মহাভারত · অধ্যায় 12.279
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.279.1
कथं भवति पापात्मा कथं धर्मं करोति वा ।
केन निर्वेदमादत्ते मोक्षं वा केन गच्छति ॥ १२.२७९.१ ॥
পাপাত্মা কীভাবে হয়? অথবা ধর্ম কীভাবে পালন করে? কী দ্বারা সে বৈরাগ্য লাভ করে, অথবা কী দ্বারা মোক্ষ প্রাপ্ত হয়?
12.279.2
विदिताः सर्वधर्मास्ते स्थित्यर्थमनुपृच्छसि ।
शृणु मोक्षं सनिर्वेदं पापं धर्मं च मूलतः ॥ १२.२७९.२ ॥
তুমি সমস্ত ধর্ম জানো; তবু স্থিতির জন্য জিজ্ঞাসা করছ। বৈরাগ্যসহ মোক্ষ, পাপ ও ধর্ম—মূল থেকে শোনো।
12.279.3
विज्ञानार्थं हि पञ्चानामिच्छापूर्वं प्रवर्तते ।
प्राप्यतां वर्तते कामो द्वेषो वा भरतर्षभ ॥ १२.२७९.३ ॥
পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের জ্ঞানের জন্য ইচ্ছাপূর্বক প্রবৃত্তি জাগে। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যা লাভ করতে হবে তার প্রতি কাম বা দ্বেষ থাকে।
12.279.4
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च चिकीर्षति ॥ १२.२७९.४ ॥
তার জন্য সে চেষ্টা করে, মহৎ কর্ম আরম্ভ করে; প্রিয় রূপ ও গন্ধের বারংবার উপভোগ করতে ইচ্ছা করে।
12.279.5
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ १२.२७९.५ ॥
তা থেকে রাগ জন্মে, তার অব্যবহিত পরেই দ্বেষ। তা থেকে লোভ জন্মে, তার অব্যবহিত পরেই মোহ।
12.279.6
लोभमोहाभिभूतस्य रागद्वेषान्वितस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ १२.२७९.६ ॥
লোভ ও মোহে অভিভূত, রাগ-দ্বেষে যুক্ত ব্যক্তির বুদ্ধি ধর্মে জাগে না; সে ছলনায় ধর্ম আচরণ করে।
12.279.7
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिद्ध्यमानेषु धर्मेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.७ ॥
ছলের দ্বারা মানুষ ধর্মাচরণ করে, ছলের দ্বারাই ধন কামনা করে। হে কুরুনন্দন, ছলের দ্বারাই ধর্মকার্য সিদ্ধ হতে দেখা যায়।
12.279.8
तत्रैव कुरुते बुद्धिं ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणोऽपि पण्डितैश्चापि भारत ॥ १२.२७९.८ ॥
সেখানেই সে বুদ্ধি স্থির করে; তারপর পাপ করতে ইচ্ছা করে, বন্ধু ও পণ্ডিতেরা বাধা দিলেও। হে ভারত।
12.279.9
उत्तरं न्यायसंबद्धं ब्रवीति विधिचोदितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्धते रागमोहजः ॥ १२.२७९.९ ॥
সে ন্যায়সংগত, বিধিসম্মত মনে হয় এমন উত্তর দেয়। রাগ ও মোহ থেকে জাত ত্রিবিধ অধর্ম তার মধ্যে বৃদ্ধি পায়।
12.279.10
पापं चिन्तयते कर्म प्रब्रवीति करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य दोषान्पश्यन्ति साधवः ॥ १२.२७९.१० ॥
সে পাপকর্ম চিন্তা করে, তা বলে এবং করেও। অধর্মে প্রবৃত্ত তার দোষগুলি সাধুরা দেখেন।
12.279.11
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स नेह सुखमाप्नोति कुत एव परत्र वै ॥ १२.२७९.११ ॥
সমান স্বভাবের পাপীরা বন্ধুত্ব করে। সে এখানে সুখ পায় না; পরলোকে কোথা থেকে পাবে?
12.279.12
एवं भवति पापात्मा धर्मात्मानं तु मे शृणु ।
यथा कुशलधर्मा स कुशलं प्रतिपद्यते ॥ १२.२७९.१२ ॥
এইভাবে সে পাপাত্মা হয়। এখন ধর্মাত্মার কথা আমার কাছে শোনো; শুভ ধর্মযুক্ত ব্যক্তি কীভাবে কল্যাণ লাভ করে।
12.279.13
कुशलेनैव धर्मेण गतिमिष्टां प्रपद्यते ।
य एतान्प्रज्ञया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१३ ॥
কুশল ধর্মের দ্বারাই মানুষ কাঙ্ক্ষিত গতি লাভ করে; যে প্রজ্ঞায় আগেই এই দোষগুলি দেখে নেয়।
12.279.14
कुशलस्तु सुखार्थाय साधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमाचारादभ्यासाच्चैव वर्धते ॥ १२.२७९.१४ ॥
কুশল ব্যক্তি সুখের জন্য সাধুদের সেবা করে; সাধুদের আচরণ ও অভ্যাসেই সে বৃদ্ধি পায়।
12.279.15
प्राज्ञो धर्मे च रमते धर्मं चैवोपजीवति ।
सोऽथ धर्मादवाप्तेषु धनेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.१५ ॥
প্রাজ্ঞ ব্যক্তি ধর্মে আনন্দ পায় এবং ধর্ম দিয়েই জীবিকা নির্বাহ করে; তারপর ধর্ম থেকে প্রাপ্ত ধনে, হে কুরুনন্দন।
12.279.16
तस्यैव सिञ्चते मूलं गुणान्पश्यति यत्र वै ।
धर्मात्मा भवति ह्येवं मित्रं च लभते शुभम् ॥ १२.२७९.१६ ॥
সে সেই (ধনের) মূলেই জল সিঞ্চন করে, যেখানে গুণ দেখে; এভাবে ধর্মাত্মা হয় এবং শুভ মিত্রও লাভ করে।
12.279.17
स मित्रधनलाभात्तु प्रेत्य चेह च नन्दति ।
शब्दे स्पर्शे रसे रूपे तथा गन्धे च भारत ॥ १२.२७९.१७ ॥
সে মিত্র ও ধন লাভের ফলে মৃত্যুর পরে এবং ইহলোকেও আনন্দিত হয়; হে ভারত, শব্দে, স্পর্শে, রসে, রূপে এবং গন্ধেও।
12.279.18
प्रभुत्वं लभते जन्तुर्धर्मस्यैतत्फलं विदुः ।
स तु धर्मफलं लब्ध्वा न तृष्यति युधिष्ठिर ॥ १२.२७९.१८ ॥
প্রাণী প্রভুত্ব লাভ করে; একে তারা ধর্মের ফল বলে জানে। কিন্তু সে ধর্মের ফল লাভ করেও, হে যুধিষ্ঠির, তৃপ্ত হয় না।
12.279.19
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सर्वभोगक्रियासु च ।
अतृप्यमाणो निर्वेदमादत्ते ज्ञानचक्षुषा।
प्रज्ञाचक्षुर्यदा कामे दोषमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१९ ॥
হে কৌন্তেয়, ধর্মে স্থিত এবং সমস্ত ভোগক্রিয়ায় অতৃপ্ত ব্যক্তি জ্ঞানচক্ষুর দ্বারা বৈরাগ্য গ্রহণ করে। প্রজ্ঞাচক্ষু যখন কামে কেবল দোষই দেখে।
12.279.20
शब्दे स्पर्शे तथा रूपे न च भावयते मनः ।
विमुच्यते तदा कामान्न च धर्मं विमुञ्चति ॥ १२.२७९.२० ॥
শব্দ, স্পর্শ ও রূপে মনকে নিবিষ্ট না করলে তখন সে কামনা থেকে মুক্ত হয়; কিন্তু ধর্ম ত্যাগ করে না।
12.279.21
सर्वत्यागे च यतते दृष्ट्वा लोकं क्षयात्मकम् ।
ततो मोक्षाय यतते नानुपायादुपायतः ॥ १२.२७९.२१ ॥
ক্ষয়স্বভাব জগৎ দেখে সে সর্বত্যাগে প্রয়াসী হয়। তারপর মোক্ষের জন্য সে অনুপযুক্ত উপায়ে নয়, উপযুক্ত উপায়েই যত্ন করে।
12.279.22
शनैर्निर्वेदमादत्ते पापं कर्म जहाति च ।
धर्मात्मा चैव भवति मोक्षं च लभते परम् ॥ १२.२७९.२२ ॥
ধীরে ধীরে বৈরাগ্য গ্রহণ করে, পাপকর্ম ত্যাগ করে, ধর্মাত্মা হয় এবং পরম মোক্ষ লাভ করে।
12.279.23
एतत्ते कथितं तात यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
पापं धर्मस्तथा मोक्षो निर्वेदश्चैव भारत ॥ १२.२७९.२३ ॥
হে তাত, তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছ, তা তোমাকে বললাম। হে ভারত, পাপ, ধর্ম, মোক্ষ ও বৈরাগ্য—এগুলোই।
12.279.24
तस्माद्धर्मे प्रवर्तेथाः सर्वावस्थं युधिष्ठिर ।
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सिद्धिर्भवति शाश्वती ॥ १२.२७९.२४ ॥
অতএব, হে যুধিষ্ঠির, সর্ব অবস্থায় ধর্মেই প্রবৃত্ত হও। হে কৌন্তেয়, ধর্মে স্থিতদের শাশ্বত সিদ্ধি লাভ হয়।