Mahābhārata · Adhyāya 12.246
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.246.1
पृच्छतस्तव सत्पुत्र यथावदिह तत्त्वतः ।
साङ्ख्यन्यायेन संयुक्तं यदेतत्कीर्तितं मया ॥ १२.२४६.१ ॥
Putra yang baik, sebagaimana engkau bertanya di sini dengan benar dan sesungguhnya, inilah yang telah kujelaskan, dipadukan dengan metode Sāṅkhya.
12.246.2
योगकृत्यं तु ते कृत्स्नं वर्तयिष्यामि तच्छृणु ।
एकत्वं बुद्धिमनसोरिन्द्रियाणां च सर्वशः ॥ १२.२४६.२ ॥
Aku akan menjelaskan seluruh pekerjaan yoga kepadamu; dengarkanlah: kesatuan sempurna antara budi dan pikiran serta indria-indria.
12.246.3
आत्मनोऽव्यथिनस्तात् ज्ञानमेतदनुत्तमम् ।
तदेतदुपशान्तेन दान्तेनाध्यात्मशीलिना ॥ १२.२४६.३ ॥
Anakku, inilah pengetahuan tertinggi tentang diri yang tak tergoyahkan; ia milik orang yang tenang, terkendali, dan tekun pada jalan batin.
12.246.4
आत्मारामेण बुद्धेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा ।
योगदोषान्समुच्छिन्द्यात्पञ्च यान्कवयो विदुः ॥ १२.२४६.४ ॥
Orang yang bersuka dalam diri, tersadar, dan berperbuatan suci hendaknya memahami ini; hendaknya ia memutus sepenuhnya lima cacat yoga yang diketahui para bijak.
12.246.5
कामं क्रोधं त्त लोभं च भयं स्वप्नं च पञ्चमम् ।
क्रोधं शमेन जयति कामं संकल्पवर्जनात् ॥ १२.२४६.५ ॥
Hasrat, amarah, keserakahan, ketakutan, dan kelima, tidur. Amarah dikalahkan dengan ketenangan, hasrat dengan meninggalkan keinginan.
12.246.6
सत्त्वसंसेवनाद्धीरो निद्रामुच्छेत्तुमर्हति ।
धृत्या शिश्नोदरं रक्षेत्पाणिपादं च चक्षुषा ॥ १२.२४६.६ ॥
Dengan mengabdi pada sattva, orang yang teguh dapat memutus tidur. Dengan keteguhan ia menjaga alat kelamin dan perut, dan tangan serta kaki dengan mata.
12.246.7
चक्षुःश्रोत्रे च मनसा मनो वाचं च कर्मणा ।
अप्रमादाद्भयं जह्याल्लोभं प्राज्ञोपसेवनात् ॥ १२.२४६.७ ॥
Hendaknya ia mengendalikan mata dan telinga dengan pikiran, pikiran dengan ucapan, dan ucapan dengan perbuatan. Dengan kewaspadaan ia hendaknya meninggalkan rasa takut, dan dengan melayani orang bijak ia meninggalkan keserakahan.
12.246.8
एवमेतान्योगदोषाञ्चयेन्नित्यमतन्द्रितः ।
अग्नींश्च ब्राह्मणांश्चार्चेद्देवताः प्रणमेत च ॥ १२.२४६.८ ॥
Demikianlah ia hendaknya senantiasa, tanpa malas, mengatasi cacat-cacat yoga ini; hendaknya ia menghormati api suci dan para brahmana, serta bersujud kepada para dewa.
12.246.9
वर्जयेदुशतीं वाचं हिंसायुक्तां मनोनुदाम् ।
ब्रह्म तेजोमयं शुक्रं यस्य सर्वमिदं ततम् ॥ १२.२४६.९ ॥
Hendaknya ia menghindari ucapan kasar yang penuh kekerasan dan mengganggu pikiran. Brahman, yang terbuat dari cahaya dan murni, di dalamnya semua ini meresap.
12.246.10
एतस्य सूत्रभूतस्य द्वयं स्थावरजङ्गमम् ।
ध्यानमध्ययनं दानं सत्यं ह्रीरार्जवं क्षमा ॥ १२.२४६.१० ॥
Pada Brahman yang seperti benang inilah dua hal bertumpu, yang tak bergerak dan yang bergerak. Meditasi, belajar, memberi, kebenaran, rasa malu, kejujuran, dan kesabaran adalah bagian-bagiannya.
12.246.11
शोचमाहारसंशुद्धिरिन्द्रियाणां च निग्रहः ।
एतैर्विवर्धते तेजः पाप्मानं चापकर्षति ॥ १२.२४६.११ ॥
Kesucian, kemurnian makanan, dan pengendalian indra: dengan ini cahaya bertambah dan dosa tersingkir.
12.246.12
सिद्ध्यन्ति चास्य सर्वार्था विज्ञानं च प्रवर्धते ।
समः सर्वेषु भूतेषु लब्धालब्धेन वर्तयेत् ॥ १२.२४६.१२ ॥
Dengan ini segala tujuannya tercapai dan pengetahuan bertambah. Hendaknya ia bersikap sama terhadap semua makhluk, dan hidup dengan apa yang diperoleh atau tidak diperoleh.
12.246.13
धूतपाप्मा तु तेजस्वी लघ्वाहारो जितेन्द्रियः ।
कामक्रोधौ वशे कृत्वा निनीषेद्ब्रह्मणः पदम् ॥ १२.२४६.१३ ॥
Orang yang dosanya telah terhapus, bercahaya, makan sedikit, dan menguasai inderanya, setelah menundukkan nafsu dan amarah, hendaknya berusaha mencapai keadaan Brahman.
12.246.14
मनसश्चेन्द्रियाणां च कृत्वैकाग्र्यं समाहितः ।
पूर्वरात्रेऽपरात्रे च धारयेन्मन आत्मनि ॥ १२.२४६.१४ ॥
Setelah memusatkan pikiran dan indera pada satu titik, dengan batin yang terkendali, hendaknya ia menahan pikiran di dalam diri pada bagian pertama dan bagian terakhir malam.
12.246.15
जन्तोः पञ्चेन्द्रियस्यास्य यदेकं छिद्रमिन्द्रियम् ।
ततोऽस्य स्रवते प्रज्ञा दृतेः पादादिवोदकम् ॥ १२.२४६.१५ ॥
Pada makhluk berindera lima ini, jika satu indera menjadi lubang, maka melalui lubang itu kebijaksanaannya mengalir keluar, seperti air mengalir dari lubang kantong kulit.
12.246.16
मनस्तु पूर्वमादद्यात्कुमीनमिव मत्स्यहा ।
ततः श्रोत्रं ततश्चक्षुर्जिह्वा घ्राणं च योगवित् ॥ १२.२४६.१६ ॥
Orang yang memahami yoga hendaknya lebih dahulu menangkap pikiran, seperti nelayan menangkap ikan buruk; kemudian pendengaran, kemudian penglihatan, lalu lidah dan penciuman.
12.246.17
तत एतानि संयम्य मनसि स्थापयेद्यतिः ।
तथैवापो ह्यसंकल्पान्मनो ह्यात्मनि धारयेत् ॥ १२.२४६.१७ ॥
Kemudian pertapa, setelah mengendalikannya, hendaknya menempatkannya dalam pikiran; demikian pula, tanpa keinginan, ia hendaknya menahan pikiran di dalam diri.
12.246.18
पञ्चेन्द्रियाणि संधाय मनसि स्थापयेद्यतिः ।
यदैतान्यवतिष्ठन्ति मनःषष्ठानि चात्मनि ॥ १२.२४६.१८ ॥
Pertapa hendaknya menghimpun kelima indera dan menempatkannya dalam pikiran, ketika semuanya, dengan pikiran sebagai yang keenam, berdiam di dalam diri.
12.246.19
प्रसीदन्ति च संस्थाय तदा ब्रह्म प्रकाशते ।
विधूम इव सप्तार्चिरादित्य इव दीप्तिमान् ॥ १२.२४६.१९ ॥
Ketika indera-indera itu tenang dan mantap, Brahman bersinar, seperti api bernyala tujuh tanpa asap, seperti matahari yang bercahaya.
12.246.20
वैद्युतोऽग्निरिवाकाशे दृश्यतेऽऽत्मा तथाऽऽत्मनि ।
सर्वस्तत्र स सर्वत्र व्यापकत्वाच्च दृश्यते ॥ १२.२४६.२० ॥
Seperti api kilat terlihat di langit, demikian pula Ātman terlihat di dalam dirinya; karena meliputi segalanya, ia terlihat di sana, dalam segala sesuatu dan di mana-mana.
12.246.21
तं पश्यन्ति महात्मानो ब्राह्मणा ये मनीषिणः ।
धृतिमन्तो महाप्राज्ञाः सर्वभूतहिते रताः ॥ १२.२४६.२१ ॥
Dialah yang dilihat oleh para brahmana berjiwa agung, para bijak, yang teguh, sangat cerdas, yang bersukacita dalam kesejahteraan segala makhluk.
12.246.22
एवं परिमितं कालमाचरन्संशितव्रतः ।
आसीनो हि रहस्येको गच्छेदक्षरसाम्यताम् ॥ १२.२४६.२२ ॥
Demikianlah, selama waktu yang ditentukan, teguh dalam sumpahnya, duduk sendirian dalam kesunyian, seseorang hendaknya mencapai keadaan yang setara dengan yang tak musnah.
12.246.23
विमोहो भ्रम आवर्तो घ्राणं श्रवणदर्शने ।
अद्भुतानि रसस्पर्शे शीतोष्णे मारुताकृतिः ॥ १२.२४६.२३ ॥
Kebingungan, khayal, pusaran; penciuman, pendengaran, dan penglihatan; keajaiban rasa dan sentuhan; dingin dan panas; wujud angin.
12.246.24
प्रतिभामुपसर्गांश्चाप्युपसंगृह्य योगतः ।
तांस्तत्त्वविदनादृत्य आत्मन्येव निवर्तयेत् ॥ १२.२४६.२४ ॥
Setelah menghimpun dengan yoga berbagai penampakan dan rintangan pula, orang yang mengetahui kebenaran hendaknya mengabaikannya dan mengembalikannya hanya ke dalam Ātman.
12.246.25
कुर्यात्परिचयं योगे त्रैकाल्ये नियतो मुनिः ।
गिरिशृङ्गे तथा चैत्ये वृक्षाग्रेषु च योजयेत् ॥ १२.२४६.२५ ॥
Sang resi hendaknya berlatih yoga dengan disiplin pada tiga waktu sehari, dan memusatkan pikirannya di puncak gunung, di kuil, dan di ujung pohon.
12.246.26
संनियम्येन्द्रियग्रामं कोष्ठे भाण्डमना इव ।
एकाग्रं चिन्तयेन्नित्यं योगान्नोद्वेजयेन्मनः ॥ १२.२४६.२६ ॥
Setelah sepenuhnya mengendalikan kumpulan indra, seperti barang disimpan di gudang, hendaknya ia selalu merenung dengan pikiran terpusat, dan tidak mengganggu pikirannya melalui yoga.
12.246.27
येनोपायेन शक्येत संनियन्तुं चलं मनः ।
तत्तद्युक्तो निषेवेत न चैव विचलेत्ततः ॥ १२.२४६.२७ ॥
Dengan cara apa pun pikiran yang gelisah dapat dikendalikan sepenuhnya, dengan cara itulah ia hendaknya berlatih sambil tekun, dan tidak goyah sedikit pun darinya.
12.246.28
शून्या गिरि…श्वैव देवतायतनानि च ।
शून्यागारा…काग्रो निवासार्थमुपक्रमेत् ॥ १२.२४६.२८ ॥
Gunung yang sunyi… dan kuil-kuil dewa serta tempat tinggal kosong… (sebagian teks hilang) — dengan pikiran terpusat hendaknya ia menuju ke sana untuk tinggal.
12.246.29
नाभिष्व…वाचा कर्मणा मनसाऽपि वा ।
उपे…रो लब्धालब्धे समो भवेत् ॥ १२.२४६.२९ ॥
…… tidak… dengan ucapan, perbuatan, atau bahkan pikiran… (…) hendaknya ia tetap seimbang dalam perolehan dan ketiadaan perolehan.
12.246.30
यश्चैन…न्देत यश्चैनमभिवादयेत् ।
समस्त…भयोर्नाभिध्यायेच्छुभाशुभम् ॥ १२.२४६.३० ॥
Siapa pun yang… dan siapa pun yang menghormatinya… sepenuhnya… tentang keduanya, ia tidak boleh merenungkan yang baik atau yang buruk.
12.246.31
न प्रहृ…भेषु नालाभेषु च चिन्तयेत् ।
समः स…षु सधर्मा मातरिश्वनः ॥ १२.२४६.३१ ॥
Orang yang tidak bergembira dalam keuntungan dan tidak gelisah dalam kerugian, yang tetap sama terhadap semua, memiliki sifat angin.
12.246.32
एवं सर्वात्मनः साधोः सर्वत्र समदर्शिनः ।
षण्मासान्नित्ययुक्तस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ॥ १२.२४६.३२ ॥
Demikianlah orang baik yang menganggap semua sebagai dirinya sendiri dan memandang sama di mana-mana, tekun dalam yoga selama enam bulan, melampaui Brahman bunyi.
12.246.33
वेदनार्ताः प्रजा दृष्ट्वा समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
एतस्मिन्निरतो मार्गे विरमेन्न च मोहितः ॥ १२.२४६.३३ ॥
Melihat makhluk yang menderita kesakitan, orang yang menganggap tanah, batu, dan emas sama hendaknya tetap tekun di jalan ini dan, tidak bingung, jangan berpaling darinya.
12.246.34
अपि वर्णावकृष्टस्तु नारी वा धर्मकाङ्क्षिणी ।
तावप्येतेन मार्गेण गच्छेतां परमां गतिम् ॥ १२.२४६.३४ ॥
Bahkan seorang laki-laki dari kasta rendah, atau perempuan yang menginginkan dharma, keduanya hendaknya menempuh jalan ini menuju tujuan tertinggi.
12.246.35
अजं पुराणमजरं सनातनं ।
यदिन्द्रियैरुपलभेत निश्चलैः।
अणोरणीयो महतो महत्तरं ।
तदात्मना पश्यति युक्तमात्मवान् ॥ १२.२४६.३५ ॥
Yang tak lahir, purba, tak menua, abadi, yang dapat dipersepsi oleh indra yang mantap, lebih halus dari atom dan lebih besar dari yang agung; itu dilihat oleh orang yang terkendali dan berdisiplin dengan dirinya sendiri.
12.246.36
इदं महर्षेर्वचनं महात्मनो ।
यथावदुक्तं मनसाऽनुदृश्य च।
अवेक्ष्य चेमां परमेष्ठिसाम्यतां ।
प्रयान्ति यां भूतगतिं मनीषिणः ॥ १२.२४६.३६ ॥
Ajaran dari resi agung yang berjiwa besar ini telah disampaikan sebagaimana adanya. Dengan merenungkannya dalam pikiran dan melihat keserupaan dengan Yang Mahatinggi ini, para bijak mencapai jalan makhluk itu.