Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.236

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.236.1

किंशीलः किंसमाचारः किंविद्यः किंपराक्रमः ।
प्राप्नोति ब्रह्मणः स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२३६.१ ॥

Каким поведением, каким образом жизни, каким знанием и какой доблестью обладает тот, кто достигает высшей обители Брахмана, которая выше природы и вечна?

12.236.2

मोक्षधर्मेषु नियतो लध्वाहारो जितेन्द्रियः ।
प्राप्नोति ब्रह्मणः स्थानं तत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२३६.२ ॥

Человек, твёрдый в учениях о освобождении, мало едящий и покоривший свои чувства, достигает высшей обители Брахмана, которая выше природы и вечна.

12.236.3

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
जैगीषव्यस्य संवादमसितस्य च भारत ॥ १२.२३६.३ ॥

И здесь рассказывают эту древнюю историю — беседу Джайгишавьи и Аситы, о Бхарата.

12.236.4

महादेवान्तरे वृत्तं देव्याश्चैवान्तरे तथा ।
यथावच्छृणु राजेन्द्र ज्ञानदं पापनाशनम् ॥ १२.२३६.४ ॥

Слушай, как всё было между Махадевой и Богиней, владыка царей; это даёт знание и уничтожает грех.

12.236.5

जैगीषव्यं नहाप्रज्ञं धर्नाणामागतागमम् ।
अक्रुध्यन्तमहृष्यन्तमसितो देवलोऽब्रवीत् ॥ १२.२३६.५ ॥

Джайгишавье — не глупцу, знающему обеты, не гневающемуся и не радующемуся — сказал Асита Девала.

12.236.6

न प्रीमसे बन्द्यमानो निन्द्यमानो न कुप्यसे ।
का ते प्रज्ञा कुतश्चैषा किं ते तस्याः परायणम् ॥ १२.२३६.६ ॥

Когда тебя хвалят, ты не радуешься, а когда порицают — не гневаешься. Какова твоя мудрость и откуда она? Какова её высшая цель для тебя?

12.236.7

इति तेनानुयुक्तः स तमृपाच महातपाः ।
महद्वाक्यप्रसंदिग्धं पुष्कलार्थपदं शुचि ॥ १२.२३६.७ ॥

Так спрошенный им, подвижник великого аскетизма ответил ему словами глубокими и весомыми, богатыми смыслом и чистыми.

12.236.8

या यतियौ परा निष्ठा या शान्तिः पुण्यकर्मणाम् ।
तां तेऽहं सं प्रवक्ष्यामि यां मां पृच्छसि वै द्विज ॥ १२.२३६.८ ॥

Высшую стойкость подвижников и покой совершающих добрые деяния — о том, что ты у меня спрашиваешь, о дважды рождённый, я изложу тебе полностью.

12.236.9

निन्वत्सु वा सप्ता नित्यं प्रशंसत्सु च देवल ।
निहवन्ति च ये तेषां समयं सुकृतं च यत् ॥ १२.२३६.९ ॥

О Деваля, те, кто всегда пребывает среди хулящих и хвалящих и отрицает их договор и их благое деяние —

12.236.10

उक्ताश्च न विवक्ष्यन्ति वक्तारमहिते हितम् ।
प्रतिहन्तुं न चेच्छन्ति हन्तारं वै मनीषिणः ॥ १२.२३६.१० ॥

Даже когда к ним обращаются, они не желают отвечать говорящему, будь то вредное или полезное он говорит; и мудрецы не желают ответить ударом на удар бьющего.

12.236.11

नाप्राप्तमनुशोचन्ति प्राप्तकालानि कुर्वते ।
न चातीतानि शोचन्ति न चैतान्प्रतिजानते ॥ १२.२३६.११ ॥

Они не скорбят о непостигнутом; когда наступает подходящее время, они действуют. О прошедшем они тоже не скорбят и не признают эти вещи своими.

12.236.12

संप्राप्तानां च पूज्यानां कामादर्थेषु देवल ।
यथोपपत्तिं कुर्वन्ति शक्तिमन्तो धृतव्रताः ॥ १२.२३६.१२ ॥

О Деваля, по отношению к почитаемым, пришедшим, и даже в делах богатства, движимых желанием, сильные и твёрдые в обетах поступают должным образом.

12.236.13

पक्वविद्या महाप्राज्ञा जितक्रोधा जितेन्द्रियाः ।
मनसा कर्मणा वाचा नापराध्यन्ति कस्यचित् ॥ १२.२३६.१३ ॥

Те, кто созрел в знании, великие мудрецы, победившие гнев и подчинившие чувства, не причиняют никому вреда ни мыслью, ни делом, ни словом.

12.236.14

अनीर्षवो न चोन्योन्यं विहिंसन्ति कदाचन ।
न च जातूपतप्यन्ते धीराः परसमृद्धिभिः ॥ १२.२३६.१४ ॥

Свободные от зависти, они никогда не вредят друг другу, и стойкие никогда не терзаются процветанием других.

12.236.15

निन्दाप्रशंसे चात्यर्थं न वदन्ति परस्य च ।
न च निन्दाप्रशंसाभ्यां विक्रियन्ते कदाचन ॥ १२.२३६.१५ ॥

Они не говорят о других чрезмерно — ни в порицание, ни в похвалу, и никогда не смущаются ни порицанием, ни похвалой.

12.236.16

सर्वतश्च प्रशान्ता ये सर्वभूतहिते रताः ।
न कुध्यन्ति स हृष्यन्ति नापराध्यन्ति कस्यचित् ॥ १२.२३६.१६ ॥

Те, кто спокоен со всех сторон и находит радость в благе всех существ, не гневаются, не ликуют и никому не делают зла.

12.236.17

विमुच्य हृदयग्रन्थिं चङ्कम्यन्ते यथासुखम् ।
न चैषां बान्धवाः सन्ति ये चान्येषां च बान्धवाः ॥ १२.२३६.१७ ॥

Развязав узел сердца, они странствуют в свое удовольствие; у них нет родственников, и они не родственники никому другому.

12.236.18

अमित्राश्च न सन्त्येषां ये चामित्रा न कस्यचित् ।
य एवं कुर्वते मर्त्याः सुखं जीवन्ति सर्वदा ॥ १२.२३६.१८ ॥

У них нет врагов, и те, кто ни для кого не враг, не враги им. Смертные, поступающие так, всегда живут в счастье.

12.236.19

ये धर्मं चानुरुध्यन्ते धर्मज्ञा द्विजसत्तमाः ।
ये ह्यतो विच्युता मार्गात्ते हृष्यन्त्युद्विजन्ति च ॥ १२.२३६.१९ ॥

Лучшие из дважды рождённых, знающие дхарму и следующие ей, и те, кто отступает от этого пути, радуются и также тревожатся.

12.236.20

आस्थितस्तमहं मार्गमसूयिष्यामि कं कथम् ।
निन्द्यमानः प्रशस्तो वा हृष्येयं केन हेतुना ॥ १२.२३६.२० ॥

Твёрдо стоя на этом пути, кого и как мне порицать? Порицаемый или восхваляемый, по какой причине мне радоваться?

12.236.21

यद्यदिच्छन्ति तत्तस्मादधिगच्छन्ति मानवाः ।
न मे निन्दाप्रशंसाभ्यां ह्रासवृद्धी भविष्यतः ॥ १२.२३६.२१ ॥

Люди получают из того же источника всё, чего желают. Порицание и похвала не принесут мне ни убыли, ни прибыли.

12.236.22

अमृतस्येव संतृप्येदवमानस्य तत्त्ववित् ।
विषस्येवोद्विजेन्नित्यं संमानस्य विचक्षणः ॥ १२.२३६.२२ ॥

Знающий истину должен насыщаться унижением, как нектаром, а мудрый должен всегда отшатываться от почестей, как от яда.

12.236.23

अवज्ञातः सुखं शेते इह चामुत्र चोभयोः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यो योऽवमन्ता स बुध्यते ॥ १२.२३६.२३ ॥

Презираемый спокойно спит и здесь, и в ином мире; освобождённый от всех грехов, презирающий постигает истину.

12.236.24

परां गतिं च ये केचित्प्रार्थयन्ति मनीषिणः ।
एतद्व्रतं समाश्रित्य सुखमेधन्ति ते जनाः ॥ १२.२३६.२४ ॥

Мудрецы, которые стремятся к высшей цели, приняв этот обет, процветают в счастье.

12.236.25

सर्वतश्च समाहृत्य क्रतून्सर्वाञ्जितेन्द्रियः ।
प्राप्नोति ब्रह्मणः स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२३६.२५ ॥

Тот, кто, собрав со всех сторон все жертвоприношения и подчинив свои чувства, достигает высшего состояния Брахмана, вечного и выше природы (пракрити).

12.236.26

नास्य देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।
पदमन्ववरोहन्ति प्राप्तस्य परमां गतिम् ॥ १२.२३६.२६ ॥

Ни боги, ни гандхарвы, ни пишачи, ни ракшасы не следуют по стопам того, кто достиг высшей цели.

12.236.27

एतच्छ्रुत्वा मुनेस्तस्य वचनं देवलस्तथा ।
तदधीनो भवच्छिष्यः सर्वद्वन्द्वविनिष्ठितः ॥ १२.२३६.२७ ॥

Услышав слова мудреца, Девала тоже стал его послушным учеником и пребыл вне всех пар противоположностей.

12.236.28

अथान्यत्तु पुरावृतं जैगीषव्यस्य धीमतः ।
शृणु राजन्नवहितः सर्वज्ञानसमन्वितः ॥ १२.२३६.२८ ॥

Теперь, о царь, обладающий всяким знанием, внимательно выслушай другое древнее сказание о мудром Джайгишавье.

12.236.29

यमाहुः सर्वलोकेशं सर्वलोकनमस्कृतम् ।
अष्टमूर्ति जगन्मूर्तिमिष्टसंधिविभूषितम्
यं प्राप्ता न विषीदन्ति न शोचन्त्युद्विजन्ति च ॥ १२.२३६.२९ ॥

Его называют владыкой всех миров, почитаемым всеми мирами, восьмиликим, чьим образом является вселенная, украшенным желанными сочленениями; обретя его, люди не впадают в отчаяние, не скорбят и не трепещут.

12.236.30

यस्य स्वाभाविकी शक्तिरिदं विश्वं चराचरम् ।
याति सज्जति सर्वात्मा स देवः परमेश्वरः ॥ १२.२३६.३० ॥

Тот, чья врождённая сила приводит в движение и связь всю вселенную, подвижную и неподвижную, тот бог, который есть Атман всего, — Высший Господь.

12.236.31

मेरोरुत्तरपूर्वे तु सर्वरत्नविभूषिते ।
अचिन्त्ये विमले स्थाने सर्वर्तुकुसुमान्विते ॥ १२.२३६.३१ ॥

На северо-востоке Меру, украшенном всеми драгоценностями, в непостижимом и чистом месте, полном цветов всех времён года.

12.236.32

वृक्षैश्च शोभिते नित्यं दिव्यवायुसमीरिते ।
नानाभूतगणैर्युक्तः सर्वदेवनमस्कृतः ॥ १२.२३६.३२ ॥

Всегда украшенный деревьями, колеблемый божественными ветрами, объединённый множеством воинств существ, почитаемый всеми богами.

12.236.33

तत्र विद्याधरगणा गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
लोकपालाः समुद्राश्च नद्यः शैलाः सरांसि च ॥ १२.२३६.३३ ॥

Там пребывают сонмы видьядхар, сонмы гандхарвов и апсар, хранители миров, океаны, реки, горы и озёра.

12.236.34

ऋषयो वालखिल्याश्च यज्ञाः स्तोभाह्वयास्तथा ।
उपासांचक्रिरे देवं प्रजानां पतयस्तथा ॥ १२.२३६.३४ ॥

Мудрецы, валахильи, жертвоприношения, называемые стобха, а также владыки творений поклонялись тому богу.

12.236.35

तत्र रुद्रो महादेवो देव्या चैव सहोमया ।
आस्ते वृषध्वजः श्रीमान्सोमसूर्याग्निलोचनः ॥ १२.२३६.३५ ॥

Там пребывает Рудра, великий бог, вместе с богиней Умой; Вршадхваджа, великолепный, чьи очи — луна, солнце и огонь.

12.236.36

तत्रैवं देवमालोक्य देवी धात्री विभावरी ।
उमा देवी परेशानमपृच्छद्विनयान्विता ॥ १२.२३६.३६ ॥

Там, увидев бога таким, богиня Умā, питательница, подобная ночи, исполненная смирения, спросила Верховного Господа.

12.236.37

अर्थः कोऽथार्थशक्तिः का भगवन्ब्रूहि मेऽर्थितः ।
तयैवं परिपृष्टोऽसौ प्राह देवो महेश्वरः ॥ १२.२३६.३७ ॥

Что такое артха и что такое сила артхи? О благословенный, скажи мне, прошу тебя. Так спрошенный, бог Махешвара ответил.

12.236.38

अर्थोऽहमर्थशक्तिस्त्वं भोक्ताऽहं भोज्यमेव च ।
रूपं विद्धि महाभागे प्रकृतिस्त्वं परो ह्यहम् ॥ १२.२३६.३८ ॥

Я — артха, ты — сила артхи; я — вкушающий, и я же — вкушаемое. Знай это как форму, о великая счастливица: ты — первичная природа, а я — высший.

12.236.39

अहं विष्णुरहं ब्रह्मा ह्यहं यज्ञस्तथैव च ।
आवयोर्न च भेदोऽस्ति परमार्थस्ततोऽबले।
तथापि विद्मस्ते भेदं किं मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १२.२३६.३९ ॥

Я — Вишну, я — Брахма, и я же — жертвоприношение. Между нами нет различия; это высшая истина. Однако, о кроткая, мы знаем твоё различие — почему ты спрашиваешь меня?

12.236.40

एवमुक्ता ततः प्राह ह्यधिकं ह्येतयोर्वद ।
श्रेष्ठं वेद महादेव नम इत्येव भामिनी ॥ १२.२३६.४० ॥

Так обращённая, сияющая госпожа сказала: О великий бог, скажи, который из этих двоих выше; я знаю, что лучше — «Поклон».

12.236.41

तदन्तरे स्थितो विद्वान्वसुरूपो महामुनिः ।
जैगीषव्यः स्मयन्प्राह ह्यर्थ इत्येव नादयन् ॥ १२.२३६.४१ ॥

Тем временем стоявший там учёный великий мудрец Джайгишавья, в облике васу, улыбаясь сказал — «артха», так, заставляя слово звучать.

12.236.42

श्रेष्ठोन्योऽस्मान्महीपिण्डा तल्लीना शक्तिरापरा ।
मुद्रिकादिविशेषेण विस्तृता संभृतेति च ॥ १२.२३६.४२ ॥

Выше этих есть иное — вторая сила, растворённая в той земной массе, которая разворачивается и собирается особыми средствами, например перстнем-печатью.

12.236.43

तच्छ्रुत्वा वचनं देवी कोसावित्यब्रवीद्रुषा ।
वाक्यमस्याद्य संभङ्क्त्वा प्रोक्तवानिति शंकरम् ॥ १२.२३६.४३ ॥

Услышав это, богиня с гневом сказала: «Кто он такой?» Нарушив сегодня своё слово, он так сказал Шанкаре.

12.236.44

तच्छ्रुत्वा निर्गतो धीमानाश्रमं स्वं महामुनिः ।
स्थानात्स्वर्गगणे विद्वान्योगैश्वर्यसमन्वितः ॥ १२.२३६.४४ ॥

Услышав это, мудрый великий мудрец покинул свою обитель; учёный, из обители небесных воинств, он был наделён мастерством йоги.

12.236.45

ततः प्रहस्य भगवान्सर्वपापहरो हरः ।
प्राह देवीं प्रशान्तात्मा जैगीषव्यो महामुनिः ॥ १२.२३६.४५ ॥

Тогда, смеясь, блаженный Хара, избавитель от всех грехов, сказал богине; великий мудрец Джайгишавья, с умиротворённым умом, сказал.

12.236.46

भक्तो मम सखा चैव शिष्यश्चात्र महामुनिः ।
जैगीषव्य इति ख्यातः प्रोक्त्वासा निर्गतः शुभे ॥ १२.२३६.४६ ॥

Этот мой преданный, друг и также ученик; здесь великий мудрец известен под именем Джайгишавья. О благая, сказав это, он ушёл.

12.236.47

तच्छ्रुत्वा साऽथ संक्रुद्धा न न्याय्यं तेन वै कृतम् ।
विकृताऽहं त्वया देव मुनिना च तथाकृता ॥ १२.२३६.४७ ॥

Услышав это, она пришла в сильный гнев; то, что он сделал, несправедливо. О бог, ты и мудрец так обидели меня.

12.236.48

अतज्ञादयदेवेश मध्ये प्राप्तं न तच्छ्रुतम् ।
तच्छ्रुत्वा भगवानाह महादेवः पिनाकधृत् ॥ १२.२३६.४८ ॥

О владыка богов, по незнанию пришло в середину то, что ты не слышал. Услышав это, блаженный Махадева, держатель лука Пинака, сказал.

12.236.49

निरपेक्षो मुनिर्योगी मामुपाश्रित्य संस्थितः ।
निर्द्वन्द्वः सततं धीमान्समरूपस्वभावधृत् ॥ १२.२३६.४९ ॥

Мудрец, свободный от желаний и йогин, пребывает, принимая меня как прибежище; свободный от пар противоположностей, всегда мудрый, несущий равный облик и природу.

12.236.50

तस्मात्क्षमस्व तं देवि रक्षितव्यस्त्वया च सः ॥ १२.२३६.५० ॥

Поэтому, о богиня, прости его; и он должен быть защищён тобой.

12.236.51

इत्युक्ता प्राह सा देवी मुनेस्तस्य महात्मनः ।
निराशत्वमहं द्रष्टुमिच्छाम्यन्तकनाशन ॥ १२.२३६.५१ ॥

Так обращённая, богиня сказала тому великодушному мудрецу: О погубитель Смерти, я хочу увидеть его отрешённость от надежды.

12.236.52

तथेति चोक्त्वा तां देवो वृषमारुह्य सत्वरम् ।
देवगन्धर्वसङ्घैश्च स्तूयमानो जगत्पतिः ॥ १२.२३६.५२ ॥

Сказав ей «Да будет так», бог быстро сел на быка и отбыл, восхваляемый сонмами богов и гандхарвов, владыка мира.

12.236.53

अजरामरशुद्धात्मा यत्रास्ते स महामुनिः ।
इतस्ततः समाहृत्य वीरसंघैर्महायशाः ॥ १२.२३६.५३ ॥

Туда, где пребывает тот великий мудрец, нестареющий, бессмертный, чистый душой, прославленный собрал отряды героев отовсюду.

12.236.54

देहप्रावरणार्थं वै संसरन्स तदा मुनिः ।
प्रत्युद्गम्य महादेवं यथार्हं प्रतिपूज्य च।
पुनः स पूर्ववत्कथां सूच्या सूत्रेण सूचयत् ॥ १२.२३६.५४ ॥

Тогда мудрец, бродивший, чтобы прикрыть тело, вышел навстречу великому богу, почтил его, как подобает, и, как прежде, снова сшивал рассказ иглой и нитью.

12.236.55

तमाह भगवाञ्शंभुः किं प्रदास्यामि ते मुने ।
वृणीष्व मत्तः सर्वं त्वं जैगीषव्य यदीच्छसि ॥ १२.२३६.५५ ॥

Благословенный Шамбху сказал ему: «О мудрец, что мне тебе дать? Джайгишавья, проси у меня как дар всё, что пожелаешь».

12.236.56

नावलोकयमानस्तु देवदेवं महामुनिः ।
अनवाप्तं न पश्यामि त्वत्तो गोवृषभध्वज।
कृतार्थः परिपूर्णोऽहं यत्ते कार्यं तु गम्यताम् ॥ १२.२३६.५६ ॥

Глядя на бога богов, великий мудрец сказал: «О носитель знамени с быком, я не вижу ничего, чего бы я не достиг от тебя. Я совершён и полон; пусть твоё дело идёт вперёд».

12.236.57

प्रहसंस्तु पुनः शर्वो वृणीष्वेति तमब्रवीत् ।
अवश्यं हि वरो प्रत्तः श्राव्यं वरमनुत्तमम् ॥ १२.२३६.५७ ॥

Тогда, смеясь, Шарва снова сказал ему: «Выбирай. Непременно я дарую тебе дар, высший дар, достойный того, чтобы его услышали».

12.236.58

जैगीषव्यस्तमाहेदं श्रोतव्यं च त्वया मम ।
सूचीमनु महादेव सूत्रं समनुगच्छतः ॥ १२.२३६.५८ ॥

Джайгишавья сказал ему: «О великий бог, ты должен услышать это от меня, как нить следует за иглой».

12.236.59

ततः प्रहस्य भगवान्गौरीमालोक्य शङ्करः ।
स्वस्थानं प्रययौ हृष्टः सर्वदेवनमस्कृतः ॥ १२.२३६.५९ ॥

Тогда благословенный Шанкара рассмеялся, взглянул на Гаури и, радостный, чтимый всеми богами, отправился в свою обитель.

12.236.60

एतत्ते कथितं राजन्यस्मात्त्वं परिपृच्छसि ।
निर्द्वन्द्वा योगिनो नित्याः सर्वशस्ते स्वयंभुवः ॥ १२.२३६.६० ॥

О царь, это рассказано тебе, поскольку ты спрашиваешь. Йоги свободны от пар противоположностей, вечны и во всём самосущи.