Mahābhārata · Adhyāya 12.300
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12.300.1
प्रतिग्रहार्जिता विप्रे क्षत्रिये युधि निर्जिताः ।
वैश्ये न्यायार्जिताश्चैव शूद्रे शुश्रूषयार्जिताः ॥ १२.३००.१ ॥
Bagi brahmana, kekayaan yang diperoleh dengan menerima pemberian; bagi kṣatriya, yang dimenangkan dalam perang; bagi vaiśya, yang diperoleh dengan cara yang adil; dan bagi śūdra, yang diperoleh dengan pelayanan.
12.300.2
स्वल्पाऽप्यर्थाः प्रशस्यन्ते धर्मस्यार्थे महाफलाः ।
नित्यं त्रयाणां वर्णानां शुश्रूषुः शूद्र उच्यते ॥ १२.३००.२ ॥
Bahkan kekayaan yang sedikit dipuji jika untuk dharma, karena buahnya besar. Orang yang senantiasa melayani tiga varṇa disebut śūdra.
12.300.3
क्षत्रधर्मा वैश्यधर्मा नावृत्तिः पतते द्विजः ।
शूद्रधर्मा यदा तु स्यात्तदा पतति वै द्विजः ॥ १२.३००.३ ॥
Seorang dvija tidak jatuh bila penghidupannya tidak dapat diperoleh dengan kewajiban kṣatriya atau vaiśya; tetapi bila kewajibannya menjadi kewajiban śūdra, sang dvija pasti jatuh.
12.300.4
वाणिज्यं पाशुपाल्यं च तथा शिल्पोपजिवनम् ।
सूद्रस्यापि विधीयन्ते यदा वृत्तिर्न जायते ॥ १२.३००.४ ॥
Perdagangan, peternakan, dan mata pencaharian dengan kerajinan juga ditetapkan bagi śūdra ketika tidak ada penghidupan lain yang muncul.
12.300.5
रङ्गावतरणं चैव तथा रूपोपजीवनम् ।
मद्यमांसोपजीव्यं च विक्रयं लोहचर्मणोः ॥ १२.३००.५ ॥
Pewarnaan, mata pencaharian dengan memamerkan rupa (akting atau pertunjukan), mata pencaharian dari minuman keras dan daging, serta penjualan besi dan kulit dilarang.
12.300.6
अपूर्विणा न कर्तव्यं कर्म लोके विगर्हितम् ।
कृतपूर्विणस्तु त्यजतो महान्धर्म इति श्रूतिः ॥ १२.३००.६ ॥
Orang yang sebelumnya tidak melakukannya tidak boleh melakukan perbuatan tercela di dunia; tetapi bagi orang yang telah melakukannya sebelumnya lalu meninggalkannya, inilah dharma yang agung, demikian sruti menyatakan.
12.300.7
संसिद्धः पुरुषो लोके यदाचरति पापकम् ।
मदेनाभिप्लुतमनास्तच्च न ग्राह्यमुच्यते ॥ १२.३००.७ ॥
Seorang manusia yang telah sempurna di dunia, bila melakukan perbuatan dosa dengan pikiran tenggelam dalam mabuk, perbuatan itu dikatakan tidak boleh diterima.
12.300.8
श्रूयन्ते हि पुराणेषु प्रजा धिग्दण्डशासनाः ।
दान्ता धर्मप्रधानाश्च न्यायधर्मानुवृत्तिकाः ॥ १२.३००.८ ॥
Terdengar dalam Purāṇa bahwa rakyat diperintah dengan tongkat celaan dan hukuman; mereka menguasai diri, mengutamakan dharma, dan mengikuti dharma keadilan.
12.300.9
धर्म एव सदा नॄणामिह राजन्प्रशस्यते ।
धर्मवृद्धा गुणानेव सेवन्ते हि नरा भुवि ॥ १२.३००.९ ॥
Wahai raja, di sini di antara manusia dharma selalu dipuji; manusia yang tumbuh dalam dharma hanya menjalankan kebajikan di bumi.
12.300.10
तं धर्ममसुरास्तात नामृष्यन्त नराधिप ।
विवर्धमानाः क्रमशस्तत्र तेऽन्वाविशन्प्रजाः ॥ १२.३००.१० ॥
Wahai anakku, penguasa manusia, para asura tidak tahan terhadap dharma itu; tumbuh perlahan-lahan, mereka masuk ke dalam rakyat di sana.
12.300.11
तासां दर्पः समभवत्प्रजानां धर्मनाशनः ।
दर्पात्मनां ततः पश्चात्क्रोधस्तासामजायत ॥ १२.३००.११ ॥
Di antara rakyat itu muncul kesombongan yang menghancurkan dharma; dari kesombongan itu kemudian timbul amarah dalam diri mereka.
12.300.12
ततः क्रोधाभिभूतानां वृत्तं लज्जासमन्वितम् ।
ह्रीश्चैवाप्यनशद्राजंस्ततो मोहो व्यजायत ॥ १२.३००.१२ ॥
Lalu perilaku yang disertai rasa malu dari mereka yang dikuasai amarah lenyap; dan rasa malu pun musnah, wahai raja, lalu timbullah kebingungan.
12.300.13
ततो मोहपरीतास्ता नापश्यन्त यथा पुरा ।
परस्परावमर्देन वर्धयन्त्यो यथासुखम् ॥ १२.३००.१३ ॥
Kemudian, dikuasai kebingungan, mereka tidak lagi melihat seperti dahulu; saling menghancurkan, mereka tumbuh sesuka hati.
12.300.14
ताः प्राप्य तु स धिग्दण्डो न कारणमतो भवत् ।
ततोऽभ्यगच्छन्देवांश्च ब्राह्मणांश्चावमन्य ह ॥ १२.३००.१४ ॥
Setelah memperoleh mereka, hukuman celaan itu tidak menjadi sebab; lalu, dengan menghina para dewa dan brahmana, mereka pergi kepada mereka.
12.300.15
एतस्मिन्नेव काले तु देवा देववरं शिवम् ।
अगच्छञ्शरणं धीरं बहुरूपं गुणाधिकम् ॥ १२.३००.१५ ॥
Pada saat itulah para dewa pergi mencari perlindungan kepada Śiva, yang terbaik di antara para dewa — teguh, berwujud banyak, unggul dalam kebajikan.
12.300.16
तेन स्म ते गगनगाः सपुराः पातिताः क्षितौ ।
त्रिधाऽप्येकेन बाणेन देवाप्यायिततेजसा ॥ १२.३००.१६ ॥
Oleh-Nya, mereka yang mengembara di langit beserta kota-kota mereka dijatuhkan ke bumi — bahkan terbelah tiga oleh satu anak panah, oleh dewa yang cahayanya bertambah.
12.300.17
तेषामधिपतिस्त्वासीद्भीमो भीमपराक्रमः ।
देवतानां भयकरः स हतः शूलपाणिना ॥ १२.३००.१७ ॥
Pemimpin mereka adalah Bhīma, yang perkasanya menakutkan, pembuat takut para dewa; ia dibunuh oleh pemegang tombak trisula.
12.300.18
तस्मिन्हतेऽथ स्वं भावं प्रत्यपद्यन्त मानवाः ।
प्रावर्तन्त च वै वेदाः शास्त्राणि च यथा पुरा ॥ १२.३००.१८ ॥
Setelah ia terbunuh, manusia kembali pada sifat mereka sendiri, dan Weda serta kitab-kitab kembali berlaku seperti dahulu.
12.300.19
ततोऽभिषिच्य राज्येन देवानां दिवि वासवम् ।
सप्तर्षयश्चान्वयुञ्जन्नराणां दण्डधारणे ॥ १२.३००.१९ ॥
Kemudian, setelah Vāsava (Indra) diurapi dengan kerajaan di surga para dewa, para resi saptarṣi menugaskannya memegang tongkat hukuman atas manusia.
12.300.20
सप्तर्षीणामथोर्ध्वं च विपृथुर्नाम पार्थिवः ।
राजानः क्षत्रियाश्चैव मण्डलेषु पृथक्पृथक् ॥ १२.३००.२० ॥
Setelah para saptarṣi, muncullah seorang raja bernama Vipṛthu, dan raja-raja kṣatriya memerintah setiap maṇḍala secara terpisah.
12.300.21
महाकुलेषु ये जाता वृद्धाः पूर्वतराश्च ये ।
तेषामप्यासुरो भावो हृदयान्नापसर्पति ॥ १२.३००.२१ ॥
Bahkan pada mereka yang lahir dari keluarga besar, para tetua, dan mereka yang lebih dahulu, watak asura tidak meninggalkan hati.
12.300.22
तस्मात्तेनैव भावेन सानुषङ्गेण पार्थिवाः ।
आसुराण्येव कर्माणि न्यसेवन्भीमविक्रमाः ॥ १२.३००.२२ ॥
Oleh karena itu, dengan watak yang sama beserta pengikutnya, raja-raja yang gagah perkasa itu hanya melakukan perbuatan asura.
12.300.23
प्रत्यतिष्ठंश्च तेष्वेव तान्येव स्थापयन्त्यपि ।
भजन्ते तानि चाद्यापि ये बालिशतरा नराः ॥ १२.३००.२३ ॥
Mereka menetap dalam hal-hal itu dan masih menegakkannya; dan orang-orang yang paling bodoh masih berpegang padanya hingga kini.
12.300.24
तस्मादहं ब्रवीमि त्वां राजन्संचिन्त्य शास्त्रतः ।
संसिद्धावागमं कुर्यात्कर्म हिंसात्मकं त्यजेत् ॥ १२.३००.२४ ॥
Oleh karena itu, wahai raja, setelah merenungkannya dengan baik menurut kitab suci, aku berkata kepadamu: dalam mencapai keberhasilan hendaknya ia mengikuti ajaran tradisi dan meninggalkan perbuatan kekerasan.
12.300.25
न संकरेण द्रविणं प्रचिन्वीयाद्विचक्षणः ।
धर्मार्थं न्यायमुत्सृज्य न तत्कल्याणमुच्यते ॥ १२.३००.२५ ॥
Orang bijak tidak boleh mengumpulkan kekayaan dengan cara yang tercampur (tidak sah). Meninggalkan keadilan demi dharma tidak disebut kebaikan.
12.300.26
स त्वमेवंविधो दान्तः क्षत्रियः प्रियबान्धवः ।
प्रजा भृत्यांश्च पुत्रांश्च स्वधर्मेणानुपालय ॥ १२.३००.२६ ॥
Engkau adalah kṣatriya yang terkendali seperti itu, dicintai kerabat. Lindungilah rakyat, abdi, dan putra-putramu menurut svadharma-mu.
12.300.27
इष्टानिष्टसमायोगे वैरं सौहार्दमेव च ।
अथ जातिसहस्राणि बहूनि परिवर्तते ॥ १२.३००.२७ ॥
Dalam pertemuan yang diinginkan dan yang tidak diinginkan, permusuhan dan persahabatan pun timbul. Kemudian ribuan kelahiran, banyak, terus berputar.
12.300.28
तस्माद्गुणेषु रज्येथा मा दोषेषु कथंचन ।
निर्गुणोऽपि हि दुर्बुद्धिरात्मनः सोतिरिच्यते ॥ १२.३००.२८ ॥
Oleh karena itu, bergembiralah dalam kebajikan, jangan sekali-kali dalam cela. Bahkan orang tanpa kebajikan, berpikiran bodoh, justru menjadi (merugikan) bagi dirinya sendiri.
12.300.29
मानुषेषु महाराज धर्माधर्मौ प्रवर्ततः ।
न तथाऽन्येषु भूतेषु मनुष्यरहितेष्विह ॥ १२.३००.२९ ॥
Wahai raja agung, dharma dan adharma berlaku di antara manusia; tidak demikian di antara makhluk lain di sini yang tanpa manusia.
12.300.30
धर्मशीलो नरो विद्वानीहकोऽनीहकोपि वा ।
आत्मभूतः सदा लोके चरेद्भूतान्यहिंसया ॥ १२.३००.३० ॥
Orang berwatak dharma dan berilmu, baik aktif maupun tidak, hendaknya selalu berjalan di dunia dengan menganggap makhluk sebagai dirinya sendiri, dengan tanpa kekerasan.
12.300.31
यदा व्यपेतहृल्लेखं मनो भवति तस्य वै ।
नानृतं चैव भवति तदा कल्याणमृच्छति ॥ १२.३००.३१ ॥
Ketika pikiran seseorang bebas dari garis-garis kegelisahan hati, dan tidak ada kebohongan di dalamnya, maka ia mencapai kebahagiaan.