Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.307

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.307.1

सम्पक्त्वयाऽयं नृपते वर्णितः शिष्टसंमतः ।
योगमार्गो यथान्यायं शिष्यायेह हितैषिणा ॥ १२.३०७.१ ॥

হে রাজন, শিষ্টদের সম্মত এই যোগমার্গ আপনি যথাযথভাবে সম্যক বর্ণনা করলেন, যা হিতৈষী গুরু এখানে শিষ্যকে বলেছিলেন।

12.307.2

साङ्ख्ये त्विदानीं कार्त्स्न्येन विधिं प्रब्रूहि पृच्छते ।
त्रिषु लोकेषु यज्ज्ञानं सर्वं तद्विदितं हि ते ॥ १२.३०७.२ ॥

এখন সাংখ্যের বিধি সম্পূর্ণরূপে আমাকে বলুন যে জিজ্ঞাসা করছি; ত্রিলোকে যে জ্ঞান আছে, তা সবই আপনার জানা।

12.307.3

शृणु मे त्वमिदं कृत्स्नं साङ्ख्यानां विदितात्मनाम् ।
विदितं यतिभिः सर्वैः कपिलादिभिरीश्वरैः ॥ १२.३०७.३ ॥

আত্মজ্ঞ সাংখ্যদের এই সমগ্র তত্ত্ব তুমি আমার কাছে শোনো; এটি সমস্ত যতি এবং কপিল প্রভৃতি ঈশ্বরগণ জেনেছেন।

12.307.4

यस्मिन्नविभ्रमाः केचिद्दृश्यन्ते मनुजर्षभ ।
गुणाश्च यस्मिन्बहवो दोषहानिश्च केवला ॥ १२.३०७.४ ॥

হে নরশ্রেষ্ঠ, যেখানে কেউ কেউ ভ্রমহীন দেখা যায়, যেখানে বহু গুণ আছে এবং দোষের সম্পূর্ণ বিনাশ আছে।

12.307.5

ज्ञानेन परिसङ्ख्याय सदोषान्विषयान्नृप ।
मानुषान्दुर्जयान्कृत्स्नान्पैशाचान्विषयांस्तथा ॥ १२.३०७.५ ॥

হে রাজন, জ্ঞানের দ্বারা দোষযুক্ত বিষয়গুলি সম্পূর্ণ গণনা করে, দুর্জয় মানুষ্য বিষয়গুলি এবং পৈশাচ বিষয়গুলিও।

12.307.6

राक्षसान्विषयाञ्ज्ञात्वा यक्षाणां विषयांस्तथा ।
विषयानौरगाञ्ज्ञात्वा गान्धर्वविषयांस्तथा ॥ १२.३०७.६ ॥

রাক্ষসদের বিষয়গুলি জেনে, যক্ষদের বিষয়গুলিও তেমনি, নাগদের বিষয়গুলি জেনে, গন্ধর্বদের বিষয়গুলিও।

12.307.7

पितृणां विषयाञ्ज्ञात्वा तिर्यक्षु चरतां नृप ।
सुपर्णविषयाञ्ज्ञात्वा मरुतां विषयांस्तथा ॥ १२.३०७.७ ॥

হে রাজা, পিতৃগণের লোক, তির্যক যোনিতে বিচরণকারীদের লোক জেনে, সুপর্ণদের লোক এবং মরুৎগণের লোকও জেনে।

12.307.8

राजर्षिविषयाञ्ज्ञात्वा ब्रह्मर्षिविषयांस्तथा ।
आसुरान्विषयाञ्ज्ञात्वा वैश्वदेवांस्तथैव च ॥ १२.३०७.८ ॥

রাজর্ষিদের লোক, ব্রহ্মর্ষিদের লোকও তেমনই জেনে, অসুরদের লোক জেনে, এবং বিশ্বদেবদের লোকও জেনে।

12.307.9

देवर्षिविषयाञ्ज्ञात्वा योगानामपि चेश्वरान् ।
प्रजापतीनां विषयान्ब्रह्मणो विषयांस्तथा ॥ १२.३०७.९ ॥

দেবর্ষিদের লোক জেনে, যোগের ঈশ্বরদেরও জেনে, প্রজাপতিদের লোক জেনে এবং ব্রহ্মার লোকও তেমনই জেনে।

12.307.10

आयुषश्च परं कालं लोके विज्ञाय तत्त्वतः ।
सुखस्य च परं तत्त्वं विज्ञाय वदतां वर ॥ १२.३०७.१० ॥

জগতে আয়ুর পরম কাল যথার্থভাবে জেনে এবং সুখের পরম তত্ত্বও জেনে, হে বক্তাশ্রেষ্ঠ।

12.307.11

प्राप्ते काले च यद्दुःखं सततं विषयैषिणाम् ।
तिर्यक्षु पततां दुःखं पततां नरके च यत् ॥ १२.३०७.११ ॥

সময় উপস্থিত হলে বিষয়ানুসন্ধানীদের যে নিরন্তর দুঃখ, তির্যক যোনিতে পতিতদের দুঃখ এবং নরকে পতিতদের যে দুঃখ।

12.307.12

स्वर्गस्य च गुणान्कृत्स्नान्दोषान्सर्वांश्च भारत ।
परिसंख्यानसंख्यानं सत्वं सांख्यगुणात्मकम्।
वेदवादे येऽपि दोषा गुणा ये चापि वैदिकाः ॥ १२.३०७.१२ ॥

হে ভারত, স্বর্গের সমস্ত গুণ ও সমস্ত দোষ, গণনা ও পরিগণনা, সাংখ্যগুণময় সত্ত্ব, বেদবাদে যে দোষ ও গুণ আছে, এবং যে বৈদিক গুণ আছে।

12.307.13

ज्ञानयोगे च ये दोषा गुणा योगे च ये नृप ।
साङ्ख्यज्ञाने च ये दोषास्तथैव च गुणा नृप।
इतरेषु च ये दोषा गुणास्तेषु च भारत ॥ १२.३०७.१३ ॥

হে রাজন, জ্ঞানযোগে যে দোষ ও গুণ, যোগে যা আছে, হে রাজন, সাংখ্যজ্ঞানে যে দোষ, তেমনই গুণ, হে রাজন, এবং অন্যান্যে যে দোষ ও গুণ, হে ভারত, সেগুলিতে যা আছে।

12.307.14

सत्वं दशगुणं ज्ञात्वा रजो नवगुणं तथा ।
तमश्चाष्टगुणं ज्ञात्वा वृद्धिं सप्तगुणां तथा ॥ १२.३०७.१४ ॥

সত্ত্ব দশগুণ, রজ নবগুণ, তম অষ্টগুণ জেনে, এবং বৃদ্ধি সপ্তগুণ জেনে, তেমনই।

12.307.15

षङ्गुणं च मनो ज्ञात्वा नभः पञ्चगुणं तथा ।
बुद्धिं चतुर्गुणां ज्ञात्वा तमश्च त्रिगुणं तथा ॥ १२.३०७.१५ ॥

মনকে ষড়গুণ এবং আকাশকে পঞ্চগুণ জেনে, তেমনই; বুদ্ধিকে চতুর্গুণ এবং তমকে ত্রিগুণ জেনে, তেমনই।

12.307.16

द्विगुणं च रजो ज्ञात्वा सत्वमेकगुणं पुनः ।
सर्गं विज्ञाय तत्त्वेन प्रलये प्रेक्ष्य चात्मनः ॥ १२.३०७.१६ ॥

রজকে দ্বিগুণ এবং সত্ত্বকে পুনরায় একগুণ জেনে; সৃষ্টিকে তত্ত্বত জেনে, প্রলয়ে আত্মাকে দেখে।

12.307.17

ज्ञानविज्ञानसंपन्नाः कारणैर्भाविताः शुभाः ।
प्राप्नुवन्ति शुभं मोक्षं सूक्ष्मा इव नभः परम् ॥ १२.३०७.१७ ॥

জ্ঞান ও বিজ্ঞানসম্পন্ন, কারণে ভাবিত শুভ ব্যক্তিরা আকাশের ন্যায় সূক্ষ্ম হয়ে পরম শুভ মোক্ষ লাভ করেন।

12.307.18

रूपेण दृष्टिं संयुक्तां घ्राणं गन्धगुणेन च ।
शब्दे सक्तं तथा श्रोत्रं जिह्वा रसगुणेषु च ॥ १२.३०७.१८ ॥

রূপের সঙ্গে দৃষ্টি যুক্ত, গন্ধগুণে ঘ্রাণ; শব্দে শ্রবণ আসক্ত, তেমনই জিহ্বা রসগুণে।

12.307.19

त्वचं स्पर्शे तथा सक्तां वायुं नभसि चाश्रितम् ।
मोहं तमसि संयुक्तं लोभमर्थेषु संश्रितम् ॥ १२.३०७.१९ ॥

ত্বক স্পর্শে আসক্ত; বায়ু আকাশে আশ্রিত। মোহ অন্ধকারের সঙ্গে যুক্ত; লোভ বিষয়বস্তুতে আশ্রিত।

12.307.20

विष्णौ क्रान्तं बलं शक्रे कोष्ठे सक्तं तथाऽनलम् ।
अप्सु देवीं समासक्तामपस्तेजसि संश्रिताः ॥ १२.३०७.२० ॥

বল বিষ্ণুতে ও ইন্দ্রে ব্যাপ্ত; কোষ্ঠে অগ্নি আসক্ত। দেবী জলে পূর্ণরূপে আসক্ত; জলসকল তেজে আশ্রিত।

12.307.21

तेजः सूक्ष्मे च संयुक्तं वायुं नभसि चाश्रितम् ।
नभो महति संयुक्तं महद्बुद्धौ च संश्रितम् ॥ १२.३०७.२१ ॥

তেজ সূক্ষ্মে যুক্ত; বায়ু আকাশে আশ্রিত। আকাশ মহতে যুক্ত; মহৎ বুদ্ধিতে আশ্রিত।

12.307.22

बुद्धिं तमसि संसक्तां तमो रजसि संश्रितम् ।
रजः सत्वे तथा सक्तं सत्वं सक्तं तथाऽऽत्मनि ॥ १२.३०७.२२ ॥

বুদ্ধি তমে সম্পূর্ণ আসক্ত; তম রজে আশ্রিত। রজ সত্ত্বে আসক্ত, এবং সত্ত্বও আত্মায় আসক্ত।

12.307.23

सक्तमात्मानमीशे च देवे नारायणे तथा ।
देवं मोक्षे च संसक्तं मोक्षं सक्तं तु न क्वचित् ॥ १२.३०७.२३ ॥

আত্মা ঈশ্বরে আসক্ত; দেবও নারায়ণে। দেব মোক্ষে সম্পূর্ণ আসক্ত; কিন্তু মোক্ষ কোথাও আসক্ত নয়।

12.307.24

ज्ञात्वा सत्वयुतं देहं वृतं षोडशभिर्गुणैः ।
स्वभावं चेतनां चैव ज्ञात्वा देहसमाश्रिते ॥ १२.३०७.२४ ॥

সত্ত্বযুক্ত দেহকে, ষোলটি গুণে আবৃত জেনে; স্বভাব ও চেতনাকেও জেনে, দেহে আশ্রিতকে।

12.307.25

मध्यस्थमेकमात्मानं पापं यस्मिन्न विद्यते ।
द्वितीयं कर्म विज्ञाय नृपते विषयैषिणाम् ॥ १२.३०७.२५ ॥

যাতে পাপ নেই, মধ্যে অবস্থিত সেই এক আত্মাকে (জানো)। হে নৃপতি, বিষয়াকাঙ্ক্ষীদের জন্য দ্বিতীয়টি কর্ম—এটি জেনে।

12.307.26

इन्द्रियाणीन्द्रियार्थांश्च सर्वानात्मनि संश्रितान् ।
दुर्लभत्वं च मोक्षस्य विज्ञाय श्रुतिपूर्वकम् ॥ १२.३०७.२६ ॥

আত্মায় আশ্রিত ইন্দ্রিয়সমূহ ও ইন্দ্রিয়ার্থ সবকিছু এবং মোক্ষের দুর্লভতা—শ্রুতির ভিত্তিতে জেনে।

12.307.27

प्राणापानौ समानं च व्यानोदानौ च तत्त्वतः ।
आवहं चानिलं ज्ञात्वा प्रवहं चानिलं पुनः ॥ १२.३०७.२७ ॥

প্রাণ, অপান, সমান, ব্যান, উদান—এগুলিকে যথার্থভাবে, এবং আবহ বায়ু ও প্রবহ বায়ুকেও আবার জেনে।

12.307.28

सप्तवातांस्तथा शेषान्सप्तधा विहितान्पुनः ।
प्रजापतीनृषींश्चैव मार्गांश्चैव बहून्वरान् ॥ १२.३०७.२८ ॥

সপ্ত বায়ু ও অবশিষ্টগুলো—সপ্তধা বিহিত—আবার, প্রজাপতি ও ঋষিগণ এবং বহু শ্রেষ্ঠ পথ (জানো)।

12.307.29

सप्तर्षीश्च बहूञ्ज्ञात्वा राजर्षीश्च परंतप ।
सुरर्षीन्महतश्चान्यान्ब्रह्मर्षीन्सूर्यसन्निभान् ॥ १२.३०७.२९ ॥

সপ্তর্ষি ও বহু ঋষি, হে পরন্তপ, রাজর্ষি, দেবর্ষি, মহান্ ও সূর্যসদৃশ অন্যান্য ব্রহ্মর্ষিদের জেনে।

12.307.30

ऐश्वर्याच्च्यावितान्दृष्ट्वा कालेन महता नृप ।
महतां भूतसङ्घानां श्रुत्वा नाशं च पार्थिव ॥ १२.३०७.३० ॥

হে নৃপ, মহাকালের দ্বারা ঐশ্বর্যচ্যুত লোকদের দেখে, এবং হে পার্থিব, মহান প্রাণীসমূহের বিনাশ শুনে (ভাবো)।

12.307.31

गतिं चाप्यशुभां ज्ञात्वा नृपते पापकर्मिणाम् ।
वैतरण्यां च यद्दुःखं पतितानां यमक्षये ॥ १२.३०७.३१ ॥

হে রাজন, পাপকর্মীদের অশুভ গতি এবং যমলোকে পতিত ব্যক্তিরা বৈতরণীতে যে দুঃখ ভোগ করে তা জেনে।

12.307.32

योनीषु च विचित्रासु संसारानशुभांस्तथा ।
जठरे चाशुभे वासं शोणितोदकभाजने ॥ १२.३०७.३२ ॥

বিচিত্র যোনিতে, অশুভ সংসারে, এবং রক্ত-জলের পাত্রসদৃশ অশুচি জঠরে বাসে।

12.307.33

श्लेष्ममूत्रपुरीषे च तीव्रगन्धसमन्विते ।
शुक्रशोणितसंघाते मज्जास्नायुपरिग्रहे ॥ १२.३०७.३३ ॥

তীব্র দুর্গন্ধযুক্ত শ্লেষ্মা, মূত্র ও বিষ্ঠায়; শুক্র-শোণিতের সমষ্টিতে; মজ্জা ও স্নায়ুর আশ্রয়ে।

12.307.34

सिराशतसमाकीर्णे नवद्वारे पुरेऽशुचौ ।
विज्ञायाहितमात्मानं योगांश्च विविधान्नृप ॥ १२.३०७.३४ ॥

শত শত শিরায় পরিপূর্ণ, নয়টি দ্বারবিশিষ্ট অশুচি নগরে (দেহে) স্থাপিত আত্মাকে জেনে, এবং হে রাজন, নানাবিধ যোগকেও।

12.307.35

तामसानां च जन्तूनां रमणीयावृतात्मनाम् ।
सात्विकानां च जन्तूनां कुत्सितं भरतर्षभ ॥ १२.३०७.३५ ॥

তামসিক জীবদের - যাদের আত্মা মনোরম বিষয়ে আবৃত - এবং সাত্ত্বিক জীবদেরও নিন্দনীয় অবস্থা, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।

12.307.36

गर्हितं महतामर्थे साङ्ख्यानां विदितात्मनाम् ।
उपप्लवांस्तथा घोराञ्शशिनस्तेजसस्तथा ॥ १२.३०७.३६ ॥

আত্মজ্ঞ সাংখ্যযোগী মহাত্মাদের কাছে এটি নিন্দনীয়; তেমনই চন্দ্রের ও তেজের ভয়ংকর উপদ্রবও।

12.307.37

ताराणां पतनं दृष्ट्वा नक्षत्राणां च पर्ययम् ।
द्वन्द्वानां विप्रयोगं च विज्ञाय कृपण नृप ॥ १२.३०७.३७ ॥

তারার পতন ও নক্ষত্রের স্থানান্তর দেখে, যুগলের বিচ্ছেদ জেনে, হে দীন রাজন্।

12.307.38

अन्योन्यभक्षणं दृष्ट्वा भूतानामपि चाशुभम् ।
बाल्ये मोहं च विज्ञाय क्षयं देहस्य चाशुभम् ॥ १२.३०७.३८ ॥

প্রাণীদের পরস্পরকে ভক্ষণ এবং তাদের অশুভ দেখে, শৈশবের মোহ ও দেহের ক্ষয় ও অশুভ জেনে।

12.307.39

रागे मोहे च संप्राप्ते क्वचित्सत्वं समाश्रितम् ।
सहस्रेषु नरः कश्चिन्मोक्षबुद्धिं समाश्रितः ॥ १२.३०७.३९ ॥

রাগ ও মোহ উপস্থিত হলেও কোথাও কেউ সত্ত্বের আশ্রয় নেয়; হাজারের মধ্যে কোনো একজন মানুষ মোক্ষবুদ্ধির আশ্রয় নেয়।

12.307.40

दुर्लभत्वं च मोक्षस्य विज्ञाय श्रुतिपूर्वकम् ।
बहुमानमलब्धेषु लब्धे मध्यस्थतां पुनः ॥ १२.३०७.४० ॥

শ্রুতির ভিত্তিতে মোক্ষের দুর্লভতা জেনে, যা লাভ হয়নি তার প্রতি সম্মান এবং যা লাভ হয়েছে তার প্রতি পুনরায় মধ্যস্থতা।

12.307.41

विषयाणां च दौरात्म्यं विज्ञाय नृपते पुनः ।
गतासूनां च कौन्तेय देहान्दृष्ट्वा तथाऽशुभान् ॥ १२.३०७.४१ ॥

হে রাজন্, বিষয়ের দুষ্টতা পুনরায় জেনে, এবং হে কৌন্তেয়, মৃতদের অশুভ দেহ দেখে।

12.307.42

वासं कुलेषु जन्तूनां दुःखं विज्ञाय भारत ।
ब्रह्मघ्नानां गतिं ज्ञात्वा पतितानां सुदारुणाम् ॥ १२.३०७.४२ ॥

হে ভারত, জীবের কুলে বাস ও তাদের দুঃখ জেনে, ব্রহ্মঘাতীদের গতি ও পতিতদের অতি ভয়ংকর গতি জেনে।

12.307.43

सुरापाने च सक्तानां ब्राह्मणानां दुरात्मनाम् ।
गुरूदारप्रसक्तानां गतिं विज्ञाय चाशुभाम् ॥ १२.३०७.४३ ॥

সুরাপানে আসক্ত, দুরাত্মা ব্রাহ্মণদের এবং গুরুপত্নীতে আসক্তদের অশুভ গতি জেনে।

12.307.44

जननीषु च वर्तन्ते येन सम्यग्युधिष्ठिर ।
सदेवकेषु लोकेषु येन वर्तन्ति मानवाः ॥ १२.३०७.४४ ॥

হে যুধিষ্ঠির, যার দ্বারা প্রাণীরা মায়েদের মধ্যে সম্যকভাবে অবস্থান করে, এবং যার দ্বারা মানুষ দেবতাসহ লোকে বিচরণ করে।

12.307.45

तेन ज्ञानेन विज्ञाय गतिं चाशुभकर्मणाम् ।
तिर्यग्योनिगतानां च विज्ञाय च गतिं पृथक् ॥ १२.३०७.४५ ॥

সেই জ্ঞানের দ্বারা, অশুভ কর্মকারীদের গতি এবং তির্যক যোনিতে গতদের গতি পৃথকভাবে জেনে।

12.307.46

वेदवादांस्तथा चित्रानृतूनां पर्ययांस्तथा ।
क्षयं संवत्सराणां च मासानां च क्षयं तथा ॥ १२.३०७.४६ ॥

বেদবাক্য, ঋতুসমূহের বিচিত্র পর্যায়, বৎসরের ক্ষয় এবং মাসের ক্ষয়ও।

12.307.47

पक्षक्षयं तथा दृष्ट्वा दिवसानां च संक्षयम् ।
क्षयं वृद्धिं च चन्द्रस्य दृष्ट्वा प्रत्यक्षतस्तथा ॥ १२.३०७.४७ ॥

পক্ষের ক্ষয় এবং দিনের সংক্ষয় দেখে, এবং চন্দ্রের ক্ষয় ও বৃদ্ধি প্রত্যক্ষভাবে দেখে।

12.307.48

वृद्धिं दृष्ट्वा समुद्राणां क्षयं तेषां तथा पुनः ।
क्षयं धनानां दृष्ट्वा च पुनर्वृद्धिं तथैव च ॥ १२.३०७.४८ ॥

সমুদ্রের বৃদ্ধি এবং তাদের ক্ষয় দেখে, আবার ধনের ক্ষয় ও পুনরায় বৃদ্ধিও তেমনই দেখে।

12.307.49

संयोगानां क्षयं दृष्ट्वा युगानां च विशेषतः ।
क्षयं च दृष्ट्वा शैलानां क्षयं च सरितां तथा ॥ १२.३०७.४९ ॥

সংযোগের ক্ষয় এবং বিশেষত যুগের ক্ষয় দেখে, এবং পর্বতের ক্ষয় ও নদীর ক্ষয়ও দেখে।

12.307.50

वर्णानां च क्षयं दृष्ट्वा क्षयान्तं च पुनः पुनः ।
जरा मृत्युस्तथा जन्म दृष्ट्वा दुःखानि चैव ह ॥ १२.३०७.५० ॥

বর্ণের ক্ষয় এবং বারবার ক্ষয়ে শেষ হওয়া দেখে, জরা, মৃত্যু ও জন্ম দেখে, এবং দুঃখসমূহও দেখে।

12.307.51

देहदोषांस्तथा ज्ञात्वा तेषां दुःखं च तत्त्वतः ।
देहविक्लवतां चैव सम्यग्विज्ञाय तत्त्वतः ॥ १२.३०७.५१ ॥

দেহের দোষ তেমনই জেনে, তাদের দুঃখ তত্ত্বত জেনে, এবং দেহের বিকলতাও সম্যক ও তত্ত্বত জেনে।

12.307.52

आत्मदोषांश्च विज्ञाय सर्वानात्मनि संश्रितान् ।
स्वदेहादुत्थितान्गब्धांस्तथा विज्ञाय चाशुभान्।
मूत्रश्लेष्मपुरीषादीन्स्वेदजांश्च सुकुत्सितान् ॥ १२.३०७.५२ ॥

আত্মার দোষসমূহ জেনে, দেহে আশ্রিত সকলকে, নিজের দেহ থেকে উদ্ভূত, অশুভ, মূত্র, শ্লেষ্মা, মল প্রভৃতি এবং ঘাম থেকে জাত অত্যন্ত নিন্দনীয় বস্তুসমূহ জেনে।

12.307.53

कान्स्वगात्रोद्भवान्दोषान्पश्यस्यमितविक्रम ।
एतन्मे संशयं कृत्स्नं वक्तुमर्हसि तत्त्वतः ॥ १२.३०७.५३ ॥

হে অমিত বিক্রমী, আপনি নিজের দেহ থেকে উদ্ভূত কোন কোন দোষ দেখেন? আমার এই সমগ্র সংশয় তত্ত্বত ব্যাখ্যা করতে আপনি যোগ্য।

12.307.54

पञ्च दोषान्प्रभो देहे प्रवदन्ति मनीषिणः ।
मार्गज्ञाः कापिलाः साङ्ख्याः शृणु तानरिसूदन ॥ १२.३०७.५४ ॥

হে প্রভু, দেহে পাঁচটি দোষের কথা মনীষীরা বলেন; পথজ্ঞ কাপিল সাংখ্যপন্থীরা বলেন। হে শত্রুনিধনকারী, তা শোনো।

12.307.55

कामक्रोधौ भयं निद्रा पञ्चमः श्वास उच्यते ॥ १२.३०७.५५ ॥

কাম ও ক্রোধ, ভয়, নিদ্রা, এবং পঞ্চম শ্বাস—এরূপ বলা হয়।

12.307.56

एते दोषाः शरीरेषु दृश्यन्ते सर्वदेहिनाम् ।
छिन्दन्ति क्षमया क्रोधं कामं संकल्पवर्जनात् ॥ १२.३०७.५६ ॥

এই দোষগুলি সকল দেহীর দেহে দেখা যায়। ক্ষমায় ক্রোধকে, সংকল্প ত্যাগে কামকে ছেদন করে।

12.307.57

सत्वसंसेवनान्निद्रामप्रमादाद्भयं तथा ।
छिन्दन्ति पञ्चमं श्वासमल्पाहारतया नृप ॥ १२.३०७.५७ ॥

সত্ত্ব সেবনে নিদ্রাকে, অপ্রমাদে ভয়কে তেমনই; হে রাজন, অল্লাহারে পঞ্চম শ্বাসকে ছেদন করে।

12.307.58

गुणान्गुणशतैर्ज्ञात्वा दोषान्दोषशतैरपि ।
हेतून्हेतुशतैश्चित्रैश्चित्रान्विज्ञाय तत्त्वतः ॥ १२.३०७.५८ ॥

শত শত গুণে গুণকে, শত শত দোষে দোষকে জেনে; বিচিত্র হেতুতে বিচিত্রকে তত্ত্বত বুঝে।

12.307.59

अपां फेनोपमं लोकं विष्णोर्मायाशतैश्वितम् ।
चित्रभित्तिप्रतीकाशं नलसारमनर्थकम् ॥ १२.३०७.५९ ॥

এই লোক জলের ফেনার মতো; বিষ্ণুর শত মায়ায় বোনা; চিত্রিত দেয়ালের মতো, নলখাগড়ার সারের মতো, নিরর্থক।

12.307.60

तमः श्वभ्रनिभं दृष्ट्वा वर्षबुद्बुदसंनिभम् ।
क्लेशप्रायं सुखाद्धीनं नाशोत्तरमिहावशम् ॥ १२.३०७.६० ॥

অন্ধকারকে গর্তের মতো, বর্ষার বুদ্বুদের মতো দেখে; ক্লেশে পরিপূর্ণ, সুখহীন, বিনাশে শেষ হয়, এখানে অবশ।

12.307.61

रजस्तमसि संमग्नं पङ्के द्वीपमिवावशम् ।
साङ्ख्या राजन्महाप्राज्ञास्त्यक्त्वा देहं प्रजाकृतं ॥ १२.३०७.६१ ॥

রজ ও তমে নিমজ্জিত, কাদায় দ্বীপের মতো অসহায় (মানুষকে) দেখে, হে রাজন, মহাপ্রাজ্ঞ সাংখ্যগণ প্রজাসৃষ্ট এই দেহ ত্যাগ করেন।

12.307.62

ज्ञानयोगेन साङ्ख्येन व्यापिना महता नृप ।
राजसानशुभान्गन्धांस्तांमसांश्च तथाविधान् ॥ १२.३०७.६२ ॥

হে নৃপ, ব্যাপক মহান জ্ঞানযোগ ও সাংখ্যের দ্বারা (সাধক) রাজসিক ও অশুভ গন্ধসমূহ, এবং তেমনই তামসিক গন্ধসমূহ ত্যাগ করেন।

12.307.63

पुण्यांश्च सात्विकान्गन्धान्स्पर्शजान्देहसंश्रितान् ।
छित्त्वाऽऽशु ज्ञानशस्त्रेण तपो दण्डेन भारत ॥ १२.३०७.६३ ॥

স্পর্শজাত, দেহাশ্রিত পুণ্য সাত্ত্বিক গন্ধসমূহ জ্ঞানাস্ত্র দ্বারা শীঘ্র ছেদন করে, হে ভারত, তপস্যাকে দণ্ড করে (সাধক ত্যাগ করেন)।

12.307.64

ततो दुःखोदधिं घोरं चिन्ताशोकमहाह्रदम् ।
व्याधिमृत्युमहाग्राहं महाभयमहोरगम् ॥ १२.३०७.६४ ॥

তারপর (সাধক) চিন্তা ও শোকের মহাহ্রদ, ব্যাধি ও মৃত্যুর মহাগ্রাহ, মহাভয় ও মহাসর্পসমন্বিত ভয়ংকর দুঃখসাগরকে (উত্তীর্ণ হন)।

12.307.65

तमःकूर्मं रजोमीनं प्रज्ञया संतरन्त्युत ।
स्नेहपङ्कं जरादुर्गं ज्ञानदीपमरिंदम् ॥ १२.३०७.६५ ॥

তমের কচ্ছপ ও রজের মাছভরা (সাগর) প্রজ্ঞা দ্বারা উত্তীর্ণ হন। স্নেহপঙ্ক ও জরার দুর্গম পথসমন্বিত (সাগরকে), জ্ঞানদীপ দ্বারা, হে অরিন্দম।

12.307.66

कर्मागाधं सत्यतीरं स्थितव्रतमरिंदम् ।
हिंसाशीघ्रमहावेगं नानारससमाकरम् ॥ १२.३०७.६६ ॥

কর্মে অগাধ, সত্য যার তীর, ব্রতে স্থিত, হে অরিন্দম; হিংসারূপ দ্রুত মহাবেগসম্পন্ন, নানা রসের আকর (সাগর)।

12.307.67

नानाप्रीतिमहारत्नं दुःखज्वरसमीरणम् ।
शोकतृष्णामहावर्तं तीक्ष्णव्याधिमहागजम् ॥ १२.३०७.६७ ॥

নানা প্রীতি রূপ মহারত্নে পূর্ণ, দুঃখজ্বরের বায়ুতে আন্দোলিত, শোক ও তৃষ্ণার মহা আবর্তে যুক্ত, তীক্ষ্ণ ব্যাধিরূপ মহাগজে পরিপূর্ণ।

12.307.68

अस्थिसंघातसंघट्टं श्लेष्मफेनमरिंदम् ।
दानमुक्ताकरं घोरं शोणितह्रदविद्रुमम् ॥ १२.३०७.६८ ॥

অস্থিরাশির সংঘর্ষময়, শ্লেষ্মার ফেনাযুক্ত, হে অরিন্দম; দানরূপ মুক্তার আকর, ভয়ংকর, রক্তহ্রদের প্রবালে পূর্ণ।

12.307.69

हसितोत्क्रुष्टनिर्घोषं नानाज्ञानसुदुस्तरम् ।
रोदनाश्रुमलक्षारं सङ्गत्यागपरायणम्। ॥ १२.३०७.६९ ॥

হাসি ও আর্তনাদের নির্ঘোষযুক্ত, নানা জ্ঞানেও অতি দুস্তর; কান্নার অশ্রু-মল ও লবণাক্ত; আসক্তি ত্যাগে নিরত।

12.307.70

पुत्रदारजलौकौघं मत्रिबान्धवपत्तनम् ।
अहिंसासत्यमर्यादं प्राणत्यागमहोर्मिणम् ॥ १२.३०७.७० ॥

পুত্র, স্ত্রী ও জোঁকের স্রোতযুক্ত, মন্ত্রী ও আত্মীয়রূপ বন্দরযুক্ত; অহিংসা ও সত্যের সীমাযুক্ত, প্রাণত্যাগের মহা তরঙ্গে পূর্ণ।

12.307.71

वेदान्तगमनद्वीपं सर्वभूतदयोदकम् ।
मोक्षदुर्लाभविषयं व़डवामुखसागरम् ॥ १२.३०७.७१ ॥

বেদান্তে পৌঁছানোর দ্বীপযুক্ত, সর্বভূতের প্রতি দয়াকে জলরূপে ধারণকারী; মোক্ষ যেখানে দুর্লভ, বড়বানলের মুখযুক্ত সাগর।

12.307.72

तरन्ति मुनयः सिद्धा ज्ञानयानेन भारत ।
तीर्त्वाऽतिदुस्तरं जन्म विशन्ति विमलं नभः ॥ १२.३०७.७२ ॥

হে ভারত, মুনি ও সিদ্ধগণ জ্ঞানরূপ যানে উত্তীর্ণ হন; অতি দুস্তর জন্ম পার হয়ে তাঁরা নির্মল আকাশে প্রবেশ করেন।

12.307.73

तत्र तान्सुकृतीन्साङ्ख्यान्सूर्यो वहति रश्मिभिः ।
पद्मतन्तुवदाविश्य प्रसह्य विषयान्नृप ॥ १२.३०७.७३ ॥

সেখানে সূর্য তাঁর রশ্মির দ্বারা সেই পুণ্যবান সাঙ্খ্যদের বহন করে; পদ্মনালের তন্তুর মতো প্রবেশ করে, হে রাজন, বিষয়সমূহকে বলপূর্বক অতিক্রম করে।

12.307.74

तत्र तान्प्रवहो वायुः प्रतिगृह्णाति भारत ।
वीतरागान्यतीन्सिद्धान्वीर्ययुक्तांस्तपोधनान् ॥ १२.३०७.७४ ॥

সেখানে প্রবাহিত বায়ু, হে ভারত, তাঁদের গ্রহণ করে—বীতরাগ যতি, সিদ্ধ, বীর্যযুক্ত, তপস্যাই যাঁদের ধন।

12.307.75

सूक्ष्मः शीतः सुगन्धी च सुखस्पर्शश्च भारत ।
सप्तानां मरुतां श्रेष्ठो लोकान्गच्छति यः शुभान्।
स तान्वहति कौन्तेय नभसः परमां गतिम् ॥ १२.३०७.७५ ॥

সূক্ষ্ম, শীতল, সুগন্ধি ও সুখস্পর্শ—সপ্ত মরুতের শ্রেষ্ঠ, যে শুভ লোকে গমন করে—হে ভারত, হে কৌন্তেয়, সে তাঁদের আকাশের পরম গতিতে বহন করে।

12.307.76

नभो वहति लोकेश रजसः परमां गतिम् ।
तमो वहति लोकेश रजसः परमां गतिम्।
रजो वहति राजेन्द्र सत्वस्य परमां गतिम् ॥ १२.३०७.७६ ॥

আকাশ তাঁদের বহন করে, হে লোকেশ, রজের পরম গতিতে। তমঃ তাঁদের বহন করে, হে লোকেশ, রজের পরম গতিতে। রজঃ তাঁদের বহন করে, হে রাজেন্দ্র, সত্ত্বের পরম গতিতে।

12.307.77

सत्वं वहति राजेन्द्र परं नारायणं प्रभुम् ।
प्रभुर्वहति शुद्धात्मा परमात्मानमात्मना ॥ १२.३०७.७७ ॥

সত্ত্ব তাঁদের বহন করে, হে রাজেন্দ্র, পরম নারায়ণ প্রভুর কাছে। প্রভু তাঁদের বহন করেন, শুদ্ধাত্মা, পরমাত্মার কাছে, আত্মার দ্বারা।

12.307.78

परमात्मानमासाद्य तद्भूता यतयोऽमलाः ।
अमृतत्वाय कल्पन्ते न निवर्तन्ति वा विभो ॥ १२.३०७.७८ ॥

পরমাত্মাকে লাভ করে, তদ্ভাবপ্রাপ্ত নির্মল যতিরা অমরত্বের যোগ্য হন; তাঁরা ফিরে আসেন না, হে বিভো।

12.307.79

परमा सा गतिः पार्थ निर्द्वन्द्वानां महात्मनाम् ।
सत्यार्जवरतानां वै सर्वभूतदयावताम् ॥ १२.३०७.७९ ॥

হে পার্থ, দ্বন্দ্বমুক্ত, সত্য ও সরলতায় রত, সর্বভূতের প্রতি দয়াবান মহাত্মাদের সেটিই পরম গতি।

12.307.80

स्थानमुत्तममासाद्य भगवन्तं स्थिरव्रताः ।
आजन्ममरणं वा ते स्मरन्त्युत न वाऽनघ ॥ १२.३०७.८० ॥

হে অনঘ, উত্তম স্থান ও ভগবানকে লাভ করে স্থিরব্রত মানুষেরা কি জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত স্মরণ করে, নাকি করে না?

12.307.81

यदत्र तथ्यं तन्मे त्वं यथावद्वक्तुमर्हसि ।
त्वदृते पुरुषं नान्यं प्रष्टुमर्हामि कौरव ॥ १२.३०७.८१ ॥

হে কৌরব, এখানে যা সত্য তা আপনি আমাকে যথাযথ বলুন; আপনি ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করা আমার উচিত নয়।

12.307.82

मोक्षे दोषो महानेष प्राप्य सिद्धिगतानृषीन् ।
यदि तत्रैव विज्ञाने वर्तन्ते यतयः परे ॥ १२.३०७.८२ ॥

মোক্ষে এটি মহৎ দোষ: সিদ্ধিপ্রাপ্ত ঋষিরা সেখানেই থেকে যান; আর শ্রেষ্ঠ যতিরাও যদি সেই জ্ঞানেই অবস্থান করেন।

12.307.83

प्रवृत्तिलक्षणं धर्मं पश्यामि परमं नृप ।
मग्नस्य हि परे ज्ञाने किं न दुःखतरं भवेत्। ॥ १२.३०७.८३ ॥

হে নৃপ, আমি প্রবৃত্তিলক্ষণ ধর্মকেই পরম বলে দেখি; পরম জ্ঞানে নিমগ্ন ব্যক্তির কাছে এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী হতে পারে?

12.307.84

यथान्यायं त्वया तात प्रश्नः पृष्टः सुसंकटः ।
बुधानामपि संमोहः प्रश्नेऽस्मिन्भरतर्षभ ॥ १२.३०७.८४ ॥

হে তাত, তুমি যথাযথভাবে অত্যন্ত কঠিন প্রশ্ন করেছ; এই প্রশ্নে জ্ঞানীদেরও মোহ জন্মায়, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।

12.307.85

अत्रापि तत्त्वं परमं शृणु सम्यङ्भयेरितम् ।
बुद्धिश्च परमा यत्र कापिलानां महात्मनाम् ॥ १२.३०७.८५ ॥

এখানেও সেই পরম তত্ত্ব ভালোভাবে শোনো, যেমন নির্ভীক জ্ঞানীরা বলেছেন; যেখানে মহাত্মা কপিলের অনুসারীদের পরম বুদ্ধি রয়েছে।

12.307.86

इन्द्रियाण्येव बुध्यन्ते स्वदेहे देहिनां नृप ।
कारणान्यात्मनस्तानि सूक्ष्मः पश्यति तैस्तु सः ॥ १२.३०७.८६ ॥

হে রাজা, দেহধারীদের নিজ দেহে ইন্দ্রিয়গুলিই উপলব্ধি করে; সেগুলি আত্মার উপকরণ; সূক্ষ্মজন তাদের দ্বারাই দেখেন।

12.307.87

आत्मना विप्रहीणानि काष्ठकुड्यसमानि तु ।
विनश्यन्ति न संदेहः फेना इव महार्णवे ॥ १२.३०७.८७ ॥

আত্মা দ্বারা পরিত্যক্ত সেগুলি কাঠ ও দেয়ালের মতো হয়ে যায়; সন্দেহ নেই, মহাসমুদ্রে ফেনার মতো বিনষ্ট হয়।

12.307.88

इन्द्रियैः सह सुप्तस्य देहिनः शत्रुतापन ।
सूक्ष्मश्चरति सर्वत्र नभसीव समीरणः ॥ १२.३०७.८८ ॥

হে শত্রুতাপন, ইন্দ্রিয়ের সঙ্গে ঘুমন্ত দেহধারীর সূক্ষ্মজন সর্বত্র বিচরণ করেন; আকাশে বায়ুর মতো।

12.307.89

स पश्यति यथान्यायं स्पर्शान्स्पृशति वा विभो ।
बुध्यमानो यथापूर्वमखिलेनेह भारत ॥ १२.३०७.८९ ॥

হে বিভু, সে যথাযথভাবে দেখে, অথবা স্পর্শগুলি স্পর্শ করে; হে ভারত, পূর্বের মতোই সম্পূর্ণ উপলব্ধি করতে করতে এখানে।

12.307.90

इन्द्रियाणीह सर्वाणि स्वे स्वे स्थाने यथाविधि ।
अनीशत्वात्प्रलीयन्ते सर्पा हतविषा इव ॥ १२.३०७.९० ॥

এখানে সমস্ত ইন্দ্রিয় নিজ নিজ স্থানে যথাবিধি থাকে; অনীশ্বরতার কারণে তারা বিলীন হয়, বিষহীন সাপের মতো।

12.307.91

इन्द्रियाणां तु सर्वेषां स्वस्थानेष्वेव सर्वशः ।
आक्रम्य गतयः सूक्ष्माश्चरत्यात्मा न संशयः ॥ १२.३०७.९१ ॥

সমস্ত ইন্দ্রিয়কে তাদের নিজ নিজ স্থানে সম্পূর্ণরূপে দমন করে আত্মা সূক্ষ্ম পথে বিচরণ করে; এতে সন্দেহ নেই।

12.307.92

सत्वस्य च गुणान्कृत्स्नान्नजसश्च गुणान्पुनः ।
गुणांश्च तमसः सर्वान्गुणान्बुद्धेश्च भारत ॥ १२.३०७.९२ ॥

হে ভারত, সত্ত্বের সমস্ত গুণ, পুনরায় রজের গুণ, তমের সমস্ত গুণ এবং বুদ্ধির গুণও।

12.307.93

गुणांश्च मनसश्चापि नभसश्च गुणांश्च सः ।
गुणान्वायोश्च धर्मात्मंस्तेजसां च गुणान्पुनः ॥ १२.३०७.९३ ॥

মনের গুণ, আকাশের গুণও, তিনি বায়ুর গুণ, হে ধর্মাত্মা, এবং আবার তেজের গুণ।

12.307.94

अपां गुणांस्तथा पार्थ पार्थिंवांश्च गुणानपि ।
सर्वात्मना गुणैर्व्याप्तः क्षेत्रज्ञेषु युधिष्ठिर ॥ १२.३०७.९४ ॥

হে পার্থ, তেমনি জলের গুণ ও পৃথিবীর গুণও; হে যুধিষ্ঠির, ক্ষেত্রজ্ঞদের মধ্যে তিনি সর্বতোভাবে গুণসমূহে ব্যাপ্ত।

12.307.95

आत्मा च याति क्षेत्रज्ञं कर्मणी च शुभाशुभे ।
शिष्या इव महात्मानमिन्द्रियाणि च तं प्रभो ॥ १२.३०७.९५ ॥

আত্মা ক্ষেত্রজ্ঞের কাছে যায়, শুভ ও অশুভ কর্মও; হে প্রভো, শিষ্যদের মতো ইন্দ্রিয়গুলিও সেই মহাত্মার কাছে যায়।

12.307.96

प्रकृतिं चाप्यतिक्रम्य गच्छत्यात्मानमव्ययम् ।
परं नारायणं देवं निर्द्वन्द्वं प्रकृतेः परम् ॥ १२.३०७.९६ ॥

প্রকৃতিকেও অতিক্রম করে অবিনাশী আত্মা পরম নারায়ণ দেবকে লাভ করে, যিনি দ্বন্দ্বরহিত এবং প্রকৃতির অতীত।

12.307.97

विमुक्तः सर्वपापेभ्यः प्रविष्टस्तमनामयम् ।
परमात्मानमगुणं न निवर्तति भारत ॥ १२.३०७.९७ ॥

সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সেই নির্মল পরমাত্মায় প্রবেশ করেছে যে, সে গুণরহিত পরমাত্মা থেকে ফিরে আসে না, হে ভারত।

12.307.98

शिष्टं तत्र मनस्तात इन्द्रियाणि च भारत ।
आगच्छन्ति यथाकालं गुरोः संदेशकारिणः ॥ १२.३०७.९८ ॥

হে বৎস, হে ভারত, সেখানে মন ও ইন্দ্রিয়সমূহ অবশিষ্ট থাকে; গুরুর আদেশ পালনকারীর মতো তারা যথাসময়ে ফিরে আসে।

12.307.99

शक्यं चाल्पेन कालेन शान्तिं प्राप्तुं गुणार्थिना ।
एवमुक्तेन कौन्तेय युक्तज्ञानेन मोक्षिणा ॥ १२.३०७.९९ ॥

হে কৌন্তেয়, যে কল্যাণার্থী, এভাবে উপদিষ্ট, যুক্ত জ্ঞানে মোক্ষপ্রার্থী, তার পক্ষে অল্প সময়ের মধ্যেই শান্তি লাভ সম্ভব।

12.307.100

साङ्ख्या राजन्महाप्राज्ञा गच्छन्ति परमां गतिम् ।
ज्ञानेनानेन कौन्तेय तुल्यं ज्ञानं न विद्यते ॥ १२.३०७.१०० ॥

হে রাজন, মহাপ্রাজ্ঞ সাংখ্যগণ পরম গতি লাভ করেন। হে কৌন্তেয়, এই জ্ঞানের সমতুল্য জ্ঞান নেই।

12.307.101

अत्र ते संशयो मा भूज्ज्ञानं सांख्यं परं मतम् ।
अक्षरं ध्रुवमव्यक्तं पूर्णं ब्रह्म सनातनम् ॥ १२.३०७.१०१ ॥

এ বিষয়ে তোমার সংশয় না থাকুক: সাংখ্য জ্ঞানই পরম বলে স্বীকৃত। তা অক্ষর, ধ্রুব, অব্যক্ত, পূর্ণ, সনাতন ব্রহ্ম।

12.307.102

अनादिमध्यनिधनं निर्द्वन्द्वं कर्तृ शाश्वतम् ।
कूटस्थं चैव नित्यं च यद्वदन्ति शमात्मकाः ॥ १२.३०७.१०२ ॥

যার আদি, মধ্য ও অন্ত নেই; যা দ্বন্দ্বরহিত, কর্তা, শাশ্বত, কূটস্থ ও নিত্য—শান্তস্বভাব ব্যক্তিরা একে এভাবেই বলেন।

12.307.103

यतः सर्वाः प्रवर्तन्ते सर्गप्रलयविक्रियाः ।
यच्च शंसन्ति शास्त्रेषु वदन्ति परमर्षयः ॥ १२.३०७.१०३ ॥

যা থেকে সৃষ্টি ও প্রলয়ের সমস্ত বিকার উদ্ভূত হয়, যাকে শাস্ত্রে পরম ঋষিগণ ঘোষণা করেন ও বলেন।

12.307.104

सर्वे विप्राश्च देवाश्च तथा शमविदो जनाः ।
ब्रह्मण्यं परमं देवमनन्तं परमच्युतम् ॥ १२.३०७.१०४ ॥

সমস্ত ব্রাহ্মণ, দেবতা এবং শম জানা মানুষেরা পরম ব্রহ্ম, পরম দেব, অনন্ত ও পরম অচ্যুতকে (জানেন)।

12.307.105

प्रार्थयन्तश्च तं विप्रा वदन्ति गुणबुद्धयः ।
सम्यग्युक्तास्तथा योगाः साङ्ख्याश्चामितदर्शनाः ॥ १२.३०७.१०५ ॥

তাঁকে প্রার্থনা করা ব্রাহ্মণেরা, গুণে বুদ্ধি স্থাপনকারীরা, সম্যক যুক্ত যোগীরা এবং অমিত দর্শন সাংখ্যবাদীরা তাঁর বিষয়ে বলেন।

12.307.106

अमूर्तेस्तस्य कौन्तेय साङ्ख्यं मूर्तिरिति श्रुतिः ।
अभिज्ञानानि तस्याहुर्मतं हि भरतर्षभ ॥ १२.३०७.१०६ ॥

হে কৌন্তেয়, সেই অমূর্তের মূর্তি সাংখ্য—এরূপ শ্রুতি। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তাঁর অভিজ্ঞান বলা হয়েছে; এটিই মত।

12.307.107

द्विविधानीह भूतानि पृथिव्यां पृथिवीपते ।
जङ्गमाजङ्गमाख्यानि जङ्गमं तु विशिष्यते ॥ १२.३०७.१०७ ॥

হে পৃথিবীপতি, এখানে পৃথিবীতে প্রাণী দুই প্রকার; জঙ্গম ও অজঙ্গম নামে কথিত; কিন্তু জঙ্গমই শ্রেষ্ঠ।

12.307.108

ज्ञानं महद्यद्धि महत्सु राज ।
न्वेदेषु साङ्ख्येषु तथैव योगे।
यच्चापि दृष्टं विविधं पुराणे ।
साङ्ख्यागतं तन्निखिलं नरेन्द्र ॥ १२.३०७.१०८ ॥

হে রাজন, মহাপুরুষদের মধ্যে যে মহৎ জ্ঞান, বেদে, সাংখ্যে, যোগেও যা আছে, এবং পুরাণে বহুরূপে যা দেখা যায়—হে নরেন্দ্র, সেই সমস্তই সাংখ্যে অন্তর্ভুক্ত।

12.307.109

यच्चेतिहासेषु महत्सु दृष्टं ।
यच्चार्थशास्त्रे नृप शिष्टजुष्टे।
ज्ञानं च लोके यदिहास्ति किंचि ।
त्साङ्ख्यागतं तच्च महन्महात्मन् ॥ १२.३०७.१०९ ॥

মহাপুরুষদের ইতিহাসে যা দেখা গেছে, হে রাজা, শিষ্টজনসেবিত অর্থশাস্ত্রে যা আছে, এবং জগতে এখানে যে কোনো জ্ঞান আছে, তা সবই সাংখ্যে রয়েছে; তা মহান, হে মহাত্মা।

12.307.110

शमश्च दृष्टः परमं बलं च ।
ज्ञानं च साङ्ख्यं च यथावदुक्तम्।
तपांसि सूक्ष्माणि सुखानि चैव ।
साङ्ख्ये यथावद्विहितानि राजन् ॥ १२.३०७.११० ॥

শম ও পরম বল দেখা গেছে; জ্ঞান ও সাংখ্যও যথাযথভাবে বলা হয়েছে; সূক্ষ্ম তপস্যা ও সুখও, হে রাজন, সাংখ্যে যথাযথভাবে বিহিত।

12.307.111

विपर्यये तस्य हि पार्थ देवा ।
न्गच्छन्ति साङ्ख्याः सततं सुखेन।
तांश्चानुसंचार्य ततः कृतार्थाः ।
पतन्ति विप्रेषु यतेषु भूयः ॥ १२.३०७.१११ ॥

হে পার্থ, তার বিপর্যয়ে দেবতারা সাংখ্যদের কাছে সর্বদা সহজে যান না; তাঁদের অনুসরণ করে, কৃতার্থ হয়ে, পুনরায় বিপ্র ও যতিদের মধ্যে পতিত হন।

12.307.112

हित्वा च देहं प्रविशन्ति मोक्षं ।
दिवौकसो द्यामिव पार्थ साङ्ख्याः।
अतोऽधिकं तेऽभिरता महार्थे ।
साङ्ख्ये द्विजाः पार्थिव शिष्टजुष्टे ॥ १२.३०७.११२ ॥

দেহত্যাগ করে, হে পার্থ, সাংখ্যরা স্বর্গবাসী দেবতাদের আকাশে প্রবেশের মতো মোক্ষে প্রবেশ করেন; অতএব, হে রাজন, শিষ্টজনসেবিত সেই মহা উদ্দেশ্যে দ্বিজগণ অধিক অনুরক্ত থাকেন।

12.307.113

तेषां न तिर्यग्गमनं हि दृष्टं ।
नार्वाग्गतिः पापकृताधिवासः।
च चाबुधानामपि ते द्विजातयो ।
ये ज्ञानमेतन्नृपतेऽनुरक्ताः ॥ १२.३०७.११३ ॥

তাঁদের গতি তির্যক বা নিম্নগামী দেখা যায় না; পাপকর্মে গঠিত বাসও তাঁদের হয় না। এই জ্ঞানে অনুরক্ত দ্বিজাতিরা, হে রাজন, অজ্ঞদেরও (পাপমুক্ত থাকেন)।

12.307.114

साङ्ख्यं विशालं परमं पुराणं ।
महार्णवं विमलमुदाहरन्ति
कृत्स्नं च साङ्ख्यं नृपते महात्मा ।
नारायणो धारयतेऽप्रमेयम् ॥ १२.३०७.११४ ॥

সাংখ্যকে বিশাল, পরম, প্রাচীন, মহাসমুদ্রের ন্যায় নির্মল বলা হয়। হে রাজন, সমগ্র সাংখ্যকে মহাত্মা নারায়ণ অপ্রমেয়রূপে ধারণ করেন।

12.307.115

एतन्मयोक्तं नरदेव तत्त्वं ।
नारायणो विश्वमिदं पुराणम्।
स सर्गकाले च करोति सर्गं ।
संहारकाले च तदत्ति भूयः ॥ १२.३०७.११५ ॥

হে নরদেব, এই তত্ত্ব আমি বললাম: নারায়ণই এই প্রাচীন বিশ্ব। সৃষ্টিকালে তিনিই সৃষ্টি করেন, আর সংহারকালে আবার তা গ্রাস করেন।

12.307.116

संहृत्य सर्वं निजदेहसंस्थं ।
कृत्वाऽप्सु शेते जगदन्तरात्मा ॥ १२.३०७.११६ ॥

নিজ দেহে অবস্থিত সমস্ত কিছু সংহরণ করে, জলে স্থাপন করে জগতের অন্তরাত্মা শয়ন করেন।