マハーバーラタ · 章 12.279
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.279.1
कथं भवति पापात्मा कथं धर्मं करोति वा ।
केन निर्वेदमादत्ते मोक्षं वा केन गच्छति ॥ १२.२७९.१ ॥
罪深い魂の人はどのようにしてそうなるのか。あるいは、どのようにダルマを行うのか。何によって厭離（ニルヴェーダ）を得るのか、あるいは何によって解脱（モークシャ）に至るのか。
12.279.2
विदिताः सर्वधर्मास्ते स्थित्यर्थमनुपृच्छसि ।
शृणु मोक्षं सनिर्वेदं पापं धर्मं च मूलतः ॥ १२.२७९.२ ॥
お前はすべてのダルマを知っている。それでも安定のために尋ねている。厭離とともにモークシャを聞け。罪とダルマについても、その根本から聞け。
12.279.3
विज्ञानार्थं हि पञ्चानामिच्छापूर्वं प्रवर्तते ।
प्राप्यतां वर्तते कामो द्वेषो वा भरतर्षभ ॥ १२.२७९.३ ॥
五つの感覚を知るために、欲望に先立たれて活動が生じる。バラタ族の雄牛よ、得るべきものに対して欲または憎しみが生じる。
12.279.4
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च चिकीर्षति ॥ १२.२७९.४ ॥
そこで彼はそのために努め、大いなる行いに取りかかり、好ましい形と香りを繰り返し享受することを望む。
12.279.5
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ १२.२७९.५ ॥
そこから愛着が生じ、そのすぐ後に憎しみが生じる。そこから貪欲が生じ、そのすぐ後に迷妄が生じる。
12.279.6
लोभमोहाभिभूतस्य रागद्वेषान्वितस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ १२.२७९.६ ॥
貪欲と迷妄に圧倒され、愛着と憎しみを備えた者の智慧はダルマに向かわない。そして彼は偽りによってダルマを行う。
12.279.7
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिद्ध्यमानेषु धर्मेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.७ ॥
欺瞞によって人はダルマを行い、欺瞞によって富を望む。クル族の喜びよ、欺瞞によってダルマの務めが成就すると、それは好ましく見える。
12.279.8
तत्रैव कुरुते बुद्धिं ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणोऽपि पण्डितैश्चापि भारत ॥ १२.२७९.८ ॥
彼はまさにそこに心を向け、それから悪を為そうとする。友や賢者が止めても。バーラタよ。
12.279.9
उत्तरं न्यायसंबद्धं ब्रवीति विधिचोदितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्धते रागमोहजः ॥ १२.२७९.९ ॥
彼は理にかない規定に従うかに見える答えを語る。しかし、愛着と迷妄から生まれた三種の非法が彼の内で育つ。
12.279.10
पापं चिन्तयते कर्म प्रब्रवीति करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य दोषान्पश्यन्ति साधवः ॥ १२.२७९.१० ॥
彼は悪行を思い巡らし、それを口にし、そして行う。非法に身を投じた彼の過ちを、善き人々は見抜く。
12.279.11
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स नेह सुखमाप्नोति कुत एव परत्र वै ॥ १२.२७९.११ ॥
同じ性質の悪人同士が友となる。彼はこの世でさえ幸福を得ない。ましてあの世でどこから得られようか。
12.279.12
एवं भवति पापात्मा धर्मात्मानं तु मे शृणु ।
यथा कुशलधर्मा स कुशलं प्रतिपद्यते ॥ १२.२७९.१२ ॥
このようにして人は罪深き心となる。今は、義の心を持つ者について私から聞け。善き法を行う者がどのように善を得るかを。
12.279.13
कुशलेनैव धर्मेण गतिमिष्टां प्रपद्यते ।
य एतान्प्रज्ञया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१३ ॥
巧みな法によってのみ、望む境地に至る。これらの過失を先に智慧で見抜く者は。
12.279.14
कुशलस्तु सुखार्थाय साधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमाचारादभ्यासाच्चैव वर्धते ॥ १२.२७९.१४ ॥
巧みな人は幸福のために善人にも仕える。善人の振る舞いと修習によって、彼は確かに増す。
12.279.15
प्राज्ञो धर्मे च रमते धर्मं चैवोपजीवति ।
सोऽथ धर्मादवाप्तेषु धनेषु कुरुनन्दन ॥ १२.२७९.१५ ॥
智者は法に喜び、法によってのみ生きる。そして法によって得た財の中で、クルの喜びよ。
12.279.16
तस्यैव सिञ्चते मूलं गुणान्पश्यति यत्र वै ।
धर्मात्मा भवति ह्येवं मित्रं च लभते शुभम् ॥ १२.२७९.१६ ॥
彼は徳を見るところで、まさにその根に水を注ぐ。こうして法の心を持つ者となり、吉祥な友を得る。
12.279.17
स मित्रधनलाभात्तु प्रेत्य चेह च नन्दति ।
शब्दे स्पर्शे रसे रूपे तथा गन्धे च भारत ॥ १२.२७९.१७ ॥
友と財を得ることによって、彼は死後も今生でも喜ぶ。バーラタよ、声、触、味、色、そして香においても。
12.279.18
प्रभुत्वं लभते जन्तुर्धर्मस्यैतत्फलं विदुः ।
स तु धर्मफलं लब्ध्वा न तृष्यति युधिष्ठिर ॥ १२.२७९.१८ ॥
生きものは主権を得る。これが法の果実だと彼らは知っている。しかしユディシュティラよ、法の果実を得ても、彼は満足しない。
12.279.19
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सर्वभोगक्रियासु च ।
अतृप्यमाणो निर्वेदमादत्ते ज्ञानचक्षुषा।
प्रज्ञाचक्षुर्यदा कामे दोषमेवानुपश्यति ॥ १२.२७९.१९ ॥
クンティーの子よ、法に安住し、あらゆる享楽の行為に満足しない者は、知の眼によって厭離を得る。慧眼を持つ者が欲望の中にただ過失を見るとき。
12.279.20
शब्दे स्पर्शे तथा रूपे न च भावयते मनः ।
विमुच्यते तदा कामान्न च धर्मं विमुञ्चति ॥ १२.२७९.२० ॥
音・触・色に心を向けない者は、そのとき欲望から解放され、法を捨てない。
12.279.21
सर्वत्यागे च यतते दृष्ट्वा लोकं क्षयात्मकम् ।
ततो मोक्षाय यतते नानुपायादुपायतः ॥ १२.२७९.२१ ॥
滅びゆく性質の世界を見て、彼はすべてを捨てようと努める。それから、不適切な手段ではなく、適切な手段によって解脱を求めて努める。
12.279.22
शनैर्निर्वेदमादत्ते पापं कर्म जहाति च ।
धर्मात्मा चैव भवति मोक्षं च लभते परम् ॥ १२.२७९.२२ ॥
次第に厭離を得て、悪業を捨て、真に法を体現する者となり、最高の解脱を得る。
12.279.23
एतत्ते कथितं तात यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
पापं धर्मस्तथा मोक्षो निर्वेदश्चैव भारत ॥ १२.२७९.२३ ॥
わが子よ、お前が私に尋ねたことはこれで説き終えた。バーラタの子孫よ、罪、法、解脱、そして厭離である。
12.279.24
तस्माद्धर्मे प्रवर्तेथाः सर्वावस्थं युधिष्ठिर ।
धर्मे स्थितानां कौन्तेय सिद्धिर्भवति शाश्वती ॥ १२.२७९.२४ ॥
ゆえに、ユディシュティラよ、あらゆる状況においても法に専心せよ。クンティーの子よ、法に安住する者には永遠の成就が生じる。