Mahābhārata · Adhyāya 12.25

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

12.25.1

द्वैपायनवचः श्रुत्वा कुपिते च धनञ्जये ।
व्यासमामन्त्र्य कौन्तेयः प्रत्युवाच युधिष्ठिरः ॥ १२.२५.१ ॥

Setelah mendengar kata-kata Dvaipāyana, ketika Dhanañjaya marah, putra Kuntī, Yudhiṣṭhira, menyapa Vyāsa dan menjawab.

12.25.2

न पार्थिवमिदं राज्यं न भोगाश्च पृथग्विधाः ।
प्रीणयन्ति मनो मेऽद्य शोको मां दारयत्ययम् ॥ १२.२५.२ ॥

Baik kerajaan kerajaan ini maupun kenikmatan berbagai jenis tidak menyenangkan hatiku hari ini; kesedihan ini mengoyakku.

12.25.3

श्रुत्वा वीरविहीनानामपुत्राणां च योषिताम् ।
परिदेवयमानानां न शान्तिं मनसा लभे ॥ १२.२५.३ ॥

Setelah mendengar ratapan para wanita yang kehilangan pahlawan dan tanpa putra, batinku tidak menemukan ketenangan.

12.25.4

इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं व्यासो योगविदांवरः ।
युधिष्ठिरं महाप्राज्ञो धर्मज्ञो वेदपारगः ॥ १२.२५.४ ॥

Demikianlah ditanyai, Vyāsa, yang terbaik di antara para ahli yoga, yang sangat bijaksana, pengetahu dharma, yang telah mencapai seberang Veda, menjawab Yudhiṣṭhira dengan kata-kata ini.

12.25.5

न कर्मणा लभ्यते चेज्यया वा ।
नाप्यस्ति दाता पुरुषस्य कश्चित्।
पर्याययोगाद्विहितं विधात्रा ।
कालेन सर्वं लभते मनुष्यः ॥ १२.२५.५ ॥

Itu tidak diperoleh dengan perbuatan, bahkan tidak dengan persembahan kurban; dan tidak ada pemberi bagi manusia. Melalui urutan yang ditetapkan oleh Sang Pencipta, seiring waktu, manusia memperoleh segalanya.

12.25.6

न बुद्धिशक्त्याऽऽध्ययनेन शक्यं ।
प्राप्तुं विशेषं मनुजैरकाले।
मूर्खोऽपि चाप्नोति कदाचिदर्था ।
न्कालो हि सर्वं पुरुषस्य दाता ॥ १२.२५.६ ॥

Dengan kecerdasan, kekuatan, atau pembelajaran, manusia tidak dapat memperoleh keunggulan di luar waktunya. Bahkan orang bodoh terkadang memperoleh kekayaan; karena waktulah pemberi segala sesuatu bagi manusia.

12.25.7

न भूरकालेषु फलं ददाति ।
शिल्पानि मन्त्राश्च तथौषधानि।
तान्येव कालेन समाहितानि ।
सिद्ध्यन्ति वर्धन्ति च भूतिकाले ॥ १२.२५.७ ॥

Bumi tidak memberi buah pada musim yang tidak tepat. Keterampilan, mantra, dan obat-obatan pun, bila dikumpulkan pada waktunya, berhasil dan berkembang pada masa kemakmuran.

12.25.8

कालेन शीघ्राः प्रवहन्ति वाताः ।
कालेन वृष्टिर्जलदानुपैति।
कालेन पझोत्पलवञ्जलं च ।
कालेन पुष्यन्ति वनेषु वृक्षाः ॥ १२.२५.८ ॥

Pada waktunya angin kencang berhembus; pada waktunya hujan datang dari awan. Pada waktunya teratai, teratai biru, dan tumbuhan air berbunga; pada waktunya pepohonan di hutan tumbuh subur.

12.25.9

कालेन कृष्णाश्च सिताश्च रात्र्यः ।
कालेन चन्द्रः परिपूर्णबिम्बः।
नाकालतः पुष्पफलं द्रुमाणां ।
नाकालवेगाः सरितो वहन्ति ॥ १२.२५.९ ॥

Pada waktunya datang malam gelap dan malam terang; pada waktunya bulan terbit dengan cakram penuh. Pepohonan tidak berbunga atau berbuah di luar musimnya, dan sungai-sungai tidak mengalir dengan arus yang tak pada waktunya.

12.25.10

नाकालमत्ताः खगपन्नगाश्च ।
मृगद्विपाः शैलमृगाश्च लोके।
नाकालतः स्त्रीषु भवन्ति गर्भा ।
नायन्त्यकाले शिशिरोष्णवर्षाः ॥ १२.२५.१० ॥

Di luar musimnya, burung dan ular tidak menjadi liar, demikian pula rusa, gajah, dan binatang gunung di dunia; di luar musimnya kehamilan tidak terjadi pada wanita, dan dingin, panas, serta hujan tidak datang di luar waktunya.

12.25.11

नाकालतो म्रियते जायते वा ।
नाकालतो व्याहरते च बालः।
नाकालतो यौवनमभ्युपैति ।
नाकालतो रोहति बीजमुप्तम् ॥ १२.२५.११ ॥

Di luar musimnya, tidak ada yang mati atau lahir, dan anak kecil tidak mulai berbicara. Di luar musimnya masa muda tidak datang, dan benih yang ditanam di luar waktunya tidak tumbuh.

12.25.12

नाकालतो भानुरुपैति योगं ।
नाकालतोऽस्तं गिरिमभ्युपैति।
नाकालतो वर्धते हीयते च ।
चन्द्रः समुद्रोऽपि महोर्मिमाली ॥ १२.२५.१२ ॥

Bukan di luar waktunya matahari mencapai lintasan yang ditentukan, dan bukan di luar waktunya ia terbenam menuju gunung. Bukan di luar waktunya bulan membesar atau mengecil, begitu pula samudra yang berkalung ombak besar.

12.25.13

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गीतं राज्ञा सेनजिता दुःखार्तेन युधिष्ठिर ॥ १२.२५.१३ ॥

Di sini pun orang mengutip kisah kuno ini, sebuah nyanyian yang dilantunkan Raja Senajit yang dirundung duka, wahai Yudhiṣṭhira.

12.25.14

सर्वानेवैष पर्यायो मर्त्यान्स्पृशति दुःसहः ।
कालेन परिपक्वा हि म्रियन्ते सर्वपार्थिवाः ॥ १२.२५.१४ ॥

Giliran yang tak tertanggungkan ini menyentuh semua manusia fana; sebab yang telah matang oleh waktu, semua raja pun mati.

12.25.15

घ्नन्ति चान्यान्नरान्राजंस्तानप्यन्ये तथा नराः ।
संज्ञैषा लौकिकी राजन्न हिनस्ति न हन्यते ॥ १२.२५.१५ ॥

Manusia membunuh manusia lain, dan manusia lain pula membunuh mereka. Wahai raja, ini hanyalah sebutan duniawi: ia tidak membunuh dan tidak dibunuh.

12.25.16

हन्तीति मन्यते कश्चिन्न हन्तीत्यपि चापरः ।
स्वभावतस्तु नियतौ भूतानां प्रभवाप्ययौ ॥ १२.२५.१६ ॥

Ada yang berpikir, 'Ia membunuh'; yang lain berpikir, 'Ia tidak membunuh.' Namun munculnya dan lenyapnya makhluk telah ditetapkan oleh hakikat mereka sendiri.

12.25.17

नष्टे धने वा दारे वा पुत्रे पितरि वा मृते ।
अहो दुःखमिति ध्यायन्दुःखस्यापचितिं चरेत् ॥ १२.२५.१७ ॥

Ketika harta hilang, atau istri, putra, atau ayah telah wafat, sambil merenung 'Aduh, betapa besar dukanya!', seseorang hendaknya menempuh jalan untuk mengurangi duka.

12.25.18

स किं शोचसि मूढः सञ्शोच्यान्किमनुशोचसि ।
पश्य दुःखेषु दुःखानि भयेषु च भयान्यपि ॥ १२.२५.१८ ॥

Wahai orang bodoh, mengapa engkau berduka? Mengapa meratapi mereka yang layak ditangisi? Lihatlah derita di dalam derita, dan ketakutan di dalam ketakutan.

12.25.19

आत्माऽपि चायं न मम सर्वाऽपि पथिवी मम ।
यथा मम तथाऽन्येषामिति पश्यन्न मुह्यति ॥ १२.२५.१९ ॥

Diri ini pun bukan milikku, dan seluruh bumi pun bukan milikku. Siapa melihat bahwa sebagaimana milikku, demikian pula milik orang lain, ia tidak akan tersesat.

12.25.20

शोकस्थानसहस्राणि हर्षस्थानशतानि च ।
दिवसेदिवसे मूढमाविशन्ति न पण्डितम् ॥ १२.२५.२० ॥

Seribu sebab duka dan ratusan sebab suka menyerang orang bodoh hari demi hari, tetapi tidak menyerang orang bijak.

12.25.21

एवमेतानि कालेन प्रियद्वेष्याणि भागशः ।
जीवेषु परिवर्तन्ते दुःखानि च सुखानि च ॥ १२.२५.२१ ॥

Demikianlah, seiring waktu, hal-hal yang dicintai dan dibenci ini berputar bergiliran di antara makhluk hidup: derita dan kebahagiaan pun demikian.

12.25.22

दुःखमेवास्ति न सुखं तस्मात्तदुपलभ्यते ।
तृष्णार्तिप्रभवं दुःखं दुःखार्तिप्रभवं सुखम् ॥ १२.२५.२२ ॥

Sesungguhnya yang ada hanyalah derita, bukan kebahagiaan; karena itulah yang dirasakan. Derita lahir dari gelisah keinginan, dan kebahagiaan lahir dari gelisah derita.

12.25.23

सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् ।
न नित्यं लभते दुःखं न नित्यं लभते सुखम् ॥ १२.२५.२३ ॥

Setelah kebahagiaan datang derita, dan setelah derita datang kebahagiaan. Tak seorang pun selamanya memperoleh derita, dan tak seorang pun selamanya memperoleh kebahagiaan.

12.25.24

सुखमेव हि दुःखान्तं कदाचिद्दुःखतः सुखम् ।
तस्मादेतद्द्वयं जह्याद्य इच्छेच्छाश्वतं सुखम् ॥ १२.२५.२४ ॥

Kebahagiaan berakhir dalam penderitaan, dan kadang kebahagiaan datang dari penderitaan. Karena itu, orang yang menginginkan kebahagiaan abadi harus meninggalkan keduanya.

12.25.25

सुखान्तप्रभवं दुःखं दुःखान्तप्रभवं सुखम् ।
यन्निमित्तो भवेच्छोकस्तापो वा दुःखमूर्च्छितः।
आयासो वाऽपि यन्मूलस्तदेकाङ्गमपि त्यजेत् ॥ १२.२५.२५ ॥

Penderitaan lahir dari berakhirnya kebahagiaan, dan kebahagiaan lahir dari berakhirnya penderitaan. Apa pun yang menjadi sebab duka, kesusahan, atau jerih payah, yang akarnya adalah itu, harus ditinggalkan walau satu bagiannya.

12.25.26

सुखं वा यदि वा दुःखं प्रियं वा यदि वाऽप्रियम् ।
प्राप्तं प्राप्तमुपासीत हृदयेनापराजितः ॥ १२.२५.२६ ॥

Baik kebahagiaan maupun penderitaan, yang menyenangkan maupun yang tidak menyenangkan, apa pun yang diperoleh hendaknya diterima dengan hati yang tak terkalahkan.

12.25.27

ईषदप्यङ्ग दाराणां पुत्राणामाचरन्प्रियम् ।
ततो ज्ञास्यसि कः कस्य केन वा कथमेव च ॥ १२.२५.२७ ॥

Wahai yang terkasih, bahkan dengan sedikit saja menyenangkan para istri dan putra, maka engkau akan mengetahui siapa milik siapa, oleh siapa, atau bagaimana.

12.25.28

ये च मूढतमा लोके ये च बुद्धेः परं गताः ।
त एव सुखमेधन्ते मध्यमः क्लिश्यते जनः ॥ १२.२५.२८ ॥

Di dunia, hanya mereka yang sangat bodoh dan mereka yang telah melampaui akal budi yang berkembang dalam kebahagiaan; orang yang berada di tengah menderita.

12.25.29

इत्यन्नवीन्महाप्राज्ञो युधिष्ठिर स सेनजित् ।
परावरज्ञो लोकस्य धर्मवित्सुखदुःखवित् ॥ १२.२५.२९ ॥

Demikianlah Senajit yang amat bijaksana berkata kepada Yudhiṣṭhira. Ia mengetahui yang tinggi dan rendah di dunia, mengenal dharma, dan mengenal kebahagiaan serta penderitaan.

12.25.30

परदुःखेन दुःखी यो न स जातु सुखी भवेत् ।
दुःखानां हि क्षयो नास्ति जायते ह्यपरात्परम् ॥ १२.२५.३० ॥

Siapa yang tidak berduka atas penderitaan orang lain tidak akan pernah bahagia. Penderitaan tiada habisnya; yang satu lahir dari yang lain.

12.25.31

सुखं च दुःखं च भवाभवौ च ।
लाभालाभौ मरणं जीवितं च।
पर्यायतः सर्वमवाप्तुवन्ति ।
तस्मान्न मुह्येन्न च संप्रहृष्येत् ॥ १२.२५.३१ ॥

Kebahagiaan dan penderitaan, ada dan tiada, untung dan rugi, kematian dan kehidupan—semua ini datang kepada setiap orang secara bergantian. Karena itu, seseorang janganlah bingung dan janganlah bergembira berlebihan.

12.25.32

दीक्षां राज्ञां संयुगे धर्ममाहु ।
र्योगं राज्ये दण्डनीतिं च सम्यक्।
वित्तत्यागं दक्षिणां चैव यज्ञे ।
सम्यग्दानं पावनानीति विद्यात् ॥ १२.२५.३२ ॥

Bagi raja, pertempuran adalah konsekrasi, dan itu disebut dharma; demikian pula dalam pemerintahan, disiplin dan politik hukuman. Dalam yajña, pemberian harta, dakṣiṇā, dan dana yang benar harus diketahui sebagai perbuatan yang menyucikan.

12.25.33

रक्षन्राज्यं बुद्धिपूर्वं नयेन ।
संत्यक्तात्मा यज्ञशीलो महात्मा।
सर्वाल्लोकान्धर्मदृष्ट्यावलोक ।
न्नूध्वं देहान्मोदते देवलोके ॥ १२.२५.३३ ॥

Ia yang melindungi kerajaan dengan kebijaksanaan yang disengaja dan kebijakan yang tepat, yang telah melepaskan diri, gemar yajña, berjiwa agung, dan yang memandang semua dunia dengan mata dharma, setelah meninggalkan tubuh bergembira di dunia para dewa.