Mahābhārata · Adhyāya 12.282
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12.282.1
भ्रातरः पितरः पौत्रा ज्ञातयः सुहृदः सुताः ।
अर्थहेतोर्हताः क्रूरैरस्माभिः पापबुद्धिभिः ॥ १२.२८२.१ ॥
Frères, pères, petits-fils, parents, amis et fils ont été tués par nous, cruels et aux intentions perverses, pour la richesse.
12.282.2
येयमर्थोद्भवा तृष्णा कथमेतां पितामह ।
निवर्तयेयं पापानि तृष्णया कारिता वयम् ॥ १२.२८२.२ ॥
Comment puis-je retenir cette soif née de la richesse, ô grand-père ? Poussés par la soif, nous avons été conduits à commettre ces péchés.
12.282.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गीतं विदेहराजेन माण्डव्यायानुपृच्छते ॥ १२.२८२.३ ॥
À ce sujet, on récite aussi cette ancienne histoire, qui fut chantée par le roi de Videha lorsque Māṇḍavya l'interrogea.
12.282.4
सुसुखं बत जीवामि यस्य मे नास्ति किंचन ।
मिथिलायां प्रदीप्तायां न मे दह्यति किंचन ॥ १२.२८२.४ ॥
Je vis dans un grand bonheur, car je ne possède rien. Même si Mithilā brûlait, rien de ce qui est à moi ne brûlerait.
12.282.5
अर्थाः खलु समृद्धा हि गाढं दुःखं विजानताम् ।
असमृद्धास्त्वपि सदा मोहयन्त्यविचक्षणान् ॥ १२.२८२.५ ॥
Pour ceux qui comprennent, l'abondance des richesses apporte en vérité une profonde souffrance ; et même quand elles manquent, elles égarent toujours les insensés.
12.282.6
यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।
तृष्णाक्षयसुखस्यैते नार्हतः षोडशीं कलाम् ॥ १२.२८२.६ ॥
Le plaisir du désir dans le monde et la grande félicité divine ne valent même pas la seizième partie du bonheur de l'extinction de la soif.
12.282.7
यथैव शृङ्गं गोः काले वर्धमानस्य वर्धते ।
तथैव तृष्णा वित्तेन वर्धमानेन वर्धते ॥ १२.२८२.७ ॥
De même que la corne de la vache croît avec le temps à mesure qu'elle grandit, ainsi la soif croît avec la richesse qui s'accroît.
12.282.8
किंचिदेव ममत्वेन यदा भवति कल्पितम् ।
तदेव परितापाय नाशे संपद्यते पुनः ॥ १२.२८२.८ ॥
Lorsque quelque chose est tenu pour sien par attachement, cette même chose, une fois perdue, devient de nouveau une source de tourment.
12.282.9
न कामाननुरुध्येत दुःखं कामेषु वै रतिः ।
प्राप्यार्थमुपयुञ्जीत धर्मं कामान्विवर्जयेत् ॥ १२.२८२.९ ॥
On ne doit pas poursuivre les désirs, car le plaisir dans les désirs n'est que souffrance. Ayant obtenu la richesse, qu'on en use ; qu'on suive le dharma et qu'on abandonne les désirs.
12.282.10
विद्वान्सर्वेषु भूतेषु व्याघ्रमांसोपमो भवेत् ।
कृतकृत्यो विशुद्धात्मा सर्वं ज्यजति वै स्वयम् ॥ १२.२८२.१० ॥
Le sage doit être parmi tous les êtres comme la chair du tigre (détaché). Ayant accompli ce qui devait l'être, pur de soi, il abandonne lui-même toutes choses.
12.282.11
उभे सत्यानृते त्यक्त्वा शोकानन्दौ प्रियाप्रिये ।
भयाभये च संत्यज्य भव शान्तो निरामयः ॥ १२.२८२.११ ॥
Ayant abandonné la vérité et le mensonge, le chagrin et la joie, l'agréable et le désagréable, la peur et l'absence de peur, sois apaisé et libre de maux.
12.282.12
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः ।
योसौ प्राणान्तिको रोगस्तां तृष्णां त्यजतः सुखं ॥ १२.२८२.१२ ॥
Cette soif, difficile à abandonner pour les insensés, qui ne vieillit pas même lorsque l'on vieillit, cette maladie mortelle pour la vie : à celui qui abandonne cette soif revient le bonheur.
12.282.13
चारित्रमात्मनः पश्यंश्चन्द्रशुद्धमनामयम् ।
धर्मात्मा लभते कीर्ति प्रेत्य चेह यथासुखम् ॥ १२.२८२.१३ ॥
L'homme dont l'âme est juste, qui voit sa conduite pure comme la lune et exempte de tache, obtient la gloire ici-bas et après la mort, dans le bonheur.
12.282.14
राज्ञस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतिमानभवद्द्विजः ।
पूजयित्वा च तद्वाक्यं माण्डव्यो मोक्षमाश्रितः ॥ १२.२८२.१४ ॥
Ayant entendu les paroles du roi, le brahmane fut satisfait; et ayant honoré ce propos, Māṇḍavya atteignit la délivrance.