摩诃婆罗多 · 章 12.226
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12.226.1
द्विजातयो व्रतोपेता यदिदं भुञ्जते हविः ।
अन्नं ब्राह्मणकामाय कथमेतत्पितामह ॥ १२.२२६.१ ॥
祖父啊，持戒的再生者们为了取悦婆罗门而食用这祭品与食物，这是怎么回事？
12.226.2
अवेदोक्तव्रतोपेता भुञ्जानाः कार्यकारिणः ।
वेदोक्तेषु च भुञ्जाना व्रतलुब्धा युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.२ ॥
持守非吠陀所规定之誓戒而食者，乃是履行自身本分之人；而在吠陀所规定之誓戒中饮食者，则是贪求誓戒之人，般度子啊。
12.226.3
यदिदं तप इत्याहुरुपवासं पृथग्जनाः ।
एतत्तपो महाराज उताहो किं तपो भवेत् ॥ १२.२२६.३ ॥
世俗之人所谓的苦行，即禁食——大王，这就是苦行吗？还是别的什么才是苦行？
12.226.4
मासपक्षोपवासेन मन्यन्ते यत्तपो जनाः ।
आत्मतन्त्रोघातस्तु न तपस्तत्सतां मतम् ॥ १२.२२६.४ ॥
世人以为持续数月、半月禁食便是苦行；然而摧残自身的身体机能并非苦行——这是善人的看法。
12.226.5
त्यागश्च सन्नतिश्चैव शिष्यते तप उत्तमम् ।
सदोपवासी स भवेद्ब्रह्मचारी सदा भवेत् ॥ १२.२२६.५ ॥
舍离与谦逊被教导为至高的苦行；他应当常常禁食，常常保持梵行。
12.226.6
मुनिश्च स्यात्सदा विप्रो दैवतं च सदा भवेत् ।
कुटुम्बिको धर्मपरः सदाऽस्वप्नश्च भारत ॥ १२.२२६.६ ॥
婆罗门应常为仙人，常如神明；他应为居家者，常笃守法，常不眠，婆罗多啊。
12.226.7
अमांसादी सदा च स्यात्पवित्री च सदा भवेत् ।
अमृताशी सदा च स्यान्न च स्याद्विषभोजनः ॥ १२.२२६.७ ॥
应当永远不食肉，永远保持清净；永远食用甘露之食，不可食用毒物。
12.226.8
विधसाशी सदा च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ।
श्रद्दधानः सदा च स्याद्देवताद्विजपूजकः ॥ १२.२२६.८ ॥
应当永远食用祭祀的余食，永远喜爱宾客，永远怀有信心，并敬奉诸神与再生者。
12.226.9
कथं सदोपवासी स्याद्ब्रह्मचारी कथं भवेत् ।
विघसाशी कथं च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ॥ १२.२२६.९ ॥
人应如何常持斋戒，如何守梵行，如何食用余食，又如何永远喜爱宾客？
12.226.10
अन्तरा प्रातराशं च सायमाशं तथैव च ।
सदोपवासी स भवेद्यो न भुङ्क्तेऽन्तरा पुनः ॥ १२.२२६.१० ॥
在晨食与晚食之间不再进食的人，永远是持斋者。
12.226.11
भार्यां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः ।
ऋतवादी भवेन्नित्यं ज्ञाननित्यश्च यो नरः ॥ १२.२२६.११ ॥
婆罗门只在经期之后的可孕之时才亲近妻子，便成为梵行者；永远说真话、永远安住于智慧的人。
12.226.12
न भक्षयेद्वृथा मांसममांसाशी भवत्यपि ।
दाननित्यः पवित्रीस्यादस्वप्नश्च दिवाऽस्वपन् ॥ १२.२२६.१२ ॥
不应徒然食肉；如此行者，即使并非食肉者，也成为不食肉者。永远恒常行布施者成为清净者；白天不睡的人便是不寐者。
12.226.13
भृत्यातिथिषु यो भुङ्क्ते भुक्तवत्सु सदा नरः ।
अमृतं केवलं भुङ्क्ते इति विद्धि युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.१३ ॥
優迪什提拉啊，你應當知道：總是在仆人和客人用餐之後才進食的人，只食甘露。
12.226.14
अभुक्तवत्सु भुञ्जानो विषमश्नाति वै द्विजः ।
अदत्त्वा योऽतिथिभ्योऽन्नं न भुङ्क्ते सोतिथिप्रियः।
अभुक्त्वा दैवतेभ्यश्च यो न भुङ्क्ते सदैवतम् ॥ १२.२२६.१४ ॥
若在他们用餐之前自己先吃，这位再生者实则是在吃毒。不先给客人food而自己不吃的人，是客人所喜爱的。不先供奉诸神而自己不吃的人，与诸神一同进食。
12.226.15
देवताभ्यः पितृभ्यश्च भृत्येभ्योऽतिथिभिः सह ।
अवशिष्टं तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसाशिनम् ॥ १२.२२६.१५ ॥
与诸神、祖先、仆人和客人一同享用剩余食物的人，被称为“残食者”（vighasāśin）。
12.226.16
तेषां लोका ह्यपर्यन्ताः सदने ब्रह्मणा सह ।
उपस्थिताश्चाप्सरोभिः परियान्ति दिवौकसः ॥ १२.२२६.१६ ॥
他们的世界无穷无尽；他们与梵天一同居于梵天的住所，伴随天女，天界居民在其中往来。
12.226.17
देवताभिश्च ये सार्धं पितृभ्यश्चोपभुञ्जते ।
रमन्ते पुत्रपौत्रैश्च तेषां गतिरनुत्तमा ॥ १२.२२६.१७ ॥
与诸神和祖先一同享用食物的人，与子孙同乐；他们的归宿无与伦比。