Mahābhārata · Adhyāya 12.226
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12.226.1
द्विजातयो व्रतोपेता यदिदं भुञ्जते हविः ।
अन्नं ब्राह्मणकामाय कथमेतत्पितामह ॥ १२.२२६.१ ॥
Grand-père, comment se fait-il que les dvijas, astreints à des vœux, mangent cette oblation et cette nourriture par désir de plaire aux brahmanes ?
12.226.2
अवेदोक्तव्रतोपेता भुञ्जानाः कार्यकारिणः ।
वेदोक्तेषु च भुञ्जाना व्रतलुब्धा युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.२ ॥
Ceux qui mangent en étant astreints à des vœux non prescrits par le Veda accomplissent leur devoir ; mais ceux qui mangent selon ce que le Veda prescrit sont avides de vœux, ô Yudhiṣṭhira.
12.226.3
यदिदं तप इत्याहुरुपवासं पृथग्जनाः ।
एतत्तपो महाराज उताहो किं तपो भवेत् ॥ १२.२२६.३ ॥
Ce que les gens ordinaires appellent austérité, à savoir le jeûne — est-ce là l'austérité, grand roi, ou quelque autre chose pourrait-elle être l'austérité ?
12.226.4
मासपक्षोपवासेन मन्यन्ते यत्तपो जनाः ।
आत्मतन्त्रोघातस्तु न तपस्तत्सतां मतम् ॥ १२.२२६.४ ॥
Les gens pensent que l'austérité consiste à jeûner des mois et des quinzaines ; mais ruiner son propre organisme n'est pas l'austérité — tel est l'avis des hommes de bien.
12.226.5
त्यागश्च सन्नतिश्चैव शिष्यते तप उत्तमम् ।
सदोपवासी स भवेद्ब्रह्मचारी सदा भवेत् ॥ १२.२२६.५ ॥
Le renoncement et l'humilité sont enseignés comme l'austérité suprême ; qu'il soit toujours jeûneur et toujours brahmacārin.
12.226.6
मुनिश्च स्यात्सदा विप्रो दैवतं च सदा भवेत् ।
कुटुम्बिको धर्मपरः सदाऽस्वप्नश्च भारत ॥ १२.२२६.६ ॥
Le brahmane doit être toujours un sage et toujours comme une divinité ; qu'il soit chef de famille, toujours attaché au dharma, et toujours éveillé, ô Bhārata.
12.226.7
अमांसादी सदा च स्यात्पवित्री च सदा भवेत् ।
अमृताशी सदा च स्यान्न च स्याद्विषभोजनः ॥ १२.२२६.७ ॥
Il doit toujours s'abstenir de viande et toujours être pur ; il doit toujours manger la nourriture d'ambroisie et jamais la nourriture empoisonnée.
12.226.8
विधसाशी सदा च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ।
श्रद्दधानः सदा च स्याद्देवताद्विजपूजकः ॥ १२.२२६.८ ॥
Il doit toujours manger ce qui reste après le sacrifice, toujours aimer les hôtes, toujours être fidèle, et honorer les dieux et les deux-fois-nés.
12.226.9
कथं सदोपवासी स्याद्ब्रह्मचारी कथं भवेत् ।
विघसाशी कथं च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ॥ १२.२२६.९ ॥
Comment doit-on être toujours jeûneur, comment doit-on être chaste, comment doit-on manger les restes, et comment doit-on toujours aimer les hôtes ?
12.226.10
अन्तरा प्रातराशं च सायमाशं तथैव च ।
सदोपवासी स भवेद्यो न भुङ्क्तेऽन्तरा पुनः ॥ १२.२२६.१० ॥
Celui qui, entre le repas du matin et celui du soir, ne mange plus rien, est toujours jeûneur.
12.226.11
भार्यां गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति ब्राह्मणः ।
ऋतवादी भवेन्नित्यं ज्ञाननित्यश्च यो नरः ॥ १२.२२६.११ ॥
Le brahmane qui n'approche sa femme qu'à la saison fertile devient celibataire ; et l'homme qui dit toujours la vérité et demeure toujours constant dans la connaissance.
12.226.12
न भक्षयेद्वृथा मांसममांसाशी भवत्यपि ।
दाननित्यः पवित्रीस्यादस्वप्नश्च दिवाऽस्वपन् ॥ १२.२२६.१२ ॥
On ne doit pas manger de viande inutilement ; celui qui le fait devient un non-mangeur de viande bien qu'il ne le soit pas. Celui qui est toujours constant dans le don devient pur ; et celui qui ne dort pas le jour est un non-dormeur.
12.226.13
भृत्यातिथिषु यो भुङ्क्ते भुक्तवत्सु सदा नरः ।
अमृतं केवलं भुङ्क्ते इति विद्धि युधिष्ठिर ॥ १२.२२६.१३ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, sache que l'homme qui mange toujours après que les serviteurs et les hôtes ont mangé ne mange que de l'ambroisie.
12.226.14
अभुक्तवत्सु भुञ्जानो विषमश्नाति वै द्विजः ।
अदत्त्वा योऽतिथिभ्योऽन्नं न भुङ्क्ते सोतिथिप्रियः।
अभुक्त्वा दैवतेभ्यश्च यो न भुङ्क्ते सदैवतम् ॥ १२.२२६.१४ ॥
Le brahmane qui mange avant qu'ils n'aient mangé, mange vraiment du poison. Celui qui ne mange pas sans donner de nourriture aux hôtes est cher aux hôtes. Celui qui ne mange pas sans offrir aux dieux, mange avec les dieux.
12.226.15
देवताभ्यः पितृभ्यश्च भृत्येभ्योऽतिथिभिः सह ।
अवशिष्टं तु योऽश्नाति तमाहुर्विघसाशिनम् ॥ १२.२२६.१५ ॥
Celui qui mange le reste, avec les dieux, les ancêtres, les serviteurs et les hôtes, est appelé vighasāśin, mangeur de restes.
12.226.16
तेषां लोका ह्यपर्यन्ताः सदने ब्रह्मणा सह ।
उपस्थिताश्चाप्सरोभिः परियान्ति दिवौकसः ॥ १२.२२६.१६ ॥
Leurs mondes sont sans fin ; ils demeurent dans la demeure de Brahmā avec lui, et entourés d'apsaras, les habitants célestes se déplacent.
12.226.17
देवताभिश्च ये सार्धं पितृभ्यश्चोपभुञ्जते ।
रमन्ते पुत्रपौत्रैश्च तेषां गतिरनुत्तमा ॥ १२.२२६.१७ ॥
Ceux qui partagent le repas avec les dieux et les ancêtres se réjouissent avec leurs fils et petits-fils ; leur destinée est incomparable.