مہابھارت · ادھیائے 12.300
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.300.1
प्रतिग्रहार्जिता विप्रे क्षत्रिये युधि निर्जिताः ।
वैश्ये न्यायार्जिताश्चैव शूद्रे शुश्रूषयार्जिताः ॥ १२.३००.१ ॥
برہمن کے لیے دان لے کر حاصل کیا ہوا، کشتری کے لیے جنگ میں جیتا ہوا، ویش کے لیے انصاف سے کمایا ہوا، اور شودر کے لیے خدمت سے کمایا ہوا۔
12.300.2
स्वल्पाऽप्यर्थाः प्रशस्यन्ते धर्मस्यार्थे महाफलाः ।
नित्यं त्रयाणां वर्णानां शुश्रूषुः शूद्र उच्यते ॥ १२.३००.२ ॥
دھرم کے لیے تھوڑا مال بھی قابلِ تعریف ہے، جس کا پھل عظیم ہوتا ہے۔ جو تینوں ورنوں کی ہمیشہ خدمت کرتا ہے، اسے شودر کہا جاتا ہے۔
12.300.3
क्षत्रधर्मा वैश्यधर्मा नावृत्तिः पतते द्विजः ।
शूद्रधर्मा यदा तु स्यात्तदा पतति वै द्विजः ॥ १२.३००.३ ॥
جب کشتری یا ویش کے دھرم سے روزی نہ ملے تو دویج گرتا نہیں؛ لیکن جب اس کا دھرم شودر کا ہو جائے تو دویج ضرور گر جاتا ہے۔
12.300.4
वाणिज्यं पाशुपाल्यं च तथा शिल्पोपजिवनम् ।
सूद्रस्यापि विधीयन्ते यदा वृत्तिर्न जायते ॥ १२.३००.४ ॥
تجارت، مویشی پالنا اور دستکاری سے روزی بھی شودر کے لیے مقرر کی گئی ہے، جب کوئی اور روزی پیدا نہ ہو۔
12.300.5
रङ्गावतरणं चैव तथा रूपोपजीवनम् ।
मद्यमांसोपजीव्यं च विक्रयं लोहचर्मणोः ॥ १२.३००.५ ॥
رنگ ریزی، روپ نمائش سے روزی، شراب اور گوشت سے روزی، اور لوہے و چمڑے کی فروخت (ممنوع ہیں)۔
12.300.6
अपूर्विणा न कर्तव्यं कर्म लोके विगर्हितम् ।
कृतपूर्विणस्तु त्यजतो महान्धर्म इति श्रूतिः ॥ १२.३००.६ ॥
جو پہلے نہیں کرتا تھا، اسے دنیا میں قابلِ مذمت کام نہیں کرنا چاہیے؛ لیکن جو پہلے سے کرتا آیا ہو اور اسے چھوڑے، اس کے لیے یہ بڑا دھرم ہے، ایسا شرتی کہتی ہے۔
12.300.7
संसिद्धः पुरुषो लोके यदाचरति पापकम् ।
मदेनाभिप्लुतमनास्तच्च न ग्राह्यमुच्यते ॥ १२.३००.७ ॥
دنیا میں کامل شخص بھی اگر نشے سے دل ڈوب کر گناہ کا عمل کرے تو وہ قابلِ قبول نہیں کہا جاتا۔
12.300.8
श्रूयन्ते हि पुराणेषु प्रजा धिग्दण्डशासनाः ।
दान्ता धर्मप्रधानाश्च न्यायधर्मानुवृत्तिकाः ॥ १२.३००.८ ॥
پرانوں میں سنا جاتا ہے کہ رعایا ملامت اور سزا کے نظام میں رہتی تھی؛ وہ ضبطِ نفس رکھنے والی، دھرم کو مقدم جاننے والی اور انصافِ دھرم کی پیروی کرنے والی تھی۔
12.300.9
धर्म एव सदा नॄणामिह राजन्प्रशस्यते ।
धर्मवृद्धा गुणानेव सेवन्ते हि नरा भुवि ॥ १२.३००.९ ॥
اے بادشاہ، یہاں انسانوں کے لیے ہمیشہ دھرم ہی قابلِ ستائش ہے؛ دھرم میں بڑھے ہوئے انسان زمین پر صرف نیک صفات ہی اپناتے ہیں۔
12.300.10
तं धर्ममसुरास्तात नामृष्यन्त नराधिप ।
विवर्धमानाः क्रमशस्तत्र तेऽन्वाविशन्प्रजाः ॥ १२.३००.१० ॥
اے بیٹے، اے نرادھیپ، اسروں نے اس دھرم کو برداشت نہ کیا؛ آہستہ آہستہ بڑھ کر وہ وہاں رعایا میں داخل ہو گئے۔
12.300.11
तासां दर्पः समभवत्प्रजानां धर्मनाशनः ।
दर्पात्मनां ततः पश्चात्क्रोधस्तासामजायत ॥ १२.३००.११ ॥
ان رعایا میں دھرم کو تباہ کرنے والا غرور پیدا ہوا؛ غرور کے سبب ان میں بعد میں غصہ پیدا ہوا۔
12.300.12
ततः क्रोधाभिभूतानां वृत्तं लज्जासमन्वितम् ।
ह्रीश्चैवाप्यनशद्राजंस्ततो मोहो व्यजायत ॥ १२.३००.१२ ॥
پھر غصے سے مغلوب لوگوں کا حیا والا چال چلن ختم ہو گیا؛ اے بادشاہ، ان کی حیا بھی فنا ہو گئی، اور پھر فریب (موہ) پیدا ہوا۔
12.300.13
ततो मोहपरीतास्ता नापश्यन्त यथा पुरा ।
परस्परावमर्देन वर्धयन्त्यो यथासुखम् ॥ १२.३००.१३ ॥
پھر موہ میں گھری وہ پہلے کی طرح نہ دیکھ سکیں؛ ایک دوسرے کو کچلتے ہوئے، جیسے جی چاہے بڑھتی گئیں۔
12.300.14
ताः प्राप्य तु स धिग्दण्डो न कारणमतो भवत् ।
ततोऽभ्यगच्छन्देवांश्च ब्राह्मणांश्चावमन्य ह ॥ १२.३००.१४ ॥
انہیں پا کر بھی وہ ملامت کی سزا سبب نہ بنی؛ تب وہ دیوتاؤں اور برہمنوں کی توہین کرتے ہوئے ان کے پاس گئے۔
12.300.15
एतस्मिन्नेव काले तु देवा देववरं शिवम् ।
अगच्छञ्शरणं धीरं बहुरूपं गुणाधिकम् ॥ १२.३००.१५ ॥
اسی وقت دیوتا دیوتاؤں میں افضل شیو کی پناہ میں گئے — دھیر، بہت روپوں والے، اوصاف میں بڑھے ہوئے۔
12.300.16
तेन स्म ते गगनगाः सपुराः पातिताः क्षितौ ।
त्रिधाऽप्येकेन बाणेन देवाप्यायिततेजसा ॥ १२.३००.१६ ॥
اسی کے ہاتھوں آسمان میں گھومنے والے اپنے شہروں سمیت زمین پر گرا دیے گئے — ایک ہی تیر سے تین ٹکڑوں میں بھی — بڑھی ہوئی آب والے اس دیوتا کے ہاتھوں۔
12.300.17
तेषामधिपतिस्त्वासीद्भीमो भीमपराक्रमः ।
देवतानां भयकरः स हतः शूलपाणिना ॥ १२.३००.१७ ॥
ان کا سردار بھیم تھا، ہولناک پراکرم والا — دیوتاؤں کے لیے خوفناک؛ وہ شولپانی کے ہاتھوں مارا گیا۔
12.300.18
तस्मिन्हतेऽथ स्वं भावं प्रत्यपद्यन्त मानवाः ।
प्रावर्तन्त च वै वेदाः शास्त्राणि च यथा पुरा ॥ १२.३००.१८ ॥
اس کے مارے جانے کے بعد انسان اپنی اصل فطرت کی طرف لوٹ آئے؛ اور وید اور شاستر بھی پہلے کی طرح جاری ہوئے۔
12.300.19
ततोऽभिषिच्य राज्येन देवानां दिवि वासवम् ।
सप्तर्षयश्चान्वयुञ्जन्नराणां दण्डधारणे ॥ १२.३००.१९ ॥
پھر دیوتاؤں کے آسمان میں واسو (اندر) کو بادشاہی کا تاج پہنا کر سپت ریشیوں نے انسانوں پر دنڈ دھارن کے لیے مقرر کیا۔
12.300.20
सप्तर्षीणामथोर्ध्वं च विपृथुर्नाम पार्थिवः ।
राजानः क्षत्रियाश्चैव मण्डलेषु पृथक्पृथक् ॥ १२.३००.२० ॥
سپت ریشیوں کے بعد وپرِتھو نام کا بادشاہ ہوا، اور کشتریہ بادشاہ ہر منڈل میں الگ الگ حکومت کرنے لگے۔
12.300.21
महाकुलेषु ये जाता वृद्धाः पूर्वतराश्च ये ।
तेषामप्यासुरो भावो हृदयान्नापसर्पति ॥ १२.३००.२१ ॥
جو بڑے خاندانوں میں پیدا ہوئے، جو بزرگ اور پہلے کے تھے، ان کے دل سے بھی آسری جذبہ نہیں جاتا۔
12.300.22
तस्मात्तेनैव भावेन सानुषङ्गेण पार्थिवाः ।
आसुराण्येव कर्माणि न्यसेवन्भीमविक्रमाः ॥ १२.३००.२२ ॥
اس لیے اسی جذبے کے ساتھ، اس کے متعلقات سمیت، ہولناک جرأت والے بادشاہوں نے آسری کام ہی انجام دیے۔
12.300.23
प्रत्यतिष्ठंश्च तेष्वेव तान्येव स्थापयन्त्यपि ।
भजन्ते तानि चाद्यापि ये बालिशतरा नराः ॥ १२.३००.२३ ॥
وہ انہی میں قائم ہوئے اور انہی کو قائم کرتے ہیں؛ اور جو نہایت نادان انسان ہیں وہ آج بھی انہی کی پیروی کرتے ہیں۔
12.300.24
तस्मादहं ब्रवीमि त्वां राजन्संचिन्त्य शास्त्रतः ।
संसिद्धावागमं कुर्यात्कर्म हिंसात्मकं त्यजेत् ॥ १२.३००.२४ ॥
اس لیے اے بادشاہ، شاستر کے مطابق اچھی طرح غور کر کے میں تم سے کہتا ہوں: کامیابی میں آگم کی پیروی کرو، اور تشدد آمیز عمل کو چھوڑ دو۔
12.300.25
न संकरेण द्रविणं प्रचिन्वीयाद्विचक्षणः ।
धर्मार्थं न्यायमुत्सृज्य न तत्कल्याणमुच्यते ॥ १२.३००.२५ ॥
دانا شخص ملاوٹی (ناجائز) ذرائع سے دولت جمع نہ کرے۔ دھرم کی خاطر انصاف چھوڑ دینا بھلائی نہیں کہلاتا۔
12.300.26
स त्वमेवंविधो दान्तः क्षत्रियः प्रियबान्धवः ।
प्रजा भृत्यांश्च पुत्रांश्च स्वधर्मेणानुपालय ॥ १२.३००.२६ ॥
تم ایسے ضابطِ نفس کشتری ہو، رشتہ داروں کے پیارے ہو۔ اپنے سودھرم کے مطابق رعایا، خدمت گاروں اور بیٹوں کی پرورش کرو۔
12.300.27
इष्टानिष्टसमायोगे वैरं सौहार्दमेव च ।
अथ जातिसहस्राणि बहूनि परिवर्तते ॥ १२.३००.२७ ॥
محبوب اور ناپسندیدہ کے ملاپ میں دشمنی اور دوستی بھی ہوتی ہے۔ پھر ہزاروں جنم، بہت سے جنم گردش کرتے رہتے ہیں۔
12.300.28
तस्माद्गुणेषु रज्येथा मा दोषेषु कथंचन ।
निर्गुणोऽपि हि दुर्बुद्धिरात्मनः सोतिरिच्यते ॥ १२.३००.२८ ॥
اس لیے خوبیوں سے لگاؤ رکھو، کسی بھی طرح خامیوں سے نہیں۔ بے وصف اور کم عقل شخص بھی اپنے لیے زیادہ (نقصان دہ) ثابت ہوتا ہے۔
12.300.29
मानुषेषु महाराज धर्माधर्मौ प्रवर्ततः ।
न तथाऽन्येषु भूतेषु मनुष्यरहितेष्विह ॥ १२.३००.२९ ॥
اے مہاراج، انسانوں ہی میں دھرم اور ادھرم جاری ہوتے ہیں۔ انسان کے بغیر اس دنیا کی دوسری مخلوقات میں ایسا نہیں ہوتا۔
12.300.30
धर्मशीलो नरो विद्वानीहकोऽनीहकोपि वा ।
आत्मभूतः सदा लोके चरेद्भूतान्यहिंसया ॥ १२.३००.३० ॥
دھرم شیل اور دانا شخص، خواہ عمل میں لگا ہو یا عمل سے الگ، دنیا میں ہمیشہ مخلوقات کو اپنی ذات جیسا جان کر عدم تشدد کے ساتھ زندگی گزارے۔
12.300.31
यदा व्यपेतहृल्लेखं मनो भवति तस्य वै ।
नानृतं चैव भवति तदा कल्याणमृच्छति ॥ १२.३००.३१ ॥
جب اس کا من دل کی ہلچل کی لکیروں سے آزاد ہو جاتا ہے اور اس میں جھوٹ نہیں رہتا، تب وہ کلیان کو پہنچتا ہے۔