Mahābhārata · Adhyāya 12.215
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.215.1
रजसा साध्यते मोहस्तमश्च भरतर्षभ ।
क्रोधलोभौ भयं दर्प एतेषां सादनाच्छुचिः ॥ १२.२१५.१ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, kebingungan timbul dari nafsu (rajas) dan juga dari kegelapan (tamas). Kesucian diperoleh dengan menaklukkan amarah, keserakahan, ketakutan dan kesombongan.
12.215.2
परमं परमात्मानं देवमक्षयमव्ययम् ।
विष्णुमव्यक्तसंस्थानं विदुस्तं देवसत्तमम् ॥ १२.२१५.२ ॥
Mereka mengenal Yang Mahatinggi, Ātman Tertinggi, Dewa yang abadi dan tak berubah, Viṣṇu yang wujudnya tak nyata, sebagai dewa yang terbaik.
12.215.3
तस्य मायापिनद्धाङ्गा ज्ञान भ्रष्टा निराशिषः ।
मानवा ज्ञानसंमोहात्ततः कामं प्रयान्ति वै ॥ १२.२१५.३ ॥
Manusia yang anggota tubuhnya terikat oleh māyā-Nya, tergelincir dari pengetahuan dan tanpa harapan, karena kebingungan pengetahuan lalu menuju hasrat.
12.215.4
कामात्क्रोधमवाप्याथ लोभमोहौ च मानवाः ।
मानदर्पावहंकारमहंकारात्ततः क्रियाः ॥ १२.२१५.४ ॥
Dari hasrat manusia memperoleh amarah, lalu keserakahan dan kebingungan; kehormatan, kesombongan dan keakuan. Dari keakuan kemudian timbul perbuatan.
12.215.5
क्रियाभिः स्नेहसंबन्धः स्नेहाच्छोकमनन्तरम् ।
अथ दुःखसमारम्भा जराजन्मकृतक्षणाः ॥ १२.२१५.५ ॥
Dari perbuatan timbul ikatan kasih sayang; dari kasih sayang kemudian timbul duka. Lalu dimulailah penderitaan, yang kesempatannya dibuat oleh usia tua dan kelahiran.
12.215.6
जन्मतो गर्भवासं तु शुक्रशोणितसंभवम् ।
पुरीषमूत्रविक्लेदं शोणितप्रभवाविलम् ॥ १२.२१५.६ ॥
Sejak kelahiran terdapat diam dalam rahim, tercipta dari mani dan darah, basah oleh kotoran dan air kencing, keruh, berasal dari darah.
12.215.7
तृष्णाभिभूतस्तैर्वद्धस्तानेवाभिपरिप्लवन् ।
तथा नरकगर्तस्थस्तृष्णारज्जुभिराचितः।
पुण्यपापप्रणुन्नाङ्गो जायते स यथा कृमिः ॥ १२.२१५.७ ॥
Dikuasai oleh nafsu, terikat oleh belenggu itu sendiri, ia berkeliaran; terbaring di lubang neraka, terikat erat oleh tali nafsu, dengan anggota tubuh yang didorong oleh pahala dan dosa, ia lahir seperti cacing.
12.215.8
मशकैर्मत्कुणैर्दष्टस्तथा चित्रवधार्दितः ।
नानाव्याधिभिराकीर्णः कथंचिद्यौवनं गतः ॥ १२.२१५.८ ॥
Digigit nyamuk dan kutu busuk, didera berbagai siksaan, dikepung berbagai penyakit, ia entah bagaimana mencapai masa muda.
12.215.9
कूर्मोत्सृजति भूयश्च रज्जुः स्वस्वमुखेप्सया ।
योषितं नरकं गृह्य जन्मकर्मवशानुगः ॥ १२.२१५.९ ॥
Kura-kura melepaskan lagi, dan tali pun demikian, masing-masing menginginkan mulutnya sendiri. Menggenggam seorang wanita seperti neraka, ia mengikuti, tunduk pada kuasa kelahiran dan perbuatan.
12.215.10
पुरक्षेत्रनिमित्तं यद्दुःखं वक्तुं न शक्यते ।
कस्तत्र निन्दकश्चैव नरके पच्यते भृशम् ॥ १२.२१५.१० ॥
Penderitaan yang disebabkan oleh kota dan ladang tidak dapat diceritakan; di sana, bahkan si pemfitnah dimasak dengan sangat hebat di neraka.
12.215.11
वार्धक्यमनुलङ्घेत तत्र कर्मारभेत्पुनः ।
भगवान्संस्तुतः पश्चात्किं प्रवक्ष्यामि ते भृशम् ॥ १२.२१५.११ ॥
Seseorang harus melampaui usia tua, dan di sana memulai perbuatan kembali. Setelah memuji Yang Mahaagung, apa lagi yang akan kukatakan kepadamu dengan panjang lebar?
12.215.12
संसारतन्त्रवाहिन्यस्तत्र बुद्ध्येत योषितः ।
प्रकृत्याः क्षेत्रभूतास्ता नराः क्षेत्रज्ञलक्षणाः।
तस्मादेवाविशेषेण नरोऽतीयाद्विशेषतः ॥ १२.२१५.१२ ॥
Di sana harus dipahami bahwa wanita adalah pembawa jaring saṃsāra; mereka adalah alam, sebagai ladang, dan laki-laki dicirikan sebagai pengetahu ladang. Oleh karena itu, seseorang harus melampaui mereka tanpa perbedaan, dan terutama.
12.215.13
कृत्या ह्येता घोररूपा मोहयन्त्यविचक्षणान् ।
रजस्यन्तर्हिता मूर्तिरिन्द्रियाणां सनातनी ॥ १२.२१५.१३ ॥
Sesungguhnya Kṛtyā berwujud menakutkan ini membingungkan orang-orang yang tidak bijaksana; wujud abadi indra yang tersembunyi dalam rajas adalah ini.
12.215.14
तस्मात्तर्षात्मकाद्रागाद्बीजाज्जायन्ति जन्तवः ।
स्वदेहजानस्वसंज्ञान्यद्वदङ्गात्कृमींस्त्यजेत्।
स्वसंज्ञानस्वकांस्तद्वत्सुतसंज्ञान्कृमींस्त्यजेत् ॥ १२.२१५.१४ ॥
Oleh karena itu makhluk hidup lahir dari benih kelekatan yang terdiri dari keinginan. Sebagaimana orang membuang dari anggota tubuh cacing yang lahir dari tubuhnya sendiri namun tidak dianggap miliknya, demikian pula hendaknya ia membuang cacing-cacing yang dianggap kerabatnya sendiri, yang disebut anak-anak.
12.215.15
शुक्रतो रसतश्चैव देहाज्जायन्ति जन्तवः ।
स्वभावात्कर्मयोगाद्वा तानुपेक्षेत बुद्धिमान् ॥ १२.२१५.१५ ॥
Makhluk hidup lahir dari air mani, dari sari pati, dan dari tubuh itu sendiri. Orang bijak hendaknya mengabaikan mereka, baik yang timbul dari watak maupun dari keterikatan perbuatan.
12.215.16
रजस्तमसि पर्यस्तं सत्वं च रजसि स्थितम् ।
ज्ञानाधिष्ठानमज्ञानं बुद्ध्यंहंकारलक्षणम् ॥ १२.२१५.१६ ॥
Sattva, yang tertutupi oleh rajas dan tamas serta berada di dalam rajas, adalah tempat kedudukan pengetahuan; ketidaktahuan ditandai oleh budi dan ego.
12.215.17
तद्बीजं देहिनामाद्दुस्तद्बीजं जीवसंज्ञितम् ।
कर्मणा कालयुक्तेन संसारपरिवर्तनम् ॥ १२.२१५.१७ ॥
Itulah benih makhluk yang berjasad, dan benih itu disebut jiwa individu. Bila bersatu dengan perbuatan dan waktu, ia menimbulkan perputaran saṃsāra.
12.215.18
रमत्ययं यथा स्वप्ने मनसा देहवानिव ।
कर्मगर्भैर्गुणैर्देही गर्भे तदुपलभ्यते ॥ १२.२१५.१८ ॥
Sebagaimana dalam mimpi ia bersenang-senang dengan pikiran seolah berjasad, demikian pula makhluk berjasad yang dikandung oleh sifat-sifat berbuah perbuatan, dirasakan di dalam kandungan dengan cara yang sama.
12.215.19
कर्मणा बीजभूतेन चोद्यते यद्यदिन्द्रियम् ।
जायते तदहंकाराद्रागयुक्तेन चेतसा ॥ १२.२१५.१९ ॥
Digerakkan oleh perbuatan yang seperti benih, setiap indria yang bangkit; ia lahir dari ahaṃkāra dan dari batin yang terikat nafsu.
12.215.20
शब्दरागाच्छ्रोत्रमस्य जायते भावितात्मनः ।
रूपरागात्तथा चक्षुर्घ्राणं गन्धजिघृक्षया ॥ १२.२१५.२० ॥
Dari kemelekatan pada suara lahirlah pendengaran pada dirinya yang batinnya telah terlatih; demikian pula dari kemelekatan pada rupa lahir mata, dan dari hasrat mencium bau lahir hidung.
12.215.21
संस्पर्शेभ्यस्तथा वायुः प्राणापानव्यपाश्रयः ।
व्यानोदानौ समानश्च पञ्चधा देहयापनम् ॥ १२.२१५.२१ ॥
Dari sentuhan pula lahir angin, yang bertumpu pada prāṇa dan apāna; bersama vyāna, udāna dan samāna, tubuh dipelihara dalam lima cara.
12.215.22
संजातैर्जायते गात्रैः कर्मजैर्ब्रह्मणा वृतः ।
दुःखाद्यन्तैर्दुःखमध्यैर्नरः शारीरमानसैः ॥ १२.२१५.२२ ॥
Dengan anggota tubuh yang lahir dari perbuatan dan diliputi Brahmā, manusia dilahirkan — penderitaan di awal dan di akhir, penderitaan di tengah, jasmani dan batin.
12.215.23
दुःखं विद्यादुपादानादभिमानाच्च वर्धते ।
त्यागात्तेभ्यो निरोधः स्यान्निरोधज्ञो विमुच्यते ॥ १२.२१५.२३ ॥
Penderitaan hendaknya diketahui timbul dari kemelekatan dan tumbuh oleh keangkuhan; dengan meninggalkan keduanya tercapailah pemadaman, dan yang mengetahui pemadaman akan terbebaskan.
12.215.24
इन्द्रियाणां रजस्येव प्रलयप्रभवावुभौ ।
परीक्ष्य संचरेद्विद्वान्यथावच्छास्त्रचक्षुषा ॥ १२.२१५.२४ ॥
Setelah melihat asal dan lenyapnya indria seolah berada dalam debu, orang bijak hendaknya memeriksanya dengan benar melalui mata kitab suci, lalu bertindak sesuai dengan itu.
12.215.25
ज्ञानेन्द्रियाणीन्द्रियार्थान्नोपसर्पन्त्यतर्षुलम् ।
ज्ञानैश्च करणैर्देही न देहं पुननर्हति ॥ १२.२१५.२५ ॥
Indera-indera pengetahuan tidak mendekati objek-objek indera bagi orang yang bebas dari dahaga. Makhluk berbadan yang memiliki pengetahuan dan alat-alat tidak lagi layak menerima tubuh kembali.