Mahābhārata · Adhyāya 12.295
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12.295.1
तिष्ठते मे सदा तात कौतूहलमिदं हृदि ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि त्वत्तः कुरुपितामह ॥ १२.२९५.१ ॥
Cher aïeul des Kuru, une curiosité demeure toujours dans mon cœur, et je désire donc l'entendre de vous.
12.295.2
कथं देवर्षिरुशना सदा काव्यो महामतिः ।
असुराणां प्रियकारः सुराणामप्रिये रतः ॥ १२.२९५.२ ॥
Comment le sage divin Uśanas, Kāvya de grande sagesse, agissait-il toujours pour le bien des asuras et se plaisait-il dans ce qui déplaît aux devas ?
12.295.3
वर्धयामास तेजश्च किमर्थममितौजसाम् ।
नित्यं वैरनिबद्धाश्च दानवाः सुरसत्तमैः ॥ १२.२९५.३ ॥
Pourquoi fit-il croître l'éclat des asuras d'une puissance sans mesure ? Et les dānava, toujours liés par l'hostilité aux meilleurs des devas—
12.295.4
कथं चाप्युशना प्राप शुक्रत्वममरद्युतिः ।
ऋद्धिं च स कथं प्राप्तः सर्वमेतद्ब्रवीहि मे ॥ १२.२९५.४ ॥
Et comment Uśanas, dont l'éclat égalait celui des immortels, obtint-il l'état de Śukra ? Comment obtint-il cette prospérité ? Dis-moi tout cela.
12.295.5
न याति च स तेजस्वी मध्येन नभसः कथम् ।
एतदिच्छामि विज्ञातुं निखिलेन पितामह ॥ १२.२९५.५ ॥
Et pourquoi ce brillant ne traverse-t-il pas le milieu du ciel ? Je désire le savoir pleinement, ô aïeul.
12.295.6
शृणु राजन्नवहितः सर्वमेतद्यथातथम् ।
यथामति यथा चैतच्छ्रुतपूर्वं मयाऽनघ ॥ १२.२९५.६ ॥
Écoute attentivement, ô roi, tout cela tel qu'il est, autant que mon entendement le permet et comme je l'ai entendu auparavant, ô sans tache.
12.295.7
एष भार्गवदायादो मुनिर्मान्यो दृढव्रतः ।
सुराणां विप्रियकरो निमित्ते कारणात्मके ॥ १२.२९५.७ ॥
Ce sage, héritier de Bhṛgu, honoré et ferme dans son vœu, fut la cause et l'occasion de ce qui déplut aux dieux.
12.295.8
इन्द्रोऽथ धनदो राजा यक्षरक्षोधिपः सदा ।
प्रभविष्णुश्च कोशस्य जगतश्च तथा प्रभुः ॥ १२.२९५.८ ॥
Indra, puis Dhanada le roi, toujours seigneur des yakṣas et des rākṣasas, puissant maître du trésor et de même seigneur du monde.
12.295.9
तस्यात्मानमथाविश्य योगसिद्धो महामुनिः ।
रुद्ध्वा धनपतिं देवं योगेन हृतवान्वसु ॥ १२.२९५.९ ॥
Alors le grand sage, accompli dans le yoga, entra dans son propre être, retint le dieu, seigneur des richesses, par le yoga, et lui déroba ses trésors.
12.295.10
हृते धने ततः शर्म न लेभे धनदस्तथा ।
आपन्नमन्युः संविग्नः सोभ्यगात्सुरसत्तमम् ॥ १२.२९५.१० ॥
Quand la richesse fut ravie, Dhanada ne trouva pas non plus la paix ; accablé de colère et troublé, il alla vers le meilleur des dieux.
12.295.11
निवेदयामास तदा शिवायामिततेजसे ।
देवश्रेष्ठाय रुद्राय सौम्याय बहुरूपिणे ॥ १२.२९५.११ ॥
Alors il présenta sa plainte à Śiva, d'une splendeur sans limite, le meilleur des dieux, Rudra, doux et aux formes multiples.
12.295.12
योगात्मकेनोशनसा रुद्ध्वा मम हृतं वसु ।
योगेनात्मगतं कृत्वा निःसृतश्च महातपाः ॥ १२.२९५.१२ ॥
Uśanas, dont la nature même est le yoga, retint ma richesse par le yoga, la plaça en lui-même et s'en alla, le grand ascète.
12.295.13
एतच्छ्रुत्वा ततः क्रुद्धो महायोगी महेश्वरः ।
संरक्तनयनो राजञ्शूलमादाय तस्थिवान् ॥ १२.२९५.१३ ॥
En entendant cela, alors le grand yogin Maheśvara se mit en colère ; les yeux rougis, ô roi, il saisit son trident et se tint debout.
12.295.14
क्वासौ क्वासाविति प्राह गृहीत्वा परमायुधम् ।
उशना दूरतस्तस्य ह्यभूज्ज्ञात्वा चिकीर्षितम् ॥ १२.२९५.१४ ॥
En disant « Où est-il ? Où est-il ? », il saisit l'arme suprême ; Uśanas, sachant ce qui était projeté, se tenait loin de lui.
12.295.15
स महायोगिनो बुद्ध्वा तं रोषं वै महात्मनः ।
गतिमागमनं वेत्ति स्थानं चैव ततः प्रभुः ॥ १२.२९५.१५ ॥
Percevant la colère de ce grand yogin, de cette grande âme, le seigneur connut son mouvement, sa venue et aussi sa place.
12.295.16
संचिन्त्येग्रेण तपसा महात्मानं महेश्वरम् ।
उशना योगसिद्धात्मा शूलाग्रे प्रत्यदृश्यत ॥ १२.२९५.१६ ॥
Ayant médité sur le grand Maheśvara par une austérité suprême, Uśanas, dont le soi était accompli dans le yoga, apparut à la pointe du trident.
12.295.17
विज्ञातरूपः स तदा तपः सिद्धोऽथ धन्विना ।
ज्ञात्वा शूलं च देवेशः पाणिना समनामयत् ॥ १२.२९५.१७ ॥
Alors sa forme fut reconnue par l'archer ; celui qui était accompli par l'austérité, et connaissant le trident, le seigneur des dieux le fit plier de sa main.
12.295.18
आनतेनाथ शूलेन पाणिनामिततेजसा ।
पिनाकमिति चोवाच शूलमुग्रायुधः प्रभुः ॥ १२.२९५.१८ ॥
Alors, avec le trident plié dans sa main d'un éclat infini, le seigneur à l'arme féroce appela le trident « Pināka ».
12.295.19
पाणिमध्यगतं दृष्ट्वा भार्गवं तमुमापतिः ।
आस्यं विवृत्य भ्रकुटिं पाणिं संप्राक्षिपच्छनैः ॥ १२.२९५.१९ ॥
Voyant Bhārgava (Uśanas) dans la paume de sa main, le seigneur d'Umā ouvrit la bouche, fronça les sourcils et rejeta lentement la main.
12.295.20
स तु प्रविष्ट उशना कोष्ठं माहेश्वरं प्रभुः ।
व्यचरच्चापि तत्रासौ महात्मा भृगुनन्दनः ॥ १२.२९५.२० ॥
Ce seigneur Uśanas entra dans le ventre du Grand Seigneur, et là le magnanime fils de Bhṛgu se mit à errer.
12.295.21
किमर्थं व्यचरद्राजन्नुशना तस्य धीमतः ।
जठरे देवदेवस्य किंचाकार्षीन्महाद्युतिः ॥ १२.२९५.२१ ॥
Ô roi, dans quel but Uśanas, le sage, erra-t-il dans le ventre du dieu des dieux ? Et qu'accomplit là ce grand resplendissant ?
12.295.22
पुरा सोऽन्तर्जलगतः स्थाणुभूतो महाव्रतः ।
वर्षाणामभवद्राजन्प्रयुतान्यर्बुदानि च ॥ १२.२९५.२२ ॥
Jadis, celui aux grands vœux entra dans l'eau et demeura immobile comme un pieu ; ô roi, il resta ainsi pendant des centaines de milliers et des dizaines de millions d'années.
12.295.23
उदतिष्ठत्तपस्तप्त्वा दुश्चरं च महाह्रदात् ।
ततो देवातिदेवस्तं ब्रह्मा वै समसर्पत ॥ १२.२९५.२३ ॥
Ayant accompli une austérité difficile, il se leva de ce grand lac ; alors Brahmā, le dieu au-delà des dieux, s'approcha de lui.
12.295.24
तपोवृद्धिमपृच्छच्च कुशलं चैवमव्ययः ।
तपः सुचीर्णमिति च प्रोवाच वृषभध्वजः ॥ १२.२९५.२४ ॥
L'Impérissable demanda l'accroissement de son austérité et son bien-être ; et celui à la bannière du taureau dit : « L'austérité a été bien accomplie. »
12.295.25
तत्संयोगेन वृद्धिं चाप्यपश्यत्स तु शंकरः ।
महामतिरचिन्त्यात्मा सत्यधर्मरतः सदा ॥ १२.२९५.२५ ॥
Par cette union, Śaṃkara vit aussi l'accroissement. Doté d'une grande intelligence, d'un être inconcevable, toujours épris de vérité et de dharma.
12.295.26
स तेनाढ्यो महायोगी तपसा च धनेन च ।
व्यराजत महाराज त्रिषु लोकेषु वीर्यवान् ॥ १२.२९५.२६ ॥
Enrichi par cela, de pénitence et de richesse, le grand yogin rayonna, ô grand roi, puissant dans les trois mondes.
12.295.27
ततः पिनाकी योगात्मा ध्यानयोगं समाविशत् ।
उशना तु समुद्विग्नो निलिल्ये जठरे ततः ॥ १२.२९५.२७ ॥
Alors Pinākin, dont l'essence est le yoga, entra dans le yoga de la méditation. Mais Uśanas, profondément troublé, se cacha dans son ventre.
12.295.28
तुष्टाव च महायोगी देवं तत्रस्थ एव च ।
निःसारं काङ्क्षमाणः स तेन स्म प्रतिहन्यते ॥ १२.२९५.२८ ॥
Debout en ce lieu même, le grand yogin loua le dieu ; mais celui qui désire ce qui est sans essence est frappé par lui.
12.295.29
उशना तु तथोवाच जठरस्थो महामुनिः ।
प्रसादं मे कुरुष्वेति पुनः पुनररिंदम् ॥ १२.२९५.२९ ॥
Mais Uśanas, le grand sage demeurant dans le ventre, parla ainsi encore et encore : « Accorde-moi ta grâce », ô dompteur d'ennemis.
12.295.30
तमुवाच महादेवो गच्छ शिश्नेन मोक्षणम् ।
इति सर्वाणि स्रोतांसि रुद्ध्वा त्रिदशपुङ्गवः ॥ १२.२९५.३० ॥
Alors Mahādeva lui dit : « Sors par le pénis pour être libéré » ; et le meilleur des trente dieux, ayant bouché tous les canaux,
12.295.31
अपश्यमानस्तद्द्वारं सर्वतः पिहितो मुनिः ।
पर्यक्रामद्दह्यमान इतश्चेतश्च तेजसा ॥ १२.२९५.३१ ॥
Ne voyant aucune issue, fermé de toutes parts, le sage errait çà et là, consumé par sa propre ardeur.
12.295.32
स वै निष्क्रम्य शिश्नेन शुक्रत्वमभिपेदिवान् ।
कार्येण तेन नभसो नाध्यगच्छत मध्यतः ॥ १२.२९५.३२ ॥
Sorti par cet organe, il prit la forme de semence ; mais pour cette fin il n'atteignit pas le milieu du ciel.
12.295.33
तत एव च देवेषु अप्रविष्टो महामुनिः ।
पौरोहित्यं च दैत्यानां शक्रतेजोविवृद्धये ॥ १२.२९५.३३ ॥
Alors ce grand sage n'entra pas parmi les dieux, et pour accroître la puissance d'Indra il prit la charge sacerdotale des daityas.
12.295.34
विनिष्क्रान्तं तु तं दृष्ट्वा ज्वलन्तमिव तेजसा ।
भवो रोषसमाविष्टः शूलोद्यतकरः स्थितः ॥ १२.२९५.३४ ॥
Voyant qu'il sortait flamboyant comme du feu, Bhava (Śiva), rempli de colère, se tint debout, le trident levé dans la main.
12.295.35
अवारयत तं देवी क्रुद्धं पशुपतिं पतिम् ।
पुत्रत्वमगमद्देव्या वारिते शंकरे च सः ॥ १२.२९५.३५ ॥
La déesse retint son époux Paśupati, courroucé ; et une fois retenu par la déesse, il devint le fils de Śaṃkara.
12.295.36
देव्युवाच ।
हिंसनीयस्त्वया नैव मम पुत्रत्वमागतः।
न हि देवोदरात्कश्चिन्निःसृतो नाशमर्हति ॥ १२.२९५.३६ ॥
La déesse dit : « Tu ne dois pas le blesser, car il est devenu mon fils. Assurément, nul qui soit sorti du sein de la déesse ne mérite la destruction. »
12.295.37
ततः प्रीतो भवो देव्याः प्रहसंश्चेदमब्रवीत् ।
गच्छत्वेष यथाकाममिति राजन्पुनः पुनः ॥ १२.२९५.३७ ॥
Alors Bhava, satisfait, regarda la déesse, sourit et dit : « Ô roi, qu'il parte comme il le désire », à plusieurs reprises.
12.295.38
ततः प्रणम्य वरदं देवं देवीमुमां तथा ।
उशना प्राप तद्धीमान्गतिमिष्टां महामुनिः ॥ १२.२९५.३८ ॥
Alors, s'étant prosterné devant le dieu dispensateur de faveurs et devant la déesse Umā, le sage Uśanas, plein de sagesse, atteignit ce but désiré.
12.295.39
एतत्ते कथितं तात भार्गवस्य महात्मनः ।
चरितं भरतश्रेष्ठ यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १२.२९५.३९ ॥
Cher enfant, cette conduite du grand Bhārgava dont tu m'interroges, t'a été racontée, ô le meilleur des Bharatas.