Mahābhārata · Adhyāya 12.279
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12.279.1
कथं भवति पापात्मा कथं धर्मं करोति वा ।
केन निर्वेदमादत्ते मोक्षं वा केन गच्छति ॥ १२.२७९.१ ॥
Bagaimana seseorang menjadi berjiwa berdosa? Atau bagaimana ia melaksanakan dharma? Dengan apa ia memperoleh kebencian terhadap dunia (nirveda), atau dengan apa ia mencapai moksa (pembebasan)?
12.279.2
विदिताः सर्वधर्मास्ते स्थित्यर्थमनुपृच्छसि ।
शृणु मोक्षं सनिर्वेदं पापं धर्मं च मूलतः ॥ १२.२७९.२ ॥
Engkau telah mengetahui semua dharma, namun engkau bertanya demi keteguhan. Dengarlah tentang moksa beserta kebencian terhadap dunia, dan tentang dosa serta dharma dari akarnya.
12.279.3
विज्ञानार्थं हि पञ्चानामिच्छापूर्वं प्रवर्तते ।
प्राप्यतां वर्तते कामो द्वेषो वा भरतर्षभ ॥ १२.२७९.३ ॥
Demi mengenal kelima indera, kegiatan berlangsung didahului oleh keinginan. Wahai banteng keturunan Bharata, terhadap apa yang hendak diperoleh timbul nafsu atau kebencian.
12.279.4
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च चिकीर्षति ॥ १२.२७९.४ ॥
Kemudian ia berusaha untuknya dan memulai perbuatan besar, serta ingin mengulangi kenikmatan bentuk dan wewangian yang disukai.
12.279.5
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ १२.२७९.५ ॥
Dari itu timbul nafsu, dan segera sesudahnya kebencian. Dari itu timbul ketamakan, dan segera sesudahnya kebodohan batin.
12.279.6
लोभमोहाभिभूतस्य रागद्वेषान्वितस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ १२.२७९.६ ॥
Pada orang yang dikuasai ketamakan dan kebodohan batin, serta dipenuhi nafsu dan kebencian, budinya tidak tumbuh pada dharma; dan ia melakukan dharma hanya dengan tipu daya.
12.279.7
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिद्ध्यमानेषु धर्मेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.७ ॥
Dengan tipu daya orang menjalankan dharma, dan dengan tipu daya ia menginginkan kekayaan. Wahai kegembiraan kaum Kuru, ketika perbuatan dharma tercapai dengan tipu daya, hal itu tampak menyenangkan.
12.279.8
तत्रैव कुरुते बुद्धिं ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणोऽपि पण्डितैश्चापि भारत ॥ १२.२७९.८ ॥
Ia menetapkan pikirannya tepat pada hal itu, lalu berkeinginan berbuat dosa, meskipun para sahabat dan orang bijak menahannya. Wahai Bhārata.
12.279.9
उत्तरं न्यायसंबद्धं ब्रवीति विधिचोदितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्धते रागमोहजः ॥ १२.२७९.९ ॥
Ia mengucapkan jawaban yang tampak berdasar nalar dan sesuai aturan, namun adharma-nya yang tiga macam, lahir dari nafsu dan kebingungan, tumbuh dalam dirinya.
12.279.10
पापं चिन्तयते कर्म प्रब्रवीति करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य दोषान्पश्यन्ति साधवः ॥ १२.२७९.१० ॥
Ia memikirkan perbuatan jahat, mengumumkannya, dan melaksanakannya. Orang-orang baik melihat kesalahan orang yang tenggelam dalam adharma.
12.279.11
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स नेह सुखमाप्नोति कुत एव परत्र वै ॥ १२.२७९.११ ॥
Para pendosa yang sewatak menjalin persahabatan. Ia tidak memperoleh kebahagiaan di sini; dari mana lagi ia akan memperolehnya di dunia lain?
12.279.12
एवं भवति पापात्मा धर्मात्मानं तु मे शृणु ।
यथा कुशलधर्मा स कुशलं प्रतिपद्यते ॥ १२.२७९.१२ ॥
Demikianlah seseorang menjadi berjiwa berdosa. Kini dengarkan dariku tentang orang yang berjiwa benar: bagaimana orang yang dharma-nya baik memperoleh kesejahteraan.
12.279.13
कुशलेनैव धर्मेण गतिमिष्टां प्रपद्यते ।
य एतान्प्रज्ञया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१३ ॥
Hanya melalui dharma yang cakap seseorang mencapai tujuan yang diinginkan, yaitu dia yang lebih dahulu melihat cacat-cacat ini dengan kebijaksanaan.
12.279.14
कुशलस्तु सुखार्थाय साधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमाचारादभ्यासाच्चैव वर्धते ॥ १२.२७९.१४ ॥
Orang yang cakap, demi kebahagiaan, juga melayani orang-orang baik; melalui tingkah laku orang baik dan latihan, ia pun bertumbuh.
12.279.15
प्राज्ञो धर्मे च रमते धर्मं चैवोपजीवति ।
सोऽथ धर्मादवाप्तेषु धनेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.१५ ॥
Orang bijak bersuka dalam dharma dan hidup hanya dengan dharma; kemudian, dari kekayaan yang diperoleh melalui dharma, wahai kegembiraan kaum Kuru.
12.279.16
तस्यैव सिञ्चते मूलं गुणान्पश्यति यत्र वै ।
धर्मात्मा भवति ह्येवं मित्रं च लभते शुभम् ॥ १२.२७९.१६ ॥
Ia menyiram akar itu sendiri di mana pun ia melihat keutamaan; demikianlah ia menjadi berjiwa dharma dan memperoleh sahabat yang membawa keberuntungan.
12.279.17
स मित्रधनलाभात्तु प्रेत्य चेह च नन्दति ।
शब्दे स्पर्शे रसे रूपे तथा गन्धे च भारत ॥ १२.२७९.१७ ॥
Dengan memperoleh sahabat dan kekayaan, ia bersukacita baik setelah mati maupun di sini; wahai Bhārata, dalam suara, sentuhan, rasa, rupa, dan juga bau.
12.279.18
प्रभुत्वं लभते जन्तुर्धर्मस्यैतत्फलं विदुः ।
स तु धर्मफलं लब्ध्वा न तृष्यति युधिष्ठिर ॥ १२.२७९.१८ ॥
Makhluk hidup memperoleh kekuasaan; ini, mereka ketahui, adalah buah dharma. Namun setelah memperoleh buah dharma, ia tidak puas, wahai Yudhiṣṭhira.
12.279.19
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सर्वभोगक्रियासु च ।
अतृप्यमाणो निर्वेदमादत्ते ज्ञानचक्षुषा।
प्रज्ञाचक्षुर्यदा कामे दोषमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१९ ॥
Wahai putra Kuntī, mereka yang teguh dalam dharma dan tidak pernah puas dengan segala tindakan kenikmatan, menerima kebosanan duniawi melalui mata pengetahuan, ketika orang yang matanya kebijaksanaan hanya melihat cela dalam keinginan.
12.279.20
शब्दे स्पर्शे तथा रूपे न च भावयते मनः ।
विमुच्यते तदा कामान्न च धर्मं विमुञ्चति ॥ १२.२७९.२० ॥
Orang yang tidak memusatkan pikirannya pada suara, sentuhan, atau rupa, maka ia terbebas dari keinginan dan tidak meninggalkan dharma.
12.279.21
सर्वत्यागे च यतते दृष्ट्वा लोकं क्षयात्मकम् ।
ततो मोक्षाय यतते नानुपायादुपायतः ॥ १२.२७९.२१ ॥
Setelah melihat dunia yang bersifat binasa, ia berusaha melepaskan segalanya; kemudian ia berusaha mencapai pembebasan dengan cara yang tepat, bukan dengan cara yang keliru.
12.279.22
शनैर्निर्वेदमादत्ते पापं कर्म जहाति च ।
धर्मात्मा चैव भवति मोक्षं च लभते परम् ॥ १२.२७९.२२ ॥
Perlahan-lahan ia menerima kebosanan duniawi, meninggalkan perbuatan jahat, menjadi sungguh-sungguh berdharma, dan mencapai pembebasan tertinggi.
12.279.23
एतत्ते कथितं तात यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
पापं धर्मस्तथा मोक्षो निर्वेदश्चैव भारत ॥ १२.२७९.२३ ॥
Anakku, telah diceritakan kepadamu apa yang engkau tanyakan kepadaku: dosa, dharma, pembebasan, dan kebosanan duniawi, wahai keturunan Bharata.
12.279.24
तस्माद्धर्मे प्रवर्तेथाः सर्वावस्थं युधिष्ठिर ।
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सिद्धिर्भवति शाश्वती ॥ १२.२७९.२४ ॥
Maka, wahai Yudhiṣṭhira, dalam setiap keadaan hendaklah engkau berpegang pada dharma. Wahai putra Kuntī, bagi mereka yang teguh dalam dharma, kesempurnaan menjadi abadi.