摩诃婆罗多 · 章 12.268
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.268.1
इत्युक्तः स तदा तेन तुलाधारेण धीमता ।
प्रोवाच वचनं धीमाञ्जाजलिर्जपतांवरः ॥ १२.२६८.१ ॥
当时，这位智慧的秤手如此回答后，诵经者中最优秀的智者惊陀梨（Jājali）合掌说道。
12.268.2
विक्रीणतः सर्वरसान्सर्वगन्धांश्च वाणिज ।
वनस्पतीनोषधीश्च तेषां मूलफलानि च ॥ १२.२६८.२ ॥
商人啊，你售卖各种汁液、各种香料，以及树木、草药及其根与果实。
12.268.3
अग्र्या सा नैष्ठिकी बुद्धिः कुतस्त्वामियमागता ।
एतदाचक्ष्व मे सर्वं निखिलेन महामते ॥ १२.२६८.३ ॥
这至高而坚定的智慧从何而来？啊，大智者，请把一切完整地告诉我。
12.268.4
एवमुक्तस्तुलाधारो ब्राह्मणेन यशस्विना ।
उवाच धर्मसूक्ष्माणि वैश्यो धर्मार्थतत्त्ववित् ॥ १२.२६८.४ ॥
这位著名的婆罗门如此相问后，精通法与利之真谛的吠舍（商人）图拉陀罗（Tulādhāra）讲述了法的微妙之处。
12.268.5
वेदाहं जाजले धर्मं सरहस्यं सनातनम् ।
सर्वभूतहितं मैत्रं पुराणं यं जना विदुः ॥ १२.२६८.५ ॥
啊，惊陀梨，我知晓那连同其秘密的永恒之法。它利益一切众生，慈爱友善，古老悠久，世人皆知。
12.268.6
अद्रोहेणैव भूतानामल्पद्रोहेण वा पुनः ।
या वृत्तिः स परो धर्मस्तेन जीवामि जाजले ॥ १२.२६८.६ ॥
不伤害众生，或仅有极小伤害的谋生之道，便是至高之法；我正是依此而生活，啊，惊陀梨。
12.268.7
परिच्छिन्नैः काष्ठतृणैर्मयेदं शरणं कृतम् ।
अलक्तं पद्मकं तुङ्गं गन्धांश्चोच्चावचांस्तथा ॥ १२.२६८.७ ॥
我以砍下的木材和草搭建了此处的住所；漆、莲花木、高大的木材以及各式香料（我售卖）。
12.268.8
रसांश्च तांस्तान्विप्रर्षे मद्यवर्ज्यान्बहूनहम् ।
क्रीत्वा वै प्रतिविक्रीणे परहस्तादमायया ॥ १२.२६८.८ ॥
婆罗门中最优秀者啊，除了酒，我从他人手中购买许多种汁液，然后不欺诈地转卖。
12.268.9
सर्वेषां यः सुहृन्नित्यं सर्वेषां च हिते रतः ।
कर्मणा मनसा वाचा स धर्मं वेद जाजले ॥ १२.२६८.९ ॥
常与一切众生为友、乐于一切众生之利益者，以行为、心意与言语——他才懂得法，哦，阇阇利。
12.268.10
नानुरुध्ये विरुध्ये वा न द्वेष्मि न च कामये ।
समोऽहं सर्वभूतेषु पश्य मे जाजले व्रतम्।
तुला मे सर्वभूतेषु समा तिष्ठति जाजले ॥ १२.२६८.१० ॥
我不偏向，不反对，不憎恨，也不贪求。我对一切众生平等；哦，阇阇利，请看我的誓愿。哦，阇阇利，我的天平对一切众生保持平衡。
12.268.11
नाहं परेषां कृत्यानि प्रशंसामि न गर्हये ।
आकाशस्येव विप्रेन्द्र पश्यँल्लोकस्य चित्रताम् ॥ १२.२६८.११ ॥
我不称赞他人的行为，也不非议；哦，婆罗门之主，我像天空一样观看世界的多样。
12.268.12
कृपा मे सर्वभूतेषु समा तिष्ठति जाजले ।
इष्टानिष्टनियुक्तस्य प्रियद्वेषौ बहिष्कृतौ ॥ १२.२६८.१२ ॥
哦，阇阇利，我的慈悲对一切众生保持平等。被系缚于可欲与不可欲之中者的爱与憎，已被我舍弃。
12.268.13
इति मां त्वं विजानीहि सर्वलोकस्य जाजले ।
समं मतिमतां श्रेष्ठ समलोष्टाश्मकाञ्चनम् ॥ १२.२६८.१३ ॥
贾阇利啊，你应当这样认识我：我对整个世界一视同仁。智者中最优秀的人啊，对我而言，土块、石头与黄金都是一样的。
12.268.14
यथाऽन्धबधिरोत्मत्ता उच्छ्वासपरमाः सदा ।
देवैरपिहितद्वाराः सोपमा पश्यतो मम ॥ १२.२६८.१४ ॥
如同盲人、聋人和疯人，他们始终只专注于呼吸，诸神已关闭了他们的门户——这样的比喻在我身上可以看到。
12.268.15
यथा वृद्धातुरकृशा निस्पृहा विषयान्प्रति ।
तथाऽर्थकामभोगेषु ममापि विगता स्पृहा ॥ १२.२६८.१५ ॥
如同老者、病人和羸弱之人对感官对象不再有渴望，我对财富、欲望与享受的渴望也已消失。
12.268.16
यदा चायं न बिभेति यदा चास्मान्न बिभ्यति ।
यदा नेच्छति न द्वेष्टि तदा सिद्ध्यति वै द्विज ॥ १२.२६८.१६ ॥
当他不惧怕任何人，也没有任何人惧怕他，当他既不渴求也不憎恨时，婆罗门啊，那时他必定获得成就。
12.268.17
यदा न कुरुते भावं सर्वभूतेषु पापकम् ।
कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.२६८.१७ ॥
当一个人对一切众生，无论身、心或言，都不生起恶念时，那时他便证得梵。
12.268.18
न भूतो न भविष्योऽस्ति न च धर्मोस्ति कश्चन ।
योऽभयः सर्वभूतानां स प्राप्नोत्यभयं पदम् ॥ १२.२६८.१८ ॥
无论过去还是未来，都没有比这更高的法：对一切众生无所畏惧的人，便得到无畏之境。
12.268.19
यस्मादुद्विजते लोकः सर्वो मृत्युमुखादिव ।
वाक्क्रूराद्दण्डपरुषात्स प्राप्नोति महद्भयम् ॥ १२.२६८.१९ ॥
因为众生如同面对死亡之口般惊惧；以残酷之言和严厉之罚恐吓他人者，必得大恐惧。
12.268.20
यथावद्वर्तमानानां वृद्धानां पुत्रपौत्रिणाम् ।
अनुवर्तामहे वृत्तमहिंस्त्राणां महात्मनाम् ॥ १२.२६८.२० ॥
我们效法那些行为端正、有子有孙的长者之行，也效法那些不伤害他人的大德之人之行。
12.268.21
प्रनष्टः शाश्वतो धर्मः सदाचारेण मोहितः ।
तेन वैद्यस्तपस्वी वा बलवान्वा विमुह्यते ॥ १२.२६८.२१ ॥
永恒的法因恶行而失坠、为迷惑所蔽；法一旦败坏，医者、苦行者或强者也因此陷入迷惘。
12.268.22
आचाराज्जाजले प्राज्ञः क्षिप्रं धर्ममवाप्नुयात् ।
एवं यः साधुभिर्दान्तश्चरेदद्रोहचेतसा ॥ १२.२६८.२२ ॥
哦，闍遮利，智者以善行可以迅速获得法；如此，被善人所调伏，以无恶意之心而行事者，也能得法。
12.268.23
नद्यां चेह यथा काष्ठमुह्यमानं यदृच्छया ।
यदृच्छयैव काष्ठेन सन्धि गच्छेत केनचित् ॥ १२.२६८.२३ ॥
譬如河中漂流的一根木头，偶然地与另一根木头相遇。
12.268.24
तत्रापराणि दारूणि संसृज्यन्ते ततस्ततः ।
तृणकाष्ठकरीपाणि कदाचिन्न समीक्षया ॥ १२.२६८.२४ ॥
在那里，其他木块、草、树枝与牛粪饼，在这里那里相互聚合，从不是出于深思熟虑。
12.268.25
यस्मान्नोद्विजते भूतं जातु किंचित्कथंचन ।
अभयं सर्वभूतेभ्यः स प्राप्नोति सदा मुने ॥ १२.२६८.२५ ॥
因为没有任何众生会以任何方式感到恐惧，他总能从一切众生那里获得无畏，哦智者。
12.268.26
यस्मादुद्विजते विद्वन्सर्वलोको वृकादिव ।
क्रोशतस्तीरमासाद्य यथा सर्वे जलेचराः ॥ १२.२६८.२६ ॥
因为，哦学者，整个世界都像害怕狼一样感到恐惧，就如同所有到达岸边而哀号的水生生物一样。
12.268.27
एवमेवायमाचारः प्रादुर्भूतो यतस्ततः ।
सहायवान्द्रव्यवान्यः सुभगोऽथ परस्तथा ॥ १२.२६८.२७ ॥
同样，这种行为从四面八方产生：拥有助手和财富的人是幸运的，另一个人也同样如此。
12.268.28
ततस्तानेव कवयः शास्त्रेषु प्रवदन्त्युत ।
कीर्त्यर्थमल्पहृल्लेखाः पटवः कृत्स्ननिर्णयाः ॥ १२.२६८.२८ ॥
于是，诗人们在论著中正是宣扬这些人，为了名声——那些心中少有文字、灵巧、具有完整定论的人。
12.268.29
तपोभिर्यज्ञदानैश्च वाक्यैः प्रज्ञाश्रितैस्तथा ।
प्राप्नोत्यभयदानस्य यद्यत्फलमिहाश्नुते ॥ १२.२६८.२९ ॥
通过苦行、祭祀与布施，以及同样依托智慧的言语，人享受他在此所获得的无畏布施的任何果报。
12.268.30
लोके यः सर्वभूतेभ्यो ददात्यभयदक्षिणाम् ।
स सत्ययज्ञैरीजानः प्राप्नोत्यभयदक्षिणाम् ॥ १२.२६८.३० ॥
在世间向一切众生布施无畏之酬的人，以真实的祭祀行祭，便能获得无畏之酬。
12.268.31
न भूतानामहिंसाया ज्यायान्धर्मोऽस्ति कश्चन ।
यस्मान्नोद्विजते भूतं जातु किंचित्कथंचन।
सोऽभयं सर्वभूतेभ्यः संप्राप्नोति महामुने ॥ १२.२६८.३१ ॥
对众生不伤害，没有比这更高的法。因为没有任何众生会以任何方式害怕。他从一切众生那里获得无畏，大仙啊。
12.268.32
यस्मादुद्विजते लोकः सर्पाद्वेश्मगतादिव ।
न स धर्ममवाप्नोति इह लोके परत्र च ॥ १२.२६८.३२ ॥
世间畏惧他，如同畏惧进入屋中的毒蛇；他在此世和来世都得不到法。
12.268.33
सर्वभूतात्मभूतस्य सर्वभूतानि पश्यतः ।
देवाऽपि मार्गे मुह्यन्ति ह्यपदस्य पदैपिणः ॥ १२.२६८.३३ ॥
对于成为一切众生之我、并看见一切众生的人之道，即便寻求那无迹可寻之境的诸神也会迷惑。
12.268.34
दानं भूताभयस्याहुः सर्वदानेभ्य उत्तमम् ।
ब्रवीमि ते सत्यमिदं श्रद्धत्स्व मम जाजले ॥ १२.२६८.३४ ॥
人们说，给予众生无畏之施，是一切布施中最殊胜的。哦，遮罗利，我把这真理告诉你，请对它生起信心。
12.268.35
स एव सुभगो भूत्वा पुनर्भवति दुर्भगः ।
व्यापत्तिं कर्मणां दृष्ट्वा जुगुप्सन्ति जनाः सदा ॥ १२.२६८.३५ ॥
这同一个人，成为有福之人后，又变成不幸之人；见到他的业行遭受毁灭，人们便常常鄙视他。
12.268.36
अकारणो हि नैवास्ति धर्मः सूक्ष्मो हि जाजले ।
भूतभव्यार्थमेवेह धर्मप्रवचनं कृतम् ॥ १२.२६८.३६ ॥
哦，遮罗利，法并非无因，法是微妙的。这里宣说法，只是为了现在与未来众生的福祉。
12.268.37
सूक्ष्मत्वान्न स विज्ञातुं शक्यते बहुनिह्नवः ।
उपलभ्यान्तरा चान्यानाचारानवबुध्यते ॥ १२.२६८.३७ ॥
因为法微妙，不易被认识，因为隐瞒它的人很多。通过观察他人的行为而有所领悟的人，才能理解它。
12.268.38
ये च च्छिन्दन्ति वृषणान्ये च भिन्दन्ति नस्तकान् ।
वहन्ति महतो भारान्बध्नन्ति दमयन्ति च।
हत्वा सत्वानि खादन्ति तान्कथं न विगर्हसे ॥ १२.२६८.३८ ॥
那些割去动物睾丸、穿透它们鼻子、让它们负重、捆绑驯服、杀害生灵来食用的人，你为何不谴责他们？
12.268.39
मानुषा मानुपानेव दासभोगेन भुञ्जते ।
वधबन्धनिरोधेन कारयन्ति दिवानिशम् ॥ १२.२६८.३९ ॥
人类把其他人变为奴仆，借他们来享乐；以杀戮、捆绑和囚禁，使他们日夜劳作。
12.268.40
आत्मनश्चापि जानाति यद्दुःखं वधबन्धने ।
पञ्चेन्द्रियेषु भूतेषु सर्वं वसति दैवतम् ॥ १२.२६८.४० ॥
自己知道被杀与被缚之痛的人，便知道神性完整地居于一切具有五根的众生之中。
12.268.41
आदित्यश्चन्द्रमा वायुर्ब्रह्मा प्राणः क्रतुर्यमः ।
तानि जीवानि विक्रीय का मृतेषु विचारणा ॥ १२.२६८.४१ ॥
太阳、月亮、风、梵天、气息、祭祀仪式与阎摩，都是有生命之物。既然把它们卖掉了，还有什么可考虑关于死者的事呢？
12.268.42
अजोऽग्निर्वरुणो मेपः सूर्योऽश्वः पृथिवी विराट् ।
धेनुर्वत्सश्च सोमो वै विक्रीयैतन्न सिध्यति ॥ १२.२६८.४२ ॥
山羊、火、伐楼那、公羊、太阳、马、大地、毗罗阇、母牛、牛犊与月神苏摩——即便把这一切都卖掉，此事也无法成就。
12.268.43
का तैले का धृते ब्रह्मन्मधुन्यप्स्वोषधीषु वा ॥ १२.२६८.४३ ॥
婆罗门啊，油中、酥中、蜜中、水中或草药中，（是什么）？
12.268.44
अदंशमशके देशे सुखसंवर्धितान्पशून् ।
तांश्च मातुः प्रियाञ्जानन्नाक्रम्य बहुधा नराः ॥ १२.२६८.४४ ॥
人们虽知在无蚊蝇之地被安逸养育的牲畜是母牛所爱，仍以种种方式加以侵害……
12.268.45
बहुदंशाकुलान्देशान्नयन्ति बहुकर्दमान् ।
वाहसंपीडिता धुर्याः सीदन्त्यविधिना परे ॥ १२.२६८.४५ ॥
他们把牲畜带往蚊虫众多、泥泞不堪的地方；被轭所困的驮负牲畜，以及其他的，无理地陷身泥中。
12.268.46
न मन्ये भ्रूणहत्याऽपि विशिष्टा तेन कर्मणा ।
कृपिं साध्विति मन्यन्ते सा च वृत्तिः सुदारुणा ॥ १२.२६८.४६ ॥
我不认为即使杀害胎儿也比这种行为更为恶劣；然而人们认为耕作为善，而这种谋生方式极为残酷。
12.268.47
भूमिं भूमिशयांश्चैव हन्ति काष्ठैरयोमुखैः ।
तथैवानडुहो युक्तान्क्षुत्तृष्णाश्रमकर्शितान् ॥ १२.२६८.४७ ॥
他用铁尖的棍棒击打土地和卧于地上的生灵，也击打被轭所缚、因饥渴劳累而瘦弱的牛。
12.268.48
अध्न्या इति गवां नाम क एता हन्तुमर्हति ।
महच्चकाराकुशलं वृथा यो गां निहन्ति ह ॥ १२.२६८.४८ ॥
“不可杀”是母牛的名称；谁配杀害它们？无故杀牛者，便是造下了大大的恶业。
12.268.49
ऋपयो यतयो ह्येतन्नहुपे प्रत्यवेदयन् ।
गां मातरं चाप्यवधीर्वृपभं च प्रजापतिम्।
अकार्यं नहुपाकापींर्लप्स्यामस्त्वत्कृते व्यथाम् ॥ १२.२६८.४९ ॥
诸仙人与苦行者告诉那诃沙：你杀了母牛、母亲和众生之主的公牛。这是不当之举；因你，我们将遭受苦恼。
12.268.50
शतं चैकं च रोगाणां सर्वभूतेष्वपातयन् ।
ऋपयस्ते महाभागाः प्रशस्तास्ते च जाजले ॥ १२.२६८.५० ॥
哦，阇萨利！那些大福德的仙人使一百零一种疾病降于一切众生；他们受到赞扬。
12.268.51
भ्रृणहं नहुषं त्वाहुर्न तं भोक्ष्यामहे वयम् ।
इत्युक्त्वा ते महात्मानः सर्वे तत्त्वार्थदर्शिनः।
ऋषयो यतयः शान्तास्तपसा प्रत्येषधयन् ॥ १२.२६८.५१ ॥
他们说：“人称你为杀胎者那诃沙；我们不食他的食物。”说完，那些了悟真义、心境平静的大心仙人与苦行者，以苦行将他驱逐。
12.268.52
ईदृशानशिवान्घोरानाचारानिह जाजले ।
केवलाचरितत्वात्तु निपुणो नावबुध्यसे ॥ १२.२६८.५२ ॥
哦，阇萨利！你因只顾自己的行为，故不能察知这世间如此不吉祥、可怕的行为，尽管你精明。
12.268.53
कारणाद्धर्ममन्विच्छन्न लोकं विरसं चरेत् ॥ १२.२६८.५३ ॥
若为某种缘故而求法，则不应使世界变得枯燥而生活。
12.268.54
यो हन्याद्यश्च मां स्तौति तत्रापि शृणु जाजले ।
समौ तावपि मे स्थातां न हि मे स्तः प्रियाप्रिये।
एतदीदृशकं धर्मं प्रशंसन्ति मनीषिणः ॥ १२.२६८.५४ ॥
哦，阇萨利！关于杀我的人和赞美我的人，也请听：愿他们二者对我而言都是一样的；对我来说没有可爱者，也没有不可爱者。智者称赞这样的法。
12.268.55
उपपत्त्या हि संपन्नो यतिभिश्चैव सेव्यते ।
सततं धर्मशीलैश्च निपुणेनोपलक्षितः ॥ १२.२६८.५५ ॥
具备理性领悟者，为苦行者所修习；为具有德行之人所恒常奉行，并为明智者所识别。