मधुरमब्रवीत् ॥ १२.२०८.४१ ॥
Hari abattit Hiraṇyākṣa, qui s'était enfoncé dans les profondeurs de la terre. Ayant entendu cela, Brahmā, d'un grand éclat, parla doucement.
12.208.42
निहत्य दानवपतीन्महावर्ष्मा महाबलः ।
एष देवो महायोगी भूतात्मा भूतभावनः ॥ १२.२०८.४२ ॥
Ayant abattu les maîtres des démons, ce dieu de vaste forme et de grande puissance est le grand yogin, l'âme des êtres, celui qui fait naître les êtres.
12.208.43
सर्वभूतेश्वरो योगी मुनिरात्मा तथाऽऽत्मनः ।
स्थिरीभवत कृष्णोऽयं सर्वविध्नविनाशनः ॥ १२.२०८.४३ ॥
Il est le seigneur de tous les êtres, un yogi, un sage, et l'âme de lui-même. Que ce Kṛṣṇa demeure ferme, destructeur de tous les obstacles.
12.208.44
कृत्वा कर्मातिसाध्वेतदशक्यममितप्रभः ।
समायातः स्वमात्मानं महाभागो महाद्युतिः ॥ १२.२०८.४४ ॥
Ayant accompli cet acte très excellent et irréalisable, celui à la splendeur infinie est revenu à son propre soi ; il est très fortuné et d'une grande splendeur.
12.208.45
पद्मनाभो महायोगी पुराणपुरुषोत्तमः ।
न संतापो न भीः कार्या शोको वा सुरसत्तमैः ॥ १२.२०८.४५ ॥
Celui au nombril de lotus, grand yogi, le meilleur des anciens purusha : ô meilleurs des dieux, qu'il n'y ait ni tourment, ni crainte, ni chagrin.
12.208.46
विधिरेष प्रभावश्च कालः संक्षयकारकः ।
लोकान्धारयता तेन नादो मुक्तो महात्मना ॥ १२.२०८.४६ ॥
Tel est le destin, telle est la puissance, et le temps qui cause la destruction ; par ce grand âme qui soutient les mondes, le son fut libéré.
12.208.47
स एष हि महाबाहुः सर्वलोकनमस्कृतः ।
अच्युतः पुण्डरीकाक्षः सर्वभूतादिरीश्वरः ॥ १२.२०८.४७ ॥
C'est bien lui, au bras puissant, vénéré par tous les mondes, l'Immuable, aux yeux de lotus, le Seigneur, origine de tous les êtres.