Mahābhārata · Adhyāya 12.266
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12.266.1
सूक्ष्मं साधु समादिष्टं भवता धर्मलक्षणम् ।
प्रतिभा त्यस्ति मे काचित्तां ब्रूयामनुमानतः ॥ १२.२६६.१ ॥
Engkau telah mengajarkan tanda-tanda dharma dengan halus dan baik. Ada suatu pemahaman padaku yang lahir dari penalaran; akan kukatakan.
12.266.2
भूयांसो हृदये ये मे प्रश्नास्ते व्याहृतास्त्वया ।
इदं त्वन्यत्प्रवक्ष्यामि न राजन्निग्रहादिव ॥ १२.२६६.२ ॥
Wahai raja, banyak pertanyaan di hatiku telah engkau jawab. Akan kukatakan satu hal lagi, bukan seakan karena paksaan.
12.266.3
इमानि हि प्राणयन्ति सृदन्त्युत्तारयन्ति च ।
न धर्मः परिपाठेन शक्यो भारत वेदितुम् ॥ १२.२६६.३ ॥
Hal-hal ini menopang hidup, menghancurkan, dan juga menyeberangkan. Wahai Bhārata, dharma tidak dapat diketahui dengan aturan yang tetap.
12.266.4
अन्यो धर्मः समस्थस्य विषमस्थस्य चापरः ।
आपदस्तु कथं शक्याः परिपाठेन वेदितुम् ॥ १२.२६६.४ ॥
Bagi yang berada dalam keadaan biasa dharmanya lain; bagi yang berada dalam keadaan sulit dharmanya berbeda. Bagaimana bencana dapat diketahui dengan aturan yang tetap?
12.266.5
सदाचारो मचो धर्मः संतस्त्वाचारलक्षणाः ।
साध्यासाध्यं कथं शक्यं सदाचारो ह्यलक्षणः ॥ १२.२६६.५ ॥
Perilaku baik adalah dharma, dan orang-orang saleh dikenali dari tingkah lakunya. Ketika perilaku baik itu sendiri tanpa tanda, bagaimana yang dapat dicapai dan yang tidak dapat dicapai bisa diketahui?
12.266.6
दृश्यते धर्मरूपेण ह्यधर्मं प्राकृतश्चरन् ।
धर्मं चाधर्मरूपेण कश्चिदप्राकृतश्चरन् ॥ १२.२६६.६ ॥
Tampak orang biasa mempraktikkan adharma dalam wujud dharma, sementara seseorang yang luar biasa mempraktikkan dharma dalam wujud adharma.
12.266.7
पुनरस्य प्रमाणं हि निर्दिष्टं शास्त्रकोविदैः ।
वेदवादाश्चानुयुगं ह्रसन्तीतीह नः श्रुतम् ॥ १२.२६६.७ ॥
Sekali lagi, otoritasnya telah dinyatakan oleh para ahli kitab suci. Di sini kami telah mendengar bahwa ajaran Veda merosot dari zaman ke zaman.
12.266.8
अन्ये कृतयुगे धर्मास्त्रेतायां द्वापरे परे ।
अन्ये कलियुगे धर्मा यथाशक्ति कृता इव ॥ १२.२६६.८ ॥
Pada zaman Kṛta ada beberapa kewajiban, pada Tretā dan Dvāpara yang lain, dan pada zaman Kali kewajiban lain lagi, dijalankan sesuai kemampuan.
12.266.9
आम्नायवचनं सत्यमित्ययं लोकसंग्रहः ।
आम्नायेभ्यः पुनर्वेदाः प्रसृताः सर्वतोमुखाः ॥ १२.२६६.९ ॥
Ucapan tradisi itu benar—inilah penghimpun dunia. Dari tradisi itu, Veda kembali tersebar ke segala penjuru.
12.266.10
ते चेत्सर्वप्रमाणं वै प्रमाणं ह्यत्र विद्यते ।
प्रमाणं च प्रमाणेन विरुद्ध्येच्छास्त्रता कुतः ॥ १२.२६६.१० ॥
Jika semuanya itu otoritas, maka otoritas memang ada di sini. Tetapi bila otoritas bertentangan dengan otoritas, bagaimana sifat kitab suci itu dapat bertahan?
12.266.11
धर्मस्य क्रियमाणस्य बलवद्भिर्दुरात्मभिः ।
यदा विक्रियते संस्था ततः साऽपि प्रणश्यति ॥ १२.२६६.११ ॥
Ketika dharma yang dijalankan diputarbalikkan oleh orang kuat yang berjiwa jahat, maka tatanannya pun binasa.
12.266.12
विद्मश्चैनं न वा विद्मः शक्यं वा वेदितुं न वा ।
अणीयान्क्षुरधाराया गरीयानपि पर्वतात् ॥ १२.२६६.१२ ॥
Kita mengetahuinya atau tidak, mungkinkah diketahui atau tidak—ia lebih halus daripada mata pisau cukur dan lebih berat daripada gunung.
12.266.13
गन्धर्वनगराकारः प्रथमं संप्रदृश्यते ।
अन्वीक्ष्यमाणः कविभिः पुनर्गच्छत्यदर्शनम् ॥ १२.२६६.१३ ॥
Seperti kota Gandharva, ia tampak jelas pada mulanya; ketika para bijak mengamatinya dengan saksama, ia menghilang lagi dari pandangan.
12.266.14
निपानानीव गोभ्याशे क्षेत्रे कुल्ये च भारत ।
स्मृतो हि शाश्वतो धर्मो विप्रहीणो न दृश्यते ॥ १२.२६६.१४ ॥
Wahai Bhārata, seperti tempat minum dekat ternak dan saluran di sawah, dharma abadi diingat; bila para bijak tiada, ia tidak terlihat.
12.266.15
कामादन्ये भयादन्ये कारणैरपरैस्तथा ।
असन्तोऽपि वृथाचारं भजन्ते बहवोऽपरे ॥ १२.२६६.१५ ॥
Sebagian karena nafsu, sebagian karena takut, dan sebagian lagi karena sebab lain, meski bukan orang baik, menjalani perilaku yang sia-sia; banyak yang lain pun begitu.
12.266.16
धर्मो भवति स क्षिप्रं विलोमस्तेष्वसाधुषु ।
अथैतानाहुरुन्मत्तानपि चावहसन्त्युत ॥ १२.२६६.१६ ॥
Dharma itu segera berbalik melawan orang jahat itu; lalu orang menyebut mereka gila dan benar-benar mengejek mereka.
12.266.17
महाजना ह्युपावृत्ता राजधर्मं समाश्रिताः ।
न हि सर्वहितः कश्चिदाचारः संप्रवर्तते ॥ १२.२६६.१७ ॥
Orang-orang besar pun telah berpaling, berlindung pada dharma raja; tiada tindakan yang bermanfaat bagi semua yang berlaku.
12.266.18
तेनैवान्यः प्रभवति सोऽपरं बाधते पुनः ।
दृश्यते चैव स पुनस्तुल्यरूपो यदृच्छया ॥ १२.२६६.१८ ॥
Dari itu juga muncul yang lain, yang menindas yang lain pula; dan yang sama terlihat lagi, dengan rupa yang sama, secara kebetulan.
12.266.19
येनैवान्यः प्रभवति सोऽपरानपि बाधते ।
आचाराणामनैकाग्र्यं सर्वेषामेव लक्षयेत् ॥ १२.२६६.१९ ॥
Orang yang dengannya yang lain berkuasa, ia juga menindas yang lain; hendaknya dikenali ketiadaan keteguhan dalam tingkah laku semua orang.
12.266.20
चिराभिपन्नः कविभिः पूर्वं धर्म उदाहृतः ।
तेनाचारेण पूर्वेण संस्था भवति शाश्वती ॥ १२.२६६.२० ॥
Dharma yang telah lama mapan dahulu telah dinyatakan oleh para bijak; dengan tingkah laku kuno itu terbentuklah landasan yang kekal.