Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.226

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12.226.1

द्विजातयो व्रतोपेता यदिदं भुञ्जते हविः ।
अन्नं ब्राह्मणकामाय कथमेतत्पितामह ॥ १२.२२६.१ ॥

Avô, como é que os dvijas, dedicados a votos, comem esta oblação e este alimento por desejo de agradar aos brâmanes?

12.226.2

अवेदोक्तव्रतोपेता भुञ्जानाः कार्यकारिणः ।
वेदोक्तेषु च भुञ्जाना व्रतलुब्धा युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.२ ॥

Os que comem vinculados a votos não prescritos pelo Veda são cumpridores de seus deveres; mas os que comem no que o Veda prescreve são ávidos por votos, Yudhiṣṭhira.

12.226.3

यदिदं तप इत्याहुरुपवासं पृथग्जनाः ।
एतत्तपो महाराज उताहो किं तपो भवेत् ॥ १२.२२६.३ ॥

O que o povo comum chama de austeridade, ou seja, o jejum — é esta a austeridade, grande rei, ou poderia ser outra coisa a austeridade?

12.226.4

मासपक्षोपवासेन मन्यन्ते यत्तपो जनाः ।
आत्मतन्त्रोघातस्तु न तपस्तत्सतां मतम् ॥ १२.२२६.४ ॥

As pessoas pensam que a austeridade está em jejuar por meses e quinzenas; mas arruinar o próprio sistema corporal não é austeridade — tal é a opinião dos bons.

12.226.5

त्यागश्च सन्नतिश्चैव शिष्यते तप उत्तमम् ।
सदोपवासी स भवेद्ब्रह्मचारी सदा भवेत् ॥ १२.२२६.५ ॥

A renúncia e a humildade permanecem ensinadas como a austeridade suprema; que ele seja sempre jejuador e sempre celibatário discípulo.

12.226.6

मुनिश्च स्यात्सदा विप्रो दैवतं च सदा भवेत् ।
कुटुम्बिको धर्मपरः सदाऽस्वप्नश्च भारत ॥ १२.२२६.६ ॥

O brâmane deve ser sempre um sábio e sempre como uma divindade; seja chefe de família, sempre dedicado ao dharma e sempre desperto, ó Bhārata.

12.226.7

अमांसादी सदा च स्यात्पवित्री च सदा भवेत् ।
अमृताशी सदा च स्यान्न च स्याद्विषभोजनः ॥ १२.२२६.७ ॥

Deve-se sempre abster-se de carne e sempre ser puro; deve-se sempre comer o alimento de néctar e nunca o alimento venenoso.

12.226.8

विधसाशी सदा च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ।
श्रद्दधानः सदा च स्याद्देवताद्विजपूजकः ॥ १२.२२६.८ ॥

Deve-se sempre comer o que sobra do sacrifício, sempre amar os hóspedes, sempre ser fiel e honrar os deuses e os nascidos duas vezes.

12.226.9

कथं सदोपवासी स्याद्ब्रह्मचारी कथं भवेत् ।
विघसाशी कथं च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ॥ १२.२२६.९ ॥

Como alguém deve ser sempre jejuador, como deve ser celibatário, como deve comer os restos e como deve sempre amar os hóspedes?

12.226.10

अन्तरा प्रातराशं च सायमाशं तथैव च ।
सदोपवासी स भवेद्यो न भुङ्क्तेऽन्तरा पुनः ॥ १२.२२६.१० ॥

Quem, entre a refeição da manhã e a da noite, não come mais nada, é sempre um jejuador.

12.226.11

भार्यां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः ।
ऋतवादी भवेन्नित्यं ज्ञाननित्यश्च यो नरः ॥ १२.२२६.११ ॥

O brâmane que se aproxima da esposa apenas na estação fértil torna-se celibatário; e o homem que sempre fala a verdade e sempre permanece firme no conhecimento.

12.226.12

न भक्षयेद्वृथा मांसममांसाशी भवत्यपि ।
दाननित्यः पवित्रीस्यादस्वप्नश्च दिवाऽस्वपन् ॥ १२.२२६.१२ ॥

Não se deve comer carne em vão; quem assim faz torna-se não comedor de carne mesmo não o sendo. Quem é sempre constante na doação torna-se puro; e quem não dorme de dia é alguém que não dorme.

12.226.13

भृत्यातिथिषु यो भुङ्क्ते भुक्तवत्सु सदा नरः ।
अमृतं केवलं भुङ्क्ते इति विद्धि युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.१३ ॥

Ó Yudhiṣṭhira, saiba que o homem que sempre come depois que os servos e hóspedes comeram, come apenas ambrosia.

12.226.14

अभुक्तवत्सु भुञ्जानो विषमश्नाति वै द्विजः ।
अदत्त्वा योऽतिथिभ्योऽन्नं न भुङ्क्ते सोतिथिप्रियः।
अभुक्त्वा दैवतेभ्यश्च यो न भुङ्क्ते सदैवतम् ॥ १२.२२६.१४ ॥

O duas vezes nascido que come antes que eles tenham comido, come veneno de fato. Quem não come sem dar comida aos hóspedes é querido pelos hóspedes. Quem não come sem oferecer aos deuses, come junto com os deuses.

12.226.15

देवताभ्यः पितृभ्यश्च भृत्येभ्योऽतिथिभिः सह ।
अवशिष्टं तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसाशिनम् ॥ १२.२२६.१५ ॥

Quem come o que sobra, junto com os deuses, os ancestrais, os servos e os hóspedes, é chamado vighasāśin, comedor de sobras.

12.226.16

तेषां लोका ह्यपर्यन्ताः सदने ब्रह्मणा सह ।
उपस्थिताश्चाप्सरोभिः परियान्ति दिवौकसः ॥ १२.२२६.१६ ॥

Seus mundos são infinitos; habitam a morada de Brahmā junto com ele, e, acompanhados das apsaras, os habitantes celestiais se movem.

12.226.17

देवताभिश्च ये सार्धं पितृभ्यश्चोपभुञ्जते ।
रमन्ते पुत्रपौत्रैश्च तेषां गतिरनुत्तमा ॥ १२.२२६.१७ ॥

Aqueles que comem junto com os deuses e os ancestrais se deleitam com filhos e netos; seu destino é insuperável.