Vedyatra वेदयात्रा
Cari

Mahābhārata · Adhyāya 12.255

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

12.255.1

सृजते त्रिगुणान्सत्वं क्षेत्रज्ञस्त्वधितिष्ठति ।
गुणान्विक्रियते सर्वानुदासीनवदीश्वरः ॥ १२.२५५.१ ॥

Pengenal ladang menciptakan tiga guna, yaitu sattva dan lainnya, dan berkuasa atasnya. Sang Tuhan mengubah semua guna seolah-olah tidak peduli.

12.255.2

स्वभावयुक्तं तत्सत्वं यदिमान्सृजते गुणान् ।
ऊर्णनाभिर्यथा सूत्रं सृजते तन्तुवद्गुणान् ॥ १२.२५५.२ ॥

Sattva itu, yang memiliki sifatnya sendiri, menciptakan guna-guna ini. Seperti laba-laba memintal benang, ia memintal guna-guna bagaikan untaian.

12.255.3

प्रध्वस्ता न निवर्तन्ते प्रवृत्तिर्नोपलभ्यते ।
एवमेके व्यवस्यन्ति निवृत्तिरिति चापरे ॥ १२.२५५.३ ॥

Yang telah hancur tidak kembali, dan aktivitas tidak tampak. Demikianlah sebagian orang memutuskan, dan yang lain memutuskan bahwa itu adalah penarikan diri.

12.255.4

उभयं संप्रधार्यैतदध्यवस्येद्यथामति ।
अनेनैव विधानेन भवेद्गर्भशयो महान् ॥ १२.२५५.४ ॥

Setelah mempertimbangkan keduanya dengan saksama, hendaknya seseorang memutuskan menurut pemahamannya. Dengan cara inilah ia menjadi yang agung yang berdiam dalam rahim.

12.255.5

अनादिनिधनं नित्यं तं बुद्ध्वा विचरेन्नरः ।
अक्रुध्यन्नप्रहृष्यंश्च नित्यं विगतमत्सरः ॥ १२.२५५.५ ॥

Dengan mengetahui-Nya tanpa awal dan tanpa akhir, kekal, hendaknya manusia melangkah tanpa marah, tanpa kegirangan, dan senantiasa bebas dari iri hati.

12.255.6

इत्येवं हृदयग्रन्थिं बुद्धिचिन्तामयं दृढम् ।
अतीत्य सुखमासीत अशोचंश्छिन्नसंशयः ॥ १२.२५५.६ ॥

Demikianlah, setelah melampaui simpul hati yang kokoh, terbuat dari akal dan kecemasan, hendaknya seseorang duduk dalam kebahagiaan, tidak berduka, dengan keraguan telah terputus.

12.255.7

ताम्येयुः प्रच्युताः पृथ्व्यां यथा पूर्णां नदीं नराः ।
अवगाढा ह्यविद्वांसो विद्धि लोकमिमं तथा ॥ १२.२५५.७ ॥

Seperti manusia yang jatuh ke sungai yang meluap dan tenggelam di dalamnya menderita, ketahuilah bahwa orang-orang yang tidak berpengetahuan, tenggelam dalam dunia ini, juga menderita demikian.

12.255.8

न तु ताम्यति वै विद्वान्स्थले चरति तत्त्ववित् ।
एवं यो विन्दतेऽऽत्मानं केवलं ज्ञानमात्मनः ॥ १२.२५५.८ ॥

Namun orang bijak yang mengetahui kebenaran tidak menderita; ia berjalan seperti di atas tanah kering. Siapa yang menemukan diri dengan cara ini, ia mencapai pengetahuan murni tentang diri.

12.255.9

एवं बुद्ध्वा नरः सर्वं भूतानामागतिं गतिम् ।
समवेक्ष्य च वैषम्यं लभते शममुत्तमम् ॥ १२.२५५.९ ॥

Setelah memahami demikian kedatangan dan kepergian semua makhluk, dan memperhatikan ketidaksamaannya dengan baik, manusia mencapai kedamaian tertinggi.

12.255.10

एतद्वै जन्मसामर्थ्यं ब्राह्मणस्य विशेषतः ।
आत्मज्ञानं शमश्चैव पर्याप्तं तत्परायणम् ॥ १२.२५५.१० ॥

Inilah sesungguhnya kemampuan khusus brahmana sejak lahir: pengetahuan tentang diri dan ketenangan sudah cukup, dan di dalamnya terdapat perlindungan tertinggi.

12.255.11

एतद्बुद्ध्वा भवेद्बुद्धः किमन्यद्बुद्धलक्षणम् ।
विज्ञायैतद्विमुच्यन्ते कृतकृत्या मनीषिणः ॥ १२.२५५.११ ॥

Setelah memahami ini, seseorang menjadi tercerahkan; tanda lain apa dari orang tercerahkan yang ada? Setelah mengetahui ini, orang-orang bijak terbebas dan telah menyelesaikan tugasnya.

12.255.12

न भवति विदुषां महद्भयं ।
यदविदुषां सुमहद्भयं परत्र।
न हि गतिरधिकाऽस्ति कस्यचि ।
द्भवति हि या विदुषः सनातनी ॥ १२.२५५.१२ ॥

Orang berilmu tidak memiliki ketakutan besar, sedangkan orang yang tidak berilmu memiliki ketakutan yang sangat besar di alam sesudah ini. Tidak ada tujuan siapa pun yang lebih tinggi daripada tujuan abadi orang berilmu.

12.255.13

लोकमातुरमसूयते जन ।
स्तत्तदेव च निरीक्ष्य शोचते।
तत्र पश्य कुशलानशोचतो ।
ये विदुस्तदुभयं कृताकृतम् ॥ १२.२५५.१३ ॥

Orang-orang iri kepada ibu dunia dan berduka atas setiap hal yang mereka lihat. Lihatlah di sana orang-orang cakap yang tidak berduka, yang mengetahui keduanya, yang telah dilakukan dan yang tidak dilakukan.

12.255.14

यत्करोत्यनभिसन्धिपूर्वकं ।
तच्च निर्णुदति …
न प्रियं तदुभयं न चाप्रिय ।
तस्य तज्जनयतीह कुर्वतः ॥ १२.२५५.१४ ॥

Bahkan tindakan yang dilakukan tanpa niat sebelumnya … menyingkirkan. Keduanya tidak menyenangkan maupun tidak menyenangkan; bagi orang yang bertindak, di sini ia menghasilkan persis itu.