Mahābhārata · Adhyāya 12.282
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12.282.1
भ्रातरः पितरः पौत्रा ज्ञातयः सुहृदः सुताः ।
अर्थहेतोर्हताः क्रूरैरस्माभिः पापबुद्धिभिः ॥ १२.२८२.१ ॥
Saudara, ayah, cucu, kerabat, sahabat, dan putra-putra telah dibunuh oleh kami, orang-orang kejam berhati jahat, demi harta.
12.282.2
येयमर्थोद्भवा तृष्णा कथमेतां पितामह ।
निवर्तयेयं पापानि तृष्णया कारिता वयम् ॥ १२.२८२.२ ॥
Bagaimana aku dapat menahan kehausan yang lahir dari harta ini, wahai kakek? Didorong oleh kehausan itulah kami dipaksa melakukan dosa-dosa ini.
12.282.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गीतं विदेहराजेन माण्डव्यायानुपृच्छते ॥ १२.२८२.३ ॥
Mengenai hal ini, orang juga menceritakan kisah kuno ini, yang dinyanyikan oleh raja Videha ketika Māṇḍavya bertanya kepadanya.
12.282.4
सुसुखं बत जीवामि यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्यति किंचन ॥ १२.२८२.४ ॥
Aku hidup dengan sangat bahagia, karena aku tidak memiliki apa pun. Sekalipun Mithilā terbakar, tidak ada milikku yang ikut terbakar.
12.282.5
अर्थाः खलु समृद्धा हि गाढं दुःखं विजानताम् ।
असमृद्धास्त्वपि सदा मोहयन्त्यविचक्षणान् ॥ १२.२८२.५ ॥
Bagi mereka yang memahami, kelimpahan harta sungguh mendatangkan penderitaan yang dalam; dan bahkan ketika harta sedikit, ia selalu memperdaya orang-orang yang tidak bijaksana.
12.282.6
यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।
तृष्णाक्षयसुखस्यैते नार्हतः षोडशीं कलाम् ॥ १२.२८२.६ ॥
Kenikmatan nafsu di dunia dan kebahagiaan agung yang ilahi, tidak pantas bahkan untuk seperenam belas bagian dari kebahagiaan padamnya kehausan.
12.282.7
यथैव शृङ्गं गोः काले वर्धमानस्य वर्धते ।
तथैव तृष्णा वित्तेन वर्धमानेन वर्धते ॥ १२.२८२.७ ॥
Seperti tanduk sapi yang tumbuh seiring waktu saat sapi itu tumbuh, demikian pula dahaga bertambah seiring bertambahnya harta.
12.282.8
किंचिदेव ममत्वेन यदा भवति कल्पितम् ।
तदेव परितापाय नाशे संपद्यते पुनः ॥ १२.२८२.८ ॥
Ketika sesuatu dibayangkan sebagai milik seseorang karena keterikatan, maka benda itu sendiri, bila hilang, kembali menjadi sebab penderitaan.
12.282.9
न कामाननुरुध्येत दुःखं कामेषु वै रतिः ।
प्राप्यार्थमुपयुञ्जीत धर्मं कामान्विवर्जयेत् ॥ १२.२८२.९ ॥
Janganlah seseorang mengejar keinginan, sebab kesenangan dalam keinginan sesungguhnya adalah penderitaan. Setelah memperoleh harta, hendaklah ia menggunakannya, mengikuti dharma, dan meninggalkan keinginan.
12.282.10
विद्वान्सर्वेषु भूतेषु व्याघ्रमांसोपमो भवेत् ।
कृतकृत्यो विशुद्धात्मा सर्वं ज्यजति वै स्वयम् ॥ १२.२८२.१० ॥
Orang bijak hendaklah di antara semua makhluk seperti daging harimau (tidak melekat). Ia yang telah menyelesaikan kewajibannya, suci jiwanya, dengan sendirinya meninggalkan segala sesuatu.
12.282.11
उभे सत्यानृते त्यक्त्वा शोकानन्दौ प्रियाप्रिये ।
भयाभये च संत्यज्य भव शान्तो निरामयः ॥ १२.२८२.११ ॥
Setelah meninggalkan kebenaran dan kepalsuan, duka dan suka, yang disukai dan yang tidak disukai, ketakutan dan ketiadaan takut, jadilah tenang dan bebas dari penyakit.
12.282.12
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः ।
योसौ प्राणान्तिको रोगस्तां तृष्णां त्यजतः सुखं ॥ १२.२८२.१२ ॥
Keinginan yang sulit ditinggalkan oleh orang-orang bodoh, yang tidak menua meski tubuh menua, penyakit yang mematikan bagi kehidupan itu — bagi orang yang meninggalkan keinginan itu ada kebahagiaan.
12.282.13
चारित्रमात्मनः पश्यंश्चन्द्रशुद्धमनामयम् ।
धर्मात्मा लभते कीर्ति प्रेत्य चेह यथासुखम् ॥ १२.२८२.१३ ॥
Orang berjiwa dharma yang melihat tingkah lakunya murni seperti bulan dan tanpa cela memperoleh kemasyhuran, di dunia ini dan setelah mati, dengan bahagia.
12.282.14
राज्ञस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतिमानभवद्द्विजः ।
पूजयित्वा च तद्वाक्यं माण्डव्यो मोक्षमाश्रितः ॥ १२.२८२.१४ ॥
Mendengar kata-kata raja itu, brahmana tersebut bersukacita; dan setelah menghormati ucapan itu, Māṇḍavya mencapai moksa.