Mahābhārata · Adhyāya 12.22
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.22.1
अस्मिन्नेवान्तरे वाक्यं पुनरेवार्जुनोऽब्रवीत् ।
निर्विण्णमनसं ज्येष्ठमिदं भ्रातरमच्युतम् ॥ १२.२२.१ ॥
Inzwischen sprach Arjuna erneut diese Worte zu seinem älteren Bruder, dem Unerschütterlichen Acyuta, dessen Geist niedergeschlagen war.
12.22.2
क्षत्रधर्मेण धर्मज्ञ प्राप्य राज्यं सुदुर्लभम् ।
जित्वा चारीन्नरश्रेष्ठ तप्यते किं भृशं भवान् ॥ १२.२२.२ ॥
O Kenner des Dharma, bester der Männer! Nachdem du durch die Pflicht des Kriegers ein so schwer zu erlangendes Reich gewonnen und deine Feinde besiegt hast, warum quälst du dich so sehr?
12.22.3
क्षत्रियाणां महाराज संग्रामे निधनं मतम् ।
विशिष्टं बहुभिर्यज्ञैः क्षत्रधर्ममनुस्मर ॥ १२.२२.३ ॥
O großer König, für die Krieger gilt der Tod im Kampf als höher als viele Opfer. Erinnere dich an die Pflicht des Kriegers.
12.22.4
ब्राह्मणानां तपस्त्यागः प्रेत्य धर्मविधिः स्मृतः ।
क्षत्रियाणां च निधनं संग्रामे विहितं प्रभो ॥ १२.२२.४ ॥
Für die Brahmanen gelten Askese und Entsagung als die Regel des Dharma nach dem Tod; für die Krieger aber ist der Tod im Kampf vorgeschrieben, o Herr.
12.22.5
क्षात्रधर्मो महारौद्रः शस्त्रनित्य इति स्मृतः ।
वधश्च भरतश्रेष्ठ काले शस्त्रेण संयुगे ॥ १२.२२.५ ॥
Die Pflicht des Kriegers gilt als überaus schrecklich und stets mit Waffen verbunden; und, o bester der Bharatas, das Töten mit der Waffe im Kampf zur rechten Zeit gehört dazu.
12.22.6
ब्राह्मणस्यापि चेद्राजन्क्षत्रधर्मेण वर्ततः ।
प्रशस्तं जीवितं लोके क्षत्रं हि ब्रह्मसंभवम् ॥ १२.२२.६ ॥
O König, auch wenn ein Brahmane nach der Pflicht des Kriegers lebt, ist sein Leben in der Welt lobenswert, denn auch der Kriegerstand ist aus Brahman entsprungen.
12.22.7
न त्यागो न पुनर्यज्ञो न तपो मनुजेश्वर ।
क्षत्रियस्य विधीयन्ते न परस्वोपजीवनम् ॥ १२.२२.७ ॥
O Herr der Menschen, für den Kṣatriya sind weder Entsagung noch erneutes Opfer noch Askese vorgeschrieben, auch nicht, vom Besitz anderer zu leben.
12.22.8
स भवान्सर्वधर्मज्ञो धर्मात्मा भरतर्षभ ।
राजा मनीषी निपुणो लोके दृष्टपरावरः ॥ १२.२२.८ ॥
Du, Kenner aller Dharmas, rechtschaffener Stier der Bharatas, bist König, weise, geschickt, einer, der das Hohe und das Niedere in der Welt gesehen hat.
12.22.9
त्यक्त्वा संतापजं शोकं दंशितो भव कर्मणि ।
क्षत्रियस्य विशेषेण हृदयं वज्रसन्निभम् ॥ १२.२२.९ ॥
Nachdem du die aus Qual geborene Trauer abgelegt hast, sei zur Tat gerüstet; das Herz des Kṣatriya ist besonders wie der Donnerkeil.
12.22.10
जित्वाऽरीन्क्षत्रधर्मेण प्राप्य राज्यमकण्टकम् ।
विजितात्मा मनुष्येन्द्र यज्ञदानपरो भव ॥ १२.२२.१० ॥
Nachdem du die Feinde durch die Pflicht des Kriegers besiegt und ein dornenloses Reich erlangt hast, Herr der Menschen, sei selbstbeherrscht und Opfer und Gabe ergeben.
12.22.11
इन्द्रो वै ब्रह्मणः पुत्रः क्षत्रियः कर्मणाऽभवत् ।
ज्ञातीनां पापवृत्तीनां जघान नवतीर्नव ॥ १२.२२.११ ॥
Indra, der Sohn Brahmās, wurde durch seine Taten ein Kṣatriya und erschlug neunundneunzig seiner Verwandten mit übler Lebensweise.
12.22.12
तच्चास्य कर्म पूज्यं च प्रशस्यं च विशांपते ।
तेनेन्द्रत्वं समापेदे देवानामिति नः श्रुतम् ॥ १२.२२.१२ ॥
Und diese seine Tat ist ehrwürdig und lobenswert, Herr des Volkes; durch sie, so haben wir gehört, erlangte er unter den Göttern die Herrschaft Indras.
12.22.13
स त्वं यज्ञैर्महाराज यजस्व बहुदक्षिणैः ।
यथैवेन्द्रो मनुष्येन्द्र चिराय विगतज्वरः ॥ १२.२२.१३ ॥
Darum, großer König, vollziehe Opfer mit reichen Gaben, damit du wie Indra, Herr der Menschen, lange Zeit frei von Kummer bleibst.
12.22.14
मा त्वमेवं गते किंचिच्छोचेथाः क्षत्रियर्षभ ।
गतास्ते क्षत्रधर्मेण शस्त्रपूताः परां गतिम् ॥ १२.२२.१४ ॥
Trauere nicht im Geringsten, Stier unter den Kṣatriyas, da sie so dahingegangen sind; sie haben das höchste Ziel erreicht, gereinigt durch die Pflicht des Kriegers und durch die Waffen.
12.22.15
भवितव्यं तथा तच्च यद्वृत्तं भरतर्षभ ।
दिष्टं हि राजशार्दूल न शक्यमतिवर्तितुम् ॥ १२.२२.१५ ॥
Was geschehen ist, musste so geschehen, Stier der Bharatas; denn das Schicksal, Tiger unter den Königen, kann man nicht überwinden.